我國紅色文化傳播研究的學(xué)術(shù)檢視與思考

［摘要］作為中華民族寶貴的精神財富，紅色文化在增強(qiáng)民族意識、民族認(rèn)同方面具有重要的價值和意義，紅色文化傳播也因此備受新聞與傳播學(xué)界的關(guān)注。筆者采用CiteSpace6.3.R1對國內(nèi)紅色文化傳播研究現(xiàn)狀、熱點(diǎn)以及趨勢進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上展開學(xué)術(shù)檢視與思考。研究發(fā)現(xiàn)，紅色文化傳播研究的發(fā)文數(shù)量雖逐年攀升，但研究集群效應(yīng)尚不顯著。此外，這些研究往往與政策導(dǎo)向緊密相關(guān)，卻面臨理論構(gòu)建薄弱及研究方法缺乏多樣性的問題。未來，學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)彼此間的溝通與合作，深化理論建設(shè)，并引入多學(xué)科視角與方法來開展紅色文化傳播研究。

［關(guān)鍵詞］紅色文化傳播；計(jì)量分析；CiteSpace

紅色文化作為中華民族文化寶貴的精神財富，在黨史國史認(rèn)同、政治共識凝聚、民族精神提升方面具有至關(guān)重要的作用［1］。黨的二十大報告指出，“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”，強(qiáng)調(diào)了傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈的重要性。近年來，紅色文化傳播作為新聞與傳播學(xué)科領(lǐng)域的一個關(guān)鍵學(xué)術(shù)議題，正日益受到廣泛重視。盡管眾多學(xué)者已對其研究現(xiàn)狀進(jìn)行了文獻(xiàn)綜述，但是采用人力為主的閱讀和歸納手段可能仍受限于認(rèn)知上的局限性。因此，筆者運(yùn)用CiteSpace6.3.R1對國內(nèi)紅色文化傳播研究現(xiàn)狀、熱點(diǎn)以及趨勢進(jìn)行分析，以期為后續(xù)研究提供參考。

一、描述性統(tǒng)計(jì)分析

為保證研究的準(zhǔn)確性，筆者在CNKI數(shù)據(jù)庫中以“紅色文化”為關(guān)鍵詞在“新聞與傳媒”學(xué)科下進(jìn)行檢索，并排除報紙、會議摘要、書評等無關(guān)內(nèi)容，最終獲得1795條數(shù)據(jù)（數(shù)據(jù)采集截至2024年12月）。

（一）總體發(fā)文量自2018年以來實(shí)現(xiàn)大幅度增長

根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2007年至2017年期間，紅色文化傳播相關(guān)研究年均發(fā)文量不足50篇，屬于學(xué)科萌芽期。自2018年起，紅色文化傳播相關(guān)研究發(fā)文量出現(xiàn)大幅度增長，年度發(fā)文量達(dá)到60篇，超過前十年年均發(fā)文量。對應(yīng)關(guān)鍵時間節(jié)點(diǎn)，2017年，黨的十九大報告指出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育；2018年，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)“紅色基因就是要傳承”，有利的政治環(huán)境將紅色文化傳播研究推向新的高度。此外，2019年至2024年期間，紅色傳播相關(guān)研究的年發(fā)文量在80—338篇，實(shí)現(xiàn)不斷穩(wěn)定增長。

（二）紅色文化傳播研究有待獲得學(xué)界更多關(guān)注

筆者在對作者發(fā)文量及其合作網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)（如圖1），第一，發(fā)文量最多的前5位學(xué)者分別為鄧艷昕（7篇）、楊棪（5篇）、張衛(wèi)星（4篇）、徐功獻(xiàn)（4篇）、劉開源（4篇）。第二，從作者合作網(wǎng)絡(luò)來看，以劉開源和唐達(dá)娜·葉爾買克為中心的合作網(wǎng)絡(luò)，探討了算法推薦和人工智能視域下紅色文化傳播的現(xiàn)實(shí)困境與傳播路徑；以叢紅艷、馮夢瑄和高陽為中心的合作網(wǎng)絡(luò)，提出智媒時代促進(jìn)革命文物高質(zhì)量傳播的路徑。總體而言，作者之間合作關(guān)系不強(qiáng)，多數(shù)作者沒有聯(lián)系。第三，個人發(fā)文量較少，發(fā)文量最多的作者僅有7篇，缺乏領(lǐng)軍人物，說明該領(lǐng)域仍有待獲得學(xué)界的更多關(guān)注。

筆者對機(jī)構(gòu)發(fā)文量及其合作網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)（如圖2），第一，當(dāng)前發(fā)文量較多的機(jī)構(gòu)有山西傳媒學(xué)院（12篇）、南昌大學(xué)（10篇）、江西師范大學(xué)（10篇）、中國傳媒大學(xué)（10篇）、西安工程大學(xué)（9篇）、湖北民族大學(xué)（9篇）、江西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院（8篇）、贛南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院（8篇）、贛南師范大學(xué)（8篇）、安徽大學(xué)（7篇）。第二，機(jī)構(gòu)之間的合作關(guān)系較少，這表明有必要加強(qiáng)機(jī)構(gòu)間的合作以推動紅色文化傳播研究的發(fā)展。

二、紅色文化傳播研究熱點(diǎn)與趨勢

（一）紅色文化傳播研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析與熱點(diǎn)議題

筆者利用CiteSpace6.3.R1中的關(guān)鍵詞分析功能進(jìn)行關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，將Node Types設(shè)置為“Keyword”，Pruning選擇“Pathfinder”和“Pruning sliced networks”，其余維持默認(rèn)設(shè)置，并以LLR算法進(jìn)行聚類，最終得到關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜，選取的10個關(guān)鍵詞分別為紅色文化、新媒體、傳播、傳播策略、傳播路徑、文化傳播、短視頻、融媒體、全媒體、網(wǎng)絡(luò)傳播。關(guān)鍵詞聚類結(jié)果如圖3、圖4所示，圖譜中共有287個節(jié)點(diǎn)，490條連線，網(wǎng)絡(luò)密度為0.0119，表明紅色文化傳播相關(guān)研究所探討主題較為廣泛，且主題間聯(lián)系緊密程度一般。

鑒于筆者已將“紅色文化”及“紅色文化傳播”設(shè)定為檢索關(guān)鍵詞，所檢索文獻(xiàn)均與這些主題緊密相關(guān)，故在此不單獨(dú)將“紅色文化”“傳播”或“文化傳播”等詞作為分析探討的熱點(diǎn)。筆者結(jié)合上述分析以及二次文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，在紅色文化傳播研究領(lǐng)域，研究內(nèi)容總體與時代發(fā)展、政策背景緊密結(jié)合，涵蓋宏觀、微觀研究視角，研究方法多基于案例、現(xiàn)象或理論，主要聚焦媒介技術(shù)發(fā)展背景下的紅色文化傳播、紅色基因傳播及紅色資源研究三個方面。

第一，媒介技術(shù)發(fā)展背景下的紅色文化傳播研究。在2009年之前，學(xué)界多討論紅色影視、電視節(jié)目等傳統(tǒng)媒體對紅色文化的傳播成效［2］。自2009年以來，學(xué)界對“網(wǎng)絡(luò)傳播”與“新媒體”的關(guān)注度逐步提升，梳理了紅色文化在新媒體環(huán)境下的傳播現(xiàn)狀與基本特征，指出新媒體環(huán)境為紅色文化傳播帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要求豐富傳播內(nèi)容、創(chuàng)新傳播形式、堅(jiān)持系統(tǒng)規(guī)劃，并重視網(wǎng)絡(luò)新媒體時代紅色文化傳播在內(nèi)容、形式及渠道上的變革［3］。隨著融媒體技術(shù)建設(shè)的不斷推進(jìn)，全新融媒體平臺的成功搭建推動了傳媒產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級與重塑，有學(xué)者指出，媒體融合為紅色文化傳播帶來了全新的理念、載體、渠道及路徑［4］。2020年，各大短視頻平臺異軍突起，學(xué)界逐漸將焦點(diǎn)投向短視頻與紅色文化傳播的融合，提出短視頻在紅色文化的正能量傳播中具有“新”“快”“準(zhǔn)”的優(yōu)勢，尤其在智媒時代有助于鍛造精品紅色文化內(nèi)容、增強(qiáng)紅色文化情感認(rèn)同、凝練紅色文化創(chuàng)意表達(dá)［5］。隨著人工智能時代的到來，紅色文化傳播迎來了新的機(jī)遇。人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用推動了紅色文化的精準(zhǔn)傳播，創(chuàng)新了紅色文化傳播模式，但同時也帶來了信息繭房效應(yīng)、數(shù)字鴻溝、信息泛濫等新挑戰(zhàn)［6］。第二，紅色基因傳播研究。2013年，習(xí)近平總書記在蘭州軍區(qū)視察時首次提出“紅色基因”，且要“讓紅色基因一代代相傳下去”。2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育。至此，學(xué)界對紅色基因傳播的研究逐年增長，尤其在2018年至2019年，“紅色基因”成為高頻詞。有學(xué)者認(rèn)為，紅色基因是民族精神、文化精神、時代精神與革命精神的集合體，紅色基因的傳播是實(shí)現(xiàn)中國夢的時代呼喚、脫貧攻堅(jiān)的必然選擇和文化軟實(shí)力提升與國家形象塑造的必然要求，傳播紅色基因勢在必行［7］。在此基礎(chǔ)上，有學(xué)者從紅色基因傳承的角度展開研究，如：以大眾報業(yè)集團(tuán)為例，梳理黨報的發(fā)展史，探討其在價值教育、業(yè)務(wù)建設(shè)、人才戰(zhàn)略、建章立制方面對紅色基因的弘揚(yáng)與傳承作用［8］。在此類研究中，學(xué)者大多從宏觀政策導(dǎo)向或領(lǐng)導(dǎo)人論述的角度入手，對具體案例或相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行深入描述和分析。第三，紅色資源研究。從關(guān)鍵時間節(jié)點(diǎn)來看，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要把“紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。2021年2月20日，在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神”。由此，“紅色資源”在2021年至2023年成為高頻詞，許多學(xué)者探討了紅色資源的傳播與教育及其對學(xué)科建設(shè)的作用。例如，高校建立一個以原典文獻(xiàn)為教學(xué)文本的宏觀場域，旨在引導(dǎo)教師在教學(xué)過程中引用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等偉人領(lǐng)袖的新聞宣傳思想精髓，依托以紅色資源為實(shí)踐地的“具身場域”，將紅色資源有效融入馬克思主義新聞觀教育，從而推動中國新聞教育的發(fā)展［9］。同時，紅色資源的創(chuàng)新傳播需要在三個層面作出調(diào)整：通過采用更豐富的視聽符號進(jìn)行表征，構(gòu)建更創(chuàng)新的敘事結(jié)構(gòu)，以及利用更前沿的虛擬技術(shù)進(jìn)行延伸，從而使其傳播模式由傳統(tǒng)的實(shí)物展覽與陳列逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉柣谋磉_(dá)、敘事化的講述以及虛擬化的呈現(xiàn)［10］。

（二）突現(xiàn)關(guān)鍵詞分析

筆者采用CiteSpace軟件進(jìn)行關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析，并匯總了CNKI數(shù)據(jù)庫中按時間順序排列的前22個突現(xiàn)關(guān)鍵詞（如圖5）。其中，突現(xiàn)強(qiáng)度（Strength）數(shù)值越大，表示該方面的研究越多，Begin和End表示突現(xiàn)性開始年份和終止年份。

由圖5可知，CNKI數(shù)據(jù)庫中最早出現(xiàn)的突現(xiàn)關(guān)鍵詞為“江西衛(wèi)視”，突現(xiàn)強(qiáng)度為2.66，表明早期學(xué)者對紅色文化傳播的關(guān)注主要集中于江西衛(wèi)視的紅色文化電視節(jié)目。2014年，研究熱點(diǎn)“新媒體”“全媒體”開始興起，突現(xiàn)強(qiáng)度分別為5.21、4.01，表明紅色文化傳播研究重點(diǎn)從以電視為代表的傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向了新媒體、全媒體領(lǐng)域。究其原因，2014年8月18日，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議審議通過了《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，該文件對新形勢下如何推動媒體融合發(fā)展提出了明確要求，做出了具體部署。因此，2014年也被業(yè)界稱為“媒體融合年”，紅色文化傳播在新媒體、全媒體領(lǐng)域的應(yīng)用備受學(xué)界關(guān)注。此外，“新媒體”“全媒體”兩個關(guān)鍵詞的突現(xiàn)強(qiáng)度均大于4，表明這兩個研究方向在紅色文化傳播研究領(lǐng)域具有重要地位。最新的突現(xiàn)詞為2022年出現(xiàn)的“青年”，突現(xiàn)時間為2022—2024年，表示該領(lǐng)域仍具有一定的研究熱度。

三、研究結(jié)論與展望

紅色文化傳播對我國現(xiàn)代化建設(shè)具有至關(guān)重要的作用，隨著政策引導(dǎo)、社會的轉(zhuǎn)變、數(shù)字化時代的到來，紅色文化在現(xiàn)代社會的影響力逐漸增強(qiáng)，關(guān)注度也得到提升。筆者運(yùn)用CiteSpace對紅色文化傳播研究領(lǐng)域的1795篇文獻(xiàn)進(jìn)行了可視化分析，從整體層面梳理了紅色文化傳播研究的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)與研究趨勢，得出以下結(jié)論。

第一，紅色文化傳播研究發(fā)文量呈逐年上升趨勢，尤其是在2018年以后發(fā)文量得到大幅度的增長。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，保護(hù)好、運(yùn)用好紅色資源，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，踐行社會主義核心價值觀，培育時代新風(fēng)新貌。在相關(guān)政策的引導(dǎo)下，紅色文化傳播的研究領(lǐng)域持續(xù)拓寬，研究成果亦逐步累積。第二，盡管紅色文化傳播研究發(fā)文量逐年上漲，但是仍有待獲得學(xué)界更多關(guān)注。一方面，紅色文化傳播研究領(lǐng)域缺乏核心研究力，尚未形成具有廣泛影響力的研究群體或?qū)W派，盡管紅色文化傳播是一個重要的研究方向，但是其影響力仍有待提高；另一方面，紅色文化傳播研究存在研究集群效應(yīng)不顯著的問題，研究機(jī)構(gòu)間缺乏交流，多數(shù)學(xué)者偏好獨(dú)立作業(yè)，這導(dǎo)致研究機(jī)構(gòu)間及學(xué)者間聯(lián)系薄弱，研究成果趨于碎片化，整體呈現(xiàn)分散狀態(tài)，存在一定程度的學(xué)術(shù)隔閡。未來，相關(guān)主體需要著重培養(yǎng)紅色文化傳播研究的核心力量，通過設(shè)立專項(xiàng)基金、提供研究支持等措施，吸引更多優(yōu)秀的學(xué)者投身這一領(lǐng)域開展研究；需要倡導(dǎo)不同學(xué)者、研究機(jī)構(gòu)加強(qiáng)溝通與合作，促進(jìn)紅色文化傳播的跨學(xué)科、跨地域交流，進(jìn)而擴(kuò)大紅色文化傳播研究力量，形成研究合力，提升紅色文化傳播的影響力，推動研究領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新。第三，結(jié)合研究主題與時區(qū)圖譜來看，紅色文化傳播研究多與政策導(dǎo)向緊密相連?，F(xiàn)階段，紅色文化傳播研究緊密聯(lián)系實(shí)際，這種基于現(xiàn)實(shí)的研究路徑雖然具有顯著的優(yōu)勢，但是也存在一定的局限性。貼近現(xiàn)實(shí)需求的同時又受限于現(xiàn)實(shí)，這容易導(dǎo)致對紅色文化傳播深層次理論基礎(chǔ)的研究被忽視，以及研究范式的缺失，從而限制紅色文化傳播研究在理論層面的深度和廣度。因此，未來紅色文化傳播相關(guān)研究仍須從紅色文化傳播的概念、范疇、原理與歷史規(guī)律出發(fā)建構(gòu)理論體系，不僅要涵蓋紅色文化傳播的基本概念、傳播機(jī)制、社會功能等多方面，還要深入挖掘其背后的歷史邏輯和文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，學(xué)者應(yīng)將理論研究與實(shí)踐探索相結(jié)合，通過實(shí)證研究、案例分析等手段來驗(yàn)證和豐富理論成果，以進(jìn)一步提升紅色文化傳播研究的實(shí)用性和可操作性，推動紅色文化傳播研究領(lǐng)域的理論發(fā)展。第四，研究方法主要側(cè)重于理論、現(xiàn)象或案例的分析，顯得較為單一化。具體而言，在當(dāng)前紅色文化傳播的研究范疇中，實(shí)證研究的文獻(xiàn)數(shù)量顯得較為有限，它們大多聚焦特定地域的紅色資源，主要對這些資源的傳播現(xiàn)狀和傳播路徑展開定性分析，但是這些分析往往局限于對現(xiàn)象及案例的表面層次描述與探討。同時，從受眾視角出發(fā)，探討紅色文化短視頻傳播效果及影響機(jī)制的實(shí)證研究較為稀缺，缺乏充足的數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)材料支撐，這可能削弱傳播策略的針對性，降低研究成果的實(shí)際應(yīng)用價值。健全的學(xué)科體系的構(gòu)建需要吸納多元化的學(xué)科視角。鑒于紅色文化傳播研究屬于多學(xué)科交叉范疇，涵蓋馬克思主義理論、傳播學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科，相關(guān)主體應(yīng)強(qiáng)化這些學(xué)科領(lǐng)域的橫向溝通與縱向協(xié)作，融入多元學(xué)科視角和方法，聚焦近十年的研究熱點(diǎn)，推進(jìn)跨學(xué)科協(xié)同研究。這既需要以扎實(shí)的理論探討為根基，也離不開實(shí)證分析的有效支撐，同時需要確保質(zhì)性研究與量化研究并重，從而推動紅色文化傳播領(lǐng)域產(chǎn)生更有價值、更具影響力的研究成果。

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