[摘 要]話語(yǔ)蘊(yùn)藉“言有盡而意無(wú)窮”,是評(píng)價(jià)文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,包括兩種表現(xiàn)手法:一是內(nèi)容具備,意留言外;二是內(nèi)容空缺,意在不言中。以文本細(xì)讀的方式品析五年級(jí)下冊(cè)《青山處處埋忠骨》一文,可以發(fā)現(xiàn)該文以第三人稱視角進(jìn)行隱身敘述,既有意留言外的張力呈現(xiàn),又有含蓄克制的意蘊(yùn)留白,以富有蘊(yùn)藉的話語(yǔ)實(shí)踐,張弛有度地展現(xiàn)了毛主席作為父親的真摯情感與作為領(lǐng)袖的偉大情懷。
[關(guān)鍵詞]話語(yǔ)蘊(yùn)藉;人物塑造;內(nèi)容具備;內(nèi)容空缺
[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2025)04-0078-03
作家曉年基于史實(shí)創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品《青山處處埋忠骨》,在被選入統(tǒng)編語(yǔ)文教材時(shí)進(jìn)行了一定的改動(dòng):一是簡(jiǎn)化了毛主席收到的兩封電報(bào)中的訊息;二是只選取了兩個(gè)典型的鏡頭場(chǎng)景作為故事的敘述內(nèi)容;三是在文本末尾添加了點(diǎn)評(píng)“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。改動(dòng)后的文本語(yǔ)言具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力,尤其是將毛主席得知愛子死訊后,作為一個(gè)父親的痛心與作為一名領(lǐng)袖的艱難抉擇展現(xiàn)得淋漓盡致。讀者循著文本語(yǔ)言,既能夠走進(jìn)偉大領(lǐng)袖的內(nèi)心世界,直面情緒現(xiàn)場(chǎng),又能從扣人心弦的高超語(yǔ)言藝術(shù)中,探尋人物塑造的蹊徑——話語(yǔ)蘊(yùn)藉。
話語(yǔ)蘊(yùn)藉是指文學(xué)活動(dòng)的蘊(yùn)蓄深厚而又余味深長(zhǎng)的語(yǔ)言與意義狀況,具體包括兩種表現(xiàn)手法:一是內(nèi)容具備,意留言外;二是內(nèi)容空缺,意在不言中。此外,本文還運(yùn)用了獨(dú)特的第三人稱進(jìn)行隱身敘述,使文本的動(dòng)人效果更加得以凸顯。
一、內(nèi)容具備:意留言外的張力呈現(xiàn)
內(nèi)容具備指的是人物外貌、言行、心理及環(huán)境描寫部分或全部具備。但這并不意味著描寫要詳盡繁復(fù),意留言外才能達(dá)到話語(yǔ)蘊(yùn)藉的層面,即所抒之情、所陳之理雖未直接寫出,但能從人物及環(huán)境描寫中感悟到。當(dāng)一個(gè)作品既在細(xì)節(jié)描寫上做到內(nèi)容具備,又在情感與哲理傳達(dá)上實(shí)現(xiàn)意留言外時(shí),它便具有了耐人尋味的獨(dú)特審美魅力。
(一)內(nèi)容具備構(gòu)建真實(shí)世界
通過(guò)細(xì)膩的人物刻畫、生動(dòng)的場(chǎng)景描繪,文學(xué)作品構(gòu)建起一個(gè)觸手可及的現(xiàn)實(shí)或想象世界,使讀者能在腦海中勾勒出人物的音容笑貌、行為舉止,感受到故事環(huán)境的氛圍與變遷。在本文中,對(duì)毛澤東動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的細(xì)膩描寫,如“按著緊鎖的眉頭”“情不自禁地喃喃著”等,都從正面直接刻畫了人物形象,讓學(xué)生仿佛身臨中南海主席臥室,感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的痛苦,拉近了學(xué)生與偉人之間的距離。
(二)意留言外激發(fā)深層共鳴
除了具體的描繪,文學(xué)作品還會(huì)通過(guò)隱喻、象征、未言明的情感流露,引導(dǎo)讀者探索文字背后的深層含義。它不直接告訴讀者“應(yīng)該”感受到什么,而是讓讀者基于自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去解讀,從而產(chǎn)生個(gè)性化的理解和共鳴。如本文中“從見到這封電報(bào)起,毛主席整整一天沒(méi)說(shuō)一句話”“飯菜已經(jīng)熱了幾次”等細(xì)致描述和人物刻畫引發(fā)了學(xué)生的深層共鳴:為什么毛主席一整天不說(shuō)話?為什么飯菜熱了幾次?是因?yàn)槊飨纯嗟贸圆幌嘛垼翋灥貌幌胝f(shuō)話。又如,“毛主席不由自主地站了起來(lái),仰起頭,望著天花板,強(qiáng)忍著心中的悲痛,目光中流露出無(wú)限的眷戀”,一切的情感體會(huì)盡在不言中,讓人深切感受到毛主席作為父親在那一刻的悲痛。
由此可見,內(nèi)容具備讓讀者“看見”故事,而意留言外則讓讀者“思考”故事。二者相互作用,使得文學(xué)作品不僅僅是一幅幅生動(dòng)的畫面,更是一次次心靈的觸動(dòng)和智慧的啟迪。讀者在被具體情節(jié)吸引的同時(shí),又被引向更廣闊的思考空間。這種體驗(yàn)是多層次、多維度的,也是優(yōu)秀文學(xué)作品能夠跨越時(shí)空界限、引發(fā)廣泛共鳴的原因所在。
二、內(nèi)容空缺:含蓄克制的意蘊(yùn)留白
內(nèi)容空缺指的是所寫之人的不全面或只字未提,以及所敘之事、所寫之景的部分或全部缺失。作者在表達(dá)時(shí)遵循“少即是多”的美學(xué)原則,追求精練與節(jié)制,通過(guò)精心挑選的細(xì)節(jié)和暗示,讓讀者從有限的文字中體會(huì)到無(wú)限的意涵。這種表達(dá)方式能促使讀者主動(dòng)參與文本建構(gòu),填補(bǔ)那些未明確言說(shuō)的部分,從而增強(qiáng)閱讀的互動(dòng)性和體驗(yàn)感,凸顯話語(yǔ)蘊(yùn)藉的留白之美。例如,本文中兩個(gè)鏡頭場(chǎng)景的開頭皆直接交代了背景信息。即先以“中南海,毛主席的臥室”和“秘書走了進(jìn)來(lái)”,簡(jiǎn)單干脆地把故事發(fā)生的地點(diǎn)與時(shí)間交代清楚,再以前線的一封電報(bào)與秘書的一段匯報(bào)直接交代了兩個(gè)鏡頭場(chǎng)景的背景,讓讀者的關(guān)注點(diǎn)直接落在了畫面主人公——毛澤東的身上。又如,對(duì)毛主席在秘書走進(jìn)臥室前和簽完同意將毛岸英安葬在朝鮮的電報(bào)記錄稿后的夜晚做了些什么、想了些什么,文本做了省略處理。
語(yǔ)言的含蓄克制和情節(jié)敘述的簡(jiǎn)約,為的是在文本中留出解釋的空間和想象的余地,使文學(xué)作品具有多重解讀的可能性。讀者基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、文化背景的不同,對(duì)同一處留白的理解和填補(bǔ)可能千差萬(wàn)別。例如,文中雖未詳寫毛主席的幾次長(zhǎng)時(shí)間獨(dú)處,但又留下了不少細(xì)節(jié)提示:接到電報(bào)后一整天的無(wú)言、秘書走進(jìn)臥室前一個(gè)人的喃喃、簽完字后被淚水打濕的枕巾……這都給了讀者想象毛主席內(nèi)心獨(dú)白的最佳言語(yǔ)素材。
如果讀者通過(guò)想象和聯(lián)想去感悟,就給予了文本多重解讀的可能,使文學(xué)作品閱讀成為一種動(dòng)態(tài)、活生生的交流,不斷在讀者心中煥發(fā)新生。哪怕歷經(jīng)多輪解讀,也難以確定所省略部分的真實(shí)情況,這樣一來(lái)便會(huì)產(chǎn)生朦朧美和模糊美,達(dá)到話語(yǔ)蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。同時(shí),內(nèi)容空缺還彰顯了情感的深沉復(fù)雜與文學(xué)語(yǔ)言的意蘊(yùn)豐富。直接袒露的情感雖能觸動(dòng)人心,但往往缺乏回味;相反,通過(guò)微妙控制和隱晦表達(dá),能夠讓文本的情感如同潛流,在讀者的心中緩緩匯聚,形成更為深沉且持久的情感體驗(yàn)。
三、隱身敘述:趨于客觀地呈現(xiàn)沖突
本文是一篇基于史實(shí)創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)性小說(shuō),具有明顯的虛構(gòu)色彩。例如,毛主席被淚水打濕的枕巾,以及秘書匯報(bào)工作時(shí)、簽字時(shí)毛主席躊躇的神態(tài),并非現(xiàn)場(chǎng)第三人親眼所見,作者也非秘書本人。作者是基于毛主席秘書——葉子龍的回憶創(chuàng)作了這篇文章,采用第三人稱的敘述方式,盡可能地隱匿了自身的蹤跡,趨于客觀地呈現(xiàn)在真實(shí)歷史背景下毛主席作為“父親”與“領(lǐng)袖”所面臨的內(nèi)心沖突和艱難抉擇。既有歷史事實(shí)的客觀基礎(chǔ),又有文學(xué)創(chuàng)作的主觀演繹,這是本文在閱讀和教學(xué)中需要把握的文體特征。
編者在將這篇文章選入教材時(shí)增添了最后一段點(diǎn)評(píng)“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”,讓作家除了成為故事的敘述者,更恰到好處地成為人物評(píng)價(jià)者和主題揭示者。但不得不指出,在追求用細(xì)致動(dòng)人的話語(yǔ)蘊(yùn)藉來(lái)凸顯人物形象的過(guò)程中,文本本身高級(jí)的藝術(shù)化語(yǔ)言在一定程度上削弱了史實(shí)的客觀性,需要在教學(xué)中拓展史料文獻(xiàn)來(lái)加以平衡。
四、學(xué)習(xí)建議:平衡工具性與人文性
本文的教學(xué)需要平衡虛構(gòu)性紀(jì)實(shí)文本學(xué)習(xí)的工具性與人文性,既要引導(dǎo)學(xué)生感受文本話語(yǔ)蘊(yùn)藉,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,又要讓學(xué)生深刻理解作品中蘊(yùn)含的紅色文化,厚植愛國(guó)情感。
(一)文本細(xì)讀與想象補(bǔ)白:指向單元習(xí)作的人物塑造方法學(xué)習(xí)
1.反復(fù)誦讀,披文入情
本單元的語(yǔ)文要素是“通過(guò)課文中動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心”“嘗試運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心”。就本課而言,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于前者的情感體悟,而非后者的方法總結(jié)。教師要以“從哪里體會(huì)到毛主席怎樣的情感”為引導(dǎo)語(yǔ),帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀披文入情,探尋人物情感彰顯的過(guò)程,而不能采用“作者通過(guò)哪些方法來(lái)展現(xiàn)毛主席的內(nèi)心情感”這種指向方法總結(jié)的引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)提問(wèn),否則就會(huì)破壞文本的人文性,使本課教學(xué)落入工具主義的窠臼。
2.沿波討源,代言補(bǔ)白
本文中人物的形象和情感并不難把握,學(xué)生在初讀文本后能有一個(gè)大致的了解,但要深度感悟人物的偉大和深沉,就要沿波討源。即不僅要關(guān)注細(xì)節(jié)描寫,更要以移情、共鳴代替簡(jiǎn)單直接的評(píng)說(shuō)、“貼標(biāo)簽”,從而感受毛主席的艱難抉擇和偉大情操。如教師可以用下面這段話引發(fā)學(xué)生設(shè)身處地地思考感悟。
常人在至親離世時(shí)會(huì)有什么樣的反應(yīng)?站在老百姓的立場(chǎng)上看,為人民付出了一輩子、犧牲了那么多親人的人民領(lǐng)袖想再看一眼兒子,這個(gè)要求過(guò)不過(guò)分?如果你是毛澤東,在得知兒子的死訊后,除了悲痛,還會(huì)想些什么?
只有充分移情后,才能真正產(chǎn)生共鳴,走進(jìn)人物內(nèi)心。結(jié)合文本中交代的一件件舊事:小時(shí)候的岸英被敵人搜捕、父子之間一次次分離、臨走時(shí)因?yàn)楣ぷ鞣泵ξ茨芤娚弦幻妗瓕W(xué)生在“悲痛”之余能夠體會(huì)到作為父親的“愧疚、自責(zé)、埋怨”。這樣,人物形象才會(huì)真正走向立體與深刻,學(xué)生的文本細(xì)讀能力和對(duì)人物形象的感受力才會(huì)真正得以提高。
除了對(duì)毛主席的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行補(bǔ)白,還可以秘書或愛戴毛主席的朝鮮老大娘的口吻進(jìn)行想象練說(shuō),或從第三方的視角,圍繞把毛岸英遺骸接回國(guó)這件事談?wù)勛约旱目捶?。這樣更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本話題的深度理解:作為一個(gè)父親的痛苦和思念有多強(qiáng)烈,抉擇就有多艱難;作為一名人民領(lǐng)袖的抉擇有多艱難,情懷就有多偉大。
(二)背景補(bǔ)充和課程思政:指向單元主題的愛國(guó)主義情感厚植
1.背景補(bǔ)充,走近偉人
毛岸英是在1950年11月25日犧牲,而毛主席收到電報(bào)是在1951年1月2日。由于當(dāng)時(shí)毛主席生病且一直忙于指揮抗美援朝的工作,周總理暫時(shí)隱瞞了該消息。本文作者曉年并非毛主席秘書本人,因此在教學(xué)時(shí),教師要補(bǔ)充史料來(lái)平衡紀(jì)實(shí)小說(shuō)中的虛構(gòu)元素,從而讓學(xué)生站在歷史長(zhǎng)河中回望那段歷史,走近一代偉人。
同時(shí),教師還可以拓展補(bǔ)充彭德懷的電報(bào)原文——“可以破格將遺體運(yùn)回國(guó)”?!捌聘瘛倍?,意味著將在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的十幾萬(wàn)志愿軍全部運(yùn)回國(guó)并不現(xiàn)實(shí),而毛岸英作為毛主席的愛子,“破格”既是情理之中,又是條件具備的,但這仍讓毛主席內(nèi)心糾結(jié)。當(dāng)時(shí)生著病的毛主席,不僅見不到兒子的最后一面,就連見兒子的遺骸都要好好考慮。此時(shí),教師可以結(jié)合文本句子“然而,他很快打消了這種念頭”,引導(dǎo)學(xué)生理解其中的“很快”二字,既凸顯了父愛的延續(xù),又體現(xiàn)了人民領(lǐng)袖從國(guó)家大局考慮的理智與原則(根據(jù)黨史資料,毛主席當(dāng)時(shí)說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)嘛,總會(huì)有犧牲,這沒(méi)有什么!”),彰顯了偉人的廣闊胸懷和對(duì)國(guó)家人民的重視。
2.課程思政,厚植情懷
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)在時(shí)間上離現(xiàn)在的學(xué)生已有一定的距離,因此可以采用類文閱讀和觀看相關(guān)微電影等方式,落實(shí)課程思政的教育目標(biāo)。如魏巍的經(jīng)典通訊《誰(shuí)是最可愛的人》,描繪了抗美援朝一線的志愿軍戰(zhàn)士形象;2021年“五四”青年節(jié),由共青團(tuán)中央宣傳部與知乎聯(lián)合出品的微電影《重逢》講述了在當(dāng)代中印邊境沖突中犧牲的烈士肖思遠(yuǎn)的故事。這些都是配合本課教學(xué)的極佳素材,有利于學(xué)生深度感悟舍家為國(guó)的高尚情操,厚植愛國(guó)主義情懷。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 王校偉.文學(xué)話語(yǔ)的“蘊(yùn)藉”闡微[J].文學(xué)教育(中),2010(1):132-134.
[2] 何雪艷.傳承紅色基因 落實(shí)語(yǔ)用教學(xué):以統(tǒng)編版教材五年級(jí)下冊(cè)《青山處處埋忠骨》為例[J].陜西教育(教學(xué)版),2022(9):6-7.
[3] 葉子龍.我給毛主席當(dāng)秘書(上)[J].人民公安,2001(17):50-53.
[4] 葉子龍.我給毛主席當(dāng)秘書(下)[J].人民公安,2001(18):50-53.
(責(zé)編 蔡宇璇)