師范生教育實(shí)習(xí)中“師德養(yǎng)成”教育的問(wèn)題與對(duì)策

摘 "要：師范生的“師德養(yǎng)成”教育需要貫穿教師培養(yǎng)的全過(guò)程。教育實(shí)習(xí)是師范生培養(yǎng)的一個(gè)必要環(huán)節(jié)，能為師范生提供師德體驗(yàn)、情懷培育的真實(shí)場(chǎng)域。在教育實(shí)習(xí)階段，加強(qiáng)師范生的“師德養(yǎng)成”教育，可為師范生奠定從教信念的基礎(chǔ)?；诹炕芯颗c質(zhì)性研究相結(jié)合的方法，以重慶三峽學(xué)院2024屆360余名師范生為調(diào)查對(duì)象，以實(shí)習(xí)學(xué)校的管理人員、指導(dǎo)老師、培養(yǎng)高校相關(guān)人員為訪談對(duì)象，開展相關(guān)研究。研究發(fā)現(xiàn)目前教育實(shí)習(xí)中的“師德養(yǎng)成”教育仍存在如師范生角色定位不夠準(zhǔn)確、實(shí)習(xí)學(xué)?；顒?dòng)開展不夠豐富、培養(yǎng)高校溝通聯(lián)動(dòng)不到位、社會(huì)大眾支持參與不充分等諸多問(wèn)題。為提升教育實(shí)習(xí)中的“師德養(yǎng)成”教育成效，師范生需準(zhǔn)確定位自身角色，實(shí)習(xí)學(xué)校需主動(dòng)形成師德活動(dòng)循環(huán)圈，培養(yǎng)高校需積極聯(lián)動(dòng)多方主體，社會(huì)大眾需廣泛凝聚教育合力。

關(guān)鍵詞：師范生；教育實(shí)習(xí)；“師德養(yǎng)成”

中圖分類號(hào)：G641 "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""文章編號(hào)：1009-8135（2025）01-0116-13

一、文獻(xiàn)綜述與問(wèn)題提出

2022年4月，在教育部等八部門《關(guān)于印發(fā)〈新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃〉的通知》中，將教師的思想政治建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)擺在首位，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)全方位、全過(guò)程的師德培養(yǎng)，推動(dòng)教師以德施教、以德立身^[1]。黨的二十大報(bào)告中明確提出：“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，弘揚(yáng)尊師重教社會(huì)風(fēng)尚?！?sup>[^2]師德師風(fēng)已成為教育界深度關(guān)切的熱點(diǎn)話題。教師自身的職業(yè)操守是擔(dān)當(dāng)教書育人使命、落實(shí)立德樹人任務(wù)的立身之本。眾多研究者認(rèn)識(shí)到了對(duì)未來(lái)教師進(jìn)行師德培養(yǎng)的重要性，對(duì)“師德養(yǎng)成”教育展開了較為全面的研究。一是意識(shí)到師范生“師德養(yǎng)成”存在的問(wèn)題與矛盾^[3-5]；二是提出了師范生“師德養(yǎng)成”教育的途徑與實(shí)施路徑^[6-8]；三是深刻認(rèn)識(shí)到了師范生“師德養(yǎng)成”教育的價(jià)值與意義^[9-10]；四是探究了“師德養(yǎng)成”的影響因素^[11]。

梳理現(xiàn)有研究，發(fā)現(xiàn)“師德養(yǎng)成”教育主要針對(duì)師范生培養(yǎng)進(jìn)行綜合闡述，將教育實(shí)習(xí)過(guò)程中師范生的“師德養(yǎng)成”教育、師德體驗(yàn)、職業(yè)認(rèn)同等作為一個(gè)獨(dú)立部分進(jìn)行深入探討的成果較少；已有研究多以理論思辨為主，實(shí)證研究較為缺乏；研究多從師范生個(gè)體角度提出建議與對(duì)策，對(duì)于建立培養(yǎng)高校、實(shí)習(xí)學(xué)校、社會(huì)等多方聯(lián)動(dòng)的協(xié)同育人機(jī)制的研究相對(duì)較少。師范生師德修養(yǎng)的途徑不僅包含學(xué)校的理論課程，更應(yīng)該滲透到師范生的教育實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)師范生師德修養(yǎng)的內(nèi)化。師范生教育實(shí)踐主要包括教育見習(xí)、實(shí)習(xí)和研習(xí)。其中，教育實(shí)習(xí)歷時(shí)最長(zhǎng)，學(xué)生親身參與度最高，能為師范生創(chuàng)造出真實(shí)、鮮活的教育情景。通過(guò)教育實(shí)習(xí)，師范生能夠樹立教育理想、激發(fā)從教熱情、自覺(jué)進(jìn)行師德修煉。本文通過(guò)“師德養(yǎng)成”教育調(diào)查研究，了解現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出對(duì)策，可以幫助師范生在教育實(shí)習(xí)情境中提升專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神，做到師德融通、專業(yè)聯(lián)通、實(shí)踐貫通。

二、核心概念界定與理論基礎(chǔ)

教師職業(yè)道德是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容，也是教師職業(yè)有別于其他社會(huì)職業(yè)的關(guān)鍵要素。師德是社會(huì)道德和職業(yè)道德在教師教育教學(xué)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)，也是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，具有示范性、自覺(jué)性和奉獻(xiàn)性等基本特征^[12-14]。師德不僅能夠調(diào)節(jié)教師與他人、集體及社會(huì)的相互關(guān)系，也是社會(huì)對(duì)教師行為表現(xiàn)的基本要求。

“師德養(yǎng)成”教育是一種職業(yè)道德教育，其目的是通過(guò)各種教育手段，促使教師個(gè)體產(chǎn)生思想震動(dòng)，實(shí)現(xiàn)師德認(rèn)知、師德情感、師德意志、師德行為的統(tǒng)一發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，教師需要對(duì)師德價(jià)值、師德準(zhǔn)則、師德規(guī)范等有深入的認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。同時(shí)，他們還需要在實(shí)踐中體驗(yàn)師德，形成對(duì)師德的內(nèi)心認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)?！皫煹吗B(yǎng)成”教育的核心在于通過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐訓(xùn)練和教育生活體驗(yàn)，以及教師文化熏陶，使教師能夠自覺(jué)、主動(dòng)地形成良好的教師專業(yè)素養(yǎng)和教師人格。教育實(shí)習(xí)是準(zhǔn)教師成長(zhǎng)為教師的一個(gè)必經(jīng)歷程，在教育實(shí)習(xí)中開展“師德養(yǎng)成”教育，將師德培養(yǎng)前移，有助于讓未來(lái)教師具備高尚的道德情操和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，更好地履行教書育人職責(zé)。

“師德養(yǎng)成”教育的理論基礎(chǔ)主要涵蓋教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、特點(diǎn)以及形成過(guò)程，并結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的理論觀點(diǎn)。其中，具身認(rèn)知理論為“師德養(yǎng)成”教育提供了重要的理論與實(shí)踐指導(dǎo)。教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其本質(zhì)并不是純粹的心理感受，而是一種體悟活動(dòng)，具有明顯的具身性。而師德教育作為培養(yǎng)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其特點(diǎn)同樣符合教育的本質(zhì)屬性^[15]。具身認(rèn)知理論超越了傳統(tǒng)身心二元論觀念，關(guān)注知情意行的和諧及身心統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的認(rèn)知、情感、意志和行為之間的相互關(guān)聯(lián)與相互影響^[16-17]。在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中開展“師德養(yǎng)成”教育，就是要統(tǒng)籌規(guī)劃，將其納入思想教育工作全局，涵養(yǎng)師德教育生態(tài)體系，擴(kuò)展師德教育支持系統(tǒng)，豐富師德體驗(yàn)形式，激發(fā)教師個(gè)體活力。

三、研究設(shè)計(jì)

為全面了解師范生在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中的“師德養(yǎng)成”情況及存在的問(wèn)題，本研究依據(jù)教育實(shí)習(xí)的專業(yè)性、情境性、實(shí)踐性與反思性特征開展全面的調(diào)查研究，設(shè)計(jì)了問(wèn)卷調(diào)查表和訪談提綱，旨在提出“師德養(yǎng)成”教育的改進(jìn)建議。

（一）理論構(gòu)想

本調(diào)查旨在了解師范生在實(shí)習(xí)學(xué)校，如何通過(guò)教育實(shí)習(xí)樹立教育理想、生成師德素養(yǎng)、激發(fā)教育熱情、堅(jiān)定從教的信心和決心。基于教師職業(yè)道德理念與具身認(rèn)知理論，師范生在實(shí)習(xí)過(guò)程中，需達(dá)到認(rèn)知、情感、意志和行為的統(tǒng)一。為此，師范生要具備良好的文化素養(yǎng)、較強(qiáng)的教育教學(xué)能力、較高的教師職業(yè)道德修養(yǎng)、敏銳的時(shí)代意識(shí)以及穩(wěn)定的教師職業(yè)心理素質(zhì)等。這些素養(yǎng)可通過(guò)實(shí)習(xí)學(xué)校的師德情境體驗(yàn)、實(shí)習(xí)生自我提升與感悟、培養(yǎng)高校的持續(xù)跟進(jìn)，以及利益相關(guān)方的評(píng)價(jià)得以體現(xiàn)和培養(yǎng)。

（二）研究問(wèn)題

本研究的主要問(wèn)題有三個(gè)：實(shí)習(xí)學(xué)校開展了哪些“師德養(yǎng)成”教育活動(dòng)？師范生在實(shí)習(xí)過(guò)程中通過(guò)哪些活動(dòng)提升教育情懷？相關(guān)利益方對(duì)“師德養(yǎng)成”教育持何種觀點(diǎn)或態(tài)度？

（三）調(diào)查對(duì)象

根據(jù)重慶三峽學(xué)院本科人才培養(yǎng)方案的規(guī)定，師范生一般在第7學(xué)期由學(xué)校統(tǒng)一派遣，開展集中實(shí)習(xí)。本研究于2023年11月—12月通過(guò)線上和線下兩種方式發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，涵蓋語(yǔ)文、英語(yǔ)、思政、體育、小學(xué)教育等專業(yè)，涉及30多所實(shí)習(xí)學(xué)校；利用線下發(fā)放問(wèn)卷的間隙，開展訪談。訪談對(duì)象包括與師范生實(shí)習(xí)密切相關(guān)的人員：實(shí)習(xí)學(xué)校的管理人員、實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)老師、培養(yǎng)高校的老師。調(diào)查對(duì)象具有一定的代表性和全面性。

（四）調(diào)查工具

本研究采取的調(diào)查問(wèn)卷包括三個(gè)部分，采用李克特5級(jí)量表，共24個(gè)題項(xiàng)。其中，與實(shí)習(xí)學(xué)校開展“師德養(yǎng)成”教育做法相關(guān)的題項(xiàng)7個(gè)，與師范生在實(shí)習(xí)過(guò)程中提升自己的教育情懷相關(guān)的題項(xiàng)10個(gè)，分別設(shè)“從不、幾乎不、偶爾、經(jīng)常、總是”5個(gè)等級(jí)。與師范生對(duì)“師德養(yǎng)成”教育想法或態(tài)度相關(guān)的題項(xiàng)7個(gè)，設(shè)“完全不同意、不太同意、不確定、部分同意、完全同意”5個(gè)等級(jí)。

訪談提綱共有4個(gè)問(wèn)題，作為問(wèn)卷調(diào)查的補(bǔ)充，旨在了解實(shí)習(xí)學(xué)校的管理人員、指導(dǎo)老師以及培養(yǎng)高校的老師對(duì)開展“師德養(yǎng)成”教育的看法與做法。問(wèn)題主要涉及對(duì)“師德養(yǎng)成”教育的重視情況、“師德養(yǎng)成”教育的開展途徑、培養(yǎng)高校與實(shí)習(xí)學(xué)校協(xié)同開展“師德養(yǎng)成”教育的方式、“師德養(yǎng)成”教育的效果評(píng)價(jià)等。

四、師范生教育實(shí)習(xí)中“師德養(yǎng)成”教育情況調(diào)查結(jié)果

（一）問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果

本研究采取線上和線下相結(jié)合的方式填寫調(diào)查問(wèn)卷，共收到有效問(wèn)卷354份。

1.問(wèn)卷信效度分析

運(yùn)用SPSS"27.0進(jìn)行分析，結(jié)果顯示α值為0.932，表明本問(wèn)卷的信度高。問(wèn)卷KMO值為0.927，同時(shí)Bartlett’s Test顯著性lt;0.001，表明該問(wèn)卷非常適合做因子分析，問(wèn)卷結(jié)構(gòu)效度好。

2.總方差解釋

方差解釋率表示因子對(duì)于題項(xiàng)的信息提取程度。本問(wèn)卷共有四個(gè)因子。前四個(gè)因子的初始特征值分別為9.639、2.940、1.708、1.213，這四個(gè)成分可以作為四個(gè)因子，且其累計(jì)解釋率達(dá)到了64.589%，表明該四個(gè)因子能夠較好地解釋問(wèn)卷原有總體信息。

3.公因子方差

公因子方差提取值越大表明變量被表達(dá)得越好，一般以0.4為標(biāo)準(zhǔn)，問(wèn)卷中24個(gè)題項(xiàng)的提取值均大于0.4，說(shuō)明提取的四個(gè)因子比較具有代表性。為便于分析，本研究將四個(gè)因子進(jìn)行命名：題項(xiàng)1～7為實(shí)習(xí)學(xué)校相關(guān)活動(dòng)開展情況；題項(xiàng)8～12為師范生學(xué)習(xí)的途徑；題項(xiàng)13～17為師范生參與的活動(dòng)；題項(xiàng)18～24為“師德養(yǎng)成”教育的價(jià)值。

4.師范生教育實(shí)習(xí)中“師德養(yǎng)成”教育情況分析

結(jié)合問(wèn)卷因子分析，本部分主要從實(shí)習(xí)學(xué)校相關(guān)活動(dòng)開展情況、師范生學(xué)習(xí)的途徑、師范生參與的活動(dòng)和“師德養(yǎng)成”教育的價(jià)值四個(gè)方面分析教育實(shí)習(xí)中“師德養(yǎng)成”教育現(xiàn)狀。

（1）實(shí)習(xí)學(xué)校相關(guān)活動(dòng)開展情況

表1數(shù)據(jù)表明，實(shí)習(xí)學(xué)校舉辦了師德師風(fēng)相關(guān)活動(dòng)，“設(shè)有師德師風(fēng)宣傳欄”的均值最高，說(shuō)明實(shí)習(xí)學(xué)校普遍重視師德師風(fēng)宣傳陣地建設(shè)，反映出目前大部分實(shí)習(xí)學(xué)校重視校園文化建設(shè)，注重師德師風(fēng)的宣傳與建設(shè)?！芭e行優(yōu)秀教師表彰會(huì)”的均值較低，說(shuō)明在教育實(shí)習(xí)中榜樣引領(lǐng)還不夠，師范生還需進(jìn)一步向榜樣學(xué)習(xí)，追尋榜樣，進(jìn)而成為榜樣。大多數(shù)研究證明，教育實(shí)習(xí)中的重要他人對(duì)實(shí)習(xí)教師成長(zhǎng)發(fā)揮著積極的正向作用，如指導(dǎo)教師能夠?qū)?shí)習(xí)教師的職業(yè)認(rèn)同感及教學(xué)技能水平產(chǎn)生直接或間接的積極作用^[11]?！敖M織教育志愿服務(wù)活動(dòng)”的均值最低，這說(shuō)明在實(shí)習(xí)學(xué)校舉辦的一系列師德師風(fēng)活動(dòng)中，學(xué)校側(cè)重理論性活動(dòng)，忽視實(shí)踐活動(dòng)，師范生親身參與度較低，師德品質(zhì)的升華不足，理論與實(shí)踐存在脫節(jié)的現(xiàn)象。教育實(shí)習(xí)的首要任務(wù)是幫助師范生提升立德樹人的實(shí)踐能力，要切實(shí)將立德樹人具體任務(wù)體現(xiàn)在教育教學(xué)實(shí)踐中。實(shí)習(xí)學(xué)校在師德風(fēng)尚的弘揚(yáng)、師德內(nèi)涵的豐富、師德品質(zhì)的升華等方面有所欠缺，師德培養(yǎng)內(nèi)容不夠全面。為此，實(shí)習(xí)學(xué)校應(yīng)組織開展豐富多彩的師德培育活動(dòng)，如開展專題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、社團(tuán)活動(dòng)等，特別是要開發(fā)激發(fā)教育情懷的實(shí)踐內(nèi)容?！伴_展師德師風(fēng)活動(dòng)”的標(biāo)準(zhǔn)差最低，說(shuō)明實(shí)習(xí)學(xué)校普遍重視師范生師德培養(yǎng)，認(rèn)可實(shí)習(xí)生師德培養(yǎng)的價(jià)值意蘊(yùn)?！敖M織教育志愿服務(wù)活動(dòng)”的標(biāo)準(zhǔn)差最高，則表明實(shí)習(xí)學(xué)校在此方面的做法參差不齊，有待進(jìn)一步改進(jìn)。

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（2）師范生的學(xué)習(xí)途徑

表2中，各題項(xiàng)的均值較高，這表明在教育實(shí)習(xí)階段師范生經(jīng)常通過(guò)各種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升自己。其中，“通過(guò)聽評(píng)課向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”的均值最高，這說(shuō)明在教育實(shí)習(xí)階段，聽評(píng)課是師范生最常見的學(xué)習(xí)途徑之一。聽評(píng)課往往是師范生成為一名成熟教師的第一步，更是教師成長(zhǎng)中的重要環(huán)節(jié)^[18]。師范生能夠進(jìn)入真實(shí)課堂，通過(guò)聽評(píng)課高效獲取實(shí)踐知識(shí)，快速提升綜合素質(zhì)，從中受到的思想震撼也更為深刻?！皡⒓咏萄谢顒?dòng)提升教學(xué)素養(yǎng)”的均值最低而標(biāo)準(zhǔn)差最高，這表明師范生在教研活動(dòng)的參與度上還有待進(jìn)一步提高，而且?guī)煼渡谶@方面的表現(xiàn)差異較大。教研在指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐、推動(dòng)教師專業(yè)成長(zhǎng)、助力學(xué)生綜合素質(zhì)提升、確?；A(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量等方面扮演著非常關(guān)鍵的角色^[19]。師范生應(yīng)該對(duì)教研活動(dòng)持有積極態(tài)度，踴躍參與教研活動(dòng)?！蔼?dú)立上課掌握教學(xué)技能”標(biāo)準(zhǔn)差最低，說(shuō)明師范生在此方面想法趨于一致，普遍認(rèn)為獨(dú)立上課有助于他們提升教學(xué)技能，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。在教育實(shí)習(xí)階段，師范生不斷汲取知識(shí)養(yǎng)分，反復(fù)開展教學(xué)實(shí)戰(zhàn)，在實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下，能夠提高教育教學(xué)能力，并不斷自我反思，得到強(qiáng)化^[20]。

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（3）師范生參與的活動(dòng)

表3中，各題項(xiàng)均值較低，說(shuō)明師范生在活動(dòng)參與方面還有所欠缺，也體現(xiàn)出師范生對(duì)自身角色定位還不夠準(zhǔn)確，未能真正融入實(shí)習(xí)學(xué)校。師范生從專業(yè)理論教育課程逐步過(guò)渡到實(shí)踐階段，身份發(fā)生了很多變化，必須去嘗試做一名教育者及學(xué)習(xí)者。師范生充斥著“學(xué)生”和“教師”角色矛盾，會(huì)產(chǎn)生緊張、恐懼、迷茫的心理情緒。師范生進(jìn)行教師角色意識(shí)自覺(jué)認(rèn)知的程度較低，反映出師范生自我覺(jué)醒的內(nèi)在能力不夠。在教育實(shí)習(xí)階段，師范生多將自己定位為“學(xué)生”而非“教師”，這不利于師范生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，與教育實(shí)習(xí)的初心背道而馳?！伴_展家訪了解學(xué)情”和“參加家長(zhǎng)會(huì)開展家校合作育人”均值相對(duì)較低，尤其是前者做得不夠，表明師范生參與家長(zhǎng)會(huì)、家訪的時(shí)間明顯不足，與家長(zhǎng)溝通較少?！芭c學(xué)生談心指導(dǎo)幫助學(xué)生”均值最高而標(biāo)準(zhǔn)差最低，說(shuō)明師范生在與學(xué)生溝通方面做得比較好，能夠主動(dòng)與學(xué)生接觸，了解學(xué)情，加深與學(xué)生感情。“開展家訪了解學(xué)情”標(biāo)準(zhǔn)差最高，差異較大，表示師范生在這方面的參與情況有異。

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（4）“師德養(yǎng)成”教育的價(jià)值

表4中，各題項(xiàng)的均值都較高，表明師范生對(duì)“師德養(yǎng)成”教育的價(jià)值認(rèn)可度較高，尤其是對(duì)其能“促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)方面”持有一致意見，該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)差最小。教育實(shí)習(xí)是師范生開展教育教學(xué)工作的實(shí)踐環(huán)節(jié)，既是彌補(bǔ)教師教育理論課程與教學(xué)實(shí)踐鴻溝的關(guān)鍵途徑，也是師范生對(duì)自身綜合能力的系統(tǒng)反思與提高。通過(guò)教育實(shí)習(xí)，師范生可以了解自身掌握學(xué)科專業(yè)知識(shí)的不足和教育教學(xué)技能方面的欠缺，可以向?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師虛心請(qǐng)教，增強(qiáng)他們對(duì)自身教學(xué)的反思，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。更為重要的是，在教育實(shí)習(xí)階段，師范生自身的責(zé)任感和使命感能夠被喚醒。對(duì)教學(xué)的熱愛和解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的決心支撐著他們重塑自身的價(jià)值取向，這一經(jīng)歷正是喚醒思想自覺(jué)的過(guò)程。通過(guò)“師德養(yǎng)成”教育，師范生能夠生成師德素養(yǎng)，激發(fā)教育熱情，具備奉獻(xiàn)精神，從而堅(jiān)定從教的信心與決心?！凹ぐl(fā)對(duì)教師職業(yè)的熱愛”標(biāo)準(zhǔn)差相對(duì)較高，表明師范生對(duì)此看法不一致，師范生還需要不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，要從內(nèi)心深處熱愛教師職業(yè)，才能真正成為明大德、守公德、嚴(yán)私德的“大先生”。

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（二）訪談結(jié)果分析

訪談分析遵循扎根理論的質(zhì)性研究范式，以全面了解學(xué)校對(duì)實(shí)習(xí)生開展“師德養(yǎng)成”教育的情況。扎根理論是一種自下而上建立實(shí)質(zhì)理論的質(zhì)性研究方法，指在系統(tǒng)收集資料后尋找反映社會(huì)現(xiàn)象的核心概念，通過(guò)概念之間的關(guān)系建構(gòu)相應(yīng)的社會(huì)理論^[21]。扎根理論包含一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)化分析程序，通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的開放式、關(guān)聯(lián)式、核心式三級(jí)編碼實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)到分析性理論的過(guò)渡，以此建立概念網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

本研究運(yùn)用NVivo"12軟件對(duì)訪談資料進(jìn)行分析。將12份訪談文本導(dǎo)入NVivo"12“內(nèi)部材料”。對(duì)提取出的碼號(hào)依據(jù)扎根原則，自下而上進(jìn)行三級(jí)編碼。在開放式編碼過(guò)程中，形成6個(gè)碼號(hào)；在關(guān)聯(lián)式編碼過(guò)程中，將6個(gè)碼號(hào)進(jìn)行整合形成3個(gè)概念類屬；在核心式編碼過(guò)程中進(jìn)一步歸納出3類核心類屬，具體見表5。

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1.對(duì)師德觀念的認(rèn)同

從訪談對(duì)象的回答可知，高校與實(shí)習(xí)學(xué)校都認(rèn)可“師德養(yǎng)成”教育的價(jià)值意蘊(yùn)，重視對(duì)實(shí)習(xí)生的“師德養(yǎng)成”教育。這體現(xiàn)在“師德也是實(shí)習(xí)生考核標(biāo)準(zhǔn)的重中之重”“如果實(shí)習(xí)生沒(méi)有通過(guò)師德板塊的考核，學(xué)校不會(huì)給予實(shí)習(xí)合格的證明”。師德考核無(wú)疑是衡量實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的首要標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)實(shí)習(xí)生的努力在考核中得到肯定，他們會(huì)對(duì)自己的工作更有信心，更有動(dòng)力追求更高的教育目標(biāo)。這種滿足感和自信心的增強(qiáng)，會(huì)促使其在未來(lái)的工作中更加投入，有助于提升教育質(zhì)量和行業(yè)形象。對(duì)師德觀念的認(rèn)同與環(huán)境的潛移默化浸潤(rùn)密不可分?！皩W(xué)校設(shè)有師德師風(fēng)專欄、文化墻”“有理論學(xué)習(xí)、教師節(jié)座談會(huì)等”，將校園文化建設(shè)與“師德養(yǎng)成”教育相融合，二者同向同行，可以引導(dǎo)實(shí)習(xí)生加深對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同，堅(jiān)定從教意愿，樹立長(zhǎng)期從教、終身從教的信念。

2.對(duì)師德品質(zhì)的涵養(yǎng)

師德品質(zhì)具有豐富的內(nèi)涵和深刻的意蘊(yùn)，是教師的立業(yè)之基、從教之要。一線教師用樸素的語(yǔ)言道出了對(duì)師德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)：“教師應(yīng)該是憑良心教書的，不能夠接受家長(zhǎng)的禮物、宴請(qǐng)等”“面對(duì)調(diào)皮學(xué)生、學(xué)困生，教師都應(yīng)該用自身高尚的師德修養(yǎng)去感化學(xué)生”。這彰顯了教師熱愛教育、熱愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。師范生在教育實(shí)習(xí)中，觀察體驗(yàn)，內(nèi)外兼修，涵養(yǎng)品質(zhì)，時(shí)時(shí)處處檢視自己的言行，堅(jiān)守職業(yè)操守，規(guī)范從教行為。

3.對(duì)師德行為的把握

“師德養(yǎng)成”教育的形式多樣、主體多元，從口頭講解到實(shí)踐，需要做到全員、全方位、全過(guò)程育人?！芭e辦有關(guān)師德師風(fēng)的征文比賽、演講比賽”“舉辦師范生講課比賽、三筆字大賽、班主任技能大賽等專業(yè)比賽”“共同完成一些實(shí)踐課程，如加入第二課堂”“設(shè)置教師禮儀活動(dòng)月”等，體現(xiàn)了師德教育的實(shí)踐特質(zhì)。同時(shí)，培養(yǎng)高?！罢匍_實(shí)習(xí)動(dòng)員會(huì)”“開展實(shí)習(xí)檢查”“走訪實(shí)習(xí)生，進(jìn)行座談、交流”“組織實(shí)習(xí)答辯”等，也是師德教育活動(dòng)的生動(dòng)載體。培養(yǎng)高校與實(shí)習(xí)學(xué)校協(xié)同育人，緊密對(duì)接人才培養(yǎng)與基礎(chǔ)教育實(shí)踐，形成互動(dòng)式教師發(fā)展共同體，進(jìn)一步增強(qiáng)實(shí)習(xí)生對(duì)師德行為的把握，創(chuàng)新共同體成長(zhǎng)理念。

訪談結(jié)果表明，實(shí)習(xí)學(xué)校、指導(dǎo)老師及培養(yǎng)高校各方主體都深刻認(rèn)同“師德養(yǎng)成”教育的重要意義與效果，對(duì)教師應(yīng)該具備的品質(zhì)達(dá)成了共識(shí)，高度重視師德實(shí)踐，讓實(shí)習(xí)生親臨實(shí)踐、親自探索，密切接觸教育一線，切身感受教師職業(yè)的高尚。但是，師德修養(yǎng)不是一朝一夕之事，需要把“師德養(yǎng)成”教育貫穿于師范生培養(yǎng)的全過(guò)程，內(nèi)化師德觀念、生成師德品性、踐行師德規(guī)范，并使他們能夠在職業(yè)生涯中一以貫之。

五、師范生教育實(shí)習(xí)中“師德養(yǎng)成”教育存在的問(wèn)題

教育實(shí)習(xí)中的“師德養(yǎng)成”教育絕不是一蹴而就的，須久久為功。目前，教育實(shí)習(xí)中的“師德養(yǎng)成”教育已經(jīng)頗見成效，但還存在諸多亟待解決的問(wèn)題。

（一）師范生角色定位不夠準(zhǔn)確

“師德養(yǎng)成”教育的效果與師范生如何在實(shí)習(xí)階段定位自身的角色密不可分。師范生角色定位對(duì)師范生順利度過(guò)教育實(shí)習(xí)階段具有不可忽視的作用，它能夠幫助師范生實(shí)現(xiàn)從“學(xué)生”到“教師”的身份轉(zhuǎn)變，重視自身師德素養(yǎng)，適應(yīng)未來(lái)的職業(yè)生活。師范生角色定位是其師德修養(yǎng)的前提條件，是師范生審視自己內(nèi)心從而回答“我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題，是師范生能否自覺(jué)進(jìn)行師德修養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)。然而，從表3可知，在教育實(shí)習(xí)期間，師范生參與的活動(dòng)還有待優(yōu)化?！伴_展家訪了解學(xué)情”和“參加家長(zhǎng)會(huì)開展家校合作育人”均值較低，表明師范生沒(méi)有主動(dòng)積極地與家長(zhǎng)交流。根本原因在于師范生對(duì)自身身份定位不準(zhǔn)確，無(wú)法合理平衡“教師”與“學(xué)生”的雙重身份，未能真正融入實(shí)習(xí)學(xué)校中，師德觀念不深刻，致使教育實(shí)習(xí)階段“師德養(yǎng)成”教育的成效未能充分實(shí)現(xiàn)。

（二）實(shí)習(xí)學(xué)?；顒?dòng)開展不夠豐富

實(shí)習(xí)學(xué)校是師范生培養(yǎng)體系中的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，擁有明確的目標(biāo)任務(wù)、完備的教育教學(xué)資源條件和富有經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)老師，能夠更好地推動(dòng)師范生職業(yè)認(rèn)同感的培育，提升應(yīng)用創(chuàng)新能力，為教師教育人才培養(yǎng)提供有力支持^[22]。實(shí)習(xí)學(xué)校應(yīng)搭建“師德師風(fēng)”體驗(yàn)場(chǎng)，開展形式多樣的師德體驗(yàn)活動(dòng)。實(shí)習(xí)學(xué)校不僅要重視師德師風(fēng)教育必不可少的口授、面談等形式，更應(yīng)重視師范生的親身參與，使師范生受到潛移默化的影響，達(dá)到涵養(yǎng)師范生師德修養(yǎng)的目的。但是，調(diào)查數(shù)據(jù)和訪談信息表明，實(shí)習(xí)學(xué)校開展的師德師風(fēng)活動(dòng)形式比較單一，且存在理論多、實(shí)踐少的問(wèn)題，師范生的親身參與度不高，師德行為不夠豐富，導(dǎo)致師范生無(wú)法獲得更強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，師德教育效果不佳。

（三）培養(yǎng)高校溝通聯(lián)動(dòng)不夠到位

在教育實(shí)習(xí)階段，師范生離開高校培養(yǎng)環(huán)境，深入一線教學(xué)環(huán)境，高校不能就此放任不管，仍應(yīng)該明確培養(yǎng)責(zé)任、肩負(fù)起育人使命。培養(yǎng)高校應(yīng)積極主動(dòng)地與實(shí)習(xí)學(xué)校在內(nèi)的相關(guān)利益方聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建和暢通“師德養(yǎng)成”教育主渠道，實(shí)現(xiàn)全員、全方位、全過(guò)程育人。從表3的數(shù)據(jù)可知，師范生活動(dòng)開展明顯存在不足，家校溝通也不到位。更為重要的是，師范生雖然能夠認(rèn)識(shí)到“師德養(yǎng)成”教育的價(jià)值，但缺乏對(duì)師德師風(fēng)的深層次思考，師德品質(zhì)培養(yǎng)浮于表面?？梢?，培養(yǎng)高校對(duì)師范生的師德教育與引導(dǎo)要覆蓋師范生成長(zhǎng)的全過(guò)程，形成系統(tǒng)化、一體化的培養(yǎng)體系。

（四）社會(huì)大眾支持參與不夠充分

師范生的培養(yǎng)一般被視為是培養(yǎng)高校的責(zé)任，社會(huì)大眾的參與面不廣、支持力度不大。如前所述，實(shí)習(xí)學(xué)校“組織教育志愿服務(wù)活動(dòng)”、實(shí)習(xí)生“開展家訪”“參加家長(zhǎng)會(huì)”的頻率不高，這既揭示了實(shí)習(xí)學(xué)校在組織相關(guān)活動(dòng)方面的欠缺，也從側(cè)面體現(xiàn)了社會(huì)大眾對(duì)師范生培養(yǎng)的支持力度尚有不足。長(zhǎng)期以來(lái)，地方教育主管部門在師范生培養(yǎng)上存在著“責(zé)任無(wú)涉”的缺位^[23]。教育實(shí)習(xí)管理存在地方教育部門監(jiān)管不足的問(wèn)題，未給教育實(shí)習(xí)基地提供專門的實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)支持，教育實(shí)習(xí)管理體系不夠健全，也未能充分發(fā)揮應(yīng)承擔(dān)的統(tǒng)籌規(guī)劃、管理協(xié)調(diào)和服務(wù)支持的職責(zé)，導(dǎo)致教育實(shí)習(xí)各方責(zé)任不明確，義務(wù)不清晰^[24]，師德合力尚未形成。部分學(xué)生家長(zhǎng)將實(shí)習(xí)教師視為臨時(shí)工作人員，對(duì)師范生提出的合理教育管理建議持消極態(tài)度^[25]。學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)實(shí)習(xí)生存有不信任的心理。而社會(huì)輿論過(guò)于關(guān)注教師隊(duì)伍中極個(gè)別師德失范行為。輿論監(jiān)督必不可少，但正面引導(dǎo)與正向激勵(lì)相結(jié)合更有利于構(gòu)筑起完備的師范生“師德養(yǎng)成”教育的體系。

六、師范生教育實(shí)習(xí)中“師德養(yǎng)成”教育的優(yōu)化策略

基于具身認(rèn)知理論，新時(shí)代“師德養(yǎng)成”教育可從師范生、實(shí)習(xí)學(xué)校、培養(yǎng)高校、社會(huì)四個(gè)主體提出以下優(yōu)化策略，以增強(qiáng)師德教育的可操作性與實(shí)效性。

（一）師范生準(zhǔn)確定位自身角色

師范生的教育實(shí)習(xí)，是對(duì)未來(lái)教師身份的建構(gòu)與認(rèn)同的重要環(huán)節(jié)。師范生在實(shí)習(xí)階段的角色轉(zhuǎn)變與身份認(rèn)同會(huì)直接影響其職業(yè)發(fā)展。對(duì)師范生而言，思考并準(zhǔn)確定位自身角色，有助于他們深刻認(rèn)識(shí)到自己所需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，明晰自己未來(lái)的職業(yè)理想與發(fā)展規(guī)劃，形成積極主動(dòng)的自我更新機(jī)制，樹立并鞏固熱愛教育的職業(yè)價(jià)值觀，從而促進(jìn)師范生個(gè)體道德的完善與發(fā)展。

在教育實(shí)習(xí)階段，師范生兼具“教師”和“學(xué)生”雙重身份，應(yīng)采取多種措施建立角色認(rèn)同。首先，在步入實(shí)習(xí)學(xué)校之前，師范生需提前了解一線教師的工作環(huán)境和工作內(nèi)容，以確保對(duì)自身的角色有正確的認(rèn)知和期待，以更好地融入這一角色。其次，在正式開展實(shí)習(xí)工作后，師范生應(yīng)不斷反思并隨時(shí)調(diào)整自身的角色認(rèn)知，以便在“教師”和“學(xué)生”的雙重身份之間保持平衡。實(shí)習(xí)學(xué)校作為教育實(shí)習(xí)的主陣地，應(yīng)組織各種實(shí)踐活動(dòng)，如教學(xué)觀摩、班級(jí)管理、學(xué)生輔導(dǎo)等。通過(guò)參與這些實(shí)踐活動(dòng)，師范生可以加強(qiáng)對(duì)教師工作特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解，親身感受教師職業(yè)的崇高與光榮以及教師角色的艱辛與快樂(lè)，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。師范生只有準(zhǔn)確定位自身身份、實(shí)現(xiàn)角色的良性過(guò)渡，方能對(duì)教師職業(yè)形成正確認(rèn)知，理清教師責(zé)任與義務(wù)，堅(jiān)定從教的決心與信心，從“象牙塔的師范生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶@里的準(zhǔn)教師”。

（二）實(shí)習(xí)學(xué)校主動(dòng)形成師德活動(dòng)循環(huán)圈

實(shí)習(xí)學(xué)校需轉(zhuǎn)變“旁觀者”“被動(dòng)參與者”的角色認(rèn)知，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，深刻領(lǐng)會(huì)中小學(xué)實(shí)踐教學(xué)的重要性，充分發(fā)揮自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)師范生理論和實(shí)踐的深度融合^[26]。為使師范生切身體會(huì)“師德養(yǎng)成”的重要價(jià)值，對(duì)教師行業(yè)從感性的喜歡轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘臒釔?，?shí)習(xí)學(xué)校要宣傳教師模范，加強(qiáng)正面輿論引導(dǎo)，為師范生提供學(xué)習(xí)榜樣，并安排經(jīng)驗(yàn)豐富、師德高尚的優(yōu)秀教師作為師范生的指導(dǎo)教師。實(shí)習(xí)學(xué)?？梢詣?chuàng)新“師德養(yǎng)成”教育活動(dòng)形式，如舉辦“道德兩難”活動(dòng)，將師范生置于真實(shí)情景，審視內(nèi)心，做出理性判斷和決策；開展教育志愿服務(wù)活動(dòng)，為師范生提供更多的師德踐行機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中進(jìn)行師德修煉。同時(shí)，要重視引導(dǎo)師范生對(duì)其教授的學(xué)生開展思政教育，教學(xué)相長(zhǎng)，涵養(yǎng)師德。教育實(shí)習(xí)過(guò)程不僅是師范生師德的成型階段，也是未來(lái)職業(yè)生涯師德培養(yǎng)的基石。師德通過(guò)實(shí)踐不斷得到檢驗(yàn)，形成良性循環(huán)。

（三）培養(yǎng)高校積極聯(lián)動(dòng)多方主體

培養(yǎng)高校作為承擔(dān)師范生培養(yǎng)使命的主陣地，應(yīng)該積極聯(lián)動(dòng)多方主體，形成“U-G-S”共同體，為教育實(shí)習(xí)保駕護(hù)航，為師德教育添磚加瓦。培養(yǎng)高校要與地方教育行政部門溝通，保障教育實(shí)習(xí)所需的各項(xiàng)資源；邀請(qǐng)包括家長(zhǎng)在內(nèi)的相關(guān)利益方參與教育實(shí)習(xí)工作，為“師德養(yǎng)成”教育貢獻(xiàn)多元智慧；定期前往實(shí)習(xí)學(xué)校，與實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)及老師進(jìn)行座談、交流，為教育實(shí)習(xí)出謀劃策；采取線上、線下相結(jié)合的形式與師范生溝通，了解師范生的思想動(dòng)態(tài)、心理狀況，引導(dǎo)師范生對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思與總結(jié)，以更加深入地理解師德師風(fēng)的內(nèi)涵與要求，促進(jìn)師德師風(fēng)的內(nèi)化與升華；協(xié)同實(shí)習(xí)學(xué)校建立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制，將師范生在實(shí)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、道德品質(zhì)、人格修養(yǎng)、師德規(guī)范以及未來(lái)職業(yè)傾向等都納入評(píng)價(jià)中，實(shí)現(xiàn)定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。不斷激發(fā)師范生參與師德師風(fēng)建設(shè)的積極性，引導(dǎo)更多師范生向優(yōu)秀看齊，以此形成長(zhǎng)效的“師德養(yǎng)成”教育評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制?？傊?，在教育實(shí)習(xí)階段，高校應(yīng)與各方聯(lián)動(dòng)，提前實(shí)施“師德養(yǎng)成”教育，盡早在師范生心中播下師德師愛的種子，充分激發(fā)他們的教育情懷。

（四）社會(huì)大眾廣泛凝聚教育合力

師范生的“師德養(yǎng)成”教育不能僅僅局限于校園內(nèi)，還應(yīng)得到全社會(huì)的關(guān)注和支持?！蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》指出，要“著力營(yíng)造全社會(huì)尊師重教氛圍……推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處”^[27]。師范生的師德培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，需要匯聚社會(huì)大眾的力量與智慧，發(fā)揮多主體共同參與的協(xié)同效應(yīng)。

政府相關(guān)部門應(yīng)加大對(duì)教育資源的投入力度并加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)，增強(qiáng)師范生的師德意識(shí)，鼓勵(lì)他們堅(jiān)守職業(yè)信念。師范實(shí)習(xí)生經(jīng)過(guò)培養(yǎng)高校的正式培養(yǎng)與培訓(xùn)，具備一定的專業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生家長(zhǎng)要給予實(shí)習(xí)生充分的信任和肯定，進(jìn)一步激發(fā)實(shí)習(xí)生的工作熱情和責(zé)任心。社會(huì)各界要為師范生踐行師德提供便利，如支持師范生的志愿服務(wù)、文化體驗(yàn)、研學(xué)活動(dòng)等，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，提升師德修養(yǎng)。大眾傳媒也要勇于擔(dān)當(dāng)，弘揚(yáng)新時(shí)代高尚的師德師風(fēng)，為師德踐行提供良好的外部氛圍和輿論支持。師德師風(fēng)建設(shè)需要多管齊下、多措并舉，常抓不懈，才能贏得全社會(huì)對(duì)教師行業(yè)的高度尊重與認(rèn)可。

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（責(zé)任編輯：馬兵）

收稿日期：2024-04-01

作者簡(jiǎn)介：許楠（1977—），女，四川宣漢人，博士，副教授，碩士生導(dǎo)師，主要研究英語(yǔ)課程與教學(xué)、教師教育與發(fā)展；劉瀝瀝（2000—），女，重慶人，碩士研究生，主要研究外語(yǔ)教學(xué)；鄭貝嘉（2001—），女，重慶人，碩士研究生，主要研究外語(yǔ)教學(xué)。

基金項(xiàng)目：重慶市高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“師德融通專業(yè)聯(lián)通實(shí)踐貫通：師范生‘教育實(shí)習(xí)思政’模式構(gòu)建與實(shí)踐”（223311）；重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“‘強(qiáng)基計(jì)劃’背景下教師職前職后教育融合發(fā)展研究”（2021NDZD13）。