非遺文化形意拳進(jìn)校園的路徑研究——以衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

【摘" 要】 該研究選取衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為研究對象，深入探究了非遺文化形意拳進(jìn)入校園的傳承路徑。通過綜合運(yùn)用文獻(xiàn)綜述、實(shí)地考察、問卷調(diào)查及訪談等多種研究方法，研究發(fā)現(xiàn)，形意拳進(jìn)入校園對于促進(jìn)非遺文化的傳承、豐富校園文化的內(nèi)涵以及提升學(xué)生的身心素質(zhì)均具有重要意義。具體的實(shí)施路徑包括將形意拳納入體育教學(xué)課程體系、組織相關(guān)的課外活動(dòng)與競賽、加強(qiáng)師資力量的培訓(xùn)與建設(shè)，以及采用多元化的文化宣傳與推廣策略。該研究旨在為非遺文化傳承的理論體系增添新的內(nèi)容，也為非遺文化在校園中的實(shí)踐應(yīng)用提供有力的實(shí)證支持與理論參考。

【關(guān)鍵詞】 非遺文化" 形意拳" 校園傳承" 衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院

【中圖分類號】 G852.14-4" """"""""""【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A" """"""""""【文章編號】 2095-2813（2025）02-0105-04

Research on the Path of Intangible Cultural Heritage Xingyiquan into Campus

—Taking Hengshui College of Vocational Technology as an Example

SHI Linyu" FAN Zhiyong" WU Lichong

Hengshui College of Vocational Technology， Hengshui， Hebei Province， 053000 China

[Abstract] This research takes Hengshui College of Vocational and Technology as an example to explore in depth the inheritance path of Intangible Cultural Heritage （ICH） Xingyiquan into campus. Through the comprehensive use of various research methods such as literature review， fieldwork， questionnaires and interviews， the research finds that the introduction of Xingyiquan into the campus is of great significance in promoting cultural inheritance， enriching the cultural connotation of the campus and improving the physical and mental quality of students. Specific implementation paths include incorporating Xingyiquan into Physical Education curriculum， organizing relevant extracurricular activities and competitions， strengthening teacher training and construction， and adopting diversified cultural publicity and promotion strategies. This research aims to add new content to the theoretical system of ICH inheritance， but also provides strong empirical support and theoretical reference for the practical application of ICH in schools.

[Keywords] Intangible Cultural Heritage; Xingyiquan; Campus inheritance; Hengshui College of Vocational Technology

在全球化與現(xiàn)代化的浪潮下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱“非遺文化”）正面臨著前所未有的傳承危機(jī)。這一現(xiàn)象不僅威脅著人類文化的多樣性，也削弱了年輕一代對本民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

為了應(yīng)對這一嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，社會(huì)各界開始探索非遺文化的保護(hù)與傳承新路徑。其中，將非遺文化引入校園，與教育相結(jié)合，被視為一種富有潛力的解決方案。通過將非遺文化融入教育體系，不僅可以為這些寶貴的文化遺產(chǎn)尋找新的傳承者，還能在年輕一代中培養(yǎng)其對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，從而增強(qiáng)其文化自信和民族認(rèn)同感^［1］。

衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為本次研究的案例學(xué)校，在非遺文化進(jìn)校園方面進(jìn)行了積極的嘗試和探索。該校通過開設(shè)形意拳相關(guān)課程、舉辦形意拳展覽、邀請非遺大師進(jìn)校園等多種方式，讓學(xué)生近距離感受形意拳的魅力，從而激發(fā)他們對形意拳的興趣和熱愛。這些舉措不僅豐富了校園文化生活，也為非遺文化的傳承注入了新的活力。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)形意拳，學(xué)生能夠更深入地了解形意拳的歷史和深刻內(nèi)涵，進(jìn)而增強(qiáng)自身身體素質(zhì)，提升文化素養(yǎng)和精神境界^［2］。

1" 研究目的和方法

衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一所地方性高職院校，承載著培養(yǎng)技術(shù)技能人才和傳承地方文化的重要使命。近年來，隨著非遺文化保護(hù)工作的深入推進(jìn)，學(xué)院積極響應(yīng)國家號召，探索將非遺文化引入校園的有效路徑。本研究的核心目的在于通過系統(tǒng)分析衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院在非遺文化進(jìn)校園方面的現(xiàn)狀與需求，提出具有針對性和可操作性的實(shí)施路徑與策略，以期為非遺文化的校園傳承與創(chuàng)新提供有力支持。

研究方法包括以下幾種。首先，通過文獻(xiàn)綜述，廣泛搜集和整理國內(nèi)外關(guān)于非遺文化進(jìn)校園的理論研究和實(shí)踐案例，為后續(xù)研究提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和參考依據(jù)；其次，深入衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，直觀了解學(xué)院在非遺文化教育方面的實(shí)際情況，包括課程設(shè)置、教學(xué)資源、師資隊(duì)伍以及學(xué)生反饋等方面；最后，采用問卷調(diào)查和訪談的方法，進(jìn)一步收集學(xué)院師生對于非遺文化進(jìn)校園的態(tài)度、需求和建議。通過綜合運(yùn)用這些方法，本研究力求全面、客觀地分析衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院非遺文化進(jìn)校園的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)，進(jìn)而提出切實(shí)可行的改進(jìn)策略和發(fā)展路徑。

2" 形意拳進(jìn)校園的必要性分析

2.1" 文化傳承的需求

在當(dāng)下社會(huì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承問題顯得尤為迫切。這些寶貴的文化遺產(chǎn)代表著歷史、習(xí)俗和精神面貌，卻在現(xiàn)代化的浪潮中面臨著消失的風(fēng)險(xiǎn)。形意拳進(jìn)校園的意義不僅在于技藝的傳承，更在于通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐形意拳，學(xué)生能夠更深入地理解中國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、道德觀念和審美情趣。這種文化的熏陶和感染將有助于學(xué)生形成健全的人格和良好的道德品質(zhì)。同時(shí)，形意拳的練習(xí)也能促進(jìn)學(xué)生的身心健康，提高他們的自我防衛(wèi)能力。

衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院的實(shí)踐表明，形意拳等非遺文化課程的引入已經(jīng)取得了顯著成效。越來越多的學(xué)生對這些傳統(tǒng)文化課程產(chǎn)生了濃厚興趣，他們積極參與課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，成為非遺文化傳承的新生力量。這種校園文化的創(chuàng)新嘗試不僅豐富了學(xué)生的課余生活，也為非遺文化的保護(hù)和傳承開辟了新的道路^［3］。

2.2" 學(xué)生身心發(fā)展的需求

學(xué)生在練習(xí)形意拳的過程中，能夠鍛煉身體的各個(gè)部位，提高身體的協(xié)調(diào)性和靈活性。更為重要的是，形意拳所蘊(yùn)含的堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神能夠激勵(lì)學(xué)生在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極的心態(tài)。在練習(xí)過程中，學(xué)生需要克服身體的疲勞和疼痛，這種經(jīng)歷能夠培養(yǎng)他們的意志力和耐力，使其在未來的生活中更加堅(jiān)韌、勇敢^［4］。此外，形意拳還蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和養(yǎng)生理念，能夠引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生的意義和價(jià)值，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

將形意拳引入校園，不僅能夠滿足學(xué)生身心健康發(fā)展的需求，還能夠?yàn)樗麄兊奈磥淼於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過形意拳的練習(xí)，學(xué)生能夠在身體、心理和精神上得到全面提升，更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和壓力。

3" 形意拳進(jìn)校園的具體路徑與實(shí)施策略

3.1" 實(shí)施課程設(shè)計(jì)與執(zhí)行

在形意拳進(jìn)校園的課程設(shè)計(jì)與執(zhí)行過程中，首要任務(wù)是構(gòu)建一套科學(xué)且系統(tǒng)的課程體系^［5］。該體系需明確教學(xué)目標(biāo)、精選教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)方法以及制訂評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以確保形意拳教學(xué)在校園內(nèi)的有序與高效開展。

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)全面考慮學(xué)生的技能掌握、文化素養(yǎng)提升及身心健康等方面。通過學(xué)習(xí)形意拳，學(xué)生不僅能掌握基本的武術(shù)技能，還能深入理解其蘊(yùn)含的哲學(xué)思想與文化內(nèi)涵。

在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)注重形意拳基本技藝的傳授，并結(jié)合其文化背景與歷史淵源，向?qū)W生闡釋其背后的文化故事與哲學(xué)思想。

教學(xué)方法的采用應(yīng)靈活多樣，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與興趣特點(diǎn)，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。

在課程評價(jià)方面，應(yīng)構(gòu)建多元化的評價(jià)體系，包括技能考核、文化素養(yǎng)測試，以及學(xué)生自評、互評等多種形式，以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決教學(xué)中存在的問題，進(jìn)而保證形意拳進(jìn)校園的教學(xué)質(zhì)量。

3.2" 組織課外活動(dòng)與競賽

在推動(dòng)形意拳進(jìn)校園的過程中，課外活動(dòng)與競賽的組織發(fā)揮著重要作用。這些活動(dòng)不僅能為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)，還能激發(fā)他們對形意拳的興趣與熱愛，進(jìn)一步促進(jìn)非遺文化的傳承。

學(xué)校應(yīng)設(shè)立形意拳興趣小組或社團(tuán)，吸納對形意拳感興趣的學(xué)生加入，為他們提供交流學(xué)習(xí)、切磋技藝的平臺(tái)^［6］。在此環(huán)境中，學(xué)生可以相互學(xué)習(xí)、互相幫助，共同提升形意拳技藝。此外，興趣小組或社團(tuán)還應(yīng)定期組織活動(dòng)，以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。

學(xué)校還應(yīng)邀請形意拳領(lǐng)域的專家學(xué)者或傳承人來校舉辦講座或指導(dǎo)訓(xùn)練。通過與專家的互動(dòng)，學(xué)生可以更深入地了解形意拳的文化內(nèi)涵與價(jià)值，提升技藝水平。

3.3" 開展師資培訓(xùn)與建設(shè)

為確保形意拳進(jìn)校園的教學(xué)質(zhì)量與效果，學(xué)校必須加大對體育教師的培訓(xùn)力度，以提升其專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力^［7］。形意拳作為一門深?yuàn)W且歷史悠久的武術(shù)，要求教師不僅要具備扎實(shí)的技藝基礎(chǔ)，還需深入理解其文化內(nèi)涵與哲學(xué)思想。

學(xué)?？梢远ㄆ诮M織專題培訓(xùn)，邀請形意拳傳承人來校授課^［8］。這些專家不僅要傳授形意拳的技藝精髓，還要分享豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方法，幫助教師更好地掌握教學(xué)技巧。

除加強(qiáng)培訓(xùn)外，學(xué)校還應(yīng)積極引進(jìn)形意拳領(lǐng)域的優(yōu)秀人才或傳承人，作為兼職教師或客座教授，為校園內(nèi)的形意拳教學(xué)注入新的活力。

在加強(qiáng)師資培訓(xùn)與建設(shè)的過程中，學(xué)校還應(yīng)注重激發(fā)教師的內(nèi)在動(dòng)力與創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)他們在教學(xué)中勇于嘗試新的教學(xué)方法與手段，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，推動(dòng)形意拳在校園內(nèi)的普及與發(fā)展。

3.4" 推廣文化宣傳與策略

為深入推廣形意拳文化，衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院精心策劃了一系列宣傳與推廣活動(dòng)。這些活動(dòng)旨在從多角度展示形意拳的魅力，激發(fā)學(xué)生對這項(xiàng)傳統(tǒng)武術(shù)的興趣與熱愛^［9］。

學(xué)院制作了一系列精美的宣傳海報(bào)，采用鮮明色彩與富有動(dòng)感的設(shè)計(jì)，以吸引學(xué)生的關(guān)注。除靜態(tài)宣傳海報(bào)外，學(xué)院還制作了形意拳宣傳片。通過生動(dòng)的畫面與深入淺出的解說，向?qū)W生全面展示形意拳的博大精深。

此外，學(xué)院還定期邀請形意拳傳承人舉辦文化講座與展覽活動(dòng)，為學(xué)生講解形意拳的歷史背景、文化內(nèi)涵與傳承意義，并展示形意拳的器械、服飾、拳譜等實(shí)物資料。這些活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生對這項(xiàng)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知與理解，使他們更加直觀地感受到形意拳的魅力。

4" 結(jié)論與展望

4.1" 研究結(jié)論

本研究通過深入探索非遺文化進(jìn)校園的路徑，并以衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院形意拳進(jìn)校園為具體案例，得出結(jié)論：非遺文化進(jìn)校園不僅對于保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化具有顯著意義，同時(shí)也對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

在實(shí)踐層面，通過課程設(shè)計(jì)、課外活動(dòng)組織、師資培訓(xùn)以及文化宣傳等多元化路徑，形意拳在衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院得到了成功推廣。這些實(shí)施策略不僅提升了學(xué)生對形意拳的興趣和參與度，還有效促進(jìn)了校園文化的豐富性和學(xué)生的全面發(fā)展。

本研究一方面為非遺文化的傳承提供了新的思路和模式。通過將非遺文化與校園教育相結(jié)合，既拓寬了非遺文化的傳播渠道，又增強(qiáng)了年輕一代對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和興趣，有助于培養(yǎng)更多的非遺文化傳承者。另一方面，也為學(xué)生的全面發(fā)展提供了新的視角。形意拳的練習(xí)不僅提高了學(xué)生的身體素質(zhì)，還培養(yǎng)了他們的意志力、團(tuán)隊(duì)合作精神和文化自信，對學(xué)生的綜合素質(zhì)提升產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

4.2 "未來發(fā)展趨勢與推廣前景

非遺文化進(jìn)校園的未來發(fā)展趨勢和推廣前景備受期待。隨著國家對傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的重視程度日益加深，以及教育領(lǐng)域?qū)θ媾囵B(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的不斷追求，非遺文化在校園中的地位將愈發(fā)凸顯。

未來，非遺文化進(jìn)校園可能會(huì)呈現(xiàn)出以下發(fā)展趨勢。一是多元化發(fā)展，不僅限于形意拳，更多的非遺項(xiàng)目，如年畫、剪紙等也將被引入校園，以豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)。二是融合性發(fā)展，非遺文化與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，形成獨(dú)具特色的校園文化氛圍，使學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。三是創(chuàng)新性發(fā)展，借助現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，讓學(xué)生在互動(dòng)中更直觀地感受非遺文化的魅力。

然而，在推廣過程中也面臨著諸多挑戰(zhàn)，如師資力量不足、教學(xué)資源匱乏、學(xué)生興趣差異等。針對這些問題，需要政府、學(xué)校、社會(huì)等多方共同努力，加大投入力度，完善相關(guān)機(jī)制，以確保非遺文化進(jìn)校園的持續(xù)性和有效性。

非遺文化進(jìn)校園是傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效手段。展望未來，相信在各方的共同努力下，非遺文化將在校園中煥發(fā)出更加璀璨的光彩。

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作者簡介：石林玉（1993—），男，本科，助理講師，研究方向?yàn)轶w育教學(xué)。

范志勇（1973—），男，本科，副教授，研究方向?yàn)轶w育教學(xué)。

吳麗崇（1984—），女，碩士，講師，研究方向?yàn)閿?shù)據(jù)分析。