故事教學(xué)法在中國古代文學(xué)史課程中的應(yīng)用

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式和接受信息的途徑發(fā)生了根本性的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往以死記硬背和傳授知識(shí)為主，難以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望。而中國古代文學(xué)史這一學(xué)科往往需要學(xué)生通過深入理解歷史背景、作品背后的文化內(nèi)涵，從而更好地領(lǐng)悟文學(xué)的獨(dú)特之處。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)方法在滿足學(xué)生學(xué)科需求和提高學(xué)習(xí)效果方面顯得有限。為了更好地適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣和學(xué)習(xí)需求，教育領(lǐng)域需要不斷尋求創(chuàng)新的教學(xué)方法。這也引發(fā)了對(duì)于教學(xué)法的深刻反思和探索，以期望通過新的教育手段更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞和學(xué)科內(nèi)涵的深刻理解。在這一背景下，本論文將專注于探討故事教學(xué)法在中國古代文學(xué)史課程中的應(yīng)用，通過分析故事教學(xué)法的定義、特點(diǎn)以及在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，為更新古代文學(xué)史的教學(xué)方法提供理論支持，并在實(shí)踐中推動(dòng)教學(xué)效果的提升。

故事教學(xué)法的定義與特點(diǎn)

一、故事教學(xué)法的定義

故事教學(xué)法是一種基于敘事的教學(xué)策略，通過講述具有情節(jié)、人物和事件的故事，將抽象的知識(shí)呈現(xiàn)得更具體和生動(dòng)。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)通過故事情節(jié)的編排和展示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更容易理解和記憶復(fù)雜的概念。故事教學(xué)法追求通過情感共鳴、形象化的敘述，為學(xué)生提供更富有參與感的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而深化他們對(duì)知識(shí)的理解。

二、故事教學(xué)法的特點(diǎn)

故事教學(xué)法作為一種獨(dú)特而有效的教學(xué)手段，具有一系列鮮明的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)即是其吸引力的源泉。首先，故事教學(xué)法注重生動(dòng)形象，通過構(gòu)建生動(dòng)有趣的故事情節(jié)，將抽象的古代文學(xué)史概念具體化。這有助于學(xué)生更直觀地理解歷史事件、人物和文學(xué)作品，使他們能夠在情境中更好地理解和記憶所學(xué)知識(shí)。這種生動(dòng)形象的特點(diǎn)使故事教學(xué)法能夠打破傳統(tǒng)課堂的枯燥感，引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。其次，故事教學(xué)法強(qiáng)調(diào)情感共鳴。通過講述富有情感的故事，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)習(xí)過程更加貼近生活和情感。在古代文學(xué)史課程中，這一特點(diǎn)可以幫助學(xué)生更深刻地理解文學(xué)作品中的情感表達(dá)，從而增強(qiáng)對(duì)文學(xué)價(jià)值的領(lǐng)悟。情感共鳴也有助于建立學(xué)生與文學(xué)史中人物的情感聯(lián)系，激發(fā)對(duì)文學(xué)歷史的濃厚興趣。最后，故事教學(xué)法具有跨學(xué)科性。故事往往涉及不同領(lǐng)域的知識(shí)，而故事教學(xué)法正是借助這一特點(diǎn)，能夠?qū)⒐糯膶W(xué)史與歷史、哲學(xué)、文化等多個(gè)學(xué)科相融合。這有助于提供更全面、多元的知識(shí)視角，使學(xué)生能夠更好地理解古代文學(xué)與其他領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)，拓展他們的學(xué)科視野。

故事教學(xué)法在古代文學(xué)史課程中的運(yùn)用

一、故事教學(xué)法與古代文學(xué)史的契合

在教育實(shí)踐中，故事教學(xué)法與中國古代文學(xué)史展現(xiàn)出天然的契合，兩者之間存在著相輔相成的關(guān)系。古代文學(xué)史以其豐富的敘事性質(zhì)和獨(dú)特的歷史文化背景為故事教學(xué)法提供了豐富的素材和場(chǎng)景。首先，古代文學(xué)史自身具有濃厚的敘事性。通過歷史時(shí)期的變遷、文學(xué)流派的演變以及文學(xué)巨匠的創(chuàng)作歷程，古代文學(xué)史本身就是一個(gè)宏大的敘事。故事教學(xué)法可以將這些抽象的歷史概念轉(zhuǎn)化為具體的故事情節(jié)，使學(xué)生更容易理解和記憶。通過故事講述，學(xué)生可以像閱讀小說一樣沉浸在古代文學(xué)的歷史長河中，從而更好地領(lǐng)略古代文學(xué)的魅力。其次，人物與事件的情感表達(dá)在故事教學(xué)法中得以突顯。古代文學(xué)史中涌現(xiàn)出眾多文學(xué)巨匠和歷史人物，他們的一生、一舉一動(dòng)都承載著深刻的情感和文學(xué)內(nèi)涵。通過故事教學(xué)法，可以生動(dòng)地展現(xiàn)這些人物的性格、思想以及他們與時(shí)代背景的互動(dòng)，從而使學(xué)生更加貼近古代文學(xué)史的情感層面。最后，故事教學(xué)法能夠更好地呈現(xiàn)古代文學(xué)史的復(fù)雜性。古代文學(xué)涵蓋了多樣的文學(xué)流派、作品類型和思想觀念，其中包含著豐富而復(fù)雜的知識(shí)體系。通過巧妙設(shè)計(jì)故事情節(jié)，教師可以在敘述中融入不同的文學(xué)流派和歷史背景，使學(xué)生在閱讀故事的過程中逐漸領(lǐng)悟古代文學(xué)史的復(fù)雜性和多樣性。

二、故事教學(xué)法的有效運(yùn)用策略

在教學(xué)過程中，通過巧妙設(shè)計(jì)故事情節(jié)，可以生動(dòng)展示古代文學(xué)史中的人物與事件，激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)巨匠的興趣。以蘇軾的生平為例，情節(jié)設(shè)計(jì)成為連接學(xué)生與文學(xué)歷史的紐帶，使教學(xué)更加生動(dòng)有趣。首先，開篇情節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)引發(fā)學(xué)生的好奇。通過描述蘇軾年輕時(shí)的不羈風(fēng)采，他在文學(xué)上的早期表現(xiàn)以及與友人的深厚交情，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)這一歷史人物的濃厚興趣。例如，可以通過講述他在東坡會(huì)上的風(fēng)采和與黃庭堅(jiān)等友人的交往，使學(xué)生更加貼近蘇軾的個(gè)性和生活軌跡。其次，高潮情節(jié)設(shè)計(jì)要突顯關(guān)鍵時(shí)刻。蘇軾一生中的重要事件，如他的文學(xué)成就、與政治權(quán)謀的交鋒，是故事情節(jié)中的高潮時(shí)刻。通過適當(dāng)?shù)膽夷詈途o張氣氛的營造，使學(xué)生更深刻地理解蘇軾在不同階段的文學(xué)創(chuàng)作與政治經(jīng)歷。例如，可以描繪他在官場(chǎng)沉浮中的挫折和文學(xué)創(chuàng)作中的靈感迸發(fā)，使學(xué)生更好地理解蘇軾作為文學(xué)巨匠的多維面貌。同時(shí)，情節(jié)設(shè)計(jì)也應(yīng)強(qiáng)調(diào)人物關(guān)系的展示。在故事中生動(dòng)呈現(xiàn)蘇軾與家人、友人、政敵等的關(guān)系，如他與弟弟蘇轍的深厚兄弟情誼、與歐陽修的文學(xué)交流，有助于學(xué)生更深入地理解古代文學(xué)史中人際關(guān)系的復(fù)雜性。通過這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生能夠更全面地認(rèn)知蘇軾作為一個(gè)歷史人物的多面性。

在故事教學(xué)法的應(yīng)用中，人物形象的呈現(xiàn)至關(guān)重要，尤其在古代文學(xué)史的課程中，以屈原的生平為例，通過深刻而生動(dòng)地呈現(xiàn)人物形象，可以使學(xué)生更全面地理解古代文學(xué)史中的文學(xué)巨匠。首先，通過細(xì)膩的描寫，塑造屈原的復(fù)雜性人格，屈原作為一位文學(xué)家、政治家和愛國者，他的個(gè)性充滿著多重層次的矛盾和沖突。在教學(xué)過程中，通過呈現(xiàn)他對(duì)國家的深厚感情和對(duì)理想的執(zhí)著追求，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)巨匠不僅僅是字里行間的文學(xué)創(chuàng)作者，更是歷史時(shí)期的生動(dòng)人物。

通過生動(dòng)描述他的文學(xué)創(chuàng)作過程，如《離騷》的創(chuàng)作背景、意義以及藝術(shù)手法，可以使學(xué)生更加深入地理解古代文學(xué)的獨(dú)特之處。在故事情節(jié)中穿插屈原的詩歌表達(dá)，使學(xué)生在情感上與文學(xué)巨匠產(chǎn)生共鳴，提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞和理解水平。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)人物形象的歷史背景。屈原生活在戰(zhàn)亂的時(shí)代，他的一生也受到歷史巨變的影響。通過呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)云、社會(huì)動(dòng)蕩，可以幫助學(xué)生更好地理解古代文學(xué)巨匠的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和文學(xué)作品背后的歷史內(nèi)涵。這樣的呈現(xiàn)方式使屈原不再是一個(gè)孤立的文學(xué)人物，而是與時(shí)代緊密相連的歷史人物。

故事教學(xué)法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與強(qiáng)化知識(shí)記憶

在故事教學(xué)法的應(yīng)用中，興趣激發(fā)與知識(shí)記憶是密不可分的兩個(gè)方面。通過生動(dòng)的故事情節(jié)設(shè)計(jì)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)史的興趣，同時(shí)促使他們更深刻地記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。通過情節(jié)的生動(dòng)性激發(fā)學(xué)生的興趣。故事教學(xué)法中的故事情節(jié)是一個(gè)情感滲透的過程，學(xué)生可以通過情節(jié)中的人物、事件、沖突等元素產(chǎn)生共鳴，使學(xué)習(xí)過程更富有情感色彩。例如，在講述屈原的生平時(shí)，通過描述他在逆境中的堅(jiān)韌，或者蘇軾的風(fēng)流豪放，學(xué)生會(huì)更容易被這些豐富多彩的故事情節(jié)吸引，激發(fā)對(duì)古代文學(xué)史的濃厚興趣。

同時(shí)，要利用興趣激發(fā)促進(jìn)知識(shí)的記憶。人們更容易記住那些自己感興趣的事物，而故事教學(xué)法正是通過激發(fā)興趣，將抽象的文學(xué)史知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體、生動(dòng)的情節(jié)，使學(xué)生更容易理解和記憶。例如，在講述古代文學(xué)史中的經(jīng)典作品時(shí)，通過故事中的情節(jié)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)作品的感情投入，這樣的感情投入有助于加深對(duì)文學(xué)作品的理解，使學(xué)生更容易記住其中的文學(xué)意蘊(yùn)。興趣激發(fā)與知識(shí)記憶相輔相成，一個(gè)生動(dòng)有趣的故事情節(jié)可以使學(xué)習(xí)變得更加愉悅和積極。通過對(duì)古代文學(xué)史的生動(dòng)講述，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是通過參與故事情節(jié)的思考，主動(dòng)地構(gòu)建對(duì)古代文學(xué)的認(rèn)知。這種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度有助于提高知識(shí)的吸收和記憶效果。

二、培養(yǎng)學(xué)生批判性思維

以司馬遷生平和《史記》課程為例運(yùn)用故事教學(xué)法，可以有力地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，使其更深刻地理解歷史文學(xué)的復(fù)雜性和深度。首先，通過故事情節(jié)的多層次解讀激發(fā)批判性思維。司馬遷生平飽經(jīng)風(fēng)雨，他的經(jīng)歷與《史記》的創(chuàng)作歷程相互交織。通過講述司馬遷在歷史波瀾中的遭遇，學(xué)生可以思考他的人生經(jīng)歷如何影響了他對(duì)歷史的理解和記述方式。例如，可以引導(dǎo)學(xué)生思考司馬遷在陳勝吳廣起義中的經(jīng)歷，以及這段經(jīng)歷如何在《史記》中得以體現(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史人物與其作品之間關(guān)系的批判性思考。

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑與討論《史記》中的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。《史記》是司馬遷的巨著，但其中也存在著一些立場(chǎng)和觀點(diǎn)的主觀色彩。通過故事教學(xué)法，可以引導(dǎo)學(xué)生深入分析《史記》中的某一章節(jié)或特定歷史事件，討論司馬遷的立場(chǎng)對(duì)史料的影響。例如，可以讓學(xué)生研究《史記·太史公自序》中司馬遷關(guān)于“法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣”“道家無為，又曰無不為，其實(shí)易行，其辭難知”觀點(diǎn)的表述，引導(dǎo)他們思考這些觀點(diǎn)對(duì)司馬遷歷史觀的塑造以及其對(duì)后人研究《論六家要旨》的影響。同時(shí)，故事情節(jié)的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)深入研究相關(guān)文學(xué)作品和歷史資料。例如，通過講述司馬遷對(duì)于史學(xué)理論的思考和實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀《史記》中相關(guān)章節(jié)，深入了解司馬遷對(duì)于史學(xué)方法的貢獻(xiàn)，從而培養(yǎng)他們對(duì)于文學(xué)史和歷史學(xué)相互關(guān)聯(lián)的批判性思維。

通過故事教學(xué)法在古代文學(xué)史課程中的應(yīng)用，本文發(fā)現(xiàn)其能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)知識(shí)記憶，同時(shí)培養(yǎng)了批判性思維。古代文學(xué)史并非枯燥的歷史記憶，而是一個(gè)生動(dòng)的故事，連接著文學(xué)巨匠的生平與作品，歷史的變遷與社會(huì)的風(fēng)云。這不僅使學(xué)生更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，也培養(yǎng)了他們對(duì)歷史文學(xué)的深刻理解和批判性思考的能力。展望未來，教育者可在更廣泛的領(lǐng)域應(yīng)用故事教學(xué)法，拓展學(xué)科邊界，激發(fā)更多學(xué)生對(duì)人文學(xué)科的濃厚興趣，培養(yǎng)更多具備獨(dú)立思考和分析能力的人才。

作者簡(jiǎn)介：

李歡妮，1990年生，女，漢族，陜西西安人，碩士研究生，研究方向：漢語言文學(xué)。作者單位：西安思源學(xué)院。