咬定青山不放松

逐漸深入，反對者的呼聲越來越高，他們認(rèn)為新課程不適應(yīng)我國教育的實際情況，并列舉出許多的實例來說明。可盡管這樣，新課程的實施者們?yōu)榱诉m應(yīng)時代發(fā)展的需要，頂住了壓力，將新課程普遍推行開來。我也認(rèn)為二十一世紀(jì)是一個發(fā)展的時代、挑戰(zhàn)的時代、競爭的時代，在這樣一個時代里，我們教育者也應(yīng)與時俱進，自覺接受新課程的理念，經(jīng)受新課程的洗禮，與世紀(jì)接軌，將教育擔(dān)負(fù)振興經(jīng)濟、振興民族、振興中華的歷史重任擔(dān)當(dāng)起來。為此，在走進新課改的過程中，我們教師仍須“咬定青山不放松”，對傳統(tǒng)的教育與教學(xué)著力于“改”。

一、面對課改，改觀念是走進新課程的前提

當(dāng)前，在課改的大背景下，教育與教學(xué)正孕育著一場深刻的變革。新的教育理念強調(diào)以人為本，著眼于“人”的綜合素質(zhì)。過去，我們總習(xí)慣以教材為中心，崇尚教材知識點的“拉網(wǎng)式”教學(xué)，這種教學(xué)僅僅是教師教書，學(xué)生讀書?，F(xiàn)在，課程改革摒棄了以往的教學(xué)模式，重視文化熏陶、人文教育與綜合實踐。因此，面對語文新課程、新教材的實施，為確保課程改革實驗的順利進行，我們每一位語文教師首先就要從思想上、理念上進行徹底改革，真正提高課堂教學(xué)效果，因為沒有必要的觀念更新，課程改革是難以實現(xiàn)的。所以現(xiàn)在的課堂教學(xué)，不能僅僅滿足于將書本上的有限知識傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、年齡特點來認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式、方法，從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來組織和實施自己的課堂教學(xué)。而在傳授科學(xué)文化知識的同時，也應(yīng)改變對學(xué)生的傳統(tǒng)看法，應(yīng)遵循教育活動的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”，“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動性”。課改要求新時代的教師能教各種類型的學(xué)生，并使他們各自的特長都充分得到發(fā)揮，這就要求教師學(xué)習(xí)新思想，實踐新理念，只有這樣才能“與時俱進”，才能迎接課程改革帶來的種種新問題的挑戰(zhàn)。

二、面對課改，改教與學(xué)的方式是走進新課程的關(guān)鍵

以前，教師在課堂上抱著一本“教學(xué)參考書”，結(jié)合字、詞、句、段的分析，肢解課文，學(xué)生上課只需認(rèn)真聽，認(rèn)真記筆記，記答案，課后背課文，背注釋，教學(xué)過程是教師講學(xué)生聽或?qū)Ｗ⒙牻處熤v的單向的傳輸，而現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的一個主要觀念是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，這不是讓我們教師對學(xué)生放手不管，讓學(xué)生在課堂上我行我素，那樣，學(xué)生非但沒有成為學(xué)習(xí)的主人，反而會成為課堂學(xué)習(xí)的冷漠的旁觀者，這需要我們教師對學(xué)生進行引導(dǎo)，方法有：①體驗學(xué)習(xí)。教師在課堂上先創(chuàng)設(shè)一定的情境，引導(dǎo)學(xué)生置身于教材學(xué)習(xí)的這一情境中，讓學(xué)生做“身臨其境”的體驗和感悟。如口語交際的教學(xué)，老師多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“實踐”情境，讓學(xué)生敢說，會說，在“真情境”中激發(fā)學(xué)生思考問題的熱情，喚起學(xué)生解決問題的欲望，點燃學(xué)生智慧的火花；②對話學(xué)習(xí)。老師如在課堂上多創(chuàng)設(shè)“話題”情境，讓學(xué)生學(xué)會與文本對話，與作者對話，與生活對話，并通過討論，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)，全班學(xué)習(xí)的群體作用，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中探究，豐富他們的語言積累，培養(yǎng)他們主動探究、團結(jié)合作和勇于創(chuàng)新的精神。由此可見，課堂的結(jié)構(gòu)模式已發(fā)生徹底的改變，而這一變化對教師來說意味著上課不輕松、難度大，這就要求教師要不斷的鍛煉自己，加快自己對這種課堂教學(xué)的“磨合”、適應(yīng)，只有這樣，教師才能在自己的教學(xué)中真正為學(xué)生制作出豐盛、營養(yǎng)豐富的“課堂大餐”，也只有這樣，才能真正達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。

三、面對課改，改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系是走進新課程的條件

一千多年前的韓愈說過“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，傳統(tǒng)的教學(xué)就是教師把知識技能傳授給學(xué)生的過程，由此形成的“師生關(guān)系”的定位就是：為師者，是高高在上的布道者；為生者，是虛心求教的蒙恩者。做學(xué)生的，視教師為無所不知，無所不能的圣人，對教師迷信和膜拜；做教師的，倡導(dǎo)學(xué)生背書，背筆記，不允許學(xué)生在課堂上有自己的想法，一心聽自己講“標(biāo)準(zhǔn)答案”。現(xiàn)在，改變了原有的教與學(xué)的方式，必然引起師生角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)過程的主人，教師不再是課堂的主宰者，知識的壟斷者，教材機械的傳授者，而應(yīng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的伙伴，是學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生探究疑難問題的積極引導(dǎo)者與促進者。為此，教師一定要擺正自己的位置，放下權(quán)威，放下架子，以一個普通參與者的身份與學(xué)生共同研究，共同探討教學(xué)中的各種問題，引導(dǎo)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)課本、挑戰(zhàn)權(quán)威。因此，以把學(xué)生和學(xué)生的需要作為課程基點的新課改，必將以民主、平等、和諧的新型的師生關(guān)系取代傳統(tǒng)的師生關(guān)系。

四、面對課改，改評價是走進新課改的保證

我們現(xiàn)在不能像以前那樣，將評價與考試對等，因為新課程要求我們把握好三個維度，即知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀。考試對“知識與能力、過程與方法”容易考查，而對“情感態(tài)度價值觀”不易關(guān)注，很難反映出學(xué)生綜合素質(zhì)的全貌，因此，考試只是對學(xué)生進行評價的一個不可或缺的組成部分，但決不是對學(xué)生進行評價的全部，我們決不能以單純的考試成績來論學(xué)生的優(yōu)劣，對學(xué)生的評價還要從思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)方法、自學(xué)能力等方面全方位地進行；同時我們也不能像以前那樣將教學(xué)與考試錯位。過去的教學(xué)圍繞考試轉(zhuǎn)，考試指揮教學(xué)，其實，考試只是教學(xué)檢測的一種手段，是教學(xué)的一種輔助形式。我們現(xiàn)在應(yīng)讓考試真正為教學(xué)服務(wù)，改傳統(tǒng)的為了考試而教學(xué)為為了教學(xué)而考試，這樣我們的考試評價才真正符合“課改”的要求，真正做到促進學(xué)生的個性發(fā)展，促進學(xué)生的創(chuàng)造力的發(fā)展。

總之，語文課程改革對語文教師提出了新的要求與挑戰(zhàn)，走進新課程的每一位語文教師肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任都是沉甸甸的，但我們每一位語文教師都應(yīng)抓住這一機遇，通過改觀念來清洗大腦，改教與學(xué)的方式來調(diào)整課堂，改傳統(tǒng)的師生關(guān)系和評價來服務(wù)于教學(xué)。這樣，我們的課程改革才能順利進行，我們的課程改革才能呈現(xiàn)出勃勃生機。