明清皇家“煙花秀”

我國(guó)的農(nóng)歷新年，有燃放煙花的習(xí)俗。煙花又名煙火，由火藥中摻入適當(dāng)?shù)乃巹┲瞥?，燃燒時(shí)可產(chǎn)生聲、光、色等效果。我國(guó)煙花制作歷史悠久。劉安的《淮南子》載“含雷吐火之術(shù)”，可反映我國(guó)西漢時(shí)期即出現(xiàn)煙花；此處“含雷”即爆竹的聲音，“吐火”是指煙火噴射效果。宋人高承在《事物紀(jì)原》中認(rèn)為“火藥雜戲，始于隋煬帝”。而隋煬帝楊廣亦有詩“燈樹千光照，花焰七枝開”（見《元夕于通衢建燈夜升南樓》），來形容元宵節(jié)煙花絢爛的場(chǎng)景。明清時(shí)期的煙花制作技術(shù)精湛，燃放效果唯美。作為皇宮的紫禁城，在新年期間，宮中亦有極為豐富的煙花燃放活動(dòng)。

煙花技藝

我國(guó)明清時(shí)期的煙花制作技藝非常高超。約成書于元末明初的《墨娥小錄》，其“配煙火戲劇”部分，記載了36種煙花：玉藥、明火、中焰、緊焰、紅火、平慢、平緊、中平、雪炮、水老鼠、滿樹花、洋菊、水瓶花、金盞銀臺(tái)、白牡丹、北梨花、斗金雞、墨牡丹、西湖柳、錦屏風(fēng)、錦帶、滿地金錢、金絲柳、壽帶、大金錢、小金錢、撒金錢、松竹梅、蘭花、賽月明、紫葡萄、胡桃花、白果花、萬年松、并頭蓮、金桂。從名稱來看，這些煙花或突出不同的色彩，如“紅火”“金絲柳”“壽帶”“大金錢”和“紫葡萄”等；或突出不同的造型，如“洋菊”“水瓶花”“金盞銀臺(tái)”“松竹梅”和“胡桃花”等；或突出不同的燃放效果，如“水老鼠”“滿樹花”“斗金雞”“滿地金錢”和“撒金錢”等。

上述煙花主要是利用硝（硝酸鉀）、磺（硫磺）、炭（木炭）等藥劑的不同比例，組合而成。藥劑的比例不同，其燃燒速度、爆炸性能亦不同。如玉藥的配方：硝一兩，磺五分，炭九分；明火的配方：硝一兩，磺四錢，炭五錢；中焰的配方：硝一兩，磺四錢，炭九分；平慢的配方：硝一兩，磺一錢，炭五分；等等。不同火焰色彩的呈現(xiàn)，主要通過在藥劑中摻入不同的金屬實(shí)現(xiàn)。如“金絲柳”為“平慢”加銅青，“壽帶”為“平慢”加大鐵屑，“大金錢”為“平慢”加鐵屑組合而成。

清代醫(yī)藥學(xué)家趙學(xué)敏撰寫的《火戲略》一書，對(duì)煙花技藝進(jìn)行了更為詳細(xì)的解讀。

如關(guān)于煙花的制作技巧，有“變器”“合器”和“飛器”等?！白兤鳌笔菍熁▋?nèi)各個(gè)造型有序疊加，計(jì)算好各造型的引線燃燒時(shí)間，利用度線技巧分時(shí)燒開各封口紙，使得花筒中的各造型依次而出，達(dá)到“魚變龍”、“金錢變蝶”等煙花效果。“合器”是將若干煙火架組合在一起，根據(jù)各煙火架的藥力大小、筒口朝向、彼此間距、燃放時(shí)間等情況，合理度線，以產(chǎn)生復(fù)合火戲的效果?！帮w器”是通過合理計(jì)算煙火造型的位置、重量與火藥藥力的關(guān)系，結(jié)合度線技巧，在火藥的推力下，煙火造型準(zhǔn)確“飛”到指定位置，呈現(xiàn)“仙人招鶴”或“蕭史乘凰”效果。

明清時(shí)期高超的煙花制作技藝，使得宮中新年燃放的煙花種類豐富，絢爛多彩。

宮廷繪畫中的煙花

明代宮廷中的新年煙花娛樂場(chǎng)景，可由《明憲宗元宵行樂圖》略見一斑。該圖繪制的是成化二十一年（1485年）元宵佳節(jié)，宮中模仿民間習(xí)俗，舉行放煙花、鬧花燈、看雜劇等活動(dòng)的情景。畫面中，燃放煙花的場(chǎng)面頗為熱鬧（圖1）。明憲宗朱見深頭戴黑色便帽，身著淺青色繡金龍袍，端坐于殿前的黃色帳篷中，饒有興趣地觀看煙花。殿下的廣場(chǎng)上，布滿了興高采烈放煙花的成人和童子。有的手持可以向空中噴出圖案的煙花棒；有的揮舞可產(chǎn)生絢麗焰火的仙女棒；有的點(diǎn)燃可在地上旋轉(zhuǎn)的地老鼠；有用挑桿懸掛可以在空中飛舞的蝴蝶花；有的舉起可以沖向空中的竄天猴；還有拿出組成一串的煙花者，而多個(gè)煙花的組合，可產(chǎn)生更為紛呈的燃放效果。畫面右下角，則為一名太監(jiān)打開一個(gè)碩大的紅色箱子，將各種各樣的煙花分發(fā)給玩耍者。整個(gè)畫面，充滿了新年的喜悅與熱鬧的氛圍。

清代宮廷繪畫中，關(guān)于煙花娛樂的描繪亦很豐富。如意大利傳教士郎世寧等人所繪《雍正十二月行樂圖》之“正月觀燈”，描繪的是宮廷與民間同慶元宵的場(chǎng)景。畫面中，除了有寓意迎祥驅(qū)邪的鐘馗及吉祥如意的天燈外，還有雍正帝賞煙花的場(chǎng)景（圖2）。雍正帝化作士人打扮，推開小院院門，觀看院外小童燃放煙花。而院外的天燈旁邊，一個(gè)煙花筒立于地上，其頂部正向上噴射出絢麗的火焰。紅色的火焰，與新年喜慶的氛圍相呼應(yīng)；如同巨型捧花般的燃放效果，可顯示出煙花匠的高超技藝；而火藥藥力的巧妙運(yùn)用，又使得孩童們圍繞在花筒旁，絲毫不覺害怕，代之的則是歡快地蹦跳和興奮地交談。而雍正帝則立于門旁，手扶門框，目不轉(zhuǎn)睛地盯著煙花，充滿了興致。

又如郎世寧等人繪制的《乾隆帝歲朝行樂圖》，就有乾隆帝在大年初一，觀看皇族子弟在庭院內(nèi)放爆竹，以慶賀歲朝的熱鬧場(chǎng)景。畫面中，乾隆帝坐在內(nèi)廷某宮殿屋檐下，一手抱著皇子，一手敲打寓意“吉慶有余”的磬，雙腳踏在火盆上，饒有興趣地觀看前方的小童放煙花。庭院內(nèi)，一身著藍(lán)袍的小童半蹲地上，一手捂住耳朵，一手拿著燃香，伸向不遠(yuǎn)處的紅色爆竹。乾隆帝旁有若干小童，或捂耳，或藏立柱后，興奮而略有膽怯地圍觀。需要說明的是，小童旁邊的臺(tái)明上，還擺放一長(zhǎng)方形金盤，內(nèi)置三捆彩色煙花及一串紅色爆竹。對(duì)于煙花而言，其數(shù)量眾多，色彩不一，大小不一，可推斷出其燃放效果各異。而對(duì)于爆竹而言，其寓意喜慶的紅色包紙，以及點(diǎn)燃后發(fā)出的噼啪聲響，映襯出皇家新年喜慶、熱鬧而又溫馨的氛圍。

外國(guó)人眼中的皇家煙花

清代皇家新年煙花的絢爛場(chǎng)景，還可見于來華人員的相關(guān)文獻(xiàn)記載。

意大利傳教士馬國(guó)賢（MatteoRipa）于康熙四十九年（1710年）來到中國(guó)，并在清廷中供職。他撰寫的《清廷十三年》（李天綱譯，上海古籍出版社，2013年版），書中描述了某年新年，他受康熙皇帝邀請(qǐng)，在暢春園觀看煙花表演的場(chǎng)景。煙花表演開始時(shí)，他看見巨大的焰火拔地而起，猶如噴泉般涌向高空。隨后，一個(gè)碩大的花筒升到了離地面約30米的空中，并撒下一個(gè)壯觀的火輪。接下來，花筒中又落下一個(gè)巨大火柱。該火柱由無數(shù)個(gè)小星點(diǎn)包裹，從天空徐徐而降。伴隨下降的火柱，還有四個(gè)紙燈籠造型，燈籠內(nèi)閃閃發(fā)光。上述美景持續(xù)了一段時(shí)間后，另一個(gè)噴泉式火焰出現(xiàn)，再次映燃夜空。緊接著，不同顏色和形狀組成的火柱沖向天空，色彩絢麗，讓觀眾們看得心馳神往。馬國(guó)賢還介紹了“火箭式”煙花，即觀眾兩側(cè)發(fā)射出無數(shù)火箭，射在一種板上產(chǎn)生的聲響，酷似對(duì)陣敵軍呼嘯的箭只。最后，在萬炮齊發(fā)中，煙花表演結(jié)束。馬國(guó)賢用“所有被邀請(qǐng)的歐洲人，從來沒有在他們自己國(guó)家看過如此好看的東西”來形容他的感受。

清道光八年（1828年），朝鮮文人樸思浩以“冬至正使洪起燮隨行軍官”的身份，燕行來華，并于第二年元宵節(jié)期間，在圓明園山高水長(zhǎng)樓觀看了煙花表演。他在《心田稿·梅花炮記》中，詳細(xì)描述了皇家新年煙花的盛景。在燈戲表演結(jié)束后，樓前擺放了數(shù)十個(gè)火箭筒般的煙花，均為紅紙包裹。點(diǎn)燃上述煙花后，火焰四散，震天動(dòng)地。飛向空中的焰火，形成了豐富各異的造型。龍虎張牙擺尾，蜂蝶銜花飛舞，梅竹隨風(fēng)飄動(dòng)。爾后各種神佛造型出現(xiàn)，或乘木筏，或乘蓮舟，或騎鯨駕鶴，或攀葫蘆，或負(fù)寶劍，均緩緩升至上空，令人目不暇接。緊接著，閣樓前的懸燈棚架處，兩道火塊如流星般飛向天空，帶動(dòng)滿棚的煙花競(jìng)相綻放出絢麗的火焰，遮蔽住天空。其間，天空中又夾雜著轟雷般的鳴響，那是煙花中的爆竹聲音。漫天的色彩和震耳的聲響，使人猶如處于一個(gè)虛幻的世界中。

山高水長(zhǎng)樓前賞煙花

樸思浩觀賞煙花的山高水長(zhǎng)樓，為清代宮廷新年觀看煙花表演的場(chǎng)所。山高水長(zhǎng)樓位于圓明園西南部，為一座二層小樓，建于雍正初年，時(shí)稱引見樓。后乾隆皇帝賜名“山高水長(zhǎng)”，俗稱“西廠”。樓為西向，上下兩層，每層9間，每層長(zhǎng)460米、寬280米。樓下設(shè)皇帝御座，樓上為王公大臣、朝政外藩、各國(guó)陪臣的座次。樓前有寬敞空地及小河，樓后為山巒。山高水長(zhǎng)樓前的空地，平時(shí)為皇家軍事操練或宴請(qǐng)外藩的場(chǎng)所，元宵節(jié)期間則用于煙火表演。清人吳士鑒有詩：“寂寞山高與水長(zhǎng)，銀花火樹不成行。迎春別啟新堂宇，燕九年年樂未央。”此詩描述的內(nèi)容，即為燕九節(jié)（正月十九日），清代宮廷人員在山高水長(zhǎng)樓觀看煙花的場(chǎng)景。

山高水長(zhǎng)樓前的煙火表演，一般自正月十三日開始，到十九日才結(jié)束。清人吳振棫在《養(yǎng)吉齋叢錄》中記載：每年正月十九日，皇帝會(huì)在山高水長(zhǎng)殿舉行筵宴，邀請(qǐng)王公大臣及外藩使臣參加。筵宴期間有摔跤、雜技、戲曲等表演，然后就是燃放煙花，其壯觀效果前已敘述。

需要說明的是，清代宮廷節(jié)令慶典中，“萬國(guó)樂春臺(tái)”為壓軸出場(chǎng)的煙花。據(jù)清宮熱河檔案記載，這是一套組合煙火，每二份包括：節(jié)花20枝、軟鞭40掛、木香花300個(gè)、纓絡(luò)400個(gè)、手把花4000個(gè)、二號(hào)起火1300枝、小起火30000枝、大飛火100位、小飛火1000位、板筒花1200個(gè)、登子22000個(gè)、催挺200個(gè)、明燈子3076個(gè)、葡萄120包、吊爆53000個(gè)、頭號(hào)爆竹1200個(gè)、三號(hào)爆竹1500個(gè)、開城爆竹6個(gè)、小盒子48個(gè)，以上煙火爆竹共計(jì)約12萬個(gè)?！叭f國(guó)樂春臺(tái)”的組件數(shù)量龐大、種類豐富，在燃放時(shí)，其壯觀程度可想而知。《養(yǎng)吉齋叢錄》稱其效果為：“象四征九伐、萬國(guó)咸賓之狀，紛綸揮霍，極盡震炫而后已”。由此可見，“萬國(guó)樂春臺(tái)”燃放的氣場(chǎng)宏大，氛圍熱烈，色彩華美，極具震撼效果。乾隆帝的《上元燈詞》中亦有“爆響新正宣淑氣，燈明萬國(guó)樂春臺(tái)”的詩句，并注釋：“萬國(guó)樂春臺(tái)”是奉宸苑每年必備的煙火。

綜上可知，紫禁城新年燃放的煙花，以絢麗華美而引世人驚嘆。不僅如此，其中包含的物理、化學(xué)等知識(shí)，以及古代工匠精湛的制作技藝，都值得我們學(xué)習(xí)與傳承。

故宮建筑與宮廷生活

周乾，力學(xué)博士，最后跑去故宮爬屋頂，對(duì)成百的建筑從學(xué)術(shù)視角進(jìn)行過“顯微鏡下的觀察”。故宮擁有數(shù)量龐大的宮殿建筑群，是印證我國(guó)古代建筑技藝、宮廷歷史文化的寶貴實(shí)物，這可把這位故宮博物院的研究員給高興壞了。

編者按：

本專欄將由故宮博物院以“故宮建筑與宮廷生活”為主題，十五期連載，契合時(shí)令，對(duì)以下內(nèi)容分別解讀：故宮里的古代供暖系統(tǒng)、故宮冬至日“點(diǎn)亮金匾”的古代智慧、清代皇家“冬運(yùn)會(huì)”、紫禁城皇帝的新年家宴、明清皇家“煙花秀”、紫禁城皇帝愛喝什么茶、紫禁城皇帝愛喝什么酒、明清宮廷娛樂之“秋千”、故宮古建筑的防火方法、故宮古建筑的防震智慧、故宮里的端午宮俗、故宮里的古代冰箱、故宮古代排水系統(tǒng)、故宮古代皇家學(xué)校、明清皇家祭月與賞月。