素紗單衣49克是怎么“煉”成的

2024年6月，“彼美人兮——兩漢羅馬時(shí)期女性文物展”在湖南博物院開(kāi)幕，國(guó)寶級(jí)文物曲裾素紗單衣真品等展品為首次展出。素紗單衣被譽(yù)為西漢時(shí)期紡織技術(shù)的巔峰之作，也是目前最早、最薄、最輕的服裝。2000年前的古人是如何做出這樣一件“衣中極品”的呢？

這件衣服準(zhǔn)確的名稱(chēng)應(yīng)該是“素紗襌衣”

1972～1974年發(fā)掘的長(zhǎng)沙馬王堆漢墓，是西漢長(zhǎng)沙國(guó)丞相、轪侯利蒼一家三口的墓葬，共出土了3000多件珍貴文物，是20世紀(jì)世界最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。辛追是利蒼的妻子，去世時(shí)年約50歲。一號(hào)墓墓葬中，四壁最外層的槨板與內(nèi)槨板之間留有東、西、南、北四個(gè)邊箱，用于存放大量隨葬品，供辛追在地下的吃穿用度。素紗單衣與綿袍、裙子、襪子等一共14件衣物，就出土于西邊的一個(gè)竹箱子。

素紗單衣中的“單”字，是說(shuō)它很單薄的意思嗎？其實(shí)不然，這件衣服準(zhǔn)確的名稱(chēng)應(yīng)該是“素紗襌衣”?！墩f(shuō)文》：“襌，衣不重?！薄夺屆罚骸耙R衣，言無(wú)里也。褠，襌衣之無(wú)胡者也，言袖夾宜形如溝也?！比?hào)墓的衣衾腐朽嚴(yán)重，但是遣策（古人在喪葬活動(dòng)中記錄隨葬物品的清單）較為詳盡，出現(xiàn)了許多有關(guān)“襌衣”的內(nèi)容，涉及了帛、緒、綺等多種材質(zhì)，白、霜、青、紺等多種色彩，可見(jiàn)“襌衣”是當(dāng)時(shí)比較常見(jiàn)的服飾種類(lèi)。由于“襌”這個(gè)字沒(méi)有簡(jiǎn)化體，加上也不是一個(gè)常用字，所以現(xiàn)在大家一般都寫(xiě)作“單衣”。

據(jù)介紹，馬王堆出土的素紗單衣有兩件，一件是直裾，一件是曲裾，都是右衽。其中，直裾的是49克，衣長(zhǎng)128厘米；曲裾的是48克，衣長(zhǎng)160厘米。曲裾的素紗單衣在工藝上相對(duì)更高超，因?yàn)樗L(zhǎng)、更寬，卻還輕1克。直裾的素紗單衣在館內(nèi)馬王堆漢墓基本陳列中常年展出，此次展覽中，主辦方特意安排了這件從未對(duì)外展出過(guò)的曲裾素紗單衣真品。

那么，直裾和曲裾的區(qū)別在哪里呢？裾，指衣服的大襟。直裾，即襜褕，語(yǔ)出《說(shuō)文解字》，是華夏衣冠體系中的一種。直裾下擺部分剪裁為垂直，衣裾在身側(cè)或側(cè)后方，沒(méi)有縫在衣上的系帶，由布質(zhì)或皮革制的腰帶固定。曲裾特點(diǎn)是衣襟從領(lǐng)子斜至腋下，呈曲線(xiàn)狀。這種設(shè)計(jì)使得穿著者在行走或活動(dòng)時(shí)，衣襟不會(huì)散開(kāi)，更為貼身。

在漢代男女都可穿著直裾，但是不可作為正式禮服，原因是古代的褲子沒(méi)有襠部，僅用一根帶子系住。因此要有外衣掩住褲子，否則即為非禮，因此要外穿曲裾深衣。最初曲裾男女皆可穿著，男子曲裾下擺較大便于行走，女子曲裾下擺則略顯緊窄。漢代婦女的曲裾深衣長(zhǎng)可曳地，下擺呈喇叭花狀（可參考出土的戰(zhàn)國(guó)、漢代壁畫(huà)和俑人），行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達(dá)三層以上，時(shí)稱(chēng)“三重衣”。而在后來(lái)的不斷發(fā)展中，男子曲裾逐漸消失，而女子曲裾一直延續(xù)到東漢直至魏晉。后女子深衣勢(shì)微，襦裙興盛。

一件素紗單衣的制作過(guò)程

素紗單衣不僅輕且透光率達(dá)到75%，衣服疊十層放在報(bào)紙上，仍能看清上面的文字和圖片，這主要得益于其材質(zhì)。經(jīng)科學(xué)檢測(cè)鑒定均屬于桑蠶（家蠶）絲纖維，單根纖維的投影寬度為6.15～9.25微米，單根纖維的橫截面積為77.46～120平方微米，如此細(xì)小的纖維自然是歷經(jīng)先秦、秦漢時(shí)期長(zhǎng)期飼蠶方法經(jīng)驗(yàn)的積累成果。

漢朝歷代政府都提倡飼養(yǎng)已經(jīng)馴化的家蠶，禁止飼養(yǎng)“原蠶”。因?yàn)轱曫B(yǎng)原蠶的桑葉屬于夏秋季的，桑葉質(zhì)量不好，即使辛辛苦苦飼養(yǎng)，吐出來(lái)的絲也質(zhì)量不高，所以當(dāng)時(shí)備受推崇的桑蠶品種很可能是已飼養(yǎng)的“眠化蠶”。而當(dāng)時(shí)頂級(jí)的紗則來(lái)源于漢代培育的三眠蠶，與現(xiàn)代蠶相比，其吐出的絲更細(xì)，用蠶絲纖度單位來(lái)測(cè)量，只有10.2至11.3旦（旦數(shù)越小，蠶絲越細(xì)）。

由于繅出的絲纖維十分精細(xì)，所以織造的衣物看上去像輕霧一般，故而在漢代文獻(xiàn)中又稱(chēng)這種紗為“霧縠”。這樣微細(xì)的纖度，和近代繅出最精細(xì)的蠶絲十分接近。這充分說(shuō)明，至少在西漢初期，我國(guó)勞動(dòng)人民已經(jīng)掌握了相當(dāng)完善的繅絲技術(shù)。

織好的絲帛還屬于生絲，需要進(jìn)行煮練。其技術(shù)早在商周時(shí)期就已掌握。大致是放入熱水中煮練，使絲帛脫膠，再經(jīng)過(guò)搗洗或捶洗就會(huì)變得柔軟。在制衣裁剪之前，搗練過(guò)的絲帛還需要熨燙，把燒紅的木炭放在斗中，用底部的熱度把織物熨平整，以保證后期縫制的衣物平整。

熨燙平整之后的素紗就可以用來(lái)裁剪、制作衣物了。有的布帛在裁剪制成衣前，根據(jù)不同需求還要加以髹漆、染色、砑光等工藝。

馬王堆漢墓出土的兩件素紗單衣，保持基本完好，制作精美，一方面說(shuō)明保存好，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的熨燙、裁剪縫紉技術(shù)的成熟。

素紗屬于高檔衣料，在周朝時(shí)多作為上層貴族袍服衣里料。如《禮記正義·雜記上第二十》：“素沙，若今紗縠之帛也。六服皆袍制，不單，以素紗裹之?！薄抖Y記正義·玉藻第十三》鄭注云：“六服皆袍，制以白縛為里?！庇纱丝芍?，馬王堆漢墓出土的素紗單衣原本應(yīng)是潔白色，只因2000余年埋藏在地下，導(dǎo)致有機(jī)質(zhì)的蠶絲變成了今天看到的茶黃色。

仿制的一大難度在于——蠶

一直有個(gè)坊間傳言，素紗單衣原有兩件，其中一件曲裾素紗單衣于1983年的文物盜竊案中失竊，嫌疑人的母親為了銷(xiāo)毀證據(jù)，將素紗單衣燒成灰沖進(jìn)下水道。因此，湖南博物院僅展出了未失竊的直裾素紗單衣。

事實(shí)并非如此。

當(dāng)年被盜走的，其實(shí)是常設(shè)展廳中的直裾素紗單衣，嫌疑人的母親將包括素紗單衣在內(nèi)的一批文物丟到烈士公園，被人發(fā)現(xiàn)后送回博物館，經(jīng)修復(fù)后向公眾展出。而另一件曲裾素紗單衣未曾失竊，長(zhǎng)期保存在庫(kù)房。

素紗單衣曾深埋地下2000多年，出土后由于環(huán)境驟變，加速其纖維分子鏈的斷裂，纖維的強(qiáng)度大幅降低。另外，因常年展覽，光照、氧氣等自然因素也加速了纖維的老化。因此，從20世紀(jì)80年代起，國(guó)家文物局有一個(gè)課題就是復(fù)制素紗單衣。當(dāng)時(shí)，南京云錦研究所復(fù)制了兩件，但是兩件的重量都超過(guò)了50克。

素紗單衣的仿制難度之一來(lái)源于蠶。據(jù)南京云錦研究所設(shè)計(jì)中心主任楊冀元介紹，制作素紗單衣時(shí)，西漢人使用的三眠蠶絲纖度只有10.2至11.3旦，而現(xiàn)代人培育的四眠蠶絲纖度卻有14旦。如今吐絲的蠶寶寶被馴化后更胖了，吐出的絲更重了。為了更真實(shí)地還原素紗單衣的面料，制作團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到了一批瘦弱的三眠蠶寶寶，它們蠶絲的纖度僅為11旦，比較適合作為原材料來(lái)進(jìn)行面料的織造。

直到2019年，湖南省博物館聯(lián)合南京云錦研究所歷時(shí)兩年，終于成功仿制出一件重量約49克的素紗單衣。這也是素紗單衣出土40多年來(lái)，首次得到官方授權(quán)、經(jīng)博物館相關(guān)專(zhuān)家鑒定認(rèn)可的仿制品。

（源自“中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)”，標(biāo)題有改動(dòng)，內(nèi)容有刪節(jié)）

責(zé)編：馬京京