名家點(diǎn)評(píng)孔維克水墨作品

李奇茂（知名畫(huà)家）：孔維克的畫(huà)既繼承了前人的精神又形成了他自己創(chuàng)造的系列符號(hào)。他不僅沒(méi)有重復(fù)前人，而且不重復(fù)自己，我們一看作品就知道它來(lái)自“孔維克”?？拙S克將過(guò)眼的萬(wàn)物都變成藝術(shù)品，在他筆下生動(dòng)呈現(xiàn)。

周韶華（湖北省美術(shù)院原院長(zhǎng)）：孔維克是一位自主化選擇且主體意識(shí)很強(qiáng)的畫(huà)家，在表意中追求形態(tài)結(jié)構(gòu)的自立，時(shí)而傾向于超驗(yàn)的重組與變異、時(shí)而傾向于生活情感化的浪漫，時(shí)而象征取向占上風(fēng)、時(shí)而敘事傾向占上風(fēng)，但都具有清新活潑的風(fēng)采?？拙S克敏銳地感受到時(shí)代的變化而進(jìn)行觀念及筆墨形態(tài)的改變。他力圖站在博納古今中外的全方位上尋求他藝術(shù)的支撐點(diǎn)，并進(jìn)行了一系列視覺(jué)圖式的試驗(yàn)。

楊之光（廣州美術(shù)學(xué)院教授）：孔維克的畫(huà)不僅從氣息和意境上看充溢著濃濃的高古典雅之氣，在技法上亦可以看到他對(duì)線條的駕馭和筆墨的建構(gòu)上有著深厚的功力?？拙S克從傳統(tǒng)和現(xiàn)代的相接處走出來(lái)，在深厚的文化儲(chǔ)備、踏實(shí)的傳統(tǒng)蒙養(yǎng)外，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代意識(shí)也有著敏銳的感覺(jué)。他強(qiáng)化了古人筆墨語(yǔ)言中的形式因素，將其與西方現(xiàn)代構(gòu)成的形式美學(xué)系統(tǒng)巧妙地銜接，使之產(chǎn)生了一種洋溢著高古氣息和現(xiàn)代意蘊(yùn)的大美化境。

方增先（上海美術(shù)館原館長(zhǎng)）：我欣喜地在孔維克的畫(huà)中看到了他立足當(dāng)代去理解傳統(tǒng)、闡述傳統(tǒng)的優(yōu)秀表現(xiàn)。無(wú)論是他的古典人物系列、儒家文化系列，還是鄉(xiāng)土情懷系列，獨(dú)具特色的作品風(fēng)格，在畫(huà)面形式感的探索及中國(guó)畫(huà)筆墨的傳承上都有著強(qiáng)烈個(gè)性化的印記。

肖峰（中國(guó)美術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)）：孔維克的作品充滿著中華民族的文化情懷。他所表現(xiàn)的對(duì)象都是中華文明5000多年歷史中的重大事件及彪炳千秋的歷史人物，張揚(yáng)著一種自強(qiáng)不息的精神。他緊緊地抓住這樣一種民族精神，來(lái)表達(dá)自己的情懷，這是他對(duì)我們民族偉大精神的理解。

劉文西（陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)原名譽(yù)主席）：孔維克的速寫(xiě)提煉與對(duì)生活和藝術(shù)的敏銳感悟有關(guān)系。一個(gè)真正的藝術(shù)家應(yīng)該是善于在生活中提煉藝術(shù)、在藝術(shù)中融入生活的人，是勇于探索、勇于創(chuàng)新并不斷提供新的視覺(jué)圖式而又不斷突破共知的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的人。從孔維克的藝術(shù)探索中，我們能欣喜地看到他所做的嘗試。

劉國(guó)輝（中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授）：孔維克的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格非常鮮明，他有一套屬于自己的藝術(shù)處理辦法，有些已經(jīng)成為他作品樣式的一部分。他不斷地進(jìn)行自我完善和全新蛻變，使自己的畫(huà)提高、再提高，一步步堅(jiān)實(shí)地走得更深、更遠(yuǎn)?？拙S克的作品具有民族性、時(shí)代性，取得了很大的藝術(shù)成就，而且還在不斷地奮進(jìn)，相信他的藝術(shù)還會(huì)取得更大的突破。

邵大箴（中央美術(shù)學(xué)院教授）：孔維克是一位非常有才華、有進(jìn)取精神的畫(huà)家。從他的畫(huà)中可以看出他吸收了傳統(tǒng)中非常優(yōu)秀的部分，這使他的作品面貌不同于傳統(tǒng)文人畫(huà)，也不同于中西融合型的中國(guó)畫(huà)。他受儒家思想潛移默化的影響，很自覺(jué)地吸收著中國(guó)傳統(tǒng)的東西。同時(shí)，孔維克很有匠心，他將文人逸趣和現(xiàn)代情懷結(jié)合得比較好。

薛永年（中央美術(shù)學(xué)院教授）：孔維克的畫(huà)首先從畫(huà)面效果來(lái)說(shuō)很耐看；再則從意境上來(lái)看很有內(nèi)涵。他的作品特色：一是“亦風(fēng)亦雅”?！对?shī)經(jīng)》里有風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，“風(fēng)”指的是國(guó)風(fēng)，是指民間性的；“雅”即文化性，吸取文人藝術(shù)的特點(diǎn)?？拙S克在這一點(diǎn)上融合得比較好。二是“亦古亦今”，他把傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的文化用自己的方式結(jié)合得很得體，在書(shū)法方面也下了相當(dāng)大的功夫。他的畫(huà)講究秩序感、韻律感、流動(dòng)感、節(jié)奏感。

劉曦林（中國(guó)美術(shù)館研究館員）：孔維克的作品體現(xiàn)著他在現(xiàn)代時(shí)空里對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和思考，他的思維也時(shí)常表現(xiàn)出與孔子美學(xué)思想的契合。他以富有現(xiàn)代感的構(gòu)成去吞吐傳統(tǒng)的筆墨，以富于現(xiàn)代感的形式去追求自孔子以來(lái)所向往的價(jià)值和理想的境界。他真誠(chéng)地在“游于藝”中塑造著自我，始終保持直面人生的參與意識(shí)。

江明賢（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院委）：孔維克的作品不僅藝術(shù)個(gè)性鮮明、題材豐富、文化品位高，且藝術(shù)水平達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，尤其是他的藝術(shù)來(lái)源于大量的寫(xiě)生活動(dòng)。其水墨人物寫(xiě)生、炭筆頭像寫(xiě)生、鋼筆風(fēng)景寫(xiě)生對(duì)年輕一輩的畫(huà)家具有啟發(fā)教育作用。

王鏞（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員）：孔維克受儒家的美學(xué)思想影響較深，從明清文人畫(huà)的傳統(tǒng)中吸收了一些東西，而更多的是受新國(guó)畫(huà)的影響。在其作品的表現(xiàn)主題上，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷，即儒家思想中“文以載道”“成教化，助人倫”等觀點(diǎn)，如《公車(chē)上書(shū)》、孔子系列等，這些題材是表現(xiàn)儒家正統(tǒng)思想，愛(ài)國(guó)的、直面人生的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的哲學(xué)體悟。另一方面，表現(xiàn)生活及古典詩(shī)詞的筆墨小品，更多反映了畫(huà)家的藝術(shù)個(gè)性。

馮遠(yuǎn)（中央文史研究館副館長(zhǎng)）：孔維克的作品繼承了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的審美內(nèi)涵，在表現(xiàn)形式與題材內(nèi)容方面敢于創(chuàng)新，其藝術(shù)風(fēng)格深受齊魯文化的熏陶與浸染，呈現(xiàn)出濃郁的地域特色和人文情懷?？拙S克的藝術(shù)作品具有的深厚功力，主要體現(xiàn)在他擅長(zhǎng)工筆、重彩和兼工帶寫(xiě)的繪畫(huà)手法，其作品主題豐富，既有對(duì)歷史人物和題材的描繪，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)，體現(xiàn)了藝術(shù)家高度的文化自覺(jué)和對(duì)時(shí)代脈搏的敏銳把握。

范迪安（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席）：孔維克勤奮耕耘、勇于開(kāi)拓、藝才全面，在藝術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造上體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代精神，在推動(dòng)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展上作出了可貴奉獻(xiàn)。他的藝術(shù)思維非常開(kāi)闊，能夠從容駕馭從歷史主題大畫(huà)到各類(lèi)生活題材的創(chuàng)作。他長(zhǎng)期筆不離手，堅(jiān)持日課，所到所游之處，都敏察勤繪自然物象與人情世態(tài)，積累了豐厚的形象素材，故能落筆造型，皆是生活情狀，作品富有新穎立意與充實(shí)內(nèi)涵。

劉國(guó)松（香港中文大學(xué)教授）：孔維克在傳統(tǒng)筆墨上進(jìn)行了現(xiàn)代性推進(jìn)，形成了自己的獨(dú)特面貌。他對(duì)歷史場(chǎng)面的表現(xiàn)頗見(jiàn)功力，尤其是那些大場(chǎng)面，我們過(guò)去在中國(guó)畫(huà)里面是很少看得到的，牽扯到技法的高難度把握和運(yùn)用上的突破?？梢钥闯隹拙S克的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)、筆墨技巧、中西貫通等都達(dá)到了一個(gè)新的高度，也把人物畫(huà)的表現(xiàn)力、表現(xiàn)大題材的能力向前大大推進(jìn)了一步。

歐豪年（臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)美術(shù)系教授）：我對(duì)孔維克的人物畫(huà)有三點(diǎn)感觸：一是他的畫(huà)以古法畫(huà)而有現(xiàn)代精神。二是孔維克的水墨寫(xiě)生功夫非常好，他雖用西方現(xiàn)代的寫(xiě)實(shí)手法，但是下筆還是中國(guó)水墨的精神。三是畫(huà)面的整體構(gòu)成非常有自己的特點(diǎn)，不論是畫(huà)面構(gòu)圖，還是畫(huà)面的形式，如手卷、三聯(lián)畫(huà)乃至裝裱形式都很具有匠心。

陳醉（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員）：孔維克是一位很有獨(dú)創(chuàng)性的人物畫(huà)家，是一位全方位吸收營(yíng)養(yǎng)并消化得很好的畫(huà)家。我們從孔維克的作品里看出他繼承了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)，有很深的筆墨功夫，并且融合了很多西方構(gòu)成的內(nèi)容，尤其在中國(guó)畫(huà)融合西方繪畫(huà)這方面繼承得很好，很有思想和匠心。

張士增（《中國(guó)畫(huà)研究》雜志原主編）：孔維克以他的一幅《公車(chē)上書(shū)》在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇上奠定了自己的地位，明確了自己對(duì)中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)乃至藝術(shù)本體意義上的理解，并進(jìn)入了創(chuàng)作的繁盛期?？拙S克的創(chuàng)作主要包含三個(gè)部分的內(nèi)容：一是歷史人物，二是孔子文化，三是鄉(xiāng)土題材。在他的另一些現(xiàn)代人物題材的作品中，則明顯地吸收了山東民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法，大膽地以平面裝飾風(fēng)格為主調(diào)，色彩也更加明快、強(qiáng)烈，富有抽象美和現(xiàn)代性。

唐勇力（中央美術(shù)學(xué)院教授）：孔維克傳承儒家學(xué)術(shù)思想，傳承儒家人文精神，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了貢獻(xiàn)。從創(chuàng)作的古典人物題材到表現(xiàn)當(dāng)代勞動(dòng)者形象，他均以自己獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言表現(xiàn)出時(shí)代內(nèi)涵和深切的人文感知。多年的探索、智慧的閃光，形成了孔維克自己的筆墨形式和筆墨架構(gòu)，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

孫志鈞（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)研究員）：孔維克有很深的傳統(tǒng)筆墨功底和較強(qiáng)的現(xiàn)代審美意識(shí)，而且把這兩個(gè)方面結(jié)合得很不錯(cuò)。他有自己明確的探索方向，相當(dāng)熟練輕松地駕馭著自己的一套藝術(shù)語(yǔ)言。從畫(huà)面結(jié)構(gòu)中能看出其現(xiàn)代感源自他吸收了西方現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代雕塑等方面的營(yíng)養(yǎng)。

殷雙喜（中央美術(shù)學(xué)院教授）：孔維克的畫(huà)講究“中庸之道”。其基礎(chǔ)水平和綜合能力都比較好，詩(shī)書(shū)畫(huà)印都很精致，特別在形式規(guī)則方面有自己獨(dú)特的理解和富有個(gè)性的表現(xiàn)，體現(xiàn)出非常強(qiáng)的筆墨功力，以及所做的多方位的探索。他既有重大主題性歷史題材，也有很清新的小品；既有古代人物，也有現(xiàn)代人物，可以看出他所做的反復(fù)探索。

羅世平（中央美術(shù)學(xué)院教授）：孔維克的畫(huà)使我想到了石濤所言的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”?？拙S克有很強(qiáng)的繪畫(huà)功力，具備綜合性的、全面的藝術(shù)修養(yǎng)。他廣泛地吸收各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的長(zhǎng)處，把它們消融在自己的畫(huà)面里，從構(gòu)思、構(gòu)圖到他的畫(huà)面的處理，從書(shū)法、傳統(tǒng)筆墨到現(xiàn)代素描的融合，從具象造型能力到意象變形的夸張手法，從民間藝術(shù)到現(xiàn)代構(gòu)成成分，形成了孔維克豐富多彩的藝術(shù)世界。

田黎明（中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：孔維克的一系列人物畫(huà)創(chuàng)作和思考，對(duì)中國(guó)當(dāng)代人物畫(huà)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。從畫(huà)古代賢士到表現(xiàn)當(dāng)代勞動(dòng)者等主題，他以自己獨(dú)特的筆墨內(nèi)涵和深切的人文感知，艱辛地耕耘、智慧地創(chuàng)造，寫(xiě)出了許多敦厚的時(shí)代人物，塑造了鮮活的時(shí)代人物形象，形成了獨(dú)特的筆墨風(fēng)格和筆墨語(yǔ)言，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

高云（中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）：孔維克是山東省美術(shù)界的代表人物，是一位有著強(qiáng)烈的歷史使命感和時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家。他以其兼具學(xué)術(shù)深度與社會(huì)責(zé)任感的創(chuàng)作實(shí)踐，在當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史留下了獨(dú)特的印記。他的作品總是呈現(xiàn)出宏大的時(shí)空跨度，既擅長(zhǎng)從5000年中華文明史中提煉精神寄托進(jìn)行視覺(jué)敘事，又善于用深情觀照現(xiàn)實(shí)，以筆墨回應(yīng)時(shí)代命題。他的作品將寫(xiě)實(shí)人物的嚴(yán)謹(jǐn)與水墨寫(xiě)意的抒情相結(jié)合，塑造的群像既具紀(jì)念碑特質(zhì)，又具日常生命溫度。

陳孟昕（中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：孔維克的主題性創(chuàng)作具有濃郁的人文情結(jié)、傳統(tǒng)意趣和強(qiáng)烈的時(shí)代特色，其作品立意深遠(yuǎn)。他深諳傳統(tǒng)筆墨精髓，又勇于創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)面貌，營(yíng)造出了一個(gè)格調(diào)新異的畫(huà)境：典雅、靜穆、和諧、厚重，且具有詩(shī)性抒情的凝練與升華，彰顯出濃郁的詩(shī)情與清幽的畫(huà)境。

李?lèi)?ài)國(guó)（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)研究員）：孔維克以其斐然的藝術(shù)成就立身于當(dāng)代畫(huà)壇。雖然行政工作占用了他的大量時(shí)間，但仍然佳作不斷，其中尤以大幅主題性創(chuàng)作令人矚目。由于他造型能力極強(qiáng)，使得筆墨頗具靈性和動(dòng)感。其主題性創(chuàng)作注重中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中的以墨為主、以色為輔的原則，尤其是注重各種微妙墨色的變化，他的創(chuàng)新性的藝術(shù)語(yǔ)言使我們有了一個(gè)新的視覺(jué)感受。

呂品田（中國(guó)藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長(zhǎng)）：看孔維克的作品，感到他有很鮮明的藝術(shù)面貌，通過(guò)這么多年的努力，最后形成了他“綜合性”的特點(diǎn)。可以說(shuō)孔維克以及他的畫(huà)是時(shí)代的產(chǎn)物。他畫(huà)面的藝術(shù)理念含有這種寬泛的包容性，反映了中國(guó)人當(dāng)下的一種生命狀態(tài)，也反映了中國(guó)人目前的生存方式。

徐里（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)原分黨組書(shū)記）：孔維克繼承了徐悲鴻、蔣兆和所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)“徐蔣體系”有著深刻的理解，并在藝術(shù)語(yǔ)言上有所推進(jìn)，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作了一大批反映時(shí)代精神，表現(xiàn)人民生活，向美向善、充滿正能量的作品。最可貴的是他對(duì)藝術(shù)、對(duì)生活都有自己的見(jiàn)解，創(chuàng)造了他自己的藝術(shù)語(yǔ)言和代表性的符號(hào)系統(tǒng)。

張江舟（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院原副院長(zhǎng)）：孔維克作為水墨人物畫(huà)家，其文化修養(yǎng)全面、傳統(tǒng)功底扎實(shí)、創(chuàng)作面貌多樣，且具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性和鮮活的時(shí)代特征?？拙S克在多樣藝術(shù)實(shí)踐中以主題性創(chuàng)作最為突出，多以歷史事件和儒家文化為題。他的繪畫(huà)語(yǔ)言借鑒了西方寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)和現(xiàn)代構(gòu)成等多種元素，并將其很好地融合于傳統(tǒng)筆墨之中，增強(qiáng)了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力，并體現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代式的個(gè)性化的語(yǔ)言特質(zhì)，不失為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)語(yǔ)言研究的成功案例。

盧禹舜（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院原院長(zhǎng)）：孔維克是以主題性創(chuàng)作取得巨大成就的藝術(shù)家。他修養(yǎng)全面，創(chuàng)作題材廣泛，涉獵面寬闊，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、文俱全，主題性創(chuàng)作實(shí)踐是其個(gè)性化藝術(shù)語(yǔ)言形成的主要形象積累。他對(duì)歷史題材的關(guān)注，更彰顯其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，體現(xiàn)民族精神，創(chuàng)造中國(guó)風(fēng)格；對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的選擇和時(shí)代主題的聚焦，共同構(gòu)成了他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的探索實(shí)踐。

尚輝（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)理論委員會(huì)主任）：孔維克作為孔子的后裔，為孔子造像成為其繪畫(huà)的重要內(nèi)容。他在人物畫(huà)創(chuàng)作上，一方面注重人物的精神性格、心理變化以及時(shí)代特征；另一方面也非常注重傳統(tǒng)筆墨媒介的結(jié)構(gòu)性表現(xiàn)，尤其是在主題性繪畫(huà)中取得了新的突破，形成了獨(dú)特的個(gè)性化語(yǔ)式?？拙S克的人物繪畫(huà)具有非常鮮明的特征，無(wú)疑是中國(guó)當(dāng)代人物畫(huà)家中的重要一員。

于文江（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院原副院長(zhǎng)）：孔維克多年來(lái)一直堅(jiān)守傳統(tǒng)意象造型及審美取向，并在此基礎(chǔ)上形成了自己獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言和繪畫(huà)風(fēng)格。他尤為注重深入生活，通過(guò)大量寫(xiě)生積累素材，其作品不僅展現(xiàn)出豐厚的文化素養(yǎng)，更透露出深厚的筆墨功底和文化底蘊(yùn)?？拙S克的主題性創(chuàng)作既體現(xiàn)了其深厚的藝術(shù)功底，又彰顯了他對(duì)時(shí)代的敏銳洞察和積極擔(dān)當(dāng)。

劉萬(wàn)鳴（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）：孔維克是當(dāng)代著名的中國(guó)畫(huà)畫(huà)家，他的每一幅作品都讓我感受到深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)視角。其創(chuàng)作的《公車(chē)上書(shū)》甫一問(wèn)世就在美術(shù)界引起很大反響。這幅畫(huà)作不僅技藝精湛，更在內(nèi)容上深刻反映了歷史的厚重與時(shí)代的變遷，成為那個(gè)時(shí)代不可忽視的藝術(shù)里程碑。此后，他又創(chuàng)作了《白英點(diǎn)泉圖》《杏壇講學(xué)》《抗戰(zhàn)老兵》等一系列主題性創(chuàng)作精品，通過(guò)細(xì)膩的筆觸和宏大的構(gòu)圖，將歷史事件栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。這些作品不僅在技法上達(dá)到了新的高度，更展現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)涵。

徐漣（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)）：孔維克是當(dāng)代具有代表性的中國(guó)人物畫(huà)家，他的創(chuàng)作題材廣泛、內(nèi)容深刻、技藝精湛、筆墨生動(dòng)。幾十年來(lái)，他始終將重大題材創(chuàng)作作為自身責(zé)任，體現(xiàn)出他深藏于心的家國(guó)情懷和畫(huà)面呈現(xiàn)上的正大氣象。在表現(xiàn)重大主題的同時(shí)，孔維克深入探索筆墨語(yǔ)言，常以線條勾勒人物外形、以墨色渲染體積塊面，但他力圖發(fā)揮中國(guó)畫(huà)的書(shū)寫(xiě)特性，極大地保留了人物畫(huà)的“中國(guó)味兒”。

屈?。ㄖ袊?guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席）：孔維克作為當(dāng)代優(yōu)秀的中國(guó)水墨人物畫(huà)家，以深刻的歷史洞察力與對(duì)時(shí)代的關(guān)切，長(zhǎng)期致力于主題性美術(shù)創(chuàng)作，形成了鮮明的藝術(shù)特色。其表現(xiàn)內(nèi)容既聚焦儒家文化、歷史事件等宏大敘事，又能將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值相匯通，緊扣時(shí)代脈搏，塑造時(shí)代英雄，不僅拓展了傳統(tǒng)筆墨的現(xiàn)代表現(xiàn)力，更在全球化語(yǔ)境中高舉文化自覺(jué)的旗幟，為中國(guó)水墨人物畫(huà)注入時(shí)代生命力。

王平（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組成員、秘書(shū)長(zhǎng)）：古典人物系列小品畫(huà)，作為孔維克藝術(shù)創(chuàng)作的重要一類(lèi)，其意義主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：筆墨和構(gòu)圖的訓(xùn)練、現(xiàn)代意識(shí)的當(dāng)代性探索以及對(duì)主題性創(chuàng)作的深刻影響。他用當(dāng)代的筆墨語(yǔ)言表達(dá)著古典的人文情懷，他的小品畫(huà)追求“詩(shī)書(shū)畫(huà)印，四合為一”。他的筆墨探索提供了多樣性的試驗(yàn)途徑，使他的筆墨更加灑脫和自由，以致他的語(yǔ)言形式、筆墨形象和技法應(yīng)用更加豐富和靈活。

于洋（中央美術(shù)學(xué)院科研處處長(zhǎng)）：孔維克是當(dāng)代畫(huà)壇重要的水墨人物畫(huà)家之一，尤其是在歷史主題的人物畫(huà)創(chuàng)作上卓有成就，近幾年，他被美術(shù)界關(guān)注的是孔子系列創(chuàng)作，選擇這一題材與他作為孔子后裔，在血脈與文化記憶上的承傳有著直接關(guān)系。他堅(jiān)持以直接、正大的姿態(tài)與方式，以圣哲先賢的肖像來(lái)呈現(xiàn)儒家、理學(xué)的學(xué)脈，也體現(xiàn)了他作為孔子后人的重要使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。