【摘要】新課改背景下,勞動(dòng)教育的地位越來越重要。然而,審視我國(guó)諸多農(nóng)村初中學(xué)校勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀,存在著勞動(dòng)教育活動(dòng)開發(fā)力度不足、勞動(dòng)資源匱乏、學(xué)生勞動(dòng)熱情低等問題。文章結(jié)合農(nóng)村初中勞動(dòng)教育現(xiàn)狀,提出采取篩選本土資源、開展勞動(dòng)實(shí)踐、設(shè)計(jì)專題活動(dòng)等方式,建設(shè)富有農(nóng)村初中特色的勞動(dòng)教育校本課程,確定實(shí)踐任務(wù),為農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)提供思路與方法。
【關(guān)鍵詞】本土資源;農(nóng)村初中;勞動(dòng)教育;校本課程
【中圖分類號(hào)】G40-015【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2024)16—0032—04
《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出,新時(shí)期下的勞動(dòng)教育活動(dòng)應(yīng)該“把握勞動(dòng)教育的根本特征,讓學(xué)生面對(duì)真實(shí)的個(gè)人生活、生產(chǎn)和社會(huì)性服務(wù)任務(wù)情境”[1]。在新課改背景下,勞動(dòng)教育以學(xué)生綜合發(fā)展服務(wù)為目標(biāo),已經(jīng)基本形成育人體系。學(xué)校要充分運(yùn)用本土資源,將學(xué)校勞動(dòng)教育深深扎根于本土文化。
一、本土資源在農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程中的應(yīng)用價(jià)值研究
本土資源指的是基于地方環(huán)境、社會(huì)生活演化而來的多元化資源,包含了文化、民俗、生活技能與民間生產(chǎn)技巧等要素。依靠本土資源消除學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)教育的陌生感,建立農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程,有助于勞動(dòng)教育活動(dòng)在學(xué)校教育中扎根。
1.展現(xiàn)鄉(xiāng)土價(jià)值,消除學(xué)生陌生感。在當(dāng)前的農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)過程中,勞動(dòng)教育與其他科目教學(xué)活動(dòng)之間存在一定的沖突。教師所設(shè)計(jì)的勞動(dòng)教育任務(wù)單純以引導(dǎo)學(xué)生參與勞動(dòng)活動(dòng)為導(dǎo)向,忽視了學(xué)生勞動(dòng)技能的發(fā)展與勞動(dòng)興趣的培養(yǎng),學(xué)生無法對(duì)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育活動(dòng)產(chǎn)生認(rèn)同意識(shí),校本課程建設(shè)不到位[2]。在有效應(yīng)用本土資源的基礎(chǔ)上,農(nóng)村初中勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑、校本課程的建設(shè)方案則應(yīng)該進(jìn)一步優(yōu)化。首先,本土資源應(yīng)以學(xué)生熟悉的勞動(dòng)活動(dòng)為載體,以勞動(dòng)工具為抓手,在引導(dǎo)學(xué)生參與勞動(dòng)教育的過程中,將地方勞動(dòng)文化、勞動(dòng)歷史與農(nóng)村初中勞動(dòng)教育、校本課程開發(fā)有效結(jié)合起來,在資源、實(shí)踐等角度充分提升學(xué)生參與活動(dòng)的興趣。其次,本土資源包含了鄉(xiāng)村勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技能與勞動(dòng)故事等資源,
以學(xué)生所掌握的地方民俗文化為切入點(diǎn),對(duì)學(xué)生展開多元化教學(xué)指導(dǎo)。在農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)過程中,教師應(yīng)充分利用本土資源,設(shè)計(jì)勞動(dòng)、實(shí)踐、體驗(yàn)多元一體的教學(xué)方案,為農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的創(chuàng)新開發(fā)提供更為豐富的參考與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2.創(chuàng)造實(shí)踐價(jià)值,激發(fā)學(xué)生歸屬感。歸屬感缺失是農(nóng)村初中勞動(dòng)教育中存在的重要問題。在教師設(shè)計(jì)了勞動(dòng)任務(wù)之后,學(xué)生雖然能夠主動(dòng)參與勞動(dòng)活動(dòng),但并不了解勞動(dòng)的價(jià)值、勞動(dòng)的目的,對(duì)于勞動(dòng)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施缺乏認(rèn)同。本土資源的應(yīng)用則解決了這一問題。在本土資源的驅(qū)動(dòng)下,勞動(dòng)教育活動(dòng)圍繞著地方勞動(dòng)文化、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)歷史等要素展開。在學(xué)生教育活動(dòng)中,教師可以結(jié)合本地資源針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù),如制作勞動(dòng)工具、開展戶外特色勞動(dòng)等。本土資源支持下的農(nóng)村初中勞動(dòng)教育不局限于課堂,而是圍繞著課外實(shí)踐、趣味教育資源逐漸發(fā)力,在創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育模式的同時(shí),讓鄉(xiāng)土文化融入校園環(huán)境當(dāng)中,驅(qū)動(dòng)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育的創(chuàng)新開展。
二、本土資源在農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程中的融入難點(diǎn)分析
1.本土資源構(gòu)成復(fù)雜,課程建設(shè)力度不足。教師在設(shè)計(jì)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)方案時(shí),要做好本土資源的篩選工作,逐步完善農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程體系,將本土的文化資源、勞動(dòng)實(shí)踐資源融入農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程,進(jìn)而賦予農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程生命力與創(chuàng)新力,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成實(shí)踐的熱情。在實(shí)踐教育環(huán)節(jié),如何選擇本土資源的問題有待解決。對(duì)比已有的農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)體系,本土資源圍繞著實(shí)踐教育、地方文化等角度提供教學(xué)材料,進(jìn)而賦予農(nóng)村初中更為豐富的教育資源[3]。在優(yōu)化農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的過程中,學(xué)校必須結(jié)合本土資源的構(gòu)成特點(diǎn)靈活選擇育人資源,從實(shí)踐、拓展等角度展開教學(xué),創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程建設(shè)路徑。以多元資源支持農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)工作,創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)方案。
2.學(xué)生缺乏實(shí)踐興趣,教育方法有待優(yōu)化。農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程帶有實(shí)踐性特點(diǎn),在教育實(shí)踐活動(dòng)中,可采取勞動(dòng)專題活動(dòng)、勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)等方式來引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí),促使學(xué)生主動(dòng)傳承地方特色的勞動(dòng)文化。對(duì)于學(xué)生來說,本土文化支持下的農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程不僅包含了勞動(dòng)任務(wù),更包含著對(duì)鄉(xiāng)土人情、鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。但在勞動(dòng)教育環(huán)節(jié),部分學(xué)生對(duì)于本土資源并沒有展現(xiàn)出實(shí)踐學(xué)習(xí)的興趣。在勞動(dòng)教育活動(dòng)中,“完成勞動(dòng)任務(wù)就行了”的消極思想依舊存在,大部分學(xué)生以被動(dòng)參與的方式開展勞動(dòng)。一些學(xué)生雖然有多元化、高強(qiáng)度的勞動(dòng)體驗(yàn),但并沒有對(duì)地方的勞動(dòng)文化與勞動(dòng)技能形成認(rèn)同意識(shí)。諸多農(nóng)村學(xué)生對(duì)本土資源司空見慣,加之學(xué)校的勞動(dòng)教育方式缺乏創(chuàng)新,學(xué)生很難形成實(shí)踐熱情,農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的教學(xué)質(zhì)量自然無法得到保障。
三、本土資源支持下農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的開發(fā)實(shí)踐
1.篩選本土資源,校本課程建設(shè)多元化。本土資源支持下的農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程不能以“資源套用”為手段。對(duì)于初中生來說,本土資源雖然極為常見,但其中包含著獨(dú)特的鄉(xiāng)土情感與人文氣息,其蘊(yùn)含著學(xué)生對(duì)于地方文化的獨(dú)特認(rèn)同與理解[4]。在本土資源的支持下創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)路徑,要深度篩選本土資源。以滿足學(xué)生興趣為目標(biāo),以調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)素養(yǎng)為核心,創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的開發(fā)路徑。將本土的勞動(dòng)技能與勞動(dòng)文化同步融入農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程當(dāng)中來,可以讓學(xué)生進(jìn)一步感受農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的育人價(jià)值。
教師在教學(xué)活動(dòng)中,不斷完善農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的開發(fā)方案,在方案中充分融入本土資源,設(shè)計(jì)特色的勞動(dòng)教育校本課程。首先,關(guān)注本土資源中勞動(dòng)文化的開發(fā)與應(yīng)用。在教育實(shí)踐環(huán)節(jié),教師應(yīng)以本土資源為抓手對(duì)學(xué)生提出勞動(dòng)方面的問題。以黃土高原地區(qū)為例,當(dāng)?shù)赝临|(zhì)松散,無法與草木混合、吸水性不強(qiáng),基于這些特點(diǎn),當(dāng)?shù)厝罕娊Y(jié)合地質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)了窯洞。教師將勞動(dòng)文化資源呈現(xiàn)在學(xué)生面前,展現(xiàn)地方群眾的獨(dú)特智慧與改造自然的勇氣。在教育環(huán)節(jié),教師要求學(xué)生互動(dòng)交流,討論在本土資源支持下創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的有效路徑,篩選、開發(fā)教學(xué)資源。在農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程建設(shè)過程中,教師可建立文化教育任務(wù),提升學(xué)生對(duì)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育的認(rèn)同感。其次,講解地方勞動(dòng)技能,選擇農(nóng)耕文化、游牧文化、漁業(yè)文化作為切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感與勞動(dòng)自豪感。如設(shè)計(jì)主題活動(dòng)“我家鄉(xiāng)的游牧文化”時(shí),有關(guān)教師可以結(jié)合本地的游牧文化指導(dǎo)學(xué)生開展勞動(dòng)活動(dòng),在校本課程中深度解讀游牧文化的教育價(jià)值:從牲畜的養(yǎng)殖到草場(chǎng)病蟲害的防治,再到地方生態(tài)環(huán)境的保護(hù),逐步完善農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的內(nèi)容。在本土資源的支持下,教師要優(yōu)化農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)方案,逐步整合勞動(dòng)資源,引導(dǎo)學(xué)生了解勞動(dòng)、接納勞動(dòng),促使本土資源在農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程中真正發(fā)揮作用。
2.開展勞動(dòng)實(shí)踐,校本課程建設(shè)實(shí)踐化。農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的建設(shè)必然離不開實(shí)踐活動(dòng)的支持?!爸皇谡n、不實(shí)踐”的教學(xué)模式只能割裂學(xué)生與生活之間的關(guān)系,導(dǎo)致農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程難以發(fā)揮教育作用。在本土資源的支持下,創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程建設(shè)方案,教師可以嘗試將勞動(dòng)任務(wù)與教學(xué)要求相結(jié)合,設(shè)計(jì)多元化勞動(dòng)教育目標(biāo),推動(dòng)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程建設(shè)的實(shí)踐改革,從而提升農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的綜合教育價(jià)值。
在本土資源的驅(qū)動(dòng)下,農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的建設(shè)應(yīng)該與實(shí)踐任務(wù)相結(jié)合。在農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)環(huán)節(jié),教師可以嘗試打造與校園勞動(dòng)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的勞動(dòng)教育指導(dǎo)體系。一方面,以校園實(shí)踐活動(dòng)為抓手,結(jié)合地方的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)開發(fā)校本課程。如“蘋果種植”校本課程的開發(fā),在農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程建設(shè)環(huán)節(jié),從蘋果樹種植技術(shù)、苗木護(hù)理、蘋果采摘等角度入手設(shè)計(jì)周期性勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)。在實(shí)踐過程中,要求農(nóng)村初中學(xué)生主動(dòng)積累實(shí)踐學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),形成以農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程為導(dǎo)向的學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐方案。在校本課程實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)校應(yīng)開設(shè)蘋果樹的種植技巧與養(yǎng)護(hù)方法的課程。另一方面,強(qiáng)調(diào)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的教學(xué)延伸。在本土資源的驅(qū)動(dòng)下,以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為導(dǎo)向創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程教學(xué)方案。教師在圍繞農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)方案之后,從地方產(chǎn)業(yè)基地、產(chǎn)業(yè)展覽活動(dòng)入手,與學(xué)生共同分享勞動(dòng)技能與勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生對(duì)于本土資源是較為熟悉的,但這種熟悉多體現(xiàn)在形式上。當(dāng)教師以實(shí)踐任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的教育價(jià)值也將同步提升。
3.設(shè)計(jì)專題活動(dòng),校本課程建設(shè)特色化。農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的建設(shè)應(yīng)該展現(xiàn)出特色、發(fā)展、動(dòng)態(tài)的基本特點(diǎn),有關(guān)學(xué)校與教師應(yīng)該以本土教育資源為切入點(diǎn),打造以專題活動(dòng)為導(dǎo)向的農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)方案。在學(xué)生教育活動(dòng)中,部分學(xué)校雖然針對(duì)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程設(shè)計(jì)了勞動(dòng)教育任務(wù),但相關(guān)教育活動(dòng)缺乏對(duì)應(yīng)的教育目標(biāo),學(xué)生教育模式的有效性有待提升[5]。針對(duì)這一問題,教師可以嘗試開展專題活動(dòng)。以本土資源創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)方案,以專題活動(dòng)激發(fā)學(xué)生對(duì)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的認(rèn)同意識(shí),構(gòu)建特色化農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程指導(dǎo)體系。
在本土資源開發(fā)視角下建設(shè)校本課程,可以圍繞專題活動(dòng)開展教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程設(shè)計(jì)思路。在專題活動(dòng)建設(shè)環(huán)節(jié),勞動(dòng)教師應(yīng)逐步整合學(xué)科教育資源。首先,將本土勞動(dòng)文化融入農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程中,研發(fā)出農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本專題課,如開展“家鄉(xiāng)的變化”為主題的課程,教師要求學(xué)生分析本地的勞動(dòng)體系發(fā)展現(xiàn)狀、勞動(dòng)活動(dòng)開展現(xiàn)狀、勞動(dòng)方式演變情況等,討論新時(shí)期下勞動(dòng)教育的創(chuàng)新實(shí)施路徑,以“精神文化”為抓手,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于地方文化的認(rèn)同感。其次,在專題活動(dòng)中逐步延伸教學(xué)范圍,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)技能教育,也可以結(jié)合本土資源設(shè)計(jì)趣味性更強(qiáng)的勞動(dòng)教育方案。如“制作農(nóng)具”,選擇傳統(tǒng)的爬犁、板車等勞動(dòng)工具作為對(duì)象,向?qū)W生提出實(shí)踐問題:不同的勞動(dòng)工具,分別有怎樣的功能?如何有效使用這些勞動(dòng)工具?在提出問題之后,在學(xué)校內(nèi)建設(shè)勞動(dòng)作品展示區(qū),引導(dǎo)學(xué)生展示相關(guān)勞動(dòng)成果。以本土資源為核心設(shè)計(jì)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程開發(fā)方案,教師要引導(dǎo)學(xué)生有效運(yùn)用本土文化資源,激發(fā)學(xué)生對(duì)于本土文化的認(rèn)同意識(shí),在實(shí)踐中開展教學(xué),創(chuàng)新農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程建設(shè)方案。
4.延伸教學(xué)范圍,校本課程建設(shè)互動(dòng)化。校本課程以學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生發(fā)展需求為抓手實(shí)施相關(guān)教育活動(dòng)。校本課程為學(xué)習(xí)者提供了互動(dòng)交流、實(shí)踐探究的機(jī)會(huì)。當(dāng)本土資源與農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程相互碰撞時(shí),要充分發(fā)揮本土資源在農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程中的作用,教師可以嘗試合理延伸教學(xué)范圍。在本土資源的驅(qū)動(dòng)下,結(jié)合校本課程開發(fā)多元育人資源,引導(dǎo)初中生在實(shí)踐探究、互動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中逐步交流經(jīng)驗(yàn),有助于農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程發(fā)揮出更為出色的教學(xué)功能。
在本土資源的驅(qū)動(dòng)下構(gòu)建農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程,可以在教學(xué)環(huán)節(jié)加入實(shí)踐探究任務(wù),積極延伸教學(xué)范圍。一方面,教師以農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程為切入點(diǎn),組織學(xué)生開展理論學(xué)習(xí)活動(dòng)。在教學(xué)環(huán)節(jié),教師可構(gòu)建“理論教育+本土資源”的勞動(dòng)教育模式,對(duì)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的構(gòu)成、農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的開發(fā)方案進(jìn)行完善。教師講解本土勞動(dòng)文化,學(xué)生結(jié)合相關(guān)理論知識(shí)開展勞動(dòng)調(diào)研,學(xué)習(xí)地方勞動(dòng)文化與勞動(dòng)技巧。另一方面,結(jié)合農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程可開發(fā)“勞動(dòng)試驗(yàn)田”項(xiàng)目,檢測(cè)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)成果。在教學(xué)活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生開展綜合式實(shí)踐學(xué)習(xí),如“試驗(yàn)田種植”活動(dòng),以周為周期,結(jié)合農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程定期指導(dǎo)學(xué)生開展勞動(dòng)實(shí)踐,在勞動(dòng)過程中,從作物的種植、管理、收獲等角度入手展開教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生書寫“觀察日記”。農(nóng)村初中學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐課中親身體驗(yàn)勞動(dòng),提升了對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)知,培養(yǎng)了勞動(dòng)成就感。
總之,農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的開發(fā)與應(yīng)用還面臨著諸多挑戰(zhàn),在嘗試結(jié)合本土資源開發(fā)農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程的過程中,教師要積極完成勞動(dòng)資源整合、勞動(dòng)任務(wù)設(shè)計(jì)等教學(xué)目標(biāo),結(jié)合本土勞動(dòng)教育資源,打造勞動(dòng)文化傳承、勞動(dòng)技能實(shí)訓(xùn)、勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)等多元一體的教學(xué)方案,為農(nóng)村初中勞動(dòng)教育校本課程注入更強(qiáng)的生命力。
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編輯:宋春宇