以鄉(xiāng)村文化建設(shè)助力鄉(xiāng)村振興

摘要：鄉(xiāng)村文化是全面推進鄉(xiāng)村振興最持久的力量。鄉(xiāng)村文化建設(shè)有助于激發(fā)農(nóng)民的鄉(xiāng)村文化自信、促進鄉(xiāng)村社會的凝聚和進步以及繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要持之以恒的建設(shè)力量。在黨和國家的高度重視下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得了很好的成績。但是，我們還應(yīng)注意到，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的成績是初步的，文化的轉(zhuǎn)換與更新是一個漸進的過程。總的來看，鄉(xiāng)村文化建設(shè)仍然存在鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源保護不力、鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系滯后以及人才建設(shè)隊伍薄弱等一系列問題，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中，需要加大對鄉(xiāng)村文化資源的保護與挖掘力度、加強鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)以及重視人才建設(shè)為其帶來的動力。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化建設(shè)；價值意蘊；現(xiàn)實困境；方法策略

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)以農(nóng)耕文化為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村文化對于塑造人們精神家園、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，要求以鄉(xiāng)村文化振興為抓手，推動鄉(xiāng)村全面發(fā)展。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的緊迫任務(wù)，[1]鄉(xiāng)村文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，不僅是中華文明的搖籃，也是中華民族精神家園的凝聚地，是推動鄉(xiāng)村社會健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。在全面推進鄉(xiāng)村振興的大背景下，鄉(xiāng)村建設(shè)不僅要塑造鄉(xiāng)村振興的 “形”，也要塑造鄉(xiāng)村振興的 “魂”。

一、鄉(xiāng)村文化的主要內(nèi)涵

鄉(xiāng)村文化是扎根于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐環(huán)境中的一種文化形式。它是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐條件下，以農(nóng)民為主要對象、以鄉(xiāng)村地區(qū)為中心、以鄉(xiāng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展為主要內(nèi)容的一種特殊的文化形式。其基本構(gòu)成包括三個方面：第一，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐條件下特定的物質(zhì)形態(tài)；第二，農(nóng)民在日常生活中所形成的文化生活；第三，農(nóng)民在社會互動交往中形成的倫理道德。

中國的鄉(xiāng)村文化是一個多元一體的文化生態(tài)系統(tǒng)。它既有普通民眾日常生活所不能察覺的鄉(xiāng)土倫理文化，又有豐富多彩的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；既有承載中華民族核心觀念的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革過程中形成的革命文化和社會主義先進文化。

二、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的價值意蘊

（一）有助于激發(fā)農(nóng)民的鄉(xiāng)村文化自信

要提高農(nóng)民的鄉(xiāng)村文化自信，最重要的是讓農(nóng)民了解并認(rèn)同鄉(xiāng)村文化，在此基礎(chǔ)上，充分挖掘鄉(xiāng)村文化中豐富的文化價值，轉(zhuǎn)變農(nóng)民對鄉(xiāng)村的根本性認(rèn)知，進而喚起他們對鄉(xiāng)村文化的尊敬和熱愛。首先，鄉(xiāng)村文化建設(shè)立足于鄉(xiāng)村發(fā)展實際，充分挖掘鄉(xiāng)村文化中蘊含的優(yōu)良傳統(tǒng)思想，有利于農(nóng)民增強認(rèn)同感并為此付出實踐，從而樹立起鄉(xiāng)村文化自信；其次，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的具體實踐中，不管是對古村落、生產(chǎn)工具等實物的保護，還是對鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗進行宣揚，又或者是為農(nóng)民提供齊全的文化設(shè)施等，都有利于推進他們的文化自覺自信，鑄就對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)可及歸屬感；最后，鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展密不可分。鄉(xiāng)村文化建設(shè)通過挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源，采用合適的管理模式，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在活力。與此同時，還可以把文化和產(chǎn)業(yè)融合起來，提高經(jīng)濟效益，讓農(nóng)民感受到鄉(xiāng)村文化的巨大推動作用，從而提高文化自信。

（二）有助于促進鄉(xiāng)村社會的凝聚和進步

鄉(xiāng)村的全面發(fā)展是推動社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的重要前提，這種發(fā)展既是物質(zhì)文明的極大發(fā)展，也需要精神文明的極大發(fā)展。[2]鄉(xiāng)村文化建設(shè)有利于改善鄉(xiāng)村社會的精神面貌，提高鄉(xiāng)村群眾對鄉(xiāng)村文化建設(shè)繁榮發(fā)展的信心，為凝聚人心、共謀建設(shè)提供強大的精神動力。一方面，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中所開展的一系列公共文化活動，是團結(jié)鄉(xiāng)村群眾凝聚力的重要途徑之一。公共文化活動的開展能夠為村民提供一個共同參與、共同體驗的平臺，讓村民在參與過程中感受到歸屬感和認(rèn)同感，不僅能夠豐富村民的精神文化生活，還能夠促進村民之間的互動交流，增進彼此的感情，增強了解和信任，從而形成一股強大的推動力，助力鄉(xiāng)村振興；另一方面，鄉(xiāng)村文化建設(shè)能夠改善鄉(xiāng)村落后的文化基礎(chǔ)條件，完善相關(guān)文化體制，提高鄉(xiāng)村居民的科學(xué)文化素養(yǎng)、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，使鄉(xiāng)村社會發(fā)展充滿生機活力，助推鄉(xiāng)村社會的整體性進步。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)相對于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會而言，更有其獨特的優(yōu)勢。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的關(guān)注焦點是對人們的思維模式與行為習(xí)慣進行規(guī)范調(diào)整。然而，在鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)更多的是關(guān)注鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟效益的挖掘，注重鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。這一優(yōu)勢使新時期的鄉(xiāng)村文化建設(shè)擁有了促進鄉(xiāng)村社會發(fā)展和進步的更大動力。

（三）有助于繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

鄉(xiāng)村文化孕育于中華文化之中，是華夏文明不朽的遺傳密碼，承載著中國人民的智慧和精神訴求。是鄉(xiāng)村社會持續(xù)發(fā)展的 “靈魂”，也是鄉(xiāng)村社會賴以生存的 “根基”。在推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用不容忽視。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取的積極成分在為鄉(xiāng)村文化建設(shè)注入精神力量的同時，也能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚。此外，鄉(xiāng)村文化建設(shè)在取其精華、去其糟粕的持續(xù)發(fā)展過程中，能夠推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)方式，以創(chuàng)新的形式展示其對現(xiàn)代社會的貢獻，實現(xiàn)文化繼承與創(chuàng)新的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，必須要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，使之與社會主義思想體系相融合。

三、推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)實困境

（一）鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源保護不力

長期以來，鄉(xiāng)村文化相較于城市文化而言處于弱勢地位，這種現(xiàn)象在城市現(xiàn)代化的發(fā)展以及信息技術(shù)的普及下更加顯著。當(dāng)下，鄉(xiāng)村民眾可以通過更多渠道接觸到更加豐富多彩的城市文化，長此以往，就對城市的生活方式和價值觀念產(chǎn)生了濃厚的興趣和向往。由于對城市文化的盲目崇拜以及受教育程度的限制，很多鄉(xiāng)村民眾并沒有意識到鄉(xiāng)村文化的重要性，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、價值觀念、思想意識、倫理秩序等逐漸瓦解。加上鄉(xiāng)村地區(qū)仍然存在對鄉(xiāng)村文化建設(shè)不夠重視的現(xiàn)象，把重點放在發(fā)展經(jīng)濟和扶貧上，認(rèn)為只要把經(jīng)濟發(fā)展起來，老百姓的文化素質(zhì)就會隨之提升，農(nóng)村的社會風(fēng)氣也會好轉(zhuǎn)。本土文化被邊緣化，并產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng)。鄉(xiāng)村的各項民間節(jié)日活動蕭條，各種農(nóng)耕方式、工藝等慘遭廢棄，傳統(tǒng)的民間文化面臨著斷代的危機，承載著鄉(xiāng)村特色的文物、文化遺跡均慘遭不同程度的破壞。除了被列為文物保護單位的文化遺址能夠較好地保存外，很多歷史遺跡因為當(dāng)?shù)卮迕裼^念局限和財力缺乏而沒有得到很好的保護。

（二）鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系滯后

構(gòu)建完善的鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)系統(tǒng)是推進鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展的重要途徑之一。回顧近年來我國鄉(xiāng)村文化事業(yè)的發(fā)展進程可以看到，在取得一定成就的同時，也暴露出了不少問題。一方面，在鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)中，盡管各級政府用于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的經(jīng)費逐年增多，但因其規(guī)模小、增幅小、自身基礎(chǔ)薄弱等原因，欠賬較多。因此，從總體來看，目前鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的經(jīng)費保障還很薄弱，尤其是邊遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)費來源，更是十分匱乏；另一方面，鄉(xiāng)村地區(qū)雖然基本實現(xiàn)了文化基礎(chǔ)設(shè)施的覆蓋，但與健全的城市公共文化設(shè)施相比，在形式上還存在著單一性的弊端，難以滿足村民的文化需求，應(yīng)在多元化、數(shù)字化建設(shè)方面加以改進。

（三）人才建設(shè)隊伍薄弱

人才資源是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)繁榮發(fā)展的重要力量。然而，從當(dāng)下形勢來看，鄉(xiāng)村地區(qū)缺乏文化建設(shè)人才的情況依然存在。鄉(xiāng)村文化建設(shè)急需大量優(yōu)秀的人才充分發(fā)揮其才能，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的前進提供保障。一方面，內(nèi)部力量流失嚴(yán)重。高水平的城市教育、醫(yī)療等資源吸引了越來越多的鄉(xiāng)村居民離開家鄉(xiāng)選擇到城市打工。尤其是文化程度較高的年輕人，他們更傾向于留在城市尋求賺錢的機會，改善下一代的生活條件。新力量不能及時回流鄉(xiāng)村，造成了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展滯后，也導(dǎo)致此鄉(xiāng)村的老人、孩子成為鄉(xiāng)村的常住人口，但是，由于他們的受教育水平以及勞動素質(zhì)普遍偏差，鄉(xiāng)村文化建設(shè)意識低下，因此，難以肩負(fù)起鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重任。鄉(xiāng)村常住人口的大規(guī)模外流，直接造成鄉(xiāng)村認(rèn)同的喪失，動搖了鄉(xiāng)村的根本，導(dǎo)致鄉(xiāng)村后期發(fā)展的動力嚴(yán)重匱乏；另一方面，外部力量不足，難以吸引鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才。外來文化建設(shè)人才通常擁有豐富的文化實踐經(jīng)驗，能夠針對地方的文化特色，制訂相應(yīng)的文化發(fā)展方案，引領(lǐng)鄉(xiāng)村群眾參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的同時，還能為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展帶來效益。但目前城市引進人才的條件比鄉(xiāng)村更加優(yōu)越，導(dǎo)致文化建設(shè)人才更多地流入城市。為吸引并將人才留住，鄉(xiāng)村地區(qū)人才引進措施需要進一步完善。

四、推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)的方法策略

（一）加大鄉(xiāng)村文化資源保護與挖掘力度

有效的保護傳承以及探索挖掘是推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)的必要條件之一。一方面，要轉(zhuǎn)變思想，加強鄉(xiāng)村文化教育，重視鄉(xiāng)村文化資源并健全相關(guān)的文化保護和傳承體制。尊重、熱愛、認(rèn)同鄉(xiāng)村文化并積極探尋鄉(xiāng)村文化的內(nèi)在效益。根據(jù)不同的鄉(xiāng)村特色文化資源，在保證還原歷史真實性的前提下實現(xiàn)新時代的創(chuàng)造性發(fā)展。在鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護工作中，制定科學(xué)的管理體制和有效的組織形式，做好鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的宣傳和教育工作，提高社會對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的重視程度，提倡全民參與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護；另一方面，深度挖掘本土文化特色，打造文化品牌。相關(guān)部門應(yīng)將當(dāng)?shù)仫L(fēng)情特色與傳統(tǒng)文化進行融合，定期舉辦富有地方特色的文化創(chuàng)作活動。積極挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)的優(yōu)秀文化資源，創(chuàng)造具有鮮明地域特色的文化標(biāo)識。講好鄉(xiāng)村文化故事，做強鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，推進鄉(xiāng)村文旅有機結(jié)合及持續(xù)性發(fā)展。以鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)為載體，推動鄉(xiāng)村建設(shè)，在保護當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化資源的基礎(chǔ)上，開展傳承和創(chuàng)新工作，打造具有地域特色的文化旅游品牌。

（二）加強鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)

鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)不是一蹴而就的事情，而是要持之以恒地進行。無論鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系如何改革與發(fā)展，都要秉持以滿足群眾多層次的鄉(xiāng)村文化需要、提高群眾的文化素質(zhì)這一中心。首先，切實增強政府公共文化服務(wù)的責(zé)任感，在政策和財政投入方面給予更多支持，做好鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的引導(dǎo)者。在此基礎(chǔ)上，加強各職能部門的支持和協(xié)作，充分調(diào)動各級組織和干部的工作熱情，保證鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)取得實效；其次，提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)能力，包括提供豐富多彩的公益性文化活動，如傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)小課堂、舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動等，并提升這些活動的規(guī)模和質(zhì)量。增加對鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施的投資，建設(shè)或改建文化活動中心、圖書館、健身場所等，創(chuàng)造更好的公共文化環(huán)境；再次，善于利用現(xiàn)代信息技術(shù)，促進鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的信息化和數(shù)字化。特別要將鄉(xiāng)村閱覽室、文化館的數(shù)字資源進行普及和充實，滿足人民群眾日益增長的文化需要；最后，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)還應(yīng)注重與鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村旅游等其他領(lǐng)域的深度融合，通過跨領(lǐng)域的合作，實現(xiàn)公共文化服務(wù)價值的最大化。

（三）重視人才隊伍建設(shè)

推動鄉(xiāng)村人才支撐，讓各類人才在鄉(xiāng)村大施所能、大展才華、大顯身手。[3]首先，要認(rèn)識到人才在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的重要作用。鄉(xiāng)村文化建設(shè)需要一支專業(yè)的人才隊伍作為支撐。人才不僅是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的引領(lǐng)者和指導(dǎo)者，更是鄉(xiāng)村文化傳承和發(fā)展的關(guān)鍵力量。他們肩負(fù)著挖掘、保護、傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化的重任，是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的靈魂和血脈。如果沒有一支專業(yè)的人才隊伍，鄉(xiāng)村文化建設(shè)就可能陷入困境，傳統(tǒng)文化技術(shù)將面臨失傳的風(fēng)險，部分地方文化資源得不到有效挖掘和保護，鄉(xiāng)村文化發(fā)展將失去活力；其次，要增加對鄉(xiāng)村文化人才的投資力度。制定相關(guān)優(yōu)待政策以及切實可行的獎勵制度，為鄉(xiāng)村文化人才營造一個良好的工作和生活環(huán)境。尤其是在邊遠(yuǎn)地區(qū)和收入水平較低的農(nóng)村地區(qū)，要加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，使鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才的生活品質(zhì)及福利待遇得到有效保障，讓他們能夠自愿留在家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)發(fā)展出謀劃策；最后，要重視鄉(xiāng)村文化人才的引進和培養(yǎng)。制定人才引進政策，吸引優(yōu)秀人才到鄉(xiāng)村工作，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)注入新鮮血液，提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)的整體水平。在人才引進過程中，要建立客觀公正的人才評價體系，給有才能的人提供一個平等的競爭平臺。為鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才設(shè)立培訓(xùn)項目、提供學(xué)習(xí)機會，提升鄉(xiāng)村文化人才的專業(yè)技能和文化素養(yǎng)，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展儲備人才力量。要為不同地區(qū)和不同領(lǐng)域的鄉(xiāng)村文化人才搭建一個可以交流與合作的平臺，共同促進鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。要充分鼓勵鄉(xiāng)村文化人才參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)，利用自身優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展出謀劃策，使其能夠更好地融入鄉(xiāng)村文化環(huán)境，促進鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村發(fā)展緊密結(jié)合。

五、結(jié)束語

習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項重大任務(wù)。”“農(nóng)為邦本，本固邦寧?！编l(xiāng)村文化建設(shè)是固本培基的重要工作，事關(guān)鄉(xiāng)村振興大戰(zhàn)略全局，事關(guān)人民的美好生活，事關(guān)中國特色社會主義文化自信。鄉(xiāng)村振興的大背景下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)迫在眉睫。為保護傳承及發(fā)展壯大鄉(xiāng)村文化，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下凝聚鄉(xiāng)村共識、團結(jié)鄉(xiāng)村力量。在加大鄉(xiāng)村文化資源保護與挖掘力度、加強鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)以及重視人才建設(shè)等方面主動出擊，助力鄉(xiāng)村振興。

參考文獻：

[1] 中共中央黨史和文獻研究院.習(xí)近平關(guān)于 “三農(nóng)”工作論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2019.

[2] 習(xí)近平.在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[3] 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）[M].北京：人民出版社，2018.

作者簡介： 么澤鑫，女，漢族，河北保定人，碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義中國化。