說起象形文物,不得不說我國(guó)出土最早的大象化石——距今250萬年的黃河大象化石。它是世界上發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、個(gè)體最大、象齡最大、保存最完整的劍齒象化石。本文介紹了歷代象形文物的區(qū)別,展現(xiàn)不同時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化藝術(shù)的發(fā)展。
黃河大象化石考古
1973年1月20日,甘肅慶陽合水縣板橋公社田窯大隊(duì)穆旗生產(chǎn)隊(duì)在一個(gè)叫木瓜根嘴的地方取土?xí)r,于砂質(zhì)黏土層中發(fā)現(xiàn)黃河大象化石的門齒(即象牙)。同年4月5日至5月17日,臨時(shí)組建的考古隊(duì)對(duì)黃河大象化石開展考古發(fā)掘。依據(jù)黃河大象化石的門齒和臼齒特征判斷,其屬于劍齒類象。修復(fù)后的黃河大象化石骨架,身高4米、體長(zhǎng)8米、體寬2米、門齒長(zhǎng)3.05米、體重達(dá)12噸。由于大象發(fā)現(xiàn)于黃河流域,故定名為“黃河劍齒象”。
歷代文獻(xiàn)中大象蹤跡
商周時(shí)期?!秴问洗呵铩す艠贰酚涊d:“商人服象,為虐于東夷?!鄙檀F族擒獲小象或懷孕的母象,掛上象鈴馴養(yǎng)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。大象已匿跡黃河流域,遷徙活躍在江、淮流域。
兩漢時(shí)期。大象活動(dòng)的地域逐步從江、淮流域向南轉(zhuǎn)移到五嶺以南,即今天的廣東、廣西和云南,以及更南的越南、緬甸等國(guó)。自漢初以來,史籍就常有嶺南的小邦國(guó)向中原的朝廷進(jìn)獻(xiàn)大象、象牙的記載。
南北朝時(shí)期。有部分大象還出沒于江、淮一帶。《南史·梁元帝紀(jì)》記載:“承圣元年(552年)吳郡、淮南有野象數(shù)百?!?/p>
唐·五代時(shí)期。唐代史料《太平廣記》中有大象的記載:“上元中,華容縣有象”。
北宋時(shí)期?!端问贰の逍兄舅摹酚涊d:“建隆三年(962年),有象至黃陂縣匿林中,食民苗稼。又至安、復(fù)、襄、唐州,踐民田。遣使捕之,乾德元年(963年)十二月于南陽縣獲之,獻(xiàn)其齒革。”
元明清時(shí)期?!睹魇贰ね了玖袀鳌酚涊d:“宋寧宗時(shí),緬甸、波斯等國(guó)進(jìn)白象,緬甸之名自此始?!痹蟮略辏?297年),緬王派他的兒子向元朝進(jìn)貢,其中有馴象22頭。元明清時(shí)期緬甸等鄰近各族貢象頻繁出現(xiàn)。
歷代文化遺產(chǎn)中的象形文物
國(guó)外史前部分象形文物。經(jīng)初步查證相關(guān)資料,國(guó)外史前象形文物一個(gè)出土于摩亨佐·達(dá)羅的印度河谷文明時(shí)代,距今4624年的哈拉帕文化象形印章;另一個(gè)出土于非洲東北部蘇丹金字塔(麥羅埃王朝的陵墓群)的大象圖案壁畫,距今5000多年。
國(guó)內(nèi)史前部分象形文物。浙江省文物考古研究所藏,出土于浙江余杭卞家山遺址新石器時(shí)代陶象泥塑,距今5000年;湖北省博物館藏,出土于湖北天門山數(shù)件新石器時(shí)代石家河文化陶象泥塑,距今5500至5000年。另外,我國(guó)考古發(fā)現(xiàn),從河姆渡文化、大汶口文化,到商周時(shí)期的墓葬之中,都有象牙制品出土,如1959年山東泰安出土的大汶口文化鏤雕旋紋象牙梳子,1977年浙江余姚出土的河姆渡文化象牙雕鳳鳥匕形器,上海福泉山遺址吳家場(chǎng)207號(hào)墓出土的新石器時(shí)代象牙權(quán)杖等。
商周時(shí)期部分象形文物。商周時(shí)期象形文物種類繁多,材質(zhì)有青銅質(zhì)、玉質(zhì)、骨質(zhì)、陶質(zhì)等,其中以青銅材質(zhì)居多。青銅象形文物從商代中期開始出現(xiàn),到了商代晚期,象形文物發(fā)展迅猛。這些象形文物中有整體是象形的,也有器物局部采用大象某個(gè)部位的,青銅材質(zhì)的象形文物普遍紋飾繁縟、神秘肅穆,玉質(zhì)象形文物普遍紋飾簡(jiǎn)單粗獷。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期部分象形文物。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂不斷,象形文物比較少,僅有的象形文物也是紋飾簡(jiǎn)單,不再以大象紋飾為主,而是多以豺狼虎豹和其他紋飾為主、大象文物為輔,器型單一簡(jiǎn)約。
漢魏時(shí)期部分象形文物。漢魏時(shí)期象形文物處于興盛階段,這一時(shí)期各種材質(zhì)、各種工藝的象形文物都有。漢魏時(shí)期象形動(dòng)物做工精細(xì),加之從漢代起佛教傳入我國(guó),佛陀把無拘無束的心境比喻為象,《大般若波羅蜜多經(jīng)》所載:“佛有八十種好,進(jìn)止如象王,行步如鵝王,容儀如獅子王?!迸c象有關(guān)的佛教故事有“乘象入胎”“乘象菩薩”“太子擲象”“和睦四瑞”等。漢魏時(shí)期,由于佛教的迅猛傳播,象形文物得到大家的喜愛和追捧。
隋唐五代時(shí)期部分象形文物。隋唐五代時(shí)期象形文物發(fā)展達(dá)到高潮,其象形文物給人感覺非常威嚴(yán)有力、氣勢(shì)逼人。
遼宋金時(shí)期部分象形文物。遼宋金時(shí)期象形文物整體高大,尚有唐風(fēng),但體態(tài)溫順、四肢短直,被廣泛應(yīng)用于佛教場(chǎng)所和陵園石像生中。
元代部分象形文物。元代是我國(guó)封建社會(huì)中疆域面積最大的朝代,但其統(tǒng)治時(shí)間只有97年,所以流傳下來的象形文物并不多,主要出現(xiàn)在佛教場(chǎng)所或以陳設(shè)器形式出現(xiàn),如瓷器、玉器裝飾上。元代象形文物體態(tài)粗獷豪放、豐碩有力、栩栩如生。
明代部分象形文物。明代象形文物除了宗教場(chǎng)所大量使用外,在廟堂的陳設(shè)器和擺件上占據(jù)了重要位置。
清代部分象形文物。清代象形文物除了宗教寺院使用外,大量出現(xiàn)在各級(jí)政府衙門和達(dá)官顯貴的府邸室內(nèi)外陳設(shè)上,陳設(shè)的象形文物各種材質(zhì)都有,象身紋飾設(shè)計(jì)極富華麗,象征社會(huì)蒸蒸日上、太平有象、吉祥如意。
民國(guó)時(shí)期部分象形文物。民國(guó)時(shí)期各地軍閥混戰(zhàn),藝術(shù)品水平日落千丈,象形文物更加傾向世俗化、平民化,但數(shù)量稀少。
歷代象形文物中大象的區(qū)別
通過全國(guó)各館和各考古研究所歷代象形文物照片發(fā)現(xiàn),象形文物表現(xiàn)方式有3種,即整體就是象形、器物的外壁使用了象形線條、器物某個(gè)部位采用象形某部分元素。
史前時(shí)期大象特征。此時(shí)期大象尾巴普遍分叉或有毛發(fā),體型普遍小,但都很具象,軀體無裝飾物,體型與離它時(shí)代最近的亞洲象幾乎一樣,區(qū)別只在大小比例上。
商周時(shí)期大象特征。此時(shí)期大象額頭有左右肉瘤、鼻長(zhǎng)分節(jié)、以桃心耳居多,也有部分半圓耳和橢圓形耳;大圓眼、門齒短小、四肢短粗、腳趾如球;尾巴分節(jié)粗短、部分整體象形尾巴末梢有分叉或有毛發(fā),軀體有時(shí)代特征紋飾。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大象特征。此時(shí)期大象圓眼卷鼻、短尾短齒,橢圓形小耳后張,緊貼于頸部,額頭有肉瘤、四肢短粗腳趾半圓,軀體有時(shí)代特征紋飾。
漢魏時(shí)期大象特征。此時(shí)期大象額頭肉瘤明顯、雙耳如刷、緊貼于頸部,耳龐上部翻卷厚實(shí)、耳框內(nèi)有數(shù)道陰刻線,出現(xiàn)個(gè)別耳蝸,短齒短腿短尾、半圓腳趾,長(zhǎng)鼻有皺褶,體態(tài)豐圓、軀體有時(shí)代特征紋飾。
隋唐五代時(shí)期大象特征。此時(shí)期大象象體渾圓肥臀、四肢粗壯、肌肉感凸顯、圓眼、長(zhǎng)腿、短齒,耳如刷有耳蝸,部分象耳外框飾有短線紋,耳張開后垂于頸部,額頭肉瘤隆起。從唐代起,大象形象出現(xiàn)人格化,軀體有時(shí)代特征紋飾。
遼宋金時(shí)期大象特征。此時(shí)期大象整體有唐風(fēng),但耳形如梧桐樹葉,耳向后張貼于脖頸或耷拉垂于臉頰、耳蝸明顯,額頭有淺淺肉瘤、粗眉細(xì)眼、短齒、鼻長(zhǎng)觸地,四肢短直,腿部有皺紋、腳趾如橫圓柱、短尾粗壯彎曲,軀體有時(shí)代特征紋飾。
元代大象特征。此時(shí)期大象身軀扭動(dòng)矯健,陰刻線采用重刀進(jìn)、重刀出,象頭方圓短齒,雙耳如扇外張有力,耳內(nèi)陰線粗率,耳孔明顯,軀體有時(shí)代特征紋飾。
明代大象特征。此時(shí)期大象額頭左右肉髻淺顯、雙耳如蚌殼、耳孔明顯、耳內(nèi)有4道以上皺褶陰線,眉毛粗短、膝關(guān)節(jié)處有雙圈紋,足尾細(xì)長(zhǎng),軀體上裝飾有時(shí)代特征紋飾。
清代大象特征。此時(shí)期大象象頭變小、眼如橄欖形,耳朵如果盤或似抹布,軟弱無力耷拉于臉頰、耳內(nèi)筋絡(luò)變?yōu)闃涓鶢罨驘o筋絡(luò),四肢普遍變細(xì)、門齒外翹,象足逐步變?yōu)樽π危|體有時(shí)代特征紋飾。
民國(guó)大象特征。此時(shí)期大象象足如爪、四肢短細(xì)、耳朵如葉、緊貼腦門、鼻子細(xì)長(zhǎng),整體更加?jì)趁模|體有時(shí)代特征紋飾。
通過歷代部分象形文物,可以看出象形文物產(chǎn)生于新石器時(shí)代,發(fā)展于商周時(shí)期,由于佛教的傳入,象形文物成熟于漢唐時(shí)期,經(jīng)過遼宋金元時(shí)期的持續(xù)發(fā)展,繁榮于明清時(shí)期,最終沒落于民國(guó)時(shí)期。
(作者單位" 甘肅省慶陽市博物館)