【摘要】蒐禮本于周官,歷代迭變參用其制度。北宋丁謂《大蒐賦》中詳盡記錄一場(chǎng)大蒐禮上的場(chǎng)地布置、帝王儀仗、閱武狩獵與祭祀獻(xiàn)祖等過程,為研究宋代蒐狩提供了參考。全篇鋪采摛文,麗詞雅義,歌詠盛禮。關(guān)于《大蒐賦》的系年,筆者挖掘史實(shí)并結(jié)合賦中內(nèi)容,對(duì)此賦的創(chuàng)作時(shí)間提出新的考釋,提出了創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)為咸平三年,為宋真宗即位以來第二次蒐狩活動(dòng)而作的新解。
【關(guān)鍵詞】丁謂;《大蒐賦》;閱兵;蒐狩;進(jìn)獻(xiàn)
【中圖分類號(hào)】I222.4 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2024)17-0030-03
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.17.009
【基金項(xiàng)目】云南師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新一般項(xiàng)目“宋代游藝賦與宋代習(xí)尚研究”(項(xiàng)目編號(hào):YJSJJ23-B56)。
一、丁謂及《大蒐賦》概況
丁謂一生顯宦仕達(dá),從事文學(xué)創(chuàng)作五十多年,目前在《全宋文》中收錄丁謂40篇文章,體裁上以奏、疏、表、贊為主,賦作收錄1篇,即《大蒐賦》。開篇賦曰:“司馬相如、揚(yáng)雄,以賦名漢朝……觀《子虛》《長(zhǎng)楊》之作,皆遠(yuǎn)取傍索靈奇瑰怪之物……然皆人君敗度之事,又于典正頌遠(yuǎn)。今國(guó)家大蒐,行曠古之禮,辭人文士不宜無歌詠,故作《大蒐賦》……相如、子云之語,無一似近者。彼以好樂而諷之,此以勤禮而頌之,宜乎與二子不類?!雹儆砷_篇可知,此賦為了歌詠國(guó)家大蒐禮而作,開門見山表達(dá)了此篇賦作是為了贊頌君主的勤禮而作,藝術(shù)上文辭典正,不從流俗。
《說文解字·艸部》解釋“蒐”:茅蒐,茹藘。人血所生,可以染絳②。
蒐本義茜草,后到西周春秋時(shí)期,逐漸有田獵、閱兵、經(jīng)略土地的意思,演變?yōu)橐环N國(guó)家性質(zhì)的典禮活動(dòng)?!豆騻鳌せ腹辍酚涗洠骸扒锇嗽氯晌?,大閱。大閱者何,簡(jiǎn)車徒也。”何休《注》解:“比年簡(jiǎn)徒謂之蒐,三年簡(jiǎn)車謂之大閱,五年大簡(jiǎn)車徒謂之大蒐?!雹鄹鶕?jù)檢閱頻率確定閱兵活動(dòng)的規(guī)模,在稱謂上有所變化。大蒐禮作用一方面是展示國(guó)家的軍事力量,夸國(guó)耀兵,使兵事不流于空設(shè),鞏固統(tǒng)治;另一方面也在提醒統(tǒng)治者居安思危,勿忘武備。丁謂在《大蒐賦》指出此次大蒐活動(dòng)的性質(zhì),賦曰:“蓋亦閱軍,實(shí)于介胄,非徒恣游畋于禽獸者哉!”①本質(zhì)是檢閱士兵,并非單單游觀打獵,以此朝之繁盛,追步周禮。
二、已存《大蒐賦》創(chuàng)作時(shí)間觀點(diǎn)
目前,已存丁謂《大蒐賦》的創(chuàng)作時(shí)間有兩種看法:
其一:日本池澤滋子女士的《丁謂研究》中認(rèn)為《大蒐賦》作于端拱元年,丁謂時(shí)年23歲,記錄的是太宗雍熙四年十二月的打獵與端拱元年正月籍田的活動(dòng)④。
其二:是《玉?!分杏洝跋唐綎|武村大閱”一條:“曾鞏云興國(guó)有楊村之閱,咸平有東武之搜。太平興國(guó)后,筑臺(tái)楊村備大閱之禮。咸平中,又辟斗場(chǎng)于東武原,發(fā)卒會(huì)射,其后再幸飛山教場(chǎng),躬親訓(xùn)練不忘武備。丁謂作大蒐賦?!雹菰凇段墨I(xiàn)通考》中亦有提及東武大蒐的情況:“真宗咸平二年八月,大閱諸軍于東郊……其后,又幸飛山教場(chǎng),觀發(fā)機(jī)石連弩,及便坐日閱召募新軍,時(shí)令習(xí)戰(zhàn)陣之狀,率如兩朝舊規(guī),其事悉見兵制?!雹迣?duì)應(yīng)《宋史·本紀(jì)第七真宗(二)》中咸平六年正月在飛山雄武營(yíng),真宗對(duì)發(fā)機(jī)石連弩的觀閱,表明《大蒐賦》是作于真宗咸平年六年后。
三、《大蒐賦》創(chuàng)作時(shí)間新解
筆者認(rèn)為兩種觀點(diǎn)都存在爭(zhēng)議,經(jīng)筆者查閱與考證推斷,此賦應(yīng)作于咸平三年,所記述的事情包含咸平二年十一月與咸平三年所發(fā)生的事件,原因如下:
第一,稱謂問題。宋代職官、文人沿用古之稱謂,運(yùn)用在各種交往場(chǎng)合及個(gè)人的筆記、文集、書札中。稱謂禮節(jié)是廣泛滲透于中國(guó)古代社會(huì)生活與政治生活中的,代有升降,稱謂與一定的時(shí)代背景、政治制度、職官制度及與之相應(yīng)的社會(huì)風(fēng)俗環(huán)境息息相關(guān)。在宋代“重文輕武”的社會(huì)風(fēng)俗下,修崇禮儀成為上至帝王,下至平民都避不開的內(nèi)容。封建時(shí)代下嚴(yán)格的禮法界線在社會(huì)各個(gè)方面起到重要的指導(dǎo)作用,表面的稱謂,背后蘊(yùn)含著深刻的身份意識(shí)、尊卑意識(shí)、政治態(tài)度,有可能會(huì)被上層統(tǒng)治者讀到的時(shí)文,里面的稱謂都要再三斟酌?!洞笊L賦》是丁謂為歌詠盛禮而作,不可能注意不到最基本的稱謂問題,基于自己的社會(huì)身份或政治身份確定對(duì)君主、對(duì)自己的稱謂,文中出現(xiàn)“天子”“陛下”“下臣”等稱謂,“陛下”與“下臣”各出現(xiàn)兩次。“陛下”一詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蔡邕《獨(dú)斷》:“陛,階也,所由升堂也……謂之陛下者,群臣與天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑達(dá)尊之義也?!雹弑菹率窍聦?duì)君上的避諱之稱,表示敬畏與尊重?!跋鲁肌币辉~指臣對(duì)君的謙稱,借為自我謙稱代詞后,“臣”最初是臣下對(duì)君上上書或說話時(shí)的專用自稱代詞,春秋以后多見[1]187。《儀禮》:“凡自稱于君,士大夫則曰下臣?!雹嗳缢尾軇住渡匣实蹠氖隆罚骸跋鲁悸勜?fù)高世之慮者,必有絕俗之言?!盵2]578丁謂寫《大蒐賦》使用的是“下臣”,端拱元年時(shí),丁謂尚未取得功名,對(duì)自己的謙稱應(yīng)用小民、小生、貧生、寒生等謙稱,而不是跨階級(jí)稱自己為“臣”,如沒有取得職位,擅自在文中稱“臣”,則有僭越之意。從稱謂角度看,《大蒐賦》一定是丁謂中進(jìn)士(淳化三年)之后才寫成的。
皇帝出行的隊(duì)伍,在不同的場(chǎng)合下,有對(duì)應(yīng)的儀衛(wèi)、車輅、扈從等儀制?!洞笊L賦》曰:“備小駕而六龍集,開武庫(kù)而五兵出;輅車金玉,旗章日月?!雹賰x衛(wèi)指皇帝出行時(shí),跟在身邊的儀仗、護(hù)衛(wèi)隊(duì)伍,稱為鹵薄,早在漢代,分有大駕、法駕、小駕三種,規(guī)模依次遞減,車駕數(shù)、人數(shù)、繁簡(jiǎn)各有不同。車輅有十二種,隋唐改制五輅,宋承襲而來,《職官分紀(jì)》中明確介紹五輅所用的場(chǎng)合:“一曰玉輅,祭祀納后則乘之;二曰金輅,饗射郊征還飲至則乘之;三曰象輅,行道則乘之;四曰革輅,巡守臨兵事則乘之;五曰木輅,田獵則乘之?!盵3]448在賦中,皇帝此次出行使用的是小駕,小駕有利于達(dá)到警戒與保證直觀閱武的目的,繁瑣臃腫的隊(duì)伍會(huì)占據(jù)大半閱武場(chǎng)地,導(dǎo)致所閱軍隊(duì)無法順利展示陣法、騎射等項(xiàng)目。再者,《長(zhǎng)編》中載大中祥符元年,真宗為方便簡(jiǎn)約,改“小駕”為“鑾駕”⑨。從鹵薄小駕稱謂改制上,可推《大蒐賦》作于大中祥符元年前。
綜上,丁謂《大蒐賦》創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該在淳化三年后,大中祥符元年前。
第二,時(shí)間問題。史料中事件發(fā)生時(shí)間與賦作中的時(shí)間對(duì)應(yīng),池澤滋子女士不止一次在書中表明丁謂的《大蒐賦》是作于其中進(jìn)士之前,為獻(xiàn)謁而作。但書中對(duì)賦作具體的創(chuàng)作時(shí)間看法上,前后有所出入:書中“第三節(jié)”表明,丁謂端拱元年作《大蒐賦》,時(shí)年23歲。理由是《宋史·太宗紀(jì)(二)》中有“雍熙四年十二月,宋太宗畋近郊;端拱元年正月,又親耕籍田”⑩的記載,據(jù)此二條,得出結(jié)論。書后附錄“丁謂年譜”中認(rèn)為《大蒐賦》作于端拱二年,丁謂24歲。理由是賦中“九年三月,升于紺壇。十有三年,躬耕籍田”的字樣,序中陛下指宋太宗,太宗即位是976年,在此基礎(chǔ)上加13年,國(guó)家大蒐當(dāng)在此年。為《丁謂研究》作序的曾棗莊先生也同樣持《大蒐賦》是為雍熙四年冬,宋太宗“畋近郊”而作的看法[4]67。按照池澤滋子的觀點(diǎn)《大蒐賦》從事件發(fā)生到寫成文章,一共歷時(shí)三年?!独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》與《宋史·太宗紀(jì)》中關(guān)于雍熙四年太宗的活動(dòng)僅有:“辛巳,詔來年有事于東郊,親耕籍田,命翰林學(xué)士宋白、賈黃忠、蘇易簡(jiǎn)同詳定儀注?、秋七月丙寅,幸講武池觀魚、十二月壬寅,幸見隆觀,相國(guó)寺祈雪。庚戌,畋近郊?!雹舛斯岸瓴⑽从涗浻腥魏闻c閱武相關(guān)的活動(dòng),因此,史料中所記載的雍熙四年的活動(dòng)還不能稱得上《大蒐賦》中的盛況。
《大蒐賦》中對(duì)蒐狩時(shí)間以及天子出行的規(guī)模交代。辭曰:“仲冬天子嚴(yán)祀事,答神佑,佇農(nóng)隙,謹(jǐn)蒐狩。踵教本,稽典舊?!雹僦俣付镜牡诙€(gè)月,即十一月,在本月天子分別參加祭祀、敬天、狩獵等活動(dòng)。《長(zhǎng)編》:“(咸平二年)十一月……乙酉,饗太廟,至太宗室,泣下沾襟。丙戌,合祭天地於圜丘,奉太祖、太宗并配。升壇奠玉帛訖,方詣罍洗,再升壇,如舊儀。大赦天下……己亥,上狩於近郊。”?丁謂明確在賦中交代大蒐發(fā)生在十一月后,而在咸平二年,早在八月丙寅,真宗已在東武村舉行了即位以來第一次大閱,顯然賦中所指的不是東武村大閱,而是發(fā)生在下一年的閱兵活動(dòng)?!端问贰份d咸平三年的閱兵活動(dòng)在十二月戊申,真宗先是在近郊打獵,將所狩的獵物貢獻(xiàn)太廟。甲寅,在含光殿舉行大宴會(huì)。丁巳,檢閱軍隊(duì),在苑中聚飲射戲。《長(zhǎng)編》中記本月:乙卯,幸殿前指揮使班,閱武藝……遂射苑中,盡醉而罷?。
原文中除提及十一月仲冬的時(shí)間外,還提及了“外事尚剛,戊日惟吉”。戊日共有六日,分別是戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。咸平二年十一月的各種祭祀活動(dòng)與咸平三年十二月的戊申活動(dòng)正好與《大蒐賦》中所提及的活動(dòng)時(shí)間前后對(duì)應(yīng)??紤]到進(jìn)獻(xiàn)的時(shí)效性,丁謂《大蒐賦》應(yīng)于事件發(fā)生不久后寫成。
第三,丁謂在太宗、真宗朝的政治活動(dòng)及其行蹤時(shí)間對(duì)應(yīng)。太宗與真宗朝留有記錄的閱武活動(dòng)見諸文獻(xiàn)的大大小小約有二十多次,太宗即位22年間,其中陣勢(shì)較大的有太平興國(guó)二年九月丁未楊村大閱、雍熙元年四月乙酉金明池講武臺(tái)大閱;真宗即位25年間,舉行的閱武活動(dòng)次數(shù)相比其父要少了將近一半,即位后的前幾年真宗由于外事尚緊,對(duì)待講武活動(dòng)十分上心,幾乎每一年都有閱武、射戲、督促練兵的舉動(dòng),如在即位第一年:“十一月……己卯,賜帛西鄙軍餉士卒。閱騎射,擢精銳者十人遷職?!?在咸平二年:“八月……丙寅,大閱于東北郊。”?舉行了宋朝建國(guó)以來規(guī)模最大的閱武活動(dòng),儀式詳備。咸平三年更甚:“三年春正月……丁亥,幸紫極宮,還登子城閱騎射、三月……甲寅,閱河北邊防城舉人康克勤等擊射、十二月……丁巳,閱武藝,遂宴射苑中?!?咸平四年:“八月……又幸御龍營(yíng)閱武藝……宴射于含芳園?!毕唐搅辏骸岸挛煲?,幸飛山雄武營(yíng),觀發(fā)機(jī)石、連弩?!?真宗繼承太祖、太宗重視閱武的慣例,即便是小范圍的閱兵,有意識(shí)對(duì)軍隊(duì)中武藝高超者進(jìn)行提拔。自景德元年與遼簽訂澶淵之盟后,結(jié)束了25年以來戰(zhàn)亂的局面,真宗朝的閱武活動(dòng)此后逐漸消歇。
丁謂一生的政治活動(dòng)自進(jìn)士及第后開始,在太宗朝僅有5年,多數(shù)都發(fā)生在真宗朝,面對(duì)真宗偽授天書、東封西祀等事件,丁謂與王欽若等人極力擁護(hù),種種奉承媚上,玩弄權(quán)術(shù)為后世所譏諷。縱觀丁謂從進(jìn)士始到大中祥符年間的官職,其官位一路高升,逐漸靠近政權(quán)的核心要職,初為大理評(píng)事、通判饒州,逾年直史館,以太子中允為福建路采訪使,改轉(zhuǎn)運(yùn)使。為三司戶部判官、太常太傅。咸平二年領(lǐng)峽路轉(zhuǎn)運(yùn)使,累遷尚書工部員外郎,入權(quán)三司鹽鐵副使,擢知制誥,判吏部流內(nèi)銓?。三司使意謂宋代管理財(cái)政的最高官員,丁謂也從地方官職正式轉(zhuǎn)入中央官職,伴隨皇帝左右。
《大蒐賦》通篇以“親歷者”的視角描繪盛禮本末,從犖犖大端到細(xì)枝末節(jié),條理明晰,次序分明。丁謂從進(jìn)士及第后,多數(shù)時(shí)間都在地方任上,在汴京的時(shí)間屈指可數(shù)。至道三年三月,太宗崩,真宗即位,五月王禹偁《應(yīng)詔言事疏》上達(dá)后,真宗即召王禹偁還朝。九月初,王禹偁離揚(yáng)州歸闕時(shí),正好遇到從閩中還京的丁謂,于是寫下了《揚(yáng)州道中感事兼簡(jiǎn)史館丁學(xué)士》一詩(shī),得知二人在九月一同赴京。咸平元年春夏間,王禹偁寫下《送丁謂之再奉使閩中》[5]181送別丁謂。證明丁謂回京待了不到一年的時(shí)間,又再次趕赴福建。中間丁謂何時(shí)回京,史料中并無正面的記載,直至咸平二年八月,丁謂又再次接到去地方任上的詔令?!堕L(zhǎng)編》:“戊寅……戶部判官、太常博士丁謂,右侍禁、合門祗候焦守節(jié),分至西川及峽路體量公事。”?戶部判官與太常博士都是隸屬于汴京范圍內(nèi)的官職,則表明丁謂在詔令發(fā)布前肯定從福建回到了汴京??梢源_定的是丁謂在接到任命之前,正好經(jīng)歷了本月丙寅的東武村大閱。
時(shí)齡34歲的丁謂,第一次近距離接觸蒐禮,對(duì)其而言是極為震撼的,早在至道二年,丁謂寫給王禹偁的書信中就已表露出自己的為官態(tài)度,這為丁謂后來所走的道路也埋下了伏筆。筆者推斷丁謂寫《大蒐賦》,最先想以咸平二年的東武村大閱進(jìn)行頌揚(yáng),但由于詔令接踵而至,赴地方任職,無暇顧及作賦之事,也就不了了之,第二年恰逢真宗再次閱武,規(guī)模雖不及上年,但其中皇帝出行的儀仗、軍隊(duì)的陣法、射藝的展示、獻(xiàn)禽于宗廟等傳統(tǒng)蒐禮的程式一應(yīng)俱全,丁謂將之前經(jīng)歷過的大蒐場(chǎng)面與藝術(shù)想象相結(jié)合,遂就此寫成《大蒐賦》,以進(jìn)獻(xiàn)皇帝。
注釋:
①曾棗莊、劉琳:《全宋文》第10冊(cè),上海辭書出版社,安徽教育出版社,2006,第246頁(yè)。
②許慎:《說文解字注》,段玉裁注,上海古籍出版社,1988,第31頁(yè)。
③何休:《春秋公羊傳注疏》卷四《桓公》,上海古籍出版社,2014,第205頁(yè)。
④池澤滋子:《丁謂研究》,巴蜀書社,1998,第105頁(yè)。
⑤王應(yīng)麟:《〈玉?!滴慕蜷w四庫(kù)全書》第949冊(cè),商務(wù)印書館,2006,第718頁(yè)。
⑥馬端臨:《文獻(xiàn)通考》,中華書局,2011,第4691頁(yè)。
⑦顧炎武:《日知錄》卷二十四,上海古籍出版社,2012,第926頁(yè)。
⑧鄭玄注,賈公彥疏:《禮儀注疏》,上海古籍出版社,2008,第185頁(yè)。
⑨李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷六十九,中華書局,2004,第1559頁(yè)。
⑩脫脫:《宋史》卷五,中華書局,2000,第55頁(yè)。
?李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二十八,中華書局,2004,第640頁(yè)。
?李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四十五,中華書局,2004,第968頁(yè)。
?李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四十七,中華書局,2004,第1034頁(yè)。
?脫脫:《宋史》卷六,中華書局,2000,第71頁(yè)。
?脫脫:《宋史》卷七,中華書局,2000,第81頁(yè)。
?脫脫:《宋史》卷二百八十三,中華書局,2000,第7800頁(yè)。
?同?,第962頁(yè)。
?同?,第73頁(yè)。
?同?,第74頁(yè)。
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作者簡(jiǎn)介:
王婕(1995-),女,漢族,內(nèi)蒙古巴彥淖爾人,云南師范大學(xué)2021級(jí)研究生,研究方向:中國(guó)古代文學(xué)。