摘要:基于情境韻味探究詩詞意境在白酒包裝中的應(yīng)用。在白酒包裝設(shè)計中,篩選出整體意境與目標(biāo)群體情感需求相一致的詩詞,進行文化轉(zhuǎn)譯解構(gòu)出多個意象,將各個意象具象化形成符合現(xiàn)代審美的設(shè)計元素,再利用情境構(gòu)造的方式來排列、組合意象元素形成完整的設(shè)計方案。利用詩詞文化與白酒包裝的關(guān)聯(lián)性模型,梳理出了詩詞意境應(yīng)用在白酒包裝上的設(shè)計流程。通過傳統(tǒng)文化賦能消費,從詩詞美學(xué)中吸取養(yǎng)分塑造品牌故事,豐富白酒包裝的文化意蘊,幫助傳統(tǒng)酒企擺脫包裝創(chuàng)意匱乏的困境,實現(xiàn)良性循環(huán)。
關(guān)鍵詞:詩詞意境;白酒包裝;關(guān)聯(lián)性模型;意境特征;設(shè)計方法
中圖分類號:TS261.48 文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069(2024)21-0070-04
引言
隨著當(dāng)下生活方式和消費觀念的變化,人們除去產(chǎn)品本身外,對于精神層面的情感體驗訴求更是與日俱增,飲用白酒呈現(xiàn)出文化消費的傾向,其外包裝扮演的角色也由功能器具逐漸發(fā)展為文化交流的媒介。白酒行業(yè)為更好地滿足了消費者不斷升級的文化需求,從選材、釀造到包裝的過程中引入中國傳統(tǒng)文化來豐富產(chǎn)品內(nèi)涵,將白酒的自身特點展現(xiàn)出來,以提升品牌附加值和產(chǎn)品競爭力,這一舉措,成功將文化需求與實際的經(jīng)濟效益相結(jié)合,成為白酒包裝長期發(fā)展的必要手段。
詩詞文化歷史悠久,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著中華民族的精神內(nèi)涵和獨特的審美情趣[1],其蘊含的詩詞意境更是審美意識的最高表達形式,展現(xiàn)了詩人的思維方式和情感思想。白酒作為中國傳統(tǒng)釀酒,深厚的歷史底蘊使其形成了獨特的風(fēng)格,已然成為了國人日常生活中不可或缺的味覺記憶,蘊藏著豐富的人文情懷和情緒色彩,與詩詞意境超然物外的特性相映成趣,以白酒為主題的詩詞作品更是數(shù)不勝數(shù),可見詩詞文化與白酒的聯(lián)系頗深。因此,基于消費者對詩詞文化的情感體悟,將詩詞意境的美學(xué)概念引入到白酒包裝設(shè)計中,借助視覺語言進行個性化、情感化、藝術(shù)性的表達,進而激發(fā)消費者深層次的情感共鳴,打造文化式品牌形象,以提高白酒與市場需求的匹配度,可見將詩詞意境融入到白酒包裝中的作用和價值不容小覷。
一、詩詞意境與白酒包裝
(一)詩詞意境簡析:詩詞意境是指詩詞作品中描繪的客觀物象與主觀感情相融合而形成的一種藝術(shù)境界,具有虛實相生、情景交融以及韻味無窮的特點[2]。在中國的古典美學(xué)中,意境是詩人在創(chuàng)作時不斷追求的審美意識,探究著情與景、意與象、人與物的關(guān)系。盛唐時期,詩人王昌齡于《詩格》中提出“詩有三境,一曰物境,二曰情境,三曰意境”,首次定義了詩詞評價中的“意境”概念[3]。劉禹錫在《董氏武陵集紀(jì)》中寫道“境生于象外”,表達了描繪物象到超越物象表面意義的轉(zhuǎn)變,通過由實入虛、由虛悟?qū)崳瑢⒆x者的審美思維導(dǎo)向“境”。綜合來看,詩詞意境是在情景交融的基礎(chǔ)上,使讀者通過接受詩中景物環(huán)境所給予的感受,從而喚起情感聯(lián)想進行主觀意識的再創(chuàng)造,讓審美意識進入到更高層次的一種審美境界[4]。
(二)白酒包裝設(shè)計淺析
1. 白酒包裝簡析:白酒包裝指的是在白酒流通過程中起到保護產(chǎn)品、方便貯運、促進銷售,按一定技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱[5]。在理性消費和顏值經(jīng)濟的雙重疊加下,人們不再單單關(guān)注白酒產(chǎn)品本身的價值,白酒包裝逐漸成為激發(fā)消費者購買行為的重要因素。白酒包裝作為一個綜合性、系統(tǒng)性的整體,具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性,需要在滿足保護、運輸?shù)墓δ芑A(chǔ)上,考慮防偽性、美觀性、環(huán)保性、文化性、傳播力等因素[6]。
2. 白酒包裝設(shè)計的現(xiàn)狀:近年來,隨著白酒市場消費群體的有序更新,中青年成為了白酒消費的核心力量[7],國內(nèi)白酒包裝也在滿足新消費人群需求的趨勢下不斷進步和發(fā)展,在白酒包裝的設(shè)計理念、材質(zhì)結(jié)構(gòu)、品牌營銷等方面都有所創(chuàng)新,呈現(xiàn)出個性化、場景多元化、高端化、品類升級的趨勢,突破了以往白酒給予人們的刻板印象。據(jù)智篆商業(yè)發(fā)布的《2022 淘寶天貓酒水行業(yè)趨勢白皮書》的內(nèi)容來看,在后疫情時代,新消費群體的崛起引發(fā)了以線上購買為主導(dǎo)的新一輪消費升級,雖然消費群體差異化的生活方式和小眾圈層,催生出了多元的飲酒新場景,但白酒主要的消費場景還是集中在家庭聚會、商務(wù)宴請和送禮上,年輕消費群體的飲酒理念也在發(fā)生轉(zhuǎn)變,普遍以悅己需求為先,如圖1 所示。
許多白酒品牌為滿足與時俱進的市場需求進行了自我革新,創(chuàng)造了新的白酒包裝樣式,取得了較好的成效,但由于白酒市場長期的商業(yè)環(huán)境,突破自身設(shè)計風(fēng)格的企業(yè)較少,市場上仍然存在包裝風(fēng)格同質(zhì)化、品牌調(diào)性傳統(tǒng)化、白酒產(chǎn)品類型單一、產(chǎn)品過度包裝、防偽技術(shù)單一的問題[8]。在新消費時代下,消費者購買白酒的決策逐步趨于社交情感性,不僅在乎白酒的品牌、口感、品類及白酒包裝的藝術(shù)感、設(shè)計感等因素,還十分重視飲酒氛圍和飲酒儀式感。白酒企業(yè)要打破市場常規(guī),需要豐富白酒產(chǎn)品類別,重視包裝設(shè)計視覺效果的傳遞,以滿足消費者不同飲酒場景的需求,并借助不斷升級的營銷方式,開展多元的跨界合作,助力品牌年輕化的同時,挖掘更豐富、更進階的品牌價值,實現(xiàn)白酒消費群體的良性發(fā)展。在包裝減量化和可持續(xù)趨勢的背景下,白酒包裝不單單局限于功能和審美的內(nèi)容供給,需要從產(chǎn)品定位和目標(biāo)人群入手,根據(jù)白酒產(chǎn)品本身的內(nèi)涵結(jié)合傳統(tǒng)文化進行有效的差異化設(shè)計,而注重情感化的文化體驗將成為白酒市場打破固化形象的新途徑。
(三)詩詞意境在白酒包裝設(shè)計中的意義:在人人尋求物質(zhì)與精神相平衡的現(xiàn)代社會,白酒包裝所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵成為了白酒產(chǎn)品價值的重要支撐,而白酒包裝設(shè)計作為一種經(jīng)濟活動,也要基于白酒本身隨消費者的精神需求以及情感需求變化而變化。詩詞意境與自帶文化屬性的白酒相結(jié)合,除了考慮消費者的審美情趣以外,應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹,讓白酒包裝更具生命力,從而帶來更加個性的展現(xiàn)形式,滿足消費者物質(zhì)功能需求與精神文化需求的同時,宣傳詩詞文化與東方意境審美,對人文意識的生動傳達有著重要意義。
第一,塑造品牌形象。隨著白酒的市場份額不斷擴大,企業(yè)進入到新的發(fā)展時期,在白酒包裝方面,企業(yè)更加注重中國傳統(tǒng)文化與白酒自身價值訴求相結(jié)合的包裝體系。以消費者心理的文化內(nèi)涵和審美意識為基礎(chǔ),將詩詞意境融入到白酒產(chǎn)品的包裝生產(chǎn)、形象定位、營銷策略上,展現(xiàn)品牌的獨特魅力并向消費者傳達品牌理念,可以提高白酒品牌的市場認知度[9]。該途徑從白酒包裝設(shè)計上影響品牌價值,使其回歸到傳統(tǒng)文化、公司品牌和產(chǎn)品品質(zhì)上,從而達到占領(lǐng)市場、塑造品牌形象的目的。
第二,增添包裝差異。詩詞意境經(jīng)過了詩人對現(xiàn)實美的提取、概括、組合和加工,形成的文字符號滲透著文人雅士的審美理想和審美情趣,在我國傳統(tǒng)文化中具有獨特的美學(xué)特征,其蘊含的空間美、繪畫美、音律美等,都為白酒包裝設(shè)計提供了豐富的素材和靈感來源[10]。利用藝術(shù)設(shè)計手法將傳統(tǒng)詩詞文化和現(xiàn)代審美相結(jié)合,對表現(xiàn)意境的文字、線條、色彩、圖形、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等意象元素進行排列組合,從而表現(xiàn)特有的詩詞審美意境,有利于展現(xiàn)白酒包裝的文化性、個性化和差異化。
第三,展現(xiàn)產(chǎn)品內(nèi)涵。詩詞意境之美結(jié)合了景物的特點和人物的情懷,強調(diào)的是一種氛圍,帶來更多的是情感體驗,與現(xiàn)代消費者的飲酒需求相符合。白酒具有物質(zhì)形態(tài)和精神內(nèi)涵的雙重屬性,其包裝與詩詞意境的結(jié)合可以引起消費者對產(chǎn)品個性特征的聯(lián)想發(fā)散,激發(fā)目標(biāo)消費群體的深層次情感,從而更加形象地折射出白酒的文化內(nèi)涵。白酒能夠通過包裝設(shè)計的意境營造,將抽象的傳統(tǒng)文化概念轉(zhuǎn)化為實物,賦予更豐富的象征意義和內(nèi)涵價值,并讓消費者獲得對品牌的感性認知,這種形式展現(xiàn)出了東方韻味的藝術(shù)美學(xué)和精神智慧,反映了消費者對白酒包裝所蘊含文化的情感基礎(chǔ)和精神認同。
二、基于詩詞意境的白酒包裝設(shè)計方法研究
(一)詩詞意境與白酒包裝設(shè)計的關(guān)聯(lián)性:王昌齡在提出詩詞由低到高的三層境界時,提到“搜求于象,心入于境,神會于物,周心而得”,從詩詞的創(chuàng)作過程系統(tǒng)的論述了意境的產(chǎn)生[11],可以看出詩詞意境構(gòu)成的基礎(chǔ)是意象之間的組合,而具有主觀情思的意象則由客觀事物的物象形成。物象到意象的過程是詩人融入主觀情感的藝術(shù)創(chuàng)造,比如自然景觀中的山川河流、風(fēng)花雪月、以及人類社會的事件、人物、動作等,意象是可以被感知的、具體的。
白酒包裝設(shè)計是設(shè)計師以包裝形態(tài)、文字、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等為載體,將各個設(shè)計元素有層次地排列組合,來展現(xiàn)白酒包裝的文化內(nèi)涵,其創(chuàng)造過程也簡單的分為3 個層面,可見詩詞意境構(gòu)建與白酒包裝設(shè)計具有異曲同工之妙,如圖2 所示。通過將構(gòu)建詩詞意境的過程進行文化轉(zhuǎn)譯,運用到白酒包裝設(shè)計上,不僅能夠滿足消費者的文化需求并提高產(chǎn)品價值,同時還能以包裝為載體實現(xiàn)詩詞文化的傳承。
(二)詩詞意境在白酒包裝設(shè)計中的轉(zhuǎn)化:基于種類繁多的材料和不斷發(fā)展的制造技術(shù),設(shè)計師們對中國傳統(tǒng)文化和元素進行了現(xiàn)代審美的塑造,創(chuàng)造了很多具有意境之美的白酒包裝設(shè)計,但存在單一元素堆砌和過分追求極簡的問題。白酒包裝要體現(xiàn)詩詞意境之美,并不是直觀地選擇書法詩詞或水墨圖案作為包裝的主視覺,而是選擇具有鮮明特征的意象進行組合,通過可以被感知的氣韻來表現(xiàn)意境美感[12]。白酒包裝設(shè)計中詩詞意境的營造方式,可以通過構(gòu)建意境的虛實相生、情景交融、韻味無窮三大審美特征來實現(xiàn),如圖3 所示,即消費者通過白酒包裝外在的表現(xiàn)形式感受從“景”到“情”的過程,從而喚起無限的審美想象,產(chǎn)生不同的藝術(shù)感興。
虛實相生是我國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中營造意境美最常用的表現(xiàn)手法[13],在白酒包裝設(shè)計上,可以理解為設(shè)計師運用外觀形態(tài)、線條、色彩、圖案、肌理等直接表現(xiàn)的實際形象,讓消費者通過感官的認識激發(fā)審美聯(lián)想,產(chǎn)生朦朧含蓄的意境之美。虛實的處理與藝術(shù)構(gòu)圖的法則存在一定聯(lián)系,中國傳統(tǒng)水墨畫就是典型的示范,其中黑為實,白為虛;方為實,圓為虛;日為實,月為虛;密為實,疏為虛;重為實,輕為虛等。簡而言之,虛實相生是利用虛與實的矛盾統(tǒng)一來豐富包裝的層次感,形成流動性的氣韻,以增強包裝的可讀性,如線條的粗細變化、圖案的疏密組合、色彩的深淺對比等。意境氛圍的構(gòu)建過程中經(jīng)常使用的留白手法就是虛實相生的體現(xiàn),這也是為什么設(shè)計師常將意境與極簡掛鉤的原因。
情景交融是主觀情感與客觀事物相結(jié)合達到和諧統(tǒng)一的藝術(shù),在白酒包裝設(shè)計中,可以將情景交融看做是消費者在某個場景下使用產(chǎn)品過程中的情感體驗,包括直接的感官體驗和間接的情感互動[14]。對設(shè)計師而言,主要是協(xié)調(diào)審美情趣與實際功能的關(guān)系,從人體感官的視覺、聽覺、觸覺甚至嗅覺入手,多層次地激發(fā)消費者的感官機能以產(chǎn)生感官愉悅,形成和諧美、意趣美,使消費者更全面、更真實地接收包裝所傳達或展示的信息,從而營造一種內(nèi)心的情感狀態(tài)。視覺愉悅是通過白酒包裝上虛實相生的視覺形象產(chǎn)生的,觸覺愉悅可以利用不同的包裝材料來實現(xiàn),聽覺愉悅則可以在包裝打開過程中利用結(jié)構(gòu)件之間的配合給予聲音信號,這3 種人體感官的體驗設(shè)計是最常使用的,其中結(jié)構(gòu)部件的合理設(shè)計是將各個元素之間聯(lián)系起來成為整體,形成消費者與白酒包裝情感式互動的基礎(chǔ)。
韻味無窮在白酒包裝設(shè)計中的體現(xiàn),是通過刻畫虛實相生的視覺審美和情景交融的交互體驗形成的,經(jīng)過客觀有限的藝術(shù)形象而達到無限的藝術(shù)意境,帶給消費者經(jīng)過審美欣賞后的回味與思考。結(jié)合詩詞意境的白酒包裝,形成了物質(zhì)層面與精神層面的人文關(guān)懷,使白酒包裝更具藝術(shù)美感、親切感和信任感。白酒包裝中的意境是基于人體感官和交互方式兩個層次的體驗,消費者通過品味白酒包裝所傳達的精神內(nèi)涵,引起對美的本質(zhì)的再思考。
凌云創(chuàng)意所設(shè)計的“勁牌·半壺”白酒包裝,產(chǎn)品名稱是采取獨具匠心的以詩為名,來源于當(dāng)代詩人楊牧的“人生難得千事滿,且付癡心醉半壺”詩句,具有典型的東方哲學(xué)思維。從該款白酒包裝設(shè)計上看,酒瓶上半身采用噴涂白色的形式與下半身水波造型的透明玻璃材質(zhì)形成視覺對比,突出了“半壺”的概念,如圖4 所示。整體視覺上可以看到在船只上抬頭望月的人物剪影圖案,以及用圓形標(biāo)簽切割而形成的半月,以此營造出“人生難得千事滿”的意境氛圍?!拔淞辍は怼卑拙瓢b以巍峨的山脈為創(chuàng)意點,瓶頭處鋅合金的迎客松與透明的玻璃瓶身相得益彰,形成材質(zhì)對比和繁簡對比,再結(jié)合棱角切割形態(tài)的白色包裝盒,彰顯出一種圣潔的品質(zhì),如圖5 所示。該白酒包裝挺拔的造型符合武陵山脈的設(shè)計主題,其大量的留白增加了作品的可讀性和層次感,使包裝具有韻味,天地之間的虛與實讓人聯(lián)想到詩經(jīng)中“高山仰止,景行行止”的高尚品格,具有意境之美感。
這兩款包裝分別對應(yīng)了詩詞意境在白酒包裝上最主要的兩種運用形式,一種是直接引用詩詞片段突出包裝的設(shè)計主題,即詩詞決定設(shè)計對象,另一種則是通過包裝的設(shè)計主題聯(lián)想到詩句,即設(shè)計對象決定詩詞。這兩種運用形式都是通過營造意境來豐富白酒包裝的文化內(nèi)涵,但產(chǎn)生的審美感興卻是不一樣的,前者的視覺表現(xiàn)基本固定在詩句的意境氛圍中,而后者由于沒有固定的詩句來源,不同的消費者在視覺欣賞后產(chǎn)生的詩句聯(lián)想是不一樣的。
(三)詩詞意境應(yīng)用于白酒包裝的設(shè)計流程:詩詞意境應(yīng)用于白酒包裝上的創(chuàng)造過程相當(dāng)于包裝意境氛圍的構(gòu)建,需要設(shè)計師通過選擇不同的設(shè)計元素反復(fù)推敲并排列,使其相互交融形成一個系統(tǒng)的整體,從而吸引消費者的視覺并產(chǎn)生情感共鳴。基于此,為了更加清晰地梳理詩詞意境在白酒包裝上的應(yīng)用,針對引用詩詞片段形式進行分析,將設(shè)計流程分為了4 個階段,如圖6 所示。
1. 第一階段:設(shè)計定位。根據(jù)包裝設(shè)計的設(shè)計主題選擇目標(biāo)群體,分析目標(biāo)群體的價值觀和審美情趣,提取出功能需求及情感需求。通過選取與設(shè)計定位及情感需求相一致的意境,從而篩選意象與設(shè)計對象存在一定映射關(guān)系的詩詞片段,作為白酒包裝設(shè)計的創(chuàng)意來源[15]。
2. 第二階段:設(shè)計構(gòu)思。通過解構(gòu)選定的詩詞片段進行意象的提取,考慮設(shè)計主題和設(shè)計目的,選擇具有代表性和可傳達性的詩詞意象,包括自然景物、歷史事件、生活感受、人物動作等,再利用語意的聯(lián)系機制對意象進行轉(zhuǎn)化,使意象形象化、具體化,成為可視的設(shè)計元素,與形態(tài)、色彩、圖案、文字等要素結(jié)合,確定白酒包裝的設(shè)計風(fēng)格。
3. 第三階段:設(shè)計創(chuàng)意。通過不同的排列形式組合造型、結(jié)構(gòu)、肌理等有形元素,利用系統(tǒng)性的美化設(shè)計進行情境構(gòu)造,達到視覺、聽覺和觸覺相互和諧的多感官設(shè)計,來制造包裝整體的意境氛圍,實現(xiàn)包裝與消費者的交互行為,將白酒本身的價值附加情感。
4. 第四階段:設(shè)計表達。完善升華包裝設(shè)計方案,通過物質(zhì)與精神兩個層面的感官導(dǎo)向和情感激發(fā),讓消費者不僅感受到白酒包裝設(shè)計的功能、技術(shù),還能通過情感聯(lián)想感受到白酒包裝背后所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。
三、詩詞意境應(yīng)用于白酒包裝的設(shè)計實踐
(一)設(shè)計定位
方案選擇五糧液作為設(shè)計實踐的物質(zhì)主體,針對年輕消費群體在朋友小聚、家庭小酌的消費場景,通過消費者享受微醺自由的悅己飲酒行為分析其情感需求,營造一個輕松舒適的飲酒氛圍,最終以“邀月”為總體意境和設(shè)計主題進行小酒禮盒包裝設(shè)計,與青年消費群體享受當(dāng)下的性格特點相符合。基于“邀月”的設(shè)計主題篩選出與其總體意境相符合的詩詞,最終采用引用詩詞片段的方法,引用唐代浪漫主義詩人李白《月下獨酌》中的詩句“舉杯邀明月,對影成三人”,對應(yīng)年輕消費群體及時行樂的飲酒態(tài)度。
(二)設(shè)計構(gòu)思:重點解構(gòu)“舉杯邀明月”進行意象提取,并結(jié)合整體詩句對飲酒場景展開豐富的聯(lián)想。其中,“舉”和“邀”作為動詞表現(xiàn)了詩人的一種豁達狀態(tài)及人物形象,“杯”和“明月”兩個意象作為名詞都是有著比較清晰的形象,可以聯(lián)想到酒體、飲酒器具、繁星、影子等相關(guān)意象。本方案選取代表酒體的漣漪、酒器及月亮作為設(shè)計主要的意象,并通過提取意象的視覺符號、色彩、質(zhì)感等,與白酒包裝的形態(tài)、色彩、材質(zhì)、印刷工藝等設(shè)計要素進行相互對應(yīng),如圖7 所示。
(三)設(shè)計創(chuàng)意:對提取后的設(shè)計元素進行不同方式的排列組合和情境構(gòu)建,最終以深藍色為主色調(diào)進行側(cè)拉包裝盒的設(shè)計,通過抽拉的動作將繁星和月亮意象展現(xiàn)出來,使整體意境達到“舉杯邀明月,對飲慰風(fēng)塵”的詩意氛圍,如圖8 所示。
(四)設(shè)計表達:對該款白酒包裝設(shè)計方案的情景構(gòu)建和整體效果進行完善,包括文字信息、排版形式、質(zhì)感細節(jié)等,在外盒視覺上采用紙質(zhì)和塑料材質(zhì)相結(jié)合的方式,放大了漣漪的意象效果,大量的留白增強了設(shè)計的審美舒適性,如圖9 所示。
酒蓋采用食品級塑料,上方的水晶件與下方的密封件相互配合形成月亮初生的情景。酒瓶采用玻璃材質(zhì),下方借鑒古代飲酒器具的外形,突出酒體清透的特性,上方模擬瓷器的質(zhì)感,以材質(zhì)差異、色彩對比增加設(shè)計的層次感。最終以大道自然、器物造型和美學(xué)元素為設(shè)計載體,用現(xiàn)代化的表現(xiàn)方式體現(xiàn)出獨特的藝術(shù)品味,突出了月為靈感、詩為啟發(fā)、以酒詮釋的悠然心境和浪漫主義情懷,如圖10 所示。包裝通過具有儀式感的禮盒側(cè)拉開啟過程,將月亮的陰晴圓缺表現(xiàn)出來,與外盒透明塑料的漣漪紋理形成一幅“天上月亦是杯中月”的場景,達到一個以酒邀明月的效果,如圖11 所示。
結(jié)語
在中國傳統(tǒng)文化回歸的今天,白酒包裝設(shè)計成為了建立品牌親和力和號召力的有力手段,承擔(dān)著信息傳達和文化推廣的重要責(zé)任。將白酒包裝與詩詞意境相結(jié)合,可以探尋消費者的情感需求和心理認知,以特有的審美意境觸動消費者的情感聯(lián)想和潛意識,提升消費者購買力與品牌競爭力。詩詞意境結(jié)合現(xiàn)代白酒包裝審美理念,能夠從外在的表現(xiàn)方式到內(nèi)在的精神價值,賦予白酒包裝設(shè)計意境之美,幫助酒企構(gòu)建品牌獨特的文化理念和文化內(nèi)涵,是實現(xiàn)白酒包裝差異化的有效途徑。
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