摘要:長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)在長(zhǎng)征紅色文化的傳承中扮演著舉足輕重的角色。該研究旨在探討信息可視化設(shè)計(jì)在展示長(zhǎng)征紅色文化遺產(chǎn)中的應(yīng)用策略,以解決當(dāng)前長(zhǎng)征國(guó)家文化公園文旅結(jié)合過程中,紅色文化傳承與社會(huì)需求匹配不足的問題。通過明確視覺價(jià)值結(jié)構(gòu)、地域特征、科普訴求、交互形式及情感需求等關(guān)鍵因素,探索有效的信息可視化設(shè)計(jì)方案,并提出了多維度、個(gè)性化的信息可視化設(shè)計(jì)策略,有助于提升紅色文旅的傳播效果與社會(huì)認(rèn)同感,意在滿足不同群體對(duì)紅色文化的多樣化認(rèn)知需求,促進(jìn)文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)期傳承與社會(huì)共鳴,最終達(dá)到促進(jìn)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園旅游業(yè)發(fā)展的目的。
關(guān)鍵詞:長(zhǎng)征國(guó)家文化公園;信息可視化;可視化設(shè)計(jì);紅色文化;紅色文旅;文旅融合;文化傳播
中圖分類號(hào):G127" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " " " " " " " " "文章編號(hào):2096-4110(2025)01(b)-0108-05
Visualization Design Strategies of Red Cultural Information in the Construction of Long March National Park
LI Yunting, WANG Jin
(Beijing Forestry University, Beijing, 100083, China)
Abstract: The construction of the Long March National Cultural Park plays a crucial role in the inheritance of the Long March red culture. This study aims to explore the application strategies of information visualization design in showcasing the Long March red cultural heritage to solve the problem of insufficient matching between the inheritance of red culture and social needs in the process of integrating red culture and tourism in the Long March National Cultural Park. By clarifying the key factors of visual value structure, regional characteristics, scientific popularization demands, interactive forms, and emotional needs, this study explores effective information visualization design solutions and proposes multi-dimensional and personalized information visualization design strategies, which are helpful to enhance the communication effect and social recognition of red tourism and meet the diverse cognitive needs of different groups of people for red culture. This study intends to promote the long-term inheritance and social resonance of cultural heritage and ultimately achieve the goal of promoting the tourism development of the Long March National Park.
Key words: Long March National Cultural Park; Information visualization; Visualization design; Red culture; Red tourism; Cultural integration; Cultural communication
黨的二十大報(bào)告指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”?;仡欬h的百年歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一”[1]。長(zhǎng)征是中國(guó)革命歷史中的重要?dú)v史事件,紅色文化是中國(guó)特有的文化符號(hào),長(zhǎng)征文化更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,具有強(qiáng)烈且獨(dú)特的時(shí)代意義、歷史意義和教育意義。同時(shí),紅色旅游作為一種特殊的文化旅游形式,越來越受到國(guó)家的大力支持,紅色旅游逐漸成為全國(guó)各地旅游項(xiàng)目的熱潮。近年來,已經(jīng)形成了包括585個(gè)“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”和300個(gè)“全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”在內(nèi)的具有中國(guó)特色的紅色旅游體系[2]?!吨腥A人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出,要“建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征等國(guó)家文化公園”。 長(zhǎng)征國(guó)家文化公園,肩負(fù)著紅色旅游和傳播傳承中華文化,用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈的重要任務(wù)。
21世紀(jì),信息呈指數(shù)級(jí)暴增,大眾平均每日接受的信息量超越了以往任何時(shí)代。文字、圖像、視頻、聲音等各種形式的信息載體呈現(xiàn)在人們面前,加上互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)上大量信息蜂擁而至,導(dǎo)致文化信息在其中的占比愈發(fā)捉襟見肘,文化的傳播也面臨各種困境?!耙粓D勝千言”,信息可視化是解決當(dāng)前困境最好的工具,幫助人們快速、高效地理解信息,同時(shí)發(fā)現(xiàn)信息中的價(jià)值。因此,信息可視化技術(shù)能為紅色旅游中紅色文化信息的傳播提供強(qiáng)有力的支持,最高效地將長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的紅色文化資源呈現(xiàn)給游客,完全展現(xiàn)出紅色文化的深厚內(nèi)涵與獨(dú)特魅力。
因此,本文以長(zhǎng)征國(guó)家文化公園為研究對(duì)象,探討長(zhǎng)征紅色文化的信息可視化策略,為紅色文化的傳承及長(zhǎng)征紅色旅游的發(fā)展提供一定的支撐。
1 概念界定
廣義的可視化是一種可以把抽象的數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)用圖像呈現(xiàn)出來的方法,在20世紀(jì)中后期就已經(jīng)發(fā)展出系統(tǒng)性的可視化理論。而信息可視化產(chǎn)生于高新信息產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的時(shí)代背景,21世紀(jì)以來逐漸興起的信息設(shè)計(jì)理論與方法,橫跨計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、圖形學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等多領(lǐng)域?qū)W科研究領(lǐng)域,通過視覺語言表達(dá)及可視化敘事,數(shù)據(jù)的交互表達(dá)、智能化場(chǎng)景搭建等信息表現(xiàn)形式,幫助人們獲取和理解日益復(fù)雜的信息和數(shù)據(jù),解決當(dāng)下信息過載的問題[3]。信息可視化最早在國(guó)外普及,國(guó)外舉辦眾多信息可視化相關(guān)國(guó)際賽事和學(xué)術(shù)論壇,如VISAP(全稱為VIS Art Program),是世界一線可視化學(xué)術(shù)會(huì)議IEEE VIS下設(shè)的藝術(shù)項(xiàng)目,主要針對(duì)可視化藝術(shù)作品。信息可視化近年在國(guó)內(nèi)也有越來越多的研究和運(yùn)用,文旅信息的傳播是旅游主體與消費(fèi)者互動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其中對(duì)文化信息傳遞的有效性是衡量“文旅融合”成功與否的關(guān)鍵[4]?!吨袊?guó)紅色旅游發(fā)展報(bào)告(2022)》中總結(jié)道,“近年來,在黨中央和國(guó)家的大力支持下,紅色旅游發(fā)展持續(xù)向好,市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大”[5]??梢娂t色文旅信息的視覺呈現(xiàn)的需求量在不斷增大,進(jìn)而對(duì)其設(shè)計(jì)與傳播也會(huì)有更高的要求。紅色文化是紅色文旅信息最核心的部分,并且紅色文化的內(nèi)容繁多且豐富,如何有效地傳播和傳承紅色文化成為“文旅融合”環(huán)節(jié)中的重要問題。信息可視化作為一種新型的傳播方式,能夠利用圖形圖標(biāo),插圖文字,動(dòng)態(tài)性、交互性的界面等多種表現(xiàn)形式,將紅色文化的豐富內(nèi)涵以直觀、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來,讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)和傳承紅色文化。因此,應(yīng)該更加重視信息可視化在長(zhǎng)征紅色文化傳承中的作用。在長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)中,通過信息可視化的方式更加有效地傳播地域文化特色,將文旅融合的效益最大化。
2 紅色文化信息可視化在長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
2.1 助力鄉(xiāng)村振興,促進(jìn)文旅融合發(fā)展
習(xí)近平總書記在主持中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出“以文化人、以文育人”的理念[6]。文化建設(shè)是落實(shí)鄉(xiāng)村振興的一個(gè)必要前提,長(zhǎng)征國(guó)家文化公園是長(zhǎng)征紅色文化的重要載體,通過紅色文化信息可視化加強(qiáng)文化公園建設(shè),將紅色文化和文旅融合組合,是紅色文化旅游的一種創(chuàng)新理念和具體方式[7],引導(dǎo)農(nóng)民樹立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)的凝聚力和向心力,同時(shí)還能促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興提供全面支撐。
發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)農(nóng)民增收和產(chǎn)業(yè)振興的重要途徑。長(zhǎng)征信息可視化設(shè)計(jì)在提升游客的旅游體驗(yàn)感和認(rèn)知度的同時(shí),能帶動(dòng)紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的實(shí)現(xiàn),例如,大別山地區(qū),就是通過傳播大別山“紅色文化+”,大力發(fā)展了紅色旅游產(chǎn)業(yè),同時(shí)還促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品、綠色文旅等產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展,真正促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的實(shí)現(xiàn)[8]。
在長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)中,信息可視化設(shè)計(jì)作為一種現(xiàn)代信息技術(shù)手段,除了應(yīng)用在旅游體驗(yàn)、宣傳中,還能延伸至文創(chuàng)、特產(chǎn)、零售等產(chǎn)業(yè),在傳承和弘揚(yáng)紅色文化、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和文旅融合發(fā)展方面具有重要作用,為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展注入新的動(dòng)力。
2.2 助推跨文化交流,實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播
聯(lián)合國(guó)旅游組織發(fā)布的《世界旅游業(yè)晴雨表》顯示,2023年一些旅游目的地的國(guó)際游客人數(shù)相比2019年出現(xiàn)了兩位數(shù)的增長(zhǎng),可見我國(guó)國(guó)際旅游業(yè)正在蓬勃發(fā)展[9]。紅色旅游作為我國(guó)特有旅游資源,也需要積極應(yīng)對(duì)我國(guó)旅游業(yè)“國(guó)際化”的形式。而國(guó)際消費(fèi)者對(duì)長(zhǎng)征紅色文化了解少,缺乏民族情懷,如果采用傳統(tǒng)的傳播手段,以簡(jiǎn)單的圖、文、物展陳、說明的宣傳方式,會(huì)導(dǎo)致旅游信息可讀性低、無效傳遞等問題。通過信息可視化的技術(shù)手段,可以避開語言障礙,采用多模態(tài)的視覺語言,如可交互的多媒體視覺圖表、游戲化的敘事故事,則能及時(shí)、高效且充分地幫助游客獲取長(zhǎng)征國(guó)家文化公園中的文化信息。針對(duì)國(guó)際受眾,可以重點(diǎn)傳播長(zhǎng)征紅色文化旅游帶的主題信息、歷史信息、空間信息和服務(wù)信息[10]。長(zhǎng)征紅色信息可視化先天具備與社交媒體、移動(dòng)應(yīng)用等現(xiàn)代傳播工具相結(jié)合的優(yōu)勢(shì),可以形成多元化的傳播渠道。通過分享到社交媒體平臺(tái),國(guó)際游客可以更方便地獲取關(guān)于長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的旅游信息,并與其他國(guó)際游客進(jìn)行交流和分享,宣傳中國(guó)文化的同時(shí)給紅色旅游業(yè)帶來增量流量。
2.3 彰顯文化自信,傳承紅色基因
根據(jù)《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》長(zhǎng)征國(guó)家文化公園應(yīng)該成為弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、凝聚中國(guó)力量的精神家園,構(gòu)建國(guó)家形象、彰顯中華文化的重要標(biāo)志[11]??梢姡L(zhǎng)征國(guó)家文化公園肩負(fù)著保護(hù)、傳承紅色文化的重要任務(wù)。
通過將長(zhǎng)征紅色文化資源進(jìn)行生動(dòng)直觀的信息可視化設(shè)計(jì),能夠更好地展示長(zhǎng)征文化的歷史底蘊(yùn),增強(qiáng)大眾對(duì)紅色文化的認(rèn)同感和自豪感,從而提升民族自信心和凝聚力。同時(shí),以可視化的形式呈現(xiàn)的長(zhǎng)征歷史和革命故事,可以加深人們對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)識(shí),激發(fā)人們的愛國(guó)熱情和革命精神。利用現(xiàn)代信息可視化技術(shù)手段打造的數(shù)字化展覽和教育平臺(tái),可為人們提供更加便捷、多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn),提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性,進(jìn)一步推動(dòng)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園成為展示中國(guó)革命歷史、傳承紅色基因的重要基地,增強(qiáng)全社會(huì)的文化自信心和凝聚力。
3 長(zhǎng)征國(guó)家文化公園紅色文化信息可視化現(xiàn)狀
紅色旅游事業(yè)的迅速發(fā)展給信息可視化帶來了大量的發(fā)展增量空間。相關(guān)研究表明,長(zhǎng)征國(guó)家文化公園自2019年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》以來,已經(jīng)涉及15個(gè)?。▍^(qū)、市),與長(zhǎng)征直接相關(guān)的紅色旅游有效資源154處,可見長(zhǎng)征國(guó)家文化公園旅游信息資源存量大、價(jià)值高[12]。隨著各地長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)進(jìn)程加快,其旅游文化的相關(guān)設(shè)計(jì)也逐漸完善,各地的長(zhǎng)征博物館、長(zhǎng)征紀(jì)念館中也開始使用信息可視化的設(shè)計(jì)手法。但總體來看,存在以下三類問題:(1)風(fēng)格陳舊,未體現(xiàn)地域特點(diǎn)和公園文化;(2)設(shè)計(jì)手法單一,內(nèi)容枯燥,缺乏交互性、實(shí)用性、趣味性;(3)文化價(jià)值傳遞效率低,無法引起消費(fèi)者情感共鳴。例如,在可視化內(nèi)容的創(chuàng)作上,部分景點(diǎn)存在同質(zhì)化的問題,一些景點(diǎn)可能過于注重形式上的創(chuàng)新,而忽視了內(nèi)容的深度和廣度,導(dǎo)致游客在參觀過程中感到單調(diào)和乏味。由于長(zhǎng)征文化資源的豐富性和多樣性,公園在展示過程中容易出現(xiàn)信息碎片化的問題,導(dǎo)致游客難以形成對(duì)長(zhǎng)征文化的全面認(rèn)識(shí)。信息可視化作為多學(xué)科融合的設(shè)計(jì)方法,對(duì)現(xiàn)有問題可以起到針對(duì)性的補(bǔ)足。
4 長(zhǎng)征國(guó)家文化公園紅色文化信息可視化設(shè)計(jì)策略
國(guó)務(wù)院新聞辦公室2021年發(fā)表的《中國(guó)的全面小康》白皮書提到,讓“傳統(tǒng)文化更可游可感可知、更好懂好聽好讀”,該文件對(duì)于長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。圍繞“可游可感可知”這一理念,紅色文化信息可視化設(shè)計(jì)可以通過多種創(chuàng)新手段,使紅色文化更加生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)出來,讓游客能夠更深刻地感知和理解長(zhǎng)征精神。
4.1 “可知“——結(jié)合地域特色,突出可視信息價(jià)值
4.1.1 保證紅色文化歷史真實(shí)性
長(zhǎng)征國(guó)家文化公園中的紅色文化信息可視化設(shè)計(jì)是豐富游客體驗(yàn)、推動(dòng)紅色旅游發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過把當(dāng)?shù)鬲?dú)特的信息進(jìn)行解構(gòu)與重組,可以提高該公園的知名度和品牌辨識(shí)度,進(jìn)一步擴(kuò)大其影響力。在設(shè)計(jì)與地域文化信息結(jié)合的過程中,首先,要抽離出當(dāng)?shù)刈罱?jīng)典和最具代表性的地域文化元素;其次,確保其中信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性也是信息可視化的關(guān)鍵。其中包括長(zhǎng)征人物形象、代表建筑、歷史習(xí)俗和民間技藝等,使信息可視化設(shè)計(jì)與地域特色相得益彰。平衡紅色文化信息可視化的創(chuàng)新性和地域文化的真實(shí)性,對(duì)于長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)是一個(gè)關(guān)鍵問題,在兩者的配合下,才可以創(chuàng)造出一個(gè)既具有教育意義又富有吸引力的紅色文化旅游空間。
4.1.2 保持信息層次結(jié)構(gòu)清晰
長(zhǎng)征紅色文化信息可視化設(shè)計(jì)的信息層次結(jié)構(gòu)直觀清晰程度,不僅關(guān)乎用戶體驗(yàn),還影響信息傳遞的準(zhǔn)確性和效果,一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰的信息系統(tǒng)可以使信息更加易于理解和吸收,提高用戶體驗(yàn)。對(duì)于游客來說,他們能夠更快速、更有效地獲取和理解長(zhǎng)征紅色文化的信息,這也是提高他們滿意度和對(duì)長(zhǎng)征歷史認(rèn)知的關(guān)鍵。張?zhí)┏菍⒓t色文化資源分為紅色舊址、器物、文獻(xiàn)、人物、事件、文藝、建筑、精神、研究和創(chuàng)作十大類[13],為紅色文化資源的挖掘提供了清晰的方向。長(zhǎng)征國(guó)家文化公園信息可視化設(shè)計(jì)過程中,可按照這個(gè)分類標(biāo)準(zhǔn)對(duì)長(zhǎng)征紅色文化進(jìn)行深度全面的文化挖掘,厘清信息結(jié)構(gòu),并結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充。
4.1.3 采用直觀、專業(yè)的紅色文化視覺表達(dá)
信息可視化設(shè)計(jì)是以視覺設(shè)計(jì)中的三大要素“文本、圖形、色彩”為基礎(chǔ),整合數(shù)據(jù)、信息和知識(shí),轉(zhuǎn)化為人們能夠快速識(shí)別的、有效的可視界面。因此,長(zhǎng)征紅色文化信息可視化設(shè)計(jì)需要綜合各地長(zhǎng)征紅色文化旅游信息數(shù)據(jù),以信息可視化設(shè)計(jì)的范式基礎(chǔ)為牽引,整理總結(jié)出三大表達(dá)要素的設(shè)計(jì)規(guī)律與方法[14]。通過巧妙運(yùn)用紅色主色調(diào)、精選代表性的紅軍形象和標(biāo)志性建筑作為圖形元素,采用簡(jiǎn)潔明了的文字排版,增加生動(dòng)有趣的動(dòng)態(tài)效果,設(shè)計(jì)互動(dòng)式體驗(yàn)項(xiàng)目,從視覺上全面展現(xiàn)紅色符號(hào),營(yíng)造濃厚的革命氛圍和歷史感。這樣的設(shè)計(jì)不僅讓游客在視覺上得到震撼的體驗(yàn),更能加深他們對(duì)長(zhǎng)征精神的理解和認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。
4.2 “可游”——滿足科普訴求,加強(qiáng)用戶交互體驗(yàn)
4.2.1 教育性與娛樂性平衡
長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)目的之一便是實(shí)現(xiàn)思想政治教育和紅色文化的有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的教育功能。長(zhǎng)征歷史背后的每一處遺跡、每一段長(zhǎng)征故事、每一個(gè)長(zhǎng)征將士的背后,都是“民族的記憶”和“歷史的教材”,通過“寓教于樂、寓學(xué)于游”的方式,有效地拉近文化與受眾之間的距離。例如,針對(duì)長(zhǎng)征紅色文化故事的故事性信息內(nèi)容,可以通過打造紅色人物IP的形式,創(chuàng)作生動(dòng)而極具符號(hào)特色的卡通人物,通過動(dòng)態(tài)及可交互圖解的敘事方式,結(jié)合相關(guān)游戲性互動(dòng),讓人們深刻了解并銘記長(zhǎng)征歷史中英雄人物背后的偉大革命精神。
4.2.2 引入用戶交互類新媒體技術(shù),提升觀眾的參與感和學(xué)習(xí)體驗(yàn)
在數(shù)字信息時(shí)代背景下,長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)不僅局限于傳統(tǒng)的展示方式。為了更好地傳遞長(zhǎng)征紅色文化、提升觀眾的參與感和體驗(yàn),需要引入用戶交互類新媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)紅色文化信息的可視化設(shè)計(jì),其中包括人機(jī)交互和人際交互兩條途徑。人機(jī)交互是融入更多新興科技,例如,設(shè)計(jì)長(zhǎng)征戰(zhàn)役可視化地圖,結(jié)合互動(dòng)地圖和虛擬導(dǎo)覽技術(shù),將長(zhǎng)征路線和重要?dú)v史事件以數(shù)字化方式呈現(xiàn),游客可以點(diǎn)擊地圖上每個(gè)重要地點(diǎn)查看相關(guān)的歷史背景、圖片和介紹;人際交互則通過鼓勵(lì)游客與游客之間,游客與場(chǎng)域的共創(chuàng)互動(dòng),讓游客在參觀過程中互相交流、分享和學(xué)習(xí),增強(qiáng)觀眾的參與感,使他們?cè)谟H身體驗(yàn)中更深刻地理解長(zhǎng)征紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值。
4.3 “可感”——激發(fā)情感共鳴,挖掘內(nèi)在角色認(rèn)同感
文旅融合的過程,是旅游者(公眾)通過旅游消費(fèi)行為對(duì)紅色旅游裝置(紅色文化資源+現(xiàn)代生活場(chǎng)景)進(jìn)行“凝視”“沉浸”體驗(yàn),從而“喚醒”民族文化認(rèn)同的過程[15]。長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)的文旅融合,需要紅色文化的信息可視化設(shè)計(jì)關(guān)注旅游者的視角,逐步引導(dǎo)用戶沉浸在紅色文化體驗(yàn)情境、信息場(chǎng)域及情緒語義當(dāng)中,從而產(chǎn)生正向的旅游情感及文化認(rèn)同。
王兆峰等學(xué)者將角色在紅色旅游中產(chǎn)生的角色認(rèn)同劃分為自我認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同與人類身份認(rèn)同,而要實(shí)現(xiàn)角色認(rèn)同的互動(dòng)過程可以拆解為:實(shí)體能指—符號(hào)轉(zhuǎn)譯—場(chǎng)所精神—游客感知[16]。信息可視化在上述過程中可以發(fā)揮巨大作用,以紅色長(zhǎng)征名將信息為例,信息可視化可以通過情境化、敘事化的展示方式,重現(xiàn)名將們經(jīng)歷的關(guān)鍵事件和場(chǎng)景,讓游客仿佛置身于那個(gè)年代,感受長(zhǎng)征名將的艱辛和堅(jiān)韌;利用網(wǎng)絡(luò)圖等設(shè)計(jì)元素,將長(zhǎng)征名將之間的關(guān)系網(wǎng)進(jìn)行符號(hào)轉(zhuǎn)譯,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相支持的精神,凸顯長(zhǎng)征過程中的合作與團(tuán)結(jié);將名將事跡時(shí)間軸和展廳、長(zhǎng)廊等場(chǎng)景進(jìn)行融合,將長(zhǎng)征發(fā)生時(shí)空背景融入場(chǎng)所,游客自然而然地就融入紅色文化的氛圍中,產(chǎn)生角色認(rèn)同。
5 結(jié)束語
長(zhǎng)征國(guó)家文化公園在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)中扮演著舉足輕重的角色。在長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)中,通過信息可視化技術(shù)將深厚的長(zhǎng)征紅色文化資源以直觀、生動(dòng)且富有吸引力的方式呈現(xiàn)給廣大游客,不僅能顯著提升紅色文化的傳播效率和影響力,還充分滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求和對(duì)美好生活向往。信息可視化設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代信息技術(shù)的先鋒,不僅在傳承和弘揚(yáng)紅色文化方面展現(xiàn)出巨大潛力,也為紅色旅游的發(fā)展注入了新的活力。
未來,隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新,信息可視化手段還將更加多樣化和個(gè)性化,為游客帶來更為沉浸式的體驗(yàn)。因此,在未來長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)中,充分利用信息可視化設(shè)計(jì)手段,可以更好地詮釋長(zhǎng)征精神、傳承紅色基因,將長(zhǎng)征文化信息滲透到長(zhǎng)征國(guó)家文化公園旅游發(fā)展的各個(gè)方面。
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作者簡(jiǎn)介:李云婷(2000-),女,四川成都人,碩士研究生。研究方向:信息可視化研究。