人民至上：習(xí)近平文化思想的根本價值取向與實踐指向

摘"要人民至上是貫穿于習(xí)近平文化思想體系的堅定立場，體現(xiàn)在思想觀點創(chuàng)新和理論方法創(chuàng)新的始終。這一理論立場既是源于歷史與實踐的價值邏輯生成，又是引領(lǐng)文化強國建設(shè)和推進全面深化改革進程中凝聚民心力量的根本實踐指向。以人民為中心，是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，這是由黨的性質(zhì)宗旨決定的。黨領(lǐng)導(dǎo)人民團結(jié)奮斗，在百余年非凡歷程中，構(gòu)筑起了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，塑造和激勵著廣大黨員的精神品格和昂揚斗志。堅守人民至上這一根本價值取向，必須在思想文化建設(shè)中賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神血脈。文化強國建設(shè)要突出人民主體地位，始終堅持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人，在新時代中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展中，高揚中華民族文化主體性，不斷增強人民主體精神力量。堅持人民至上，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民主體作用，需要持續(xù)激發(fā)人民群眾的精神活力和創(chuàng)造力，把滿足人民文化需求與增強人民精神力量有機統(tǒng)一起來，使人民成為文化發(fā)展的動力源泉。在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，堅持以人民為中心推進改革，抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題推進重點領(lǐng)域改革，既是改革開放偉大革命所取得的寶貴經(jīng)驗，也是弘揚偉大改革開放精神、緊緊圍繞推進中國式現(xiàn)代化進一步全面深化改革的民心所向和力量所聚。

關(guān)鍵詞習(xí)近平文化思想"人民至上"根本價值取向"人民主體

一、引"言

理論是人們在實踐基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性探尋事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的精神成果，具有鮮明的主體性和創(chuàng)造性，即理論為誰說話、為誰著想、為誰服務(wù)的問題。馬克思主義致力于尋求人類自由與解放，凸顯了人民性這一根本屬性，人民立場是馬克思主義的根本立場。以馬克思主義為理論武裝的中國共產(chǎn)黨，其根本政治立場就是人民立場。堅守人民立場，就是要把最廣大人民的根本利益放在至高無上的位置，與人民休戚與共、生死相依，始終與人民同呼吸、共命運、心連心。習(xí)近平總書記指出，“我們要始終堅持人民至上。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，人民是決定性的力量”。習(xí)近平：《必須堅持人民至上》，《求是》，2024年第7期。人民至上是貫穿于習(xí)近平文化思想體系的堅定立場，體現(xiàn)在思想觀點創(chuàng)新和理論方法創(chuàng)新的始終。堅守習(xí)近平文化思想的堅定立場，是學(xué)習(xí)好把握好運用好這一思想體系的根本要求。一方面要從中國共產(chǎn)黨人的精神譜系所彰顯的為民本色以及中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展守護民心的歷史維度和實踐維度上，進一步深化人民至上理論立場生成的內(nèi)在邏輯；另一方面要從文化強國建設(shè)增強人民精神力量的時代使命和在全面深化改革中不斷實現(xiàn)人民利益增長的主體精神動能構(gòu)建出發(fā)，將人民至上理論立場的時代感召所激發(fā)的主體強大精神能量，源源不斷地轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的精神自主、文化自覺和創(chuàng)新自強。

二、在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中鑄就為民本色

以人民為中心，是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，這是由黨的性質(zhì)宗旨決定的。習(xí)近平總書記強調(diào)，“我們黨來自人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點?！薄读?xí)近平談治國理政》第四卷，外文出版社，2022年，第511頁。在黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展中國革命和建設(shè)的一百多年歷史中，黨始終與人民同呼吸、共命運、心連心，任何時候都把群眾利益放在第一位，把人民放在心中最高位置，鑄就了中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的精神本色。在黨領(lǐng)導(dǎo)人民團結(jié)奮斗的百余年非凡歷程中，構(gòu)筑起了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，不僅成為黨的寶貴精神財富，塑造和激勵著廣大黨員的精神品格和昂揚斗志；而且“深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們黨立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)” 《習(xí)近平談治國理政》第四卷，外文出版社，2022年，第514-515頁。。堅守人民至上這一根本價值取向，必須在思想文化建設(shè)中賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神血脈，鑄就黨員的信仰底色、為民本色、革命氣色和先鋒角色，凝聚起廣大人民群眾團結(jié)一心跟黨走的磅礴偉力。

（一）以堅定的理想信念為人民犧牲一切

中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，這種覺悟應(yīng)體現(xiàn)在作為一名黨員所樹立的理想信念和畢生的價值追求之中，將人民至上的根本價值取向貫穿于自身社會生活實踐的全過程?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》對黨員提出了明確要求，“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身?！薄饵h的二十大文件匯編》，黨建讀物出版社，2022年，第109頁。牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想，堅定為人民謀幸福的奮斗信念，是每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具有的精神品格，成為團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾的價值感召和人格力量。對于每一個共產(chǎn)黨員來說，人民至上不是空洞的口號，而是思想與實踐的出發(fā)點和落腳點，是植根于心間的價值歸屬、精神血脈和文化情懷，是共產(chǎn)黨員一言一行的力量源泉。習(xí)近平總書記深刻指出，“中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力”。 習(xí)近平：《必須堅持人民至上》，《求是》，2024年第7期。堅守黨的初心和使命，要靠每一個黨員始終如一地不懈奮斗，將個人的人生目標(biāo)融入黨的事業(yè)之中，接續(xù)創(chuàng)造黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)。以堅定的理想信念為人民犧牲一切，不僅體現(xiàn)了人民至上這一根本價值取向賦予黨員的人生意義，而且昭示著黨始終得到人民擁護的真諦，是黨性與人民性高度統(tǒng)一的價值凝結(jié)。在思想文化建設(shè)上堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要把人民至上的價值追求和以人民為中心的發(fā)展思想貫徹到人的精神塑造和社會文化生活的各個方面，不斷增強黨的思想引領(lǐng)力和價值感召力，凝聚起億萬人民的精神力量。

（二）以頑強的革命意志為人民奮斗終身

堅韌不拔的革命意志是中國共產(chǎn)黨的精神特質(zhì)，無論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平發(fā)展的建設(shè)時期，一代代共產(chǎn)黨人堅守初心、頑強拼搏、不懈奮斗，戰(zhàn)勝民族復(fù)興道路上的艱難險阻，以堅不可摧的革命意志和敢為人先的斗爭精神，不斷挑戰(zhàn)自我、克服困難，從勝利走向勝利。共產(chǎn)黨人的革命意志之所以堅不可摧，其根本的力量來自人民，來自為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的強烈使命感和自我價值實現(xiàn)的自豪感，將個體“小我”融入民族“大我”的社會實踐創(chuàng)造之中。堅定人民至上的價值立場，就是要從根本上樹立為人民奮斗終身的價值目標(biāo)，將自身的意志努力與人民共同的美好生活緊緊地融合在一起，形成精神上自我實現(xiàn)與社會實現(xiàn)相統(tǒng)一的文化力量。凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨精神特質(zhì)的革命文化，不僅是永不褪色的紅色記憶，承載著人民至上的價值基因；而且是發(fā)展新時代中國特色社會主義文化的內(nèi)生力量，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值浸潤相契合，共同塑造著新的文化生命體，激勵人們在中國式現(xiàn)代化新征程上的精神創(chuàng)造。意志作為主體為了達到既定目的而具有的自覺心理狀態(tài)，與自我認知和情感陶冶緊密地聯(lián)系在一起，是人們知情意等心理要素復(fù)合而成的，并通過文化共同體成員間的認同與共鳴得以強化和鞏固。因而，在文化共同體的建設(shè)中應(yīng)當(dāng)將激發(fā)每一個共同體成員為民奮斗的意志作為鮮明導(dǎo)向，持續(xù)加強主流文化的塑造，引導(dǎo)個體從自身的“小我”走向民族的“大我”，以強烈的文化歸屬、深厚的人民情懷和高揚的價值旗幟造就走在時代前列的先鋒戰(zhàn)士。

（三）以突出的先鋒作用為人民創(chuàng)造幸福

偉大精神源于偉大實踐，新的偉大實踐需要偉大精神的自覺賡續(xù)和能動創(chuàng)造。偉大精神的主體塑造離不開文化滋養(yǎng)，是價值認知與自我實踐相統(tǒng)一的文化過程。文化既是主體自我認知與自我實踐的價值坐標(biāo)，也是主體之間心靈溝通的橋梁，構(gòu)成了文化共同體的精神紐帶。人民至上的根本價值取向貫通于主體認知與實踐相結(jié)合的過程，在動機、過程、目標(biāo)和結(jié)果上，形成為民、利民、富民、強民一體化的價值指向，構(gòu)建了人民至上這一理論立場生成的內(nèi)在邏輯。中國共產(chǎn)黨在團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾走向民族復(fù)興之路的征程上，始終把人民至上的價值追求熔鑄于革命和建設(shè)實踐之中，以突出的先鋒作用為人民創(chuàng)造幸福，在實現(xiàn)民族獨立解放和開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)中守護民心。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心?！薄读?xí)近平談治國理政》第四卷，外文出版社，2022年，第63頁。文化是凝聚人心的根本力量，人民至上的價值感召就在于將廣大黨員的先鋒作用匯聚到為民造福的實踐之中，形成共產(chǎn)黨人特有的品格和情懷，以潤物無聲的人格力量鑄就強大的精神凝聚力?！懊裰鶓n，我必念之；民之所盼，我必行之。” 《習(xí)近平談治國理政》第四卷，外文出版社，2022年，第65頁。這其中所體現(xiàn)的就是中國共產(chǎn)黨人作為中華民族先鋒的立身之本、立業(yè)之本和力量之本，由此構(gòu)成了中國特色社會主義文化建設(shè)的根本立場。文化建設(shè)不是主觀精神的“空中樓閣”，而是扎根于主體實踐的價值體認，新時代文化強國的基礎(chǔ)在于始終堅持執(zhí)政為民、政策利民、成果富民、發(fā)展強民，把人民的心之所向匯聚成跟著中國共產(chǎn)黨走、投身中國式現(xiàn)代化偉大實踐的精神意志和創(chuàng)造力量。

三、在文化強國建設(shè)中增強人民主體精神力量

習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，“要錨定2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想，植根博大精深的中華文明，順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流，不斷發(fā)展具有強大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化，不斷增強人民精神力量，筑牢強國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基”?！读?xí)近平在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：錨定2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化》，《人民日報》，2024年10月29日。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會文明進步的根本力量。文化強國建設(shè)要突出人民主體地位，始終堅持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人，在新時代中國特色社會主義文化的繁榮發(fā)展中，高揚中華民族文化主體性，不斷增強人民主體精神力量。

（一）以強大的思想引領(lǐng)力鍛造主體先進性

思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。以馬克思主義武裝頭腦本質(zhì)上是以先進思想啟迪人們的主觀認識，進而形成科學(xué)的世界觀和方法論，通過塑造文化主體先進性的精神品質(zhì)，促進人的價值追求和實踐創(chuàng)造。建設(shè)社會主義文化強國，發(fā)揮好人民主體的創(chuàng)造力量，必須以強大的思想引領(lǐng)力鍛造主體先進性，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，不斷以馬克思主義中國化時代化的理論創(chuàng)新成果武裝人們的頭腦，為文化強國建設(shè)夯實筑牢文化主體的思想根基。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。”黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能不斷鞏固人民主體地位。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位與人民主體地位相統(tǒng)一，構(gòu)成了中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，成為文化強國建設(shè)的強大制度根基和思想根基。習(xí)近平文化思想為新時代中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展和文化強國建設(shè)提供了根本遵循，創(chuàng)造性地提出把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，揭示了鍛造文化主體先進性的本質(zhì)所在。以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)鍛造文化主體先進性，就是要“用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時代內(nèi)涵”《習(xí)近平在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：錨定2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化》，《人民日報》，2024年10月29日。，使中華文化在一脈相承的文化主體代際接續(xù)中不斷以先進思想鞏固主體性、發(fā)揮創(chuàng)造性，在賡續(xù)中華文明中不斷創(chuàng)造新的歷史輝煌。

（二）以強大的精神凝聚力鑄就主體獨立性

文化豐富和塑造人的精神世界，共同的文化基因和精神生活將人們凝聚成一個文化共同體。中華文明之所以成為世界上唯一延綿發(fā)展五千多年而沒有中斷的文明，就在于始終擁有一個包容且獨立的文化共同體，以強大精神凝聚力和文化創(chuàng)造力將中華民族文化基因和文明血脈賡續(xù)至今。發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，必須以強大的精神凝聚力持續(xù)鑄就文化主體獨立性，堅定中華民族的文化自信和歷史自信，不斷增強人民的精神力量，為建設(shè)文化強國積聚人民主體的歷史創(chuàng)造動能。習(xí)近平總書記指出，“要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，高揚中華民族的文化主體性”《習(xí)近平在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：錨定2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化》，《人民日報》，2024年10月29日。，就是要從根本上為中華民族文化共同體源源不斷地注入內(nèi)生性力量，持續(xù)建構(gòu)中國自主知識體系，實現(xiàn)精神上的獨立自主，夯實文化強國之基。文化滋養(yǎng)著人們的精神世界，新時代中國特色社會主義文化承擔(dān)著為中國式現(xiàn)代化培育強大精神主體的歷史使命，要堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以文養(yǎng)心、以文化人，鑄牢中華民族共同體意識，凝聚起億萬人民的精神力量。鑄就新時代文化主體的自立自強品格，要“重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)。 《習(xí)近平在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：錨定2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化》，《人民日報》，2024年10月29日?！眻猿忠匀嗣駷橹行牡膭?chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)造深入人心的時代經(jīng)典，在滿足人民群眾精神文化需要中不斷增強迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難、開創(chuàng)未來的信心和決心，以自強不息的奮斗精神激勵人們在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的歷史進程中共創(chuàng)中華民族的偉大歷史時間。

（三）以強大的價值感召力提升主體自覺性

價值觀是文化的深層內(nèi)核，構(gòu)成了文化主體的精神坐標(biāo)，從根本上決定著人生追求的價值方向和實踐路徑。文化的價值屬性蘊含于豐富多樣的文化形態(tài)之中：一方面，價值觀念作為文化的核心內(nèi)容，始終貫穿于文化生產(chǎn)和消費的各個方面，成為人們文化生活中潛移默化的精神滋養(yǎng)；另一方面，文化主體在自身的成長中受到價值認知的啟發(fā)和價值目標(biāo)的引領(lǐng)，不斷以主體價值自覺創(chuàng)新文化實踐，進一步豐富文化共同體的價值體認，促進主體間價值共鳴。在文化強國建設(shè)中，只有以強大的價值感召力提升主體自覺性，才能使文化共同體更加牢固、更具活力，才能不斷地將精神世界的價值追求轉(zhuǎn)化為投身社會實踐和推動文明發(fā)展的強勁動力。新時代中國特色社會主義文化具有鮮明的價值內(nèi)核，這個內(nèi)核就是具有強大感召力的社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記強調(diào)，“堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，不斷構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，發(fā)展壯大主流價值、主流輿論、主流文化。”《習(xí)近平在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：錨定2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化》，《人民日報》，2024年10月29日。文化的價值感召在于吸引主體自覺認同與實踐，需要將人們在社會生活中對價值觀的踐行作為文化傳播敘事的主軸，以中國人民昂揚向上的精神面貌和美好生活展現(xiàn)中國價值的內(nèi)在力量，持續(xù)壯大主流價值的感召力、主流輿論的影響力和主流文化的塑造力。文化是溝通人心的橋梁，價值感召是一種直抵人心的力量，發(fā)展具有強大價值感召力的新時代中國特色社會主義文化，要充分展現(xiàn)中華文化的獨特價值和魅力，發(fā)掘中華文化蘊含的價值理念，以文載道、以文傳情、以文潤心，促進文化交流和文明互鑒，在啟迪價值認知基礎(chǔ)上，提升文化主體的價值自覺。

（四）以強大的國際影響力激發(fā)主體創(chuàng)造性

文化既是人作為主體的精神創(chuàng)造，也為人的生存和發(fā)展提供了文化環(huán)境。文化影響人的思維方式、價值觀念和交往行為，從文化主體生成的意義上講，人的社會化過程就是不斷接受文化影響、逐步形成文化主體自覺、主動參與文化創(chuàng)造的主客體相互作用的過程。人既是文化的主體，同時也是文化作用的對象，人作為文化主體的生命意義就在于作為文化共同體的一員，在持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)先進文化的同時不斷創(chuàng)造新的文化成果。人作為文化主體不是游離于文化共同體之外的孤立存在，而是融入文化共同體之中的交往實踐，文化主體性是以個體文化歸屬感和認同感為基礎(chǔ)的集體建構(gòu)，進而鑄就一個國家和民族的文化生命意義。建設(shè)文化強國需要人民主體的共同創(chuàng)造，不斷增強國家文化共同體的內(nèi)生力量，面向世界展現(xiàn)一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。習(xí)近平總書記指出，“要不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力”，“更加主動地宣介中國主張、傳播中華文化、展示中國形象。”《習(xí)近平在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：錨定2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化》，《人民日報》，2024年10月29日。文化軟實力和文化影響力是中華文化這一有機整體的“一體兩面”，所反映的是以中國人民為主體的文化創(chuàng)造力及其智慧成果，從同一文化共同體著眼即為軟實力，從不同文化共同體之間著眼即為影響力。因而，在發(fā)展新時代中國特色社會主義文化的新的歷史進程中，要以強大的國際影響力激發(fā)主體創(chuàng)造性，將中華文化博大深厚的歷史底蘊、人民至上的價值追求、開放包容的文化氣度和順應(yīng)時代的文化創(chuàng)造融為一體，以生動的故事向世界展現(xiàn)豐富、絢爛、和諧的中華文化和可信、可愛、可敬的中國形象。

新時代中國特色社會主義文化的思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力和國際影響力是內(nèi)在聯(lián)系、相互作用的有機整體，共同作用于文化主體的精神世界，在滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求中，持續(xù)塑造向上向善的人格力量和自立自強的創(chuàng)造精神，賦予人民主體全面發(fā)展的文化條件，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)人的現(xiàn)代化不斷夯實文化根基。

四、在文化繁榮發(fā)展中滿足人民精神生活需要

習(xí)近平總書記指出：“人類社會與動物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的，人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在?！薄读?xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2024年，第80頁。堅持人民至上，尊重人民主體地位、發(fā)揮人民主體作用，需要持續(xù)激發(fā)人民群眾的精神活力和創(chuàng)造力，把滿足人民文化需求與增強人民精神力量有機統(tǒng)一起來，使人民成為文化發(fā)展的動力源泉。因而，推動文化繁榮，必須堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點。人的精神生活豐富多彩，蘊含了主體成長過程中的復(fù)雜體驗性和無限創(chuàng)造性，從精神需求的個體自我實現(xiàn)與社會精神生產(chǎn)相統(tǒng)一的角度來看，可以將文化生活多彩、價值接續(xù)創(chuàng)造、精神共同富裕作為滿足人民精神生活需要的著力點。

（一）為人民文化生活服務(wù)

隨著人民生活水平的日益提升和信息交往方式的改變，人民對文化生活的要求越來越高，既包括對文化審美表達和體驗方式的新要求新期待，又包括對文化活動參與和自身價值實現(xiàn)的新追求新目標(biāo)。滿足人民群眾對文化生活的新要求，不僅要從生活實踐中汲取營養(yǎng)創(chuàng)作無愧于時代的文藝精品，引發(fā)人民群眾思想和審美的共鳴；而且要將文化事業(yè)的養(yǎng)心育人功能與文化產(chǎn)品的大眾自覺消費有機結(jié)合起來，最大限度地實現(xiàn)文化浸潤對人的精神陶冶作用，不斷充實和豐富人們的精神世界。文化產(chǎn)品消費和文化生活體驗反映人們的精神追求和審美情趣，優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給是影響人們精神生活質(zhì)量提升的關(guān)鍵。新時代呼喚更多內(nèi)容豐富、品質(zhì)優(yōu)秀、體驗創(chuàng)新的文化產(chǎn)品和服務(wù)，要從文化與旅游、文化與科技深度融合中，不斷創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)，既注重文化經(jīng)典傳承，又注重時代價值創(chuàng)造，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，為人民群眾提供更為優(yōu)質(zhì)的文化生活環(huán)境。為人民文化生活服務(wù)，要將凝聚人民意志、表達人民心聲、豐富人民情感、激發(fā)人民創(chuàng)造作為高質(zhì)量文化供給的主線，以社會效益統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟效益，“建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制，把進一步發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用與更好發(fā)揮政府作用結(jié)合起來”《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2024年，第87頁。，使人民群眾在豐富多彩的文化生活中，充分享受精神上的愉悅，涵養(yǎng)昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)。

（二）為人民價值創(chuàng)造謳歌

人民是社會歷史的創(chuàng)造者，人民的文化生活需要既體現(xiàn)了對自身價值的不懈追求，也反映了在創(chuàng)造歷史實踐活動中的價值創(chuàng)造，本質(zhì)上是人的文化主體性的歷史生成與時代塑造。社會主義文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)植根于人民在投身社會實踐中的精神需要，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)是文化繁榮發(fā)展的目的所在。習(xí)近平總書記指出，人民需要文藝，文藝需要人民，文藝要熱愛人民?！读?xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2024年，第82頁。這一論斷深刻揭示了文化發(fā)展必須堅持人民至上的根本價值取向，人民的需要是文藝存在的根本價值。因而，滿足人民精神生活需要，要將為人民的價值創(chuàng)造謳歌作為主導(dǎo)方向，真正深入人民的精神世界，以優(yōu)秀的作品引起人民的思想共鳴、情感共融和審美共鑒?！澳懿荒軇?chuàng)造優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷?！?《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2024年，第82頁。社會主義文化建設(shè)是人民作為主體的文化自覺，文藝創(chuàng)作、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，都是以滿足人民精神文化需要、保障人民文化權(quán)益和實現(xiàn)文化育人功能為基本途徑的，其根本目標(biāo)在于豐富人民精神世界，塑造民族的文化自我，在時代進步的歷史洪流中促進人的全面發(fā)展。建設(shè)新時代中國特色社會主義文化，要始終錨定人民精神生活需要的主體能動性和創(chuàng)造性，以生動的文化敘事彰顯主流價值，以時代的、人民的評價引領(lǐng)主流輿論，以共同的審美旨趣塑造主流文化，在充分展現(xiàn)新時代的人民精神氣象中，彰顯中國式現(xiàn)代化的價值創(chuàng)造和中華文明賡續(xù)的內(nèi)在力量。

（三）為人民精神富裕筑基

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有，是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，也是中國式現(xiàn)代化的崇高追求。《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2024年，第23頁。在建設(shè)社會主義文化強國的歷史進程中，要在提升社會物質(zhì)生活條件的同時，不斷為人民的精神富裕筑基，實現(xiàn)人民物質(zhì)生活和精神生活的共同富裕?！叭说木窀辉Ｋ从吵龅氖莻€體精神生活在總體上得到較高滿足乃至充分滿足的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)一方面與社會公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的有效供給有關(guān)，另一方面則與個體差異化的需求有關(guān)，是一種社會供給與個體需要相協(xié)調(diào)的結(jié)果?！?陳乙華、曹勁松：《新時代精神富裕的內(nèi)涵與實踐要義》，《學(xué)?！?，2022年第4期。新時代社會主義文化強國建設(shè)，一方面，要提高文化生產(chǎn)供給質(zhì)量和文化消費水平，把最好的精神食糧奉獻給人民，讓人民群眾在喜聞樂見的文化生活中獲得精神滿足；另一方面，要通過高品質(zhì)的文化生活不斷增強人民的精神凝聚力和文化創(chuàng)造力，升華思想境界、煥發(fā)精神面貌、提高文化修養(yǎng)，在文化生活滿足中促進人的全面發(fā)展，鑄就文化強國的人民力量。人的精神是一個不斷生長的歷史過程，實現(xiàn)精神富裕的過程本質(zhì)上是人的精神力量不斷強大，并通過代際傳承為國家強盛和民族復(fù)興源源不斷注入文明發(fā)展的內(nèi)生動力的過程。以文化繁榮推動社會文明進步，關(guān)鍵在于構(gòu)筑人民主體的精神家園，把人民的社會創(chuàng)造力凝聚到賡續(xù)中華文明、實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史偉業(yè)中來。

五、在全面深化改革中不斷實現(xiàn)人民利益增長

改革開放是黨在新的時代條件下團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命，這一偉大革命為中國特色社會主義事業(yè)注入了強勁動力，中國從“落后時代”到“趕上時代”再到“引領(lǐng)時代”，走出了一條國家和民族自信自強之路。習(xí)近平總書記深刻指出，“改革開放鑄就了偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識！”習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》，《人民日報》，2018年12月19日。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民以前所未有的歷史主動精神和歷史創(chuàng)造精神，取得了改革開放的輝煌成就，偉大改革開放精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，成為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的強大精神動力。

黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》，明確了進一步全面深化改革的指導(dǎo)思想、主題、總目標(biāo)、重大原則和根本保證，提出300多項重要改革舉措，對進一步深化改革作出系統(tǒng)部署，為推進中國式現(xiàn)代化指明了方向，凝聚起億萬人民齊心協(xié)力、共同奮斗的強大力量。在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，堅持以人民為中心推進改革，抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，重點推進相關(guān)領(lǐng)域改革，既是改革開放偉大革命所取得的寶貴經(jīng)驗，也是弘揚偉大改革開放精神、緊緊圍繞推進中國式現(xiàn)代化進一步全面深化改革的民心所向和力量所聚。人民至上體現(xiàn)了黨的根本宗旨，在進一步全面深化改革中以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點，不斷實現(xiàn)人民利益增長，成為中國式現(xiàn)代化向前推進的不竭動力。

（一）堅定為人民謀幸福的改革初心

改革是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，對中國特色社會主義制度的持續(xù)完善和發(fā)展，其根本目的是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，進行體制機制調(diào)整，先立后破、系統(tǒng)推進、久久為功，團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造美好生活，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。改革開放以來特別是新時代全面深化改革的成功經(jīng)驗告訴我們，堅持人民至上是改革進程中鮮明的價值取向，人民有所呼、改革有所應(yīng)，成為貫穿改革全過程的價值坐標(biāo)，始終把人民群眾的獲得感作為改革成效的評價標(biāo)準(zhǔn)。縱觀改革給中國經(jīng)濟社會發(fā)展帶來的巨大變化，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民的實踐創(chuàng)造是實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)不斷走向光明未來的歷史動力。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅定為人民謀幸福的改革初心，就是要緊緊依靠人民群眾的歷史創(chuàng)造力，不斷將改革推向深入，在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的歷史進程中實現(xiàn)人民利益增長。正如習(xí)近平總書記所深刻指出的，“全面深化改革是我們黨守初心、擔(dān)使命的重要體現(xiàn)?！薄读?xí)近平談治國理政》第三卷，外文出版社，2020年，第179頁。“老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進什么，通過改革給人民群眾帶來更多獲得感?！?《習(xí)近平：通過改革給人民群眾帶來更多獲得感》，https：//china.chinadaily.com.cn/2016-04/19/content_24645896.htm。

人民作為社會實踐的主體，既是改革的參與者，也是改革的受益者，其參與意愿與受益程度直接相關(guān)。面對不斷變化的外部條件和人民群眾對美好生活的期盼，解決社會發(fā)展中不斷出現(xiàn)的新情況新問題新矛盾，成為持續(xù)深化改革的內(nèi)在要求。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，引領(lǐng)深化改革的正確道路從哪里來，根本上是從群眾中來。黨的十八屆三中全會提出“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革的總目標(biāo)，黨的二十屆三中全會明確了進一步全面深化改革的總目標(biāo)是“繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，深化改革的總目標(biāo)一以貫之，為人民謀幸福的改革初心一以貫之。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國是實現(xiàn)人民美好生活的國之根基，以進一步全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化，成為凝聚人民追求美好生活、奮進時代征程，不斷發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)造的活力的心之所向。

（二）堅持以人民為中心的改革原則

改革是一個系統(tǒng)工程，涉及社會生活的方方面面，需要以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)，加以科學(xué)謀劃、系統(tǒng)推進，協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，持續(xù)優(yōu)化制度安排和機制設(shè)置，不斷增強人民的獲得感、幸福感和使命感。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力，提出了一系列全面深化改革的新思想新觀點新論斷，科學(xué)把握改革和開放、改革和發(fā)展、改革和法治等重大邏輯，形成全面深化改革的科學(xué)方法論，在新時代全方位、深層次、根本性地推動改革不斷走向深入，取得了歷史性、革命性、開創(chuàng)性的改革發(fā)展成就。繼黨的十八屆三中全會劃時代地開創(chuàng)中國改革開放發(fā)展新局面，推動全社會從全面建成小康社會走向以中國式現(xiàn)代化全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的新征程；黨的二十屆三中全會面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，面對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，面對人民群眾新期待，更加自覺地把改革擺在更加突出位置，緊扣推進中國式現(xiàn)代化這一主題進一步全面深化改革，聚焦經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、安全和黨的領(lǐng)導(dǎo)七個重點方面，致力于實現(xiàn)以人的全面發(fā)展為根本目的的國家現(xiàn)代化，具有新的里程碑意義。

習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實現(xiàn)人自由而全面發(fā)展”。人的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化對資本主義現(xiàn)代化的超越，以進一步全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化，就是堅持人民至上，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，不斷實現(xiàn)人民利益增長。黨的二十屆三中全會公報指出，“進一步全面深化改革要總結(jié)和運用改革開放以來特別是新時代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗，貫徹堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持以人民為中心、堅持守正創(chuàng)新、堅持以制度建設(shè)為主線、堅持全面依法治國、堅持系統(tǒng)觀念等原則?！边M一步全面深化改革所遵循的“六個堅持”重大原則，從改革的領(lǐng)導(dǎo)主體、價值主體、根本方法、邏輯主線、實踐要求、思維范式上，對改革進程中目的與手段相統(tǒng)一作出了科學(xué)提煉，形成了更為系統(tǒng)的改革方法論。人民是改革的實踐主體和價值主體，堅持以人民為中心的改革原則，不僅要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝人民頭腦，提高實踐主體投身改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性；而且要突出中國式現(xiàn)代化進程中人的價值實現(xiàn)，將改革成效匯聚到增強人民物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造中來，以人民力量夯筑強國之基，以強國之基筑就人民美好生活。

（三）匯聚人民投身改革的強大力量

黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)的改革開放偉大事業(yè)孕育了偉大改革開放精神，偉大改革開放精神是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在改革開放實踐、探索和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)歷史進程中形成的精神品格和價值指向，既蘊含黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的本質(zhì)屬性，又彰顯了解放思想、實事求是，開拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，開放包容、兼收并蓄的時代內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識。曹勁松、王世泰：《偉大改革開放精神的價值邏輯、時代向度與主體建構(gòu)》，《南京社會科學(xué)》，2024年第9期。“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命。” 《習(xí)近平談治國理政》第三卷，外文出版社，2020年，第182頁。在改革開放以來40多年尤其是進入新時代全面深化改革的實踐中，我們黨始終堅定人民立場，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，尊重人民主體地位，讓人民共享改革開放成果，改革的思想基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)、民心基礎(chǔ)更加堅實。弘揚偉大改革開放精神，進一步推進全面深化改革，就是要充分激發(fā)廣大人民群眾的實踐創(chuàng)造，匯聚人民投身改革的強大力量。

改革從來不是一帆風(fēng)順的，而是面臨諸多困難、矛盾和挑戰(zhàn)，需要以克難奮進的勇氣、時不我待的銳氣、昂揚向上的朝氣，積極應(yīng)對前進路上的風(fēng)險挑戰(zhàn)，主動解決好發(fā)展中的問題，為中國式現(xiàn)代化注入強大的精神力量。偉大改革開放精神給予人們文化自信的力量，是社會主義先進文化賦予當(dāng)代中國人民精神自立自強的充分體現(xiàn)，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識。文化的作用是把外部機制引領(lǐng)轉(zhuǎn)化為人民內(nèi)在的精神自主和行動自覺，在以進一步全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化的新征程上，要以偉大改革開放精神不斷激勵人民的價值追求，以謳歌改革開放的時代文藝精品豐富人民的精神世界，以黨團結(jié)帶領(lǐng)人民為實現(xiàn)美好生活而不懈奮斗的精神感召匯聚起堅不可摧的人民力量。

六、結(jié)"語

習(xí)近平文化思想以人民至上作為根本價值取向，強調(diào)文化建設(shè)必須堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向和實踐指向，將人民至上的理論立場貫通到新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的全過程。理解和運用這一理論立場，要從尊重人民主體地位的唯物史觀出發(fā)，發(fā)揮好人民主體的文化建設(shè)作用，充分保障人民主體文化權(quán)益，在進一步全面深化改革中實現(xiàn)人民主體利益增長。在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中鑄就為民本色，揭示了人民至上融入黨的精神血脈的歷史邏輯；在文化強國建設(shè)中增強人民主體精神力量，凸顯了人民至上的社會主義文化實踐邏輯；在文化繁榮發(fā)展中滿足人民精神生活需要，厘清了中國式現(xiàn)代化在促進物質(zhì)和精神共同富裕與促進人的全面發(fā)展高度統(tǒng)一的發(fā)展邏輯；在全面深化改革中不斷實現(xiàn)人民利益增長，深化了文化價值感召塑造社會主體精神動能和行為自覺的能動邏輯。堅守人民至上的理論立場，要將歷史邏輯、實踐邏輯、發(fā)展邏輯、能動邏輯統(tǒng)一于以文化人、促進人的全面發(fā)展的文化滋養(yǎng)和精神塑造的全過程。

〔責(zé)任編輯：易鯤罡〕