我國檔案數(shù)字人文研究述評

一、引言

本文將以我國檔案數(shù)字人文為研究內(nèi)容，以中國知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫收錄的472篇論文為數(shù)據(jù)源，運用文獻計量分析和CiteSpace對國內(nèi)相關(guān)文獻的發(fā)表數(shù)量、期刊分布、作者機構(gòu)及高頻關(guān)鍵詞進行統(tǒng)計分析，以更直觀的方式展示出學(xué)術(shù)界有關(guān)檔案數(shù)字人文的研究現(xiàn)狀，并對檔案數(shù)字人文的四大研究熱點做出總結(jié)評述，為后續(xù)檔案數(shù)字人文研究提供參考借鑒。

二、文獻統(tǒng)計與分析

筆者檢索條件設(shè)定為：TI=“檔案”并包含“數(shù)字人文”。截至2024年11月7日，通過對“主題”“關(guān)鍵詞”“篇名”的綜合檢索，在CNKI數(shù)據(jù)庫中共檢索到472篇文獻。去除無關(guān)文章，最終共獲得與“檔案數(shù)字人文”相關(guān)的445篇文獻。檢索結(jié)果主要集中在數(shù)字人文視域下的檔案研究，另有少部分學(xué)者開展了檔案數(shù)字?jǐn)⑹乱约皺n案智慧數(shù)據(jù)的研究。

（一）論文發(fā)表年度與數(shù)量分析

國內(nèi)對檔案數(shù)字人文的研究開始于2015年，趙生輝最早關(guān)注到數(shù)字人文這一新興領(lǐng)域，并借鑒國外檔案領(lǐng)域數(shù)字人文項目的相關(guān)經(jīng)驗，推動國內(nèi)檔案數(shù)字人文發(fā)展。2016年以后，學(xué)界有關(guān)檔案數(shù)字人文研究的文章數(shù)量逐年增長，至2021年年論文發(fā)表數(shù)量達到頂峰（見圖1），反映出學(xué)界響應(yīng)國家對全國檔案事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，積極探索數(shù)字人文等技術(shù)對檔案信息的深層加工和利用。2021年以后，年論文發(fā)表數(shù)量略有下降，但總體而言，數(shù)字人文仍是檔案學(xué)的研究熱點。

（二）期刊發(fā)文量分析

筆者通過對2015至2024年的445篇文獻進行統(tǒng)計分析，列出了“智慧檔案館”相關(guān)研究發(fā)文量排名前七的北大核心期刊（見表1），其發(fā)文量共占總發(fā)文量的39.33%。其中《山西檔案》發(fā)文數(shù)量最多，占總發(fā)文量的13.26%。

（三）作者機構(gòu)分析

筆者將445條檢索結(jié)果的機構(gòu)數(shù)據(jù)導(dǎo)入Excel進行處理，統(tǒng)一修改機構(gòu)名稱，以一級單位為準(zhǔn)。經(jīng)統(tǒng)計，共有162個發(fā)文機構(gòu)。其中，主要發(fā)文機構(gòu)是高校，其次是地方檔案館。就發(fā)文量而言，前三名依次為：中國人民大學(xué)42篇，吉林大學(xué)36篇，上海大學(xué)28篇，反映出其在檔案數(shù)字人文方面的綜合實力。一些學(xué)者對檔案數(shù)字人文的研究較為關(guān)注，并發(fā)表多篇論文，如牛力發(fā)表6篇、左娜發(fā)表6篇、鄧君發(fā)表5篇、李子林發(fā)表5篇、龍家慶發(fā)表5篇等。據(jù)統(tǒng)計，作者獨立完成的論文數(shù)量為235篇，占總發(fā)文量的52.81%；三位及三位以上作者完成論文的數(shù)量為76篇，占總發(fā)文量的17.08%。在多人合著中，兩人合著為主要形式，多于兩人的合著相對較少。由此可見，研究檔案數(shù)字人文的學(xué)者大多具備獨立研究的能力和水平，但學(xué)術(shù)互通性較弱，合作較少，且尚未形成核心作者群，同時也反映出檔案數(shù)字人文研究難度不大，可由研究人員獨立完成。

（四）關(guān)鍵詞詞頻統(tǒng)計及研究熱點分析

關(guān)鍵詞可以概括論文的主題內(nèi)容，依靠軟件提取關(guān)鍵詞，能夠直觀且快速清楚該領(lǐng)域的熱門主題和研究趨勢。筆者通過CiteSpace6.3.R1，軟件參數(shù)選擇TimeSlicing=1，NodeType=Keyword，由此得到關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（見圖2），并統(tǒng)計關(guān)鍵詞詞頻和中心度（見表2）。關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中共有277個節(jié)點，575條連線，且當(dāng)前檔案數(shù)字人文研究領(lǐng)域內(nèi)研究熱點為“數(shù)字人文”“檔案開發(fā)”“檔案館”“歷史檔案”“檔案學(xué)”等。

筆者使用CiteSpace6.3.R導(dǎo)出頻次大于等于13的關(guān)鍵詞7個，通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜與關(guān)鍵詞頻次和中心度統(tǒng)計的對比分析，發(fā)現(xiàn)二者相對吻合。

三、我國檔案數(shù)字人文研究的主要內(nèi)容

（一）數(shù)字人文與檔案學(xué)

新文科背景下，檔案學(xué)以數(shù)字人文為重要抓手和創(chuàng)新源泉，與其他學(xué)科交叉融合，推動了檔案學(xué)科理論邊界的拓展，并不斷深化檔案工作的應(yīng)用實踐，實現(xiàn)信息資源管理學(xué)科理論、方法、范式的革新。

唐啟、于英香分析并研究計算檔案學(xué)的產(chǎn)生原因與發(fā)展前途，分析其與傳統(tǒng)檔案學(xué)及相關(guān)學(xué)科的矛盾，探討檔案學(xué)在新文科背景下的發(fā)展總方向。通過研究得出，計算檔案學(xué)概念產(chǎn)生的直接原因、外在原因、偶然原因。[1]

夏翠娟梳理了后現(xiàn)代檔案學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和主要論題，探討了檔案學(xué)的新發(fā)展前景。作者在文章中指出，在數(shù)智時代，檔案學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了數(shù)字人文等新論題，并分析了后現(xiàn)代檔案學(xué)如何發(fā)揮作用、檔案學(xué)新的發(fā)展趨勢以及檔案學(xué)如何應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。作者以“回聲”“漣漪”和“暗流”，形象地表達了數(shù)字人文在檔案學(xué)領(lǐng)域掀起的波瀾，并認(rèn)為數(shù)字人文將持續(xù)對檔案學(xué)產(chǎn)生不可忽視的影響。[2]

通過上述分析可以看出，學(xué)者們在數(shù)字人文視域下，積極探討檔案學(xué)理論，推動了相關(guān)理論的拓展與豐富。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為檔案工作者應(yīng)該抓住數(shù)字人文的熱點，參與到數(shù)字人文建設(shè)的浪潮中，積極應(yīng)對數(shù)字人文融合檔案領(lǐng)域中的各種挑戰(zhàn)，以期促進檔案學(xué)在數(shù)智時代下更好地發(fā)展。

（二）數(shù)字人文視域下的檔案資源開發(fā)

檔案資源的開發(fā)模式和利用路徑研究，是檔案學(xué)的一大熱門主題。諸多學(xué)者認(rèn)識到檔案資源的整合、挖掘、重構(gòu)與傳播面臨著新的挑戰(zhàn)，同時認(rèn)為數(shù)字人文對檔案資源的保存、利用模式、服務(wù)能力和用戶體驗具有重要的意義，并表明各地檔案館應(yīng)加強多元化檔案資源建設(shè)、突破傳統(tǒng)檔案資源利用的思維、開發(fā)基于數(shù)智時代的新型檔案產(chǎn)品，進一步滿足公眾沉浸式與交互式的檔案資源需求，最后呼吁檔案人員應(yīng)樹立正確的數(shù)字人文觀。

例如，楊晶偉、張紅梅深入探討數(shù)字人文視角下民國檔案資源的開發(fā)現(xiàn)狀與前瞻，旨在為民國檔案資源的深度開發(fā)與高效利用提供理論與實踐指導(dǎo)，促進檔案的學(xué)科交叉融合與創(chuàng)新發(fā)展，推動文化傳承與教育普及，加快建設(shè)檔案事業(yè)現(xiàn)代化的新時代路徑。[3]

由此可見，一些學(xué)者提出在檔案資源開發(fā)中引入數(shù)字人文的理論和技術(shù)，強調(diào)檔案機構(gòu)應(yīng)重視檔案資源的收集和整理。然而，相關(guān)學(xué)者在研究中主要引入數(shù)字人文的技術(shù)和方法，但對數(shù)字人文與檔案兩者之間的有機結(jié)合論述得較少。

（三）數(shù)字人文視域下的檔案資源建設(shè)

岳娜分析了檔案知識庫的建設(shè)現(xiàn)狀、困境以及發(fā)展機遇，并遵循數(shù)字人文理念，細致闡釋了檔案知識庫的應(yīng)用服務(wù)創(chuàng)新，并深入探究了檔案知識庫建設(shè)的未來發(fā)展趨勢。[4]

王非從實踐出發(fā)，探討了在數(shù)字人文和新基建的背景下，建設(shè)檔案數(shù)據(jù)治理體系的必要性和意義，并論述了建設(shè)項目檔案數(shù)據(jù)治理體系的指導(dǎo)思想與具體措施。[5]

尹良鑫基于數(shù)字人文的視角，首先厘清了鄉(xiāng)村檔案文化建設(shè)的生成邏輯，隨后闡述了數(shù)字人文技術(shù)應(yīng)用于鄉(xiāng)村檔案建設(shè)的價值與意義，最后提出了建立數(shù)字倉儲、融合數(shù)字理念、面向記憶傳承、構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動治理機制等鄉(xiāng)村檔案文化建設(shè)的具體實施路徑。[6]

綜上所述，多數(shù)檔案學(xué)者在這一主題方面采用了類似的研究思路和方法：在闡述特色專題資源特點和價值的基礎(chǔ)上，探討傳統(tǒng)開發(fā)模式的不足，探究檔案資源建設(shè)的發(fā)展趨勢，闡述檔案資源建設(shè)應(yīng)用數(shù)字人文概念和技術(shù)的價值和意義，并為檔案資源建設(shè)與開發(fā)工作提供具體實施路徑。

（四）數(shù)字人文視域下的檔案利用與服務(wù)

梁文超對檔案領(lǐng)域的數(shù)字人文與紅色檔案展開相關(guān)研究，通過調(diào)查檔案館網(wǎng)站及微信公眾號的紅色檔案在線知識服務(wù)情況，提出創(chuàng)新知識服務(wù)理念、知識獲取方式、知識分析方法、知識應(yīng)用形式、知識服務(wù)平臺等紅色檔案在線知識服務(wù)的路徑。[7]

陳雨、陳海玉、李文惠利用protégé開源工具，建立了東巴歷史檔案資源本體模型，通過知識節(jié)點映射將實例導(dǎo)入并存儲于Neo4j圖數(shù)據(jù)庫中，生成了知識圖譜關(guān)聯(lián)呈現(xiàn)的多維要素，以建立東巴歷史檔案資源數(shù)字應(yīng)用平臺，發(fā)揮了東巴歷史檔案資源數(shù)字化共享、多領(lǐng)域服務(wù)及“文本+儀式”的互證性研究等應(yīng)用價值。[8]

四、國內(nèi)檔案數(shù)字人文研究評述及建議

檔案數(shù)字人文研究的總體趨勢呈如下特點：第一，不再局限于探討數(shù)字人文與檔案學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性，逐漸走向數(shù)智時代計算檔案學(xué)，利用區(qū)塊鏈技術(shù)、數(shù)字人文等技術(shù)和概念在數(shù)智時代重建檔案體系。第二，從研究內(nèi)容來看，檔案界在引入數(shù)字人文概念和技術(shù)后，關(guān)注檔案資源內(nèi)部的知識關(guān)聯(lián)和聚合，重視學(xué)科之間的交叉融合，構(gòu)建了知識譜圖，直觀呈現(xiàn)其中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，便于量化分析。第三，研究人員多為參與數(shù)字人文研究的相關(guān)教師，以信息資源管理專業(yè)的教師為主。

盡管檔案數(shù)字人文研究已經(jīng)取得一定的成果，但是相關(guān)研究較為集中，研究略顯失衡化。如何樹立正確的檔案數(shù)字人文觀，在實踐中深度結(jié)合數(shù)字人文與檔案，為用戶提供更完善的檔案利用服務(wù)，深入研究用戶對檔案資源的各類需求等相關(guān)問題，亟需相關(guān)研究者與檔案工作者參與其中，圍繞實踐中的具體問題，來構(gòu)建多元化檔案知識框架，探究檔案資源的數(shù)字整理模式，呈現(xiàn)檔案資源的豐富脈絡(luò)，促進檔案學(xué)在數(shù)智時代的進一步發(fā)展。

五、結(jié)語

本文主要梳理了2015至2024年對檔案數(shù)字人文研究的445篇文獻，使用CiteSpace進行關(guān)鍵詞詞頻分析和聚類分析，得出我國檔案數(shù)字人文研究的主要內(nèi)容，并對相關(guān)研究進行綜合評述。目前，對檔案數(shù)字人文的研究已經(jīng)取得了一定進展，但也存在一些不足之處，希望未來相關(guān)學(xué)者和從業(yè)人員能夠在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，進一步對檔案數(shù)字人文建設(shè)提出可行性建議，推動我國檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

（作者簡介：江文宇，女，碩士研究生在讀，廣西民族大學(xué)，研究方向：檔案學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）