數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展機制探究

摘 要：數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為數(shù)字技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)深度融合的產(chǎn)物，具有經(jīng)濟屬性和文化屬性的雙重屬性，其高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵具有更深層次的意義，是推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、提升國家文化軟實力的重要引擎。然而，在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐中，存在著亟待解決的諸多問題。文章基于TOE框架搭建數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在機理，提出通過強化技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動、推動數(shù)字經(jīng)濟新實體發(fā)展以及優(yōu)化營商環(huán)境、激發(fā)市場活力，構(gòu)建數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系，并強調(diào)以先進技術(shù)轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀文化成果、以數(shù)智深度聚合釋放組織發(fā)展動能、以系統(tǒng)觀念優(yōu)化產(chǎn)業(yè)環(huán)境，助力數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)；高質(zhì)量發(fā)展；TOE框架；技術(shù)創(chuàng)新；數(shù)字經(jīng)濟

中圖分類號：F276.44 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2025）02（a）--04

黨的二十大報告明確指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務?！边@一戰(zhàn)略定位不僅關(guān)乎經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型升級，還涉及文化產(chǎn)業(yè)的深層發(fā)展，特別是在新一代數(shù)字技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)深度融合的背景下，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一種新興業(yè)態(tài)，正逐漸成為衡量文化軟實力和經(jīng)濟發(fā)展活力的重要標尺?！案哔|(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展[1]?！绷暯娇倳浿赋?，相對于高速度的發(fā)展，高質(zhì)量發(fā)展在關(guān)注發(fā)展速度與數(shù)量的同時，以發(fā)展的效益與質(zhì)量為取向，以提升全要素生產(chǎn)力來轉(zhuǎn)變發(fā)展的內(nèi)在動力，實現(xiàn)從“量的積累”邁向“質(zhì)的飛躍”。不同于一般制造產(chǎn)業(yè)，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟屬性和文化屬性的雙重屬性[2]。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)依托數(shù)字技術(shù)，生產(chǎn)或提供滿足人們精神需求的文化商品和服務，既具備巨大的經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿?，其核心的文化?nèi)容又能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生強大的文化影響力和精神凝聚力，因而數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵具有更深層次的意義。本文在高質(zhì)量發(fā)展理念的引導下，以整體性、動態(tài)性的眼光深入探究數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵與機理，并進一步提出相應的對策建議，對助力數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、促進區(qū)域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

1 數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

受眾覆蓋范圍廣，但產(chǎn)業(yè)內(nèi)容建設(shè)亟待提高。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)以放松歡快、海量易得的內(nèi)容特征吸引大量受眾，不僅滿足了人們多樣化的文化需求，還為人們帶來了全新的文化體驗。而大眾的關(guān)注目光有限，為快速獲取利益，商業(yè)資本以娛樂化包裝文化，使人們滿足于強烈的感官刺激慢慢失去自主思考能動性，加速了文化傳播過程中的短小化、平庸化、快速化。透視其表面的豐富多彩，實則難掩本質(zhì)上的空洞貧乏，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源亟需轉(zhuǎn)化為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容優(yōu)勢和價值理路。

新動能不斷釋放，但產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)亟需優(yōu)化。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)就是“文化+科技”，網(wǎng)絡技術(shù)和數(shù)字化手段深度融入文化產(chǎn)業(yè)，不僅改變了傳統(tǒng)的運作模式，還為拓展產(chǎn)業(yè)邊界提供了更多可能性。同時，技術(shù)的快速發(fā)展對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提出了更多要求，企業(yè)和平臺易依賴單一盈利來源，難以通過產(chǎn)品和服務的創(chuàng)新來實現(xiàn)規(guī)模擴張。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以適應數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的新趨勢。

經(jīng)營效益持續(xù)提升，但產(chǎn)業(yè)布局亟盼合理化。我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展勢頭強勁，國家統(tǒng)計局2023年對文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況報告顯示，2023年全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入近13億元，比上年增長8.2%。但報告同時指出，2023年東部、中部、西部、東北地區(qū)營業(yè)收入分別占總數(shù)的78%、12%、9%、1%，不同地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平、特色文化挖掘深度及受眾文化素養(yǎng)程度不同，以及數(shù)據(jù)要素擁有程度不同，都將各地數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況的差距進一步拉大，部分地區(qū)亟需形成有影響力的產(chǎn)業(yè)集群及健康的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈。

2 基于TOE框架的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展機理

TOE（Technology-Organization-Environment）框架是基于技術(shù)應用情境，將影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素歸納為技術(shù)、組織、環(huán)境三個維度。技術(shù)維度主要考慮技術(shù)本身的特點及其與組織發(fā)展條件之間的適用度；組織維度主要涉及組織的規(guī)模、管理、資源等；環(huán)境維度則包括市場環(huán)境、制度環(huán)境等外部條件。TOE框架具有高度的系統(tǒng)性和靈活性，因而引入TOE框架來深入理解并綜合考慮技術(shù)、組織和環(huán)境三個維度的關(guān)系作用，以期為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供借鑒。

2.1 技術(shù)維度

2.1.1 數(shù)據(jù)要素集成化高效分工協(xié)作

文化數(shù)字化戰(zhàn)略下，文化資源正不斷迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)要素。數(shù)據(jù)要素作為新型生產(chǎn)要素，其本身就具有重復共享的特性，所包含的深層次文化價值有助于人們進一步進行知識認知、積累和延伸思考[3]。將不同來源、格式和特點性質(zhì)的數(shù)據(jù)通過一定的邏輯進行集成，簡化數(shù)據(jù)分析，并確保數(shù)據(jù)的清潔性和準確性，提升數(shù)據(jù)要素在文化數(shù)據(jù)管理流程的支柱性作用，以此幫助數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)更有效地發(fā)揮數(shù)據(jù)這一核心資產(chǎn)全部潛力，使其能夠在日益以數(shù)據(jù)為中心的環(huán)境中保持競爭力和創(chuàng)新力。同時，數(shù)據(jù)要素集成使具備競爭優(yōu)勢的個體擺脫對層級化、中心化組織平臺的傳統(tǒng)依賴，平等地通過數(shù)據(jù)集成靈活多樣地解決問題，以數(shù)字算法為背書拓展分工協(xié)作網(wǎng)絡范圍。通過數(shù)據(jù)要素集成化最終形成一套信息驅(qū)動、數(shù)字治理、靈活高效的分工協(xié)作系統(tǒng)，成為文化共同體聚合發(fā)展、分工協(xié)作的重要推動力。

2.1.2 平臺反饋個性化提高內(nèi)容品質(zhì)

互聯(lián)網(wǎng)的核心本質(zhì)在于利用技術(shù)的飛躍性發(fā)展，構(gòu)建人與信息、人與人之間的雙重線上交互關(guān)系[4]。隨著云技術(shù)的快速發(fā)展應用，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)由過去被動提供轉(zhuǎn)變?yōu)槠脚_主動推送，逐步發(fā)展出用戶表達反饋機制，重構(gòu)了數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)模式。通過終端與網(wǎng)絡的云互聯(lián)，用戶在網(wǎng)絡中的行為成為自身情感表達的載體，通過數(shù)字技術(shù)智能化抓取反映用戶興趣偏好、社群關(guān)系的語句，精準分析刻畫出“用戶畫像”，判斷用戶的愛好與利益需求，從而主動分發(fā)定制化、多樣化、精品化的數(shù)字文化內(nèi)容，使?jié)撛谟脩艮D(zhuǎn)化為現(xiàn)實用戶。以用戶反饋機制為通道鏈接供需兩端，跟隨用戶需求與時代潮流制作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，針對性地進行生產(chǎn)資料的分配，提升其生產(chǎn)效率，使數(shù)字文化內(nèi)容生產(chǎn)從開始就錨定其生產(chǎn)傳播方向和內(nèi)容價值，生產(chǎn)出更多匹配用戶興趣的高品質(zhì)內(nèi)容。

2.1.3 內(nèi)容生產(chǎn)智能化提升創(chuàng)新能力

數(shù)字化創(chuàng)作工具的產(chǎn)生不僅促進了生產(chǎn)力和創(chuàng)新能力的提高，打破了專業(yè)化創(chuàng)作與大眾創(chuàng)作的壁壘，也逐步重塑了數(shù)字文化內(nèi)容生產(chǎn)范式，基于需求而自動生成并不斷學習升級的人工智能技術(shù)成為數(shù)字文化內(nèi)容生產(chǎn)的主要推動力。人工智能交互型AI等數(shù)字化創(chuàng)作工具與人類的智慧相結(jié)合，激發(fā)更多創(chuàng)新思維，并不斷改變內(nèi)容生產(chǎn)的模式。簡化紛繁復雜的操作，降低內(nèi)容生產(chǎn)的門檻。非專業(yè)人士也能在網(wǎng)絡中將自身個性與時代特性相結(jié)合，產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的文化作品。智能化內(nèi)容生產(chǎn)通過簡化紛繁復雜的操作降低內(nèi)容生產(chǎn)的門檻，解決多樣性和規(guī)模性之間的矛盾，提高生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)成本，逐步成為塑造人們注意力和創(chuàng)新力的重要力量。

2.2 組織維度

2.2.1 產(chǎn)業(yè)集聚：協(xié)調(diào)經(jīng)營拓展商業(yè)新模式

數(shù)字技術(shù)能夠促使不同文化和不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)升級和媒介融合，加速文化產(chǎn)業(yè)鏈的融合與集聚，從而實現(xiàn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展[5]。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)主要以文化內(nèi)容為核心驅(qū)動文化產(chǎn)品的制造，以此拉動營銷和后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)，產(chǎn)業(yè)鏈多為供給端主導的線性鏈條。而數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈以數(shù)字化、網(wǎng)絡化和智能化為主要特點，將傳統(tǒng)的文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為數(shù)字文化數(shù)據(jù)資源，從而構(gòu)建起縱向協(xié)同、橫向互通、單次投入、持續(xù)產(chǎn)出的經(jīng)濟循環(huán)鏈條。同時，通過文化產(chǎn)品與其他產(chǎn)業(yè)結(jié)合，拓展不同的商業(yè)新模式，如文化旅游、文博展覽、藝術(shù)表演等借助數(shù)字技術(shù)融入影視、音樂、游戲中，形成海量數(shù)據(jù)賦能、廣泛網(wǎng)絡化互聯(lián)、智能化協(xié)同合作的智能生態(tài)鏈，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供強有力的支撐。

2.2.2 結(jié)構(gòu)升級：資源配置形成獨特文化資本

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的關(guān)鍵在于運用科學技術(shù)實現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展，通過資源配置和傳媒傳播，將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為具有產(chǎn)業(yè)特性的文化資本[6]。因而推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必然要對文化資源進行挖掘、傳承和創(chuàng)新，提升價值創(chuàng)造能力并提高文化產(chǎn)品附加值，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從低級形態(tài)向高級形態(tài)的轉(zhuǎn)變。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈以數(shù)字化、網(wǎng)絡化和智能化為主要特點，使傳統(tǒng)的文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為數(shù)字文化資源，以探索出更多元化的文化資源開發(fā)途徑，形成獨特的文化資本，并利用多結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡社會化媒體鏈接不同的主體進行傳播，實現(xiàn)文化全產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新，滿足更廣泛的用戶需求。

2.2.3 內(nèi)外協(xié)同：業(yè)態(tài)變更實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)深度融合的新興業(yè)態(tài)，打破了個體、產(chǎn)業(yè)、政府機構(gòu)之間原有的邊界，構(gòu)建出多元主體通過價值協(xié)商形成的共同體[7]，提升內(nèi)部與外部的協(xié)同效率。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)突破了傳統(tǒng)的分工模式和地理空間的界限，通過網(wǎng)絡空間虛擬鏈接形成激勵一致性，推動各主體在產(chǎn)業(yè)鏈中的協(xié)同共生，形成創(chuàng)新合力。同時，數(shù)據(jù)要素集成化打破傳統(tǒng)的信息壟斷，大大減少搜尋資源的時間成本和經(jīng)營成本，技術(shù)形成的“用戶畫像”使實現(xiàn)個性化生產(chǎn)和推送成為可能，降低過去盲目生產(chǎn)造成的資源浪費。這種綠色生產(chǎn)方式和經(jīng)濟循環(huán)模式能更好地滿足人民的精神文化需求，實現(xiàn)新業(yè)態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

2.3 環(huán)境維度

2.3.1 政府政策扶持引領(lǐng)

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，其管理方式、營銷模式及利益分配方式已然與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不同，相關(guān)政策應及時更新，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供必要的指導和規(guī)范框架，保障發(fā)展效能持續(xù)增長。政府機構(gòu)應積極發(fā)揮導向與促進作用，結(jié)合各地區(qū)文化稟賦優(yōu)勢，制定并推行可持續(xù)的政策方案，落實和完善財政支持政策，錯位布局，避免資源配置不均和地區(qū)發(fā)展不平衡的問題，提升發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展效率。鼓勵相關(guān)組織在保障文化產(chǎn)品滿足市場需求的同時，在技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)的過程中堅守其應有的文化價值，進而增強整個產(chǎn)業(yè)的競爭力提升其附加價值。

2.3.2 市場監(jiān)管良性競爭

良性競爭有利于促進分工的細化和專業(yè)化，激發(fā)主體為尋求更高的生產(chǎn)效率而深度創(chuàng)新，推動社會生產(chǎn)力提升并加深社會聯(lián)系，避免因市場失靈而造成的效率低下。市場監(jiān)管方須采取一系列的措施確保競爭公平有序，防止壟斷等不正當競爭，維護健康市場秩序，確保競爭的公平性、有效性和可持續(xù)性。通過行業(yè)內(nèi)部的規(guī)范發(fā)展與自我約束，制定全面且細致的行業(yè)規(guī)范及自律性規(guī)則，有效引導成員企業(yè)嚴格遵循市場運行的基本法則與道德準則。產(chǎn)業(yè)主體提升合規(guī)意識并規(guī)范市場行為，不僅內(nèi)在地強化了自身的經(jīng)營準則，還在客觀上對構(gòu)建公平、透明、規(guī)范有序的市場經(jīng)濟環(huán)境具有不可或缺的重要性。

2.3.3 資源共享培育人才

我國在數(shù)字文化領(lǐng)域的關(guān)鍵技術(shù)和自主創(chuàng)新能力相較發(fā)達國家尚需提升，專業(yè)人才儲備亦顯不足[8]。同時，創(chuàng)意型人才在數(shù)字技術(shù)應用方面的能力不足，而技術(shù)型專業(yè)人才面臨對文化資源開發(fā)與利用敏感度不足的挑戰(zhàn)。通過有效地共享教育資源來培養(yǎng)復合型人才，滿足數(shù)字文化這一新興產(chǎn)業(yè)在高質(zhì)量發(fā)展過程中的人才需求，加快數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展效率。搭建教育機構(gòu)、企業(yè)和科研機構(gòu)之間合作的橋梁，促進跨學科交流，實現(xiàn)文化內(nèi)容的輸出和技術(shù)應用的輸入[9]，更好地進行復合型人才的教育和培養(yǎng)。同時推廣專業(yè)認證體系，鼓勵繼續(xù)教育和終身學習，進而提升創(chuàng)新效率，推動整個數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

3 數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的對策建議

3.1 以先進技術(shù)轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀文化成果

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是集文化內(nèi)在價值與數(shù)字技術(shù)應用于一體，從而形成新的產(chǎn)業(yè)價值鏈條的融合創(chuàng)造過程[3]。只有將文化與技術(shù)深度融合，在內(nèi)容上呼應時代價值，在技術(shù)上推陳出新，才能產(chǎn)出符合人民期待的、優(yōu)秀的文化作品。第一，利用新興技術(shù)，打造更高效率和更優(yōu)質(zhì)量。利用自然語言處理、圖像識別等新興技術(shù)推動資源快速整合優(yōu)化配置，為生產(chǎn)者提供快速、準確的服務和支持，實現(xiàn)多維度協(xié)同和高效率合作。第二，明確技術(shù)導向。技術(shù)只有應用在文化內(nèi)容傳播的過程中才能體現(xiàn)其社會屬性[10]。技術(shù)的核心使命在于滿足人民日益增長的精神生活需求，其應用旨在促進文化的多元化與和諧共生，而非成為導致文化同質(zhì)化或加劇文化沖突的推手。應及時了解和掌握新技術(shù)的發(fā)展趨勢和應用情況，規(guī)范各類技術(shù)標準及技術(shù)監(jiān)測機制，確保數(shù)字文化產(chǎn)品與技術(shù)的互操作性和兼容性。第三，文化科技融合，促進專業(yè)技術(shù)和創(chuàng)意創(chuàng)新。以數(shù)字技術(shù)驅(qū)動文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，更需注重數(shù)字技術(shù)與文化底蘊的創(chuàng)新性結(jié)合。拓展數(shù)字技術(shù)應用場景，使其更加融入大眾的日常生活，實現(xiàn)文化的社會價值與經(jīng)濟價值的雙重提升，不斷增加高質(zhì)量文化商品的供給，滿足人民日益增長的文化需求。

3.2 以數(shù)智深度聚合釋放組織發(fā)展動能

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)組織作為文化傳播的主體，應積極通過數(shù)智深度聚合，有序引導文化供給、消費與參與，促使數(shù)字文化消費和傳播實現(xiàn)全面升級。第一，塑造IP，營造數(shù)字文化品牌效應。IP（Intellectual Property）是指具有知識產(chǎn)權(quán)并憑借自身文化內(nèi)容吸引受眾，能夠在各個平臺帶來一定的文化品牌效應的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)可以通過有效塑造IP發(fā)揮其獨具的整合多種外延形態(tài)的集群效應[11]。產(chǎn)業(yè)組織可以通過各種網(wǎng)絡渠道對原創(chuàng)性強、具有獨特吸引力IP進行推廣，并擴展到具有實體屬性的文化衍生商品等其他形態(tài)，提升產(chǎn)業(yè)經(jīng)營效益。第二，價值共創(chuàng)，革新生產(chǎn)和傳播模式提升文化價值。在數(shù)字共享空間中，網(wǎng)絡平臺提供溝通和協(xié)調(diào)的媒介，幫助企業(yè)與用戶進行互動協(xié)作，推動用戶積極參與文化產(chǎn)品內(nèi)容創(chuàng)作并表達其真實情感體驗，實現(xiàn)企業(yè)和用戶共同參與價值創(chuàng)造過程，延伸數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)價值鏈提升產(chǎn)業(yè)附加值。第三，智能管理，節(jié)約成本提升效益。通過引入先進的信息技術(shù)，對企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)、銷售、供應鏈等環(huán)節(jié)進行智能化改造，降低溝通成本提升內(nèi)部協(xié)同能力。同時，逐步建立開放平臺打破產(chǎn)業(yè)邊界和信息壟斷，慢慢消除協(xié)同發(fā)展的潛在障礙，形成更為靈活、有效、多元的市場交換機制。

3.3 以系統(tǒng)觀念優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境

持續(xù)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)環(huán)境是助力數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的重要支撐，也是促進產(chǎn)業(yè)布局合理，解放生產(chǎn)力、提高國際競爭力的關(guān)鍵手段[12]。第一，搭建全面協(xié)調(diào)文化格局。積極利用數(shù)字技術(shù)深入各個層面和廣泛普及的特性，整合政府、企業(yè)、高校及研究機構(gòu)等各類資源，增強產(chǎn)學研一體的聯(lián)通集聚效應，建立健全文化資源數(shù)據(jù)分享動力機制和文化服務供給體系，推動數(shù)字文化產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)共享。第二，營造開放包容的文化氛圍。建立多元化的網(wǎng)絡社區(qū)，提倡積極客觀的想法和觀點，鼓勵多元文化的交流融合，促進創(chuàng)新思維的碰撞與激發(fā)。第三，構(gòu)筑溝通互容的橋梁紐帶。當今，由數(shù)字技術(shù)和文化內(nèi)容共同構(gòu)建的數(shù)字文化無疑是我國文化軟實力的重要組成部分，并成為意識形態(tài)斗爭的主要場域[13]。在數(shù)字文化生態(tài)的共建共享中，要堅持中華文化立場，萃取并展現(xiàn)中華文明的核心要義與文化精華，同時強化國際傳播體系的建構(gòu)與能力提升，促進中外文化的相互理解和融合，為社會大眾帶來更多元、更優(yōu)質(zhì)、更觸手可得的數(shù)字文化產(chǎn)品。

4 結(jié)語

數(shù)字經(jīng)濟時代，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為數(shù)字經(jīng)濟的重要支柱與活力源泉，正以前所未有的速度蓬勃發(fā)展。它深度融合了文化與科技的精髓，通過先進技術(shù)，為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)注入了新的生命力和創(chuàng)造力，極大地豐富了文化產(chǎn)品的形態(tài)與傳播方式，讓文化內(nèi)容跨越時空界限，實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的即時共享與互動。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)不僅促進文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，推動文化產(chǎn)業(yè)向高質(zhì)量、高效益方向發(fā)展，亦契合民眾不斷提升的精神文化追求與期待，增強文化自信，促進文化多樣性和文化繁榮，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻獨特的文化力量。

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