教師在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀小說(shuō),感受小說(shuō)文體的特征,深刻理解小說(shuō)的本質(zhì),構(gòu)建與內(nèi)化小說(shuō)知識(shí)體系呢?本期小說(shuō)教學(xué)專(zhuān)題從結(jié)構(gòu)化思維促進(jìn)小說(shuō)深度閱讀、借助邏輯思維促進(jìn)小說(shuō)深度閱讀、緊扣虛構(gòu)特點(diǎn)促進(jìn)小說(shuō)深度閱讀等方面進(jìn)行探討。
基于結(jié)構(gòu)化思維的小說(shuō)教學(xué)強(qiáng)調(diào),運(yùn)用關(guān)聯(lián)、整合的思維方式將小說(shuō)中零散的顯性和隱性信息有機(jī)整合,形成清晰、有條理的學(xué)習(xí)路徑,促進(jìn)學(xué)生形成深度認(rèn)知。本文以統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第二單元《變色龍》教學(xué)為例,進(jìn)行具體闡釋。
一、梳理顯性內(nèi)容,探析情節(jié)結(jié)構(gòu)
顯性內(nèi)容指文本中既有的、可直接讀取而不必通過(guò)再加工獲取或理解的信息,比如標(biāo)題、人物、事件等。教師在教學(xué)《變色龍》時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生圈畫(huà)文本關(guān)鍵詞,梳理顯性內(nèi)容,探析情節(jié)結(jié)構(gòu)。
首先,教師引導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)題的含義。通過(guò)課前預(yù)習(xí),大部分學(xué)生發(fā)現(xiàn):表層含義?上,變色龍是一種蜥蜴,它的皮膚顏色會(huì)隨著周?chē)h(huán)境的變化而改變(這是一種自我保護(hù)機(jī)制);?深層含義?上,這篇小說(shuō)用“變色龍”比喻主人公奧楚蔑洛夫警官“善變”、出爾反爾、見(jiàn)風(fēng)使舵的特點(diǎn)。接著,教師設(shè)計(jì)“了解一件事”基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)人物、事件等關(guān)鍵信息,并試著用一句話說(shuō)說(shuō)本文以“變色龍”為題寫(xiě)了一件什么事。學(xué)生閱讀后基本能概括出主要人物和主要事件,如“警官奧楚蔑洛夫處理‘狗咬人指’的案件,對(duì)這個(gè)案件進(jìn)行了五次判定,最后難堪地離開(kāi)”。這說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)基本具備按照“人物+事件”或“開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”概括小說(shuō)內(nèi)容的意識(shí),但在事件情節(jié)概括的完整性上還需要教師引導(dǎo)。于是,教師引導(dǎo)學(xué)生以“變”為主線梳理全文結(jié)構(gòu),并思考:隨著“狗咬人指”事件的發(fā)生和“狗主人是誰(shuí)”的猜測(cè)不斷改變,警官奧楚蔑洛夫的態(tài)度和裁斷變化了幾次,每次分別是什么情形?學(xué)生分小組探討后,師生共同歸納出六次變化。如第一次,奧楚蔑洛夫聽(tīng)了赫留金的申訴,不知狗主人是誰(shuí)時(shí),對(duì)小狗的態(tài)度是“野畜生,瘋狗,把它弄死好了”,對(duì)赫留金的態(tài)度是“肯定赫留金被狗咬了”;第二次,人群中有人說(shuō)好像是將軍家的狗時(shí),奧楚蔑洛夫?qū)π」返膽B(tài)度是“它怎么會(huì)咬著你的”“它是那么小”,對(duì)赫留金的態(tài)度是“你那手指頭一定是給小釘子弄破的”“我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒”;第三次,巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí),奧楚蔑洛夫?qū)π」返膽B(tài)度是“下賤胚子”,對(duì)赫留金的態(tài)度是“你呢,赫留金,受了害,我絕不能不管”等。最后,教師要求學(xué)生用表格整理奧楚蔑洛夫六次“變色”,明晰小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu),并根據(jù)表格復(fù)述情節(jié),分析奧楚蔑洛夫不斷“變色”的原因。大部分學(xué)生認(rèn)識(shí)到,奧楚蔑洛夫之所以反復(fù)“變色”,是因?yàn)楣返闹魅瞬煌?,他不敢得罪?quán)貴,哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗。
二、整合隱性內(nèi)容,挖掘作品主題
隱性內(nèi)容是隱藏在文本中需要分析思考才能理解的,需要運(yùn)用關(guān)聯(lián)、整合思維挖掘的作品的深刻意蘊(yùn),如小說(shuō)人物形象、主題等。小說(shuō)人物常能折射世態(tài)人情和時(shí)代風(fēng)貌,教師在教學(xué)《變色龍》時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文本,依據(jù)主線問(wèn)題整合隱性內(nèi)容,充分挖掘文本中蘊(yùn)含的與人物有關(guān)的信息,更好地解碼小說(shuō)主題。
在以“變”為核心詞探析情節(jié)結(jié)構(gòu)后,教師引導(dǎo)學(xué)生深入文本,聚焦“不變”進(jìn)行分析。教師提出主線問(wèn)題:在奧楚蔑洛夫身上,“不變”的是什么?學(xué)生圍繞問(wèn)題反復(fù)讀文本,發(fā)現(xiàn)奧楚蔑洛夫之所以不斷變臉,是因?yàn)樗纳矸莺托愿癫蛔儭且粋€(gè)虛偽善變、見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)的警官。教師引導(dǎo)學(xué)生思考作者是怎樣刻畫(huà)這個(gè)人物的性格的。有的學(xué)生說(shuō),從奧楚蔑洛夫?qū)返姆Q(chēng)呼和態(tài)度的變化可以看出他的虛偽善變、見(jiàn)風(fēng)使舵,因?yàn)樗膽B(tài)度隨著狗主人身份的不同而多次轉(zhuǎn)變,如時(shí)而是“野畜生,瘋狗”,時(shí)而是“名貴的狗”“嬌貴的動(dòng)物”,時(shí)而是“下賤胚子”,時(shí)而是“怪伶俐的小狗”“好一條小狗”。有的學(xué)生說(shuō),奧楚蔑洛夫?qū)Φ讓用癖姾蛯④姷葯?quán)貴的語(yǔ)氣態(tài)度有明顯差異,如不知狗主人是誰(shuí)時(shí),他的語(yǔ)氣堅(jiān)決、強(qiáng)硬,專(zhuān)橫跋扈,如“我絕不”“我要”“我現(xiàn)在就要好好教訓(xùn)他們一頓”;知道狗主人為將軍或?qū)④姼绺鐣r(shí),他的語(yǔ)氣委婉、溫和,極盡諂媚,如“哎呀,天!……這么說(shuō),這是他老人家的狗?高興得很……”接著,師生一起總結(jié):言為心聲,作者用語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物外在的變是為了表現(xiàn)人物內(nèi)在的不變。
學(xué)生如果僅認(rèn)為奧楚蔑洛夫是“變色龍”,只分析其形象及性格成因,就難以全方位剖析當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也無(wú)法透徹理解作者契訶夫通過(guò)刻畫(huà)群像反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的意旨。因此,教師提問(wèn):“文中‘變’的只有奧楚蔑洛夫一人嗎?其他人是怎樣的呢?”學(xué)生繼續(xù)讀文本,將目光放在周?chē)松砩?。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),周?chē)说谋憩F(xiàn)讓人聯(lián)想到魯迅筆下的看客,契訶夫筆下的群眾也是看客,如從“木材廠四周很快就聚了一群人,仿佛一下子從地底下鉆出來(lái)的”,可見(jiàn)圍觀的人聚集之快和他們麻木、冷漠的心態(tài)。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)“四下一片寂靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)蕭條、死氣沉沉。有的學(xué)生將目光放在赫留金身上,根據(jù)“把血淋淋的手指頭伸給人們看”“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟”,發(fā)現(xiàn)他不正常,因?yàn)橐话闳吮还芬Я藭?huì)表現(xiàn)出緊張、擔(dān)心、憤怒的情緒,赫留金卻是洋洋得意。他為何會(huì)有這樣的反應(yīng)呢?學(xué)生沿著這條線索往下探討,發(fā)現(xiàn)他是想以此訛一筆錢(qián),進(jìn)而分析出當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下,人為了錢(qián)居然不惜受傷,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人的畸形變態(tài)心理,也可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后、窮人生活艱難。
在整體梳理情節(jié)、細(xì)部探究人物形象之后,教師提出問(wèn)題:“請(qǐng)同學(xué)們想一想,奧楚蔑洛夫能否‘不變’?”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了激烈討論,學(xué)生結(jié)合研讀心得暢談見(jiàn)解,教師適時(shí)引入創(chuàng)作背景,如“小說(shuō)寫(xiě)于1884年,而19世紀(jì)80年代的俄國(guó)社會(huì)是沙皇統(tǒng)治最反動(dòng)的時(shí)期”等,師生共同探究得出結(jié)論:奧楚蔑洛夫不能不變,也不得不變,因?yàn)橄胍谀菢右粋€(gè)人情冷漠、腐朽專(zhuān)制的社會(huì)中生存下去,變是唯一的法則。至此,小說(shuō)諷刺、批判沙皇黑暗統(tǒng)治政權(quán)的主旨不言自明。
三、拓展生活內(nèi)容,建構(gòu)形象意義
最后的拓展教學(xué)環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行自我反省。教師這樣提問(wèn):“在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)類(lèi)似‘變色’的人或現(xiàn)象?你自己有沒(méi)有‘變過(guò)色’?”學(xué)生分小組討論。有的學(xué)生說(shuō),即使到了現(xiàn)代文明社會(huì),“變色龍”還不同程度地存在著。有的學(xué)生說(shuō),契訶夫塑造這樣經(jīng)典的形象,目的不僅在于揭露人性的丑陋,批判當(dāng)時(shí)腐敗、畸形的社會(huì),還在于聚焦現(xiàn)實(shí)生活,警醒世人。教師順勢(shì)引導(dǎo):歷經(jīng)幾百年,無(wú)論是外國(guó)還是中國(guó),像奧楚蔑洛夫這樣的“變色龍”都不曾消失,今天讀這樣的故事,審視這樣的人物,我們?nèi)匀挥行碌陌l(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟,這就是經(jīng)典作品的永恒魅力。經(jīng)典的價(jià)值和意義就在于,任何時(shí)代都能在作品中有所折射,任何人都能在作品中發(fā)現(xiàn)自己。
在《變色龍》的教學(xué)中,教師緊緊圍繞文本核心詞“變”設(shè)計(jì)問(wèn)題,從“如何變”到“不變的是什么”,再到“能否不變”,最后到“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活再說(shuō)‘變’”,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)構(gòu)化地認(rèn)知文本,層層推進(jìn)地深入思考文本,并關(guān)聯(lián)情節(jié)、人物、主題,把握小說(shuō)的意義。這樣閱讀小說(shuō)更顯深度。
(作者單位:荊州市教育科學(xué)研究院)