瀘州市政區(qū)地名的文化考察

【導(dǎo)讀】瀘州市政區(qū)地名專(zhuān)名主要以雙音節(jié)為主，三音節(jié)和單音節(jié)都較少；瀘州市地名命名依據(jù)反映了當(dāng)?shù)刎S富的物產(chǎn)資源、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒城文化、當(dāng)?shù)氐凝堷P崇拜心理和家族觀念。

瀘州市屬于四川省下轄地級(jí)市，自古就有“江陽(yáng)”的稱(chēng)號(hào)。截至2022年，全市下轄3個(gè)區(qū)、4個(gè)縣，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）126個(gè)，其中，8個(gè)鄉(xiāng)、92個(gè)鎮(zhèn)、26個(gè)街道辦事處。8個(gè)鄉(xiāng)均為少數(shù)民族鄉(xiāng)，其中苗族鄉(xiāng)6個(gè)、彝族鄉(xiāng)2個(gè)。瀘州地處四川盆地南緣，位于永寧河、赤水河，沱江與長(zhǎng)江交匯處，瀘州市北靠閬中市和南充市，南鄰巴中市和重慶市，西接宜賓市和貴州省遵義市，東轄隆昌市和威遠(yuǎn)縣，與綿陽(yáng)市相連。地形以山地為主，山地面積占56.14%，是一座典型的山地城市。瀘州境內(nèi)有多條河流，主要河流有長(zhǎng)江干流、赤水河、永寧河等，也有眾多湖泊，如黃龍湖、玉龍湖、鳳凰湖等。瀘州是國(guó)家歷史文化名城，有兩千多年的歷史。瀘州的地名反映了瀘州獨(dú)特的歷史文化。

本文采取語(yǔ)言學(xué)視角，依托文化語(yǔ)言學(xué)與地理學(xué)理論，對(duì)瀘州市政區(qū)地名進(jìn)行整理和收集，揭示瀘州市政區(qū)地名的語(yǔ)言與文化情況。

一、地名構(gòu)成及瀘州市政區(qū)地名語(yǔ)料來(lái)源

地名一般是由專(zhuān)名加通名構(gòu)成，“專(zhuān)名＋通名”的語(yǔ)詞模式是一種理想的地名結(jié)構(gòu)模式，也是現(xiàn)代地名的標(biāo)準(zhǔn)模式。褚亞平提出地名的專(zhuān)名是指專(zhuān)用的名稱(chēng)部分，是區(qū)別個(gè)體地區(qū)的關(guān)鍵標(biāo)志；地名的通名是指通用的名稱(chēng)部分，是識(shí)別個(gè)體地名所屬類(lèi)型的主要標(biāo)志。地名的通名和專(zhuān)名各司其職，地名的通名起到歸類(lèi)作用，地名的專(zhuān)名具有區(qū)別、特指的作用。例如地名“合江縣”，“縣”是該地名的通名，“合江”則為該地的專(zhuān)名。

本文研究范圍包括四川省瀘州市所轄3個(gè)區(qū)、4個(gè)縣、26個(gè)街道、92個(gè)鎮(zhèn)、8個(gè)民族鄉(xiāng)。本文地名語(yǔ)料主要源自瀘州市志、相關(guān)的地圖冊(cè)、地名地圖、政府網(wǎng)站等。本文統(tǒng)計(jì)瀘州市下轄的區(qū)、縣、街道、鎮(zhèn)、民族鄉(xiāng)、社區(qū)、村的數(shù)量，總共搜集到1649個(gè)瀘州市政區(qū)地名。

二、地名專(zhuān)名語(yǔ)言考察

地名是詞匯系統(tǒng)中獨(dú)特的名稱(chēng)，跟普通名詞一樣，需要遵循特定的語(yǔ)言規(guī)律進(jìn)行命名和使用。通過(guò)地名的形、音、義，我們能夠準(zhǔn)確地區(qū)分和定位地點(diǎn)。同時(shí)，地名還能在一定程度上反映當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的特點(diǎn)。

“地名的語(yǔ)音特征主要反映在語(yǔ)音長(zhǎng)短、語(yǔ)音旋律及語(yǔ)音變化上?！币艄?jié)的長(zhǎng)短反映了該地政區(qū)地名的語(yǔ)音特點(diǎn)。政區(qū)通名部分為“區(qū)”“縣”“鄉(xiāng)”“鎮(zhèn)”“街道”“社區(qū)”“村”等，故在考察政區(qū)地名音節(jié)情況時(shí)，不考慮通名部分，只對(duì)專(zhuān)名部分進(jìn)行考察分析。1996年的《地名管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》第十六條規(guī)定：少數(shù)民族自治地方及民族鄉(xiāng)名稱(chēng)，一般由地域?qū)Ｃ?、民族全稱(chēng)（包括“族”字）和相應(yīng)自治區(qū)域通名組成。2022年施行的新版《地名管理?xiàng)l例》沒(méi)有對(duì)民族自治地方及民族鄉(xiāng)名稱(chēng)做出規(guī)定。筆者認(rèn)為民族名稱(chēng)是通名（自治區(qū)、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)）的限定詞前綴，瀘州市下轄8個(gè)鄉(xiāng)均為民族鄉(xiāng)，例如白臘苗族鄉(xiāng)，鄉(xiāng)為通名，苗族為通名的限定詞前綴，白臘為專(zhuān)名。因此，本文的重點(diǎn)是對(duì)瀘州市政區(qū)地名的音節(jié)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，主要集中在地名的專(zhuān)名部分。

為了解瀘州市政區(qū)地名專(zhuān)名的具體音節(jié)情況，本文對(duì)地名專(zhuān)名的音節(jié)情況進(jìn)行了詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，瀘州市政區(qū)地名專(zhuān)名中雙音節(jié)地名占優(yōu)勢(shì)，存在一定量的三音節(jié)地名專(zhuān)名，有4個(gè)單音節(jié)地名專(zhuān)名。具體而言，雙音節(jié)地名專(zhuān)名數(shù)量最多，所占比例達(dá)81.08%；三音節(jié)地名專(zhuān)名其次，占比約18.68%；單音節(jié)地名專(zhuān)名數(shù)量較少，占比0.24%。單音節(jié)地名專(zhuān)名有4個(gè)，其中一個(gè)是縣級(jí)行政區(qū)域，即瀘縣，剩下三個(gè)是鎮(zhèn)下轄的村，分別是方山鎮(zhèn)的白村、堯壩鎮(zhèn)的白村和江門(mén)鎮(zhèn)的新村。瀘縣這一地名，作為單音節(jié)地名專(zhuān)名并不是地區(qū)特例，諸如此類(lèi)的有達(dá)州區(qū)（四川?。?、珙縣（四川?。┑?。

在不同的音節(jié)地名中，有些地名形成時(shí)間相對(duì)比較長(zhǎng)，例如合江縣、瀘縣、兩馬村、棗林橋社區(qū)等，有些地名則較新，如涉及行政區(qū)劃調(diào)整而重新命名的后起地名，例如荔江鎮(zhèn)、符陽(yáng)街道、臨港街道等。

地名的功能是指代、區(qū)分和定位，早期由于人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)范圍狹小和認(rèn)知局限，人們更多地使用單音節(jié)詞進(jìn)行地理定位和分類(lèi)。隨著社會(huì)范圍的擴(kuò)大和對(duì)地理的認(rèn)知增加，雙音節(jié)和多音節(jié)地名專(zhuān)名數(shù)量逐漸增多。瀘州市地名專(zhuān)名的音節(jié)特點(diǎn)與地名功能的需求相吻合，這是地名發(fā)展和變化的自然結(jié)果。

三、地名命名與文化

地名就像是文化的一面鏡子，它承載著地區(qū)的精神文化，與文化緊密相連，在悠久的歷史歲月中留下深刻的印記。上古時(shí)期，在“江陽(yáng)”也就是瀘州的這片土地上，先民們?nèi)粘龆?、日落而息，勤勤懇懇地勞作，不同的部落、群體相互交流影響，逐步形成豐富而燦爛的文化。

（一）地名體現(xiàn)豐富資源

瀘州市政區(qū)地名的命名常常以當(dāng)?shù)刎S富的礦產(chǎn)資源、經(jīng)濟(jì)作物以及動(dòng)植物等作為依據(jù)，這體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)物產(chǎn)資源的重視。地名的命名有時(shí)會(huì)聚焦在當(dāng)?shù)刈钕∮谢蜃铒@著的物產(chǎn)資源上，這種命名方式在一定程度上反映了當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)資源種類(lèi)、分布等。通過(guò)以豐富的礦產(chǎn)資源、重要的經(jīng)濟(jì)作物或獨(dú)特的動(dòng)植物命名地名，瀘州市政區(qū)地名能夠突顯其物產(chǎn)資源的特色，同時(shí)為人們提供關(guān)于該地區(qū)物產(chǎn)資源類(lèi)型和豐富度的信息。

根據(jù)表1可知，因礦產(chǎn)資源命名的地名，如鐵廠村、火石村，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐V產(chǎn)資源種類(lèi)及分布情況；因經(jīng)濟(jì)作物命名的地名，如荔江鎮(zhèn)、桂圓林社區(qū)，反映了當(dāng)?shù)氐奶厣N植產(chǎn)業(yè)，可提升作物知名度；因某種動(dòng)植物命名的地名則反映了當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物種類(lèi)。綜上，瀘州市政區(qū)地名在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)資源情況，這可以為當(dāng)?shù)靥角箝_(kāi)發(fā)資源、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)及生產(chǎn)布局提供合理依據(jù)。

（二）地名蘊(yùn)含酒城文化

瀘州市是白酒文化之城，悠久的釀酒歷史為四川東南的這座城市增添了歷史韻味，白酒文化被用于地名命名中，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)歷史的銘記和對(duì)文化的傳承。

瀘州老窖是瀘州的一張文化名片，雖然地名未直接體現(xiàn)酒，但有以酒的品牌名稱(chēng)入地名的例子。如國(guó)窖社區(qū)，這一地名便體現(xiàn)了瀘州白酒產(chǎn)業(yè)的重要地位。此外，古藺縣的二郎鎮(zhèn)這一地名雖未直接帶有“酒”字，但二郎鎮(zhèn)這一地名記載著當(dāng)?shù)匕拙频陌l(fā)展歷史。古藺縣的白酒品牌名稱(chēng)為郎酒。早些年，當(dāng)?shù)匕拙漆勗鞓I(yè)能迅速發(fā)展的有利條件有三：一是當(dāng)?shù)厣藤Z愛(ài)酒且鐘情于享受美酒；二是當(dāng)?shù)亟煌ū憷?；三是?fù)責(zé)鹽運(yùn)的背夫們需要用酒來(lái)紓解疲憊和煩悶。隨著白酒釀造業(yè)逐漸發(fā)展，當(dāng)?shù)嘏c外地釀酒業(yè)的聯(lián)系不斷加強(qiáng)，20世紀(jì)90年代初，商人鄧惠川從重慶榮昌來(lái)到二郎灘，創(chuàng)辦了“絮志酒廠”，釀造出“回沙郎酒”，這標(biāo)志著郎酒問(wèn)世。二郎鎮(zhèn)這一地名伴隨著當(dāng)?shù)乩删飘a(chǎn)業(yè)的興起、發(fā)展、壯大，反映了當(dāng)?shù)赜凭玫陌拙茪v史。

（三）地名體現(xiàn)龍鳳崇拜

瀘州市政區(qū)的許多地名中含有“龍”和“鳳”，這體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)龍鳳的崇拜和追求。龍是中國(guó)文化中不可或缺的一大象征，它代表著祥瑞、權(quán)勢(shì)和力量。而鳳是吉祥、幸福和美好的象征，象征著吉祥與榮耀。地名中的“龍”和“鳳”不僅代表了當(dāng)?shù)厝藢?duì)神物的崇拜，也反映了人們追求吉祥和繁榮的心理需求。這些地名的存在為當(dāng)?shù)氐赜蛭幕鎏砹艘环N獨(dú)特的精神追求和特色。

瀘州市政區(qū)地名含有“龍”“鳳”的共有152個(gè)，約占地名總數(shù)的9.22%。其中含有“龍”的地名共有122個(gè)，如飛龍村、成龍村、龍坪村、龍爪村、石龍鎮(zhèn)、龍馬潭區(qū)、回龍灣社區(qū)等；帶“鳳”的地名有30個(gè)，如鳳凰社區(qū)、鳳儀村、金鳳村、鳳凰湖村、鳳鳴鎮(zhèn)等；帶“龍鳳”的地名有6個(gè)，有4個(gè)重復(fù)地名，玄灘鎮(zhèn)、天興鎮(zhèn)、麻城鎮(zhèn)、椒園鎮(zhèn)下轄均有龍鳳村，除此之外，還有龍鳳社區(qū)、龍鳳鎮(zhèn)。

瀘州市的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)散布著許多以“龍”和“鳳”命名的地名，而這些命名背后的原因千差萬(wàn)別。一些地名是根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦味妹?，比如金龍村，其山脈蜿蜒盤(pán)旋，形似龍，因此得名。另一些地名則源自傳說(shuō)故事，如龍馬潭區(qū)，據(jù)說(shuō)源于“蜀中小蓬萊”龍馬潭公園中發(fā)生的“馬化龍入潭”傳說(shuō)。不管是基于地形還是傳說(shuō)故事，都反映了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)龍鳳的熱愛(ài)、崇拜以及對(duì)美好生活的向往和渴望。這些地名豐富了地域的文化底蘊(yùn)，為當(dāng)?shù)卦鎏砹霜?dú)特的魅力。不論是源自地貌的啟發(fā)還是傳說(shuō)故事的傳承，這些地名都成為當(dāng)?shù)貧v史和文化的見(jiàn)證，吸引著人們的關(guān)注和探索。

（四）地名體現(xiàn)家族觀念

自古以來(lái)，地名和姓氏之間就有著密不可分的關(guān)系。在遠(yuǎn)古時(shí)候，人們以部落為集體居住在一起，地名則既是遠(yuǎn)古時(shí)代部落的名稱(chēng)，也是當(dāng)?shù)夭柯渚用窬劬拥氐拿Q(chēng)。中國(guó)的歷史傳說(shuō)中有不少這樣的例子，如“姜”是姜水地名，神農(nóng)氏居于姜水，姜又為姓。“媯”是媯汭地名，禹舜居于媯汭，媯又為姓氏，有史學(xué)家認(rèn)為“這是中華民族起源最早的地名與姓氏密切關(guān)系的記錄”。古時(shí)候，姓和氏相區(qū)別并帶有嚴(yán)格的階級(jí)色彩，只有王公貴族才能夠使用姓和氏。秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)后，編戶籍造冊(cè)，為姓和氏的統(tǒng)一打下基礎(chǔ)。如今，一個(gè)地區(qū)的居民一般不會(huì)只有某一姓氏，而是有許多不同的姓氏。

在瀘州市政區(qū)地名統(tǒng)計(jì)中，用姓氏命名的地名不在少數(shù)。比如黃家村、杜家社區(qū)、魏家祠村、張家溝社區(qū)、高家咀村、高家村、孫家村、朱家坪村，等等。

在瀘州市政區(qū)地名中，以姓氏命名的地名有的是某姓所占比例大，便以該姓氏命名居民聚居地，比如張家溝社區(qū)，就是以張姓人居多，從而形成的聚居地。有的是某一姓氏的人聚集在一起，便用該姓氏作為地名，比如魏家祠村，便是魏姓村民的聚居地。以姓氏命名的地名多呈現(xiàn)“姓氏＋家＋通名”的形式，從地名包含的“家”字，可以看出人們對(duì)家族觀念的重視。瀘州市政區(qū)地名彰顯了人們濃厚的家族觀念，反映了人們希望家族和諧團(tuán)結(jié)、世世代代永相傳的美好愿望。

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