“飯圈文化”對青少年的負面影響及應對策略

【摘 要】“飯圈文化”給青少年造成了多重負面影響，如時間管理混亂、消費觀扭曲、學習動力減弱及心理健康問題頻發(fā)。青少年尤為易感，易陷入“飯圈”狂熱，損害學業(yè)與社交能力。為此，有關方面要加強立法執(zhí)法，校正“飯圈文化”走向；強化價值觀培育，發(fā)揮學校思想政治引領作用；重視家長監(jiān)管，為孩子的心理保駕護航。同時，青少年要樹立正確的價值觀，提高道德修養(yǎng)。

【關鍵詞】飯圈文化 青少年 家校合作

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，我們步入了一個高度信息化的時代，明星與偶像的塑造與傳播方式發(fā)生了深刻變革?！帮埲ξ幕弊鳛檫@一現(xiàn)象的重要載體，以其獨特的組織性、高度的凝聚力和強大的輿論引導力，不僅塑造了青少年的娛樂消費習慣，更在一定程度上影響了他們的心理發(fā)展和社會行為。

在“飯圈文化”中，青少年對明星的崇拜往往超越了理性范疇，呈現(xiàn)出盲目崇拜、瘋狂崇拜及非理性崇拜等特征。他們更多地關注偶像的外表和物質(zhì)成就，而忽視了其內(nèi)在品質(zhì)和精神價值，這種淺層次的崇拜極易導致青少年的價值觀扭曲和心理失衡。在“飯圈文化”的推動下，青少年容易陷入情緒化的漩渦，表現(xiàn)出過度迷戀、失控和失范行為，如狂熱追星、過度消費、網(wǎng)絡暴力等。這些行為不僅損害了個人的身心健康，也給社會造成了不良影響。

一、“飯圈文化”的原因分析

社交媒體的蓬勃發(fā)展，為“飯圈文化”的傳播與發(fā)酵提供了肥沃的土壤。微博、抖音等平臺不僅是“粉絲”獲取偶像資訊、交流情感的橋梁，還通過智能算法推薦、熱門話題討論等機制，增強偶像的曝光度與粉絲的參與度。這種即時互動的方式，讓“飯圈文化”更加活躍，形成了獨特的社群氛圍。

在現(xiàn)實生活中遭遇壓力與挑戰(zhàn)時，追星便成為某些人情感釋放與寄托的方式。通過與偶像的近距離互動，“粉絲”獲得了歸屬感與認同感，有效緩解了孤獨與焦慮。同時，偶像作為正面榜樣，激勵著“粉絲”不斷提升自我，實現(xiàn)個人成長與價值追求。然而，隨著網(wǎng)絡社會的快速發(fā)展與資本市場的深度介入，“飯圈文化”逐漸偏離了其原有的文化屬性，呈現(xiàn)出商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的特征?！胺劢z”的支持行為被資本轉(zhuǎn)化為情感與資金的雙重投入，甚至演變?yōu)橐环N“數(shù)字勞動”或“數(shù)字剝削”。這就需要加強“飯圈”亂象治理的制度化、法治化。

移動互聯(lián)網(wǎng)技術的普及與網(wǎng)絡應用程序的優(yōu)化，為資本操控“粉絲經(jīng)濟”提供了更多元化的渠道。一些非法應用程序等，通過技術手段侵入平臺服務器，為“粉絲”提供刷流量、打榜等有償服務，進一步加劇了“飯圈文化”的市場化傾向。這些行為不僅擾亂了市場秩序，也損害了“粉絲”的合法權益。

二、“飯圈文化”對青少年的負面影響

在極端“飯圈文化”的影響下，部分青少年群體正面臨著心理層面的集體失衡、情感表達的集體無序、認知判斷的集體扭曲以及行為舉止的集體失當?shù)葒谰栴}。

1. 時間管理失衡。

青少年時期，作為人生旅程中一個至關重要的階段，不僅是知識積累與技能學習的黃金時期，也是個人價值觀形成、性格塑造以及社交能力發(fā)展的關鍵期?！帮埲ξ幕币云洫毺氐镊攘蛷姶蟮哪哿?，吸引了大量青少年的關注與參與。在這個圈子里，偶像的一舉一動都牽動著“粉絲”的心弦，從新歌發(fā)布、影視作品上映到日常生活的點滴分享，都成為“粉絲”們熱議的話題。為了緊跟偶像的步伐，表達自己對偶像的熱愛與支持，青少年往往需要投入大量的時間和精力去關注偶像的動態(tài)，參與各種線上線下的應援活動。

這種高強度的投入，不可避免地擠占了青少年原本用于學習、休息和社交的時間。長此以往，青少年的時間管理變得混亂無序，學習計劃被一再打亂，重要事務被一再忽視。學業(yè)成績作為衡量青少年學習成果的重要指標之一，自然也會受到這種時間管理失衡所帶來的負面影響。原本對知識的渴望和探索精神，在追星的浪潮中逐漸褪色，取而代之的是對偶像無盡的追捧。這些不僅影響了他們的學業(yè)成績，也削弱了他們的學習動力和自信心，為未來的學習和職業(yè)發(fā)展埋下了隱患。

2. 消費觀念扭曲。

在“飯圈文化”的語境下，“粉絲”對偶像的熱愛與支持常常轉(zhuǎn)化為實質(zhì)性的消費行為。從購買偶像的專輯、限量版周邊商品，到積極參與各類線下應援活動，無不體現(xiàn)著他們對偶像的崇拜。然而，這種過度投入的消費模式，無形中為青少年鋪設了一條盲目消費的道路。他們可能為了滿足對偶像的“應援”熱情，而傾注大量金錢于這些非必需品之上，導致消費觀念逐漸偏離理性軌道。這種扭曲的消費觀念，不僅對他們的經(jīng)濟獨立性構成威脅，更可能影響到他們的價值判斷標準，使他們在成長的道路上迷失方向。

3. 心理健康受損。

“飯圈文化”作為一種復雜而多元的社會現(xiàn)象，其內(nèi)部潛藏著一些極端與不良行為，如網(wǎng)絡暴力與人肉搜索等。這些現(xiàn)象如同暗流涌動，對青少年的心理健康構成了嚴重威脅，讓涉世未深的青少年遭受心理創(chuàng)傷，導致他們產(chǎn)生恐懼、焦慮、抑郁等負面情緒，進而影響其心理健康的正常發(fā)展。

此外，過度沉浸于“飯圈文化”的青少年，往往容易與現(xiàn)實世界產(chǎn)生脫節(jié)。他們可能將大量的時間和精力投入到虛擬的追星世界中，忽視了現(xiàn)實生活中的人際交往與情感溝通。這種長期的孤立狀態(tài)，不僅會使他們的人際交往能力逐漸退化，還可能讓他們感受到強烈的孤獨感和社交焦慮，進一步加劇其心理困擾。

4. 價值觀誤導。

“飯圈文化”中的排他性傾向和情緒化的表達方式，在無形中塑造著青少年的價值觀與思維方式。在這樣一個高度組織化且情感濃烈的社群中，青少年可能只會用非黑即白的視角看待問題，對異見者采取排斥甚至攻擊的態(tài)度。這種狹隘的價值觀與思維方式，不僅不利于他們建立開放包容的社交關系，還可能阻礙其形成全面、客觀的世界觀。

三、“飯圈文化”中青少年失范行為的應對之策

我們應從政策法律、教育引導、家庭支持以及學生自我提升四個方面出發(fā)，共同構成應對“飯圈文化”中青少年失范行為的策略。

1. 加強立法執(zhí)法，校正“飯圈文化”走向。

在立法過程中，立法機構應特別關注青少年的心理健康需求，確保法律條款能夠體現(xiàn)對這一群體的特殊保護。有關部門應針對青少年“飯圈文化”中突出的網(wǎng)絡暴力、謠言傳播、隱私侵犯等問題，積極出臺或完善相關法律法規(guī)體系，以明確界定此類行為的法律屬性、構成要件及相應法律責任，為有效治理提供堅實的法律支撐；通過公開曝光典型案例、實施跨部門聯(lián)合懲戒機制，形成強有力的法律震懾，遏制不良風氣的擴散。例如，法律可以明確要求網(wǎng)絡平臺實施青少年保護模式，限制有害信息的傳播，提供心理健康教育和咨詢服務，同時明確平臺的監(jiān)管責任，確保網(wǎng)絡環(huán)境的安全與健康。

此外，面對科技快速發(fā)展帶來的網(wǎng)絡違法新形態(tài)，執(zhí)法機關需不斷升級技術手段，利用大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術增強對網(wǎng)絡違法行為的監(jiān)測、預警及打擊力度。同時，相關部門要加強對網(wǎng)絡平臺的監(jiān)管指導，促使其建立健全內(nèi)容審核和管理體系，共同營造清朗的網(wǎng)絡空間。

2. 強化價值觀培育，發(fā)揮學校思想政治引領作用。

為了積極應對青少年“飯圈文化”現(xiàn)象帶來的挑戰(zhàn)，并關注其心理健康發(fā)展，學校應將價值觀教育與心理健康教育深度融合于課程體系之中。

（1）設立綜合教育課程。學校可設立融合價值觀、心理健康及思想品德的綜合教育課程，通過案例分析、角色扮演、小組討論等形式，深入剖析“飯圈文化”中的負面現(xiàn)象，如盲目追星導致的學業(yè)與心理影響等，幫助學生認識到其潛在危害，培養(yǎng)其理性思考與批判性思維能力。

（2）正面追星引導。學?？煞e極展示那些以偶像為動力，實現(xiàn)自我成長與超越的正面案例，鼓勵學生將偶像的正能量轉(zhuǎn)化為個人發(fā)展的動力，樹立正確的價值觀。

（3）深挖教材資源。學?？沙浞滞诰蛑行W語文教材中文學巨匠、藝術大師、歷史英雄及科學先驅(qū)等人物的故事，將其作為價值觀教育的生動教材，通過課堂教學與課外活動相結合的方式，讓學生學習這些杰出人物的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，同時增強心理韌性。

（4）重視心理健康支持。學?？砷_展心理健康咨詢服務，為學生提供專業(yè)的心理支持和輔導，針對“飯圈文化”可能引發(fā)的心理問題，如焦慮、抑郁等，開展有針對性的心理干預，培養(yǎng)學生健康的心理狀態(tài)。

（5）家校共育機制。學校應建立家校緊密合作的共育機制，定期與家長溝通學生在校與在家的表現(xiàn)，特別是追星行為及心理狀態(tài)，共同制訂個性化的教育計劃，引導學生正面表達情感。

3. 重視家長監(jiān)管，為孩子的心理保駕護航。

針對青少年“飯圈”亂象，家長可從以下三點來加強。

（1）溝通與理解，樹立正確觀念。家長應與孩子保持開放、坦誠的溝通，拉近彼此之間的距離，了解他們追星的動機和感受，理解其背后的情感需求。家長可以通過與孩子一起觀看關于偶像的正面報道，比如某位明星積極參與公益活動的視頻，然后與孩子討論這些行為的意義，引導他們認識到偶像不僅外表光鮮，更有內(nèi)在的美德和責任感。同時，家長也可以分享一些因盲目追星而導致學業(yè)受影響或人際關系緊張的案例，讓孩子從反面教材中吸取教訓。或者，讓孩子分享自己追星的感受和收獲，家長則適時引導，幫助他們理性分析，鼓勵他們理性看待偶像，避免盲目崇拜和過度投入。

（2）監(jiān)督與保護，確保安全健康。家長應關注孩子在“飯圈”活動中的行為表現(xiàn)，確保他們不參與違法、違規(guī)或有害的活動；教育孩子保護個人隱私和信息安全，避免在網(wǎng)絡上泄露過多個人信息，防止被不法分子利用；留意孩子的心理狀態(tài)變化，當發(fā)現(xiàn)孩子因追星產(chǎn)生焦慮或抑郁情緒時，家長可以主動與孩子溝通，分享自己或他人的類似經(jīng)歷及應對方法，鼓勵孩子積極面對并尋求幫助。

（3）篩選與把關，甄別利用資源。家長應引導孩子正確使用網(wǎng)絡和其他媒體資源，提高信息甄別能力，避免受到不良信息的影響；鼓勵孩子參與積極向上的線上線下活動，如參與公益活動，植樹造林、環(huán)保宣傳等，讓孩子在實踐中體驗奉獻的快樂，培養(yǎng)社會責任感。

4. 青少年要樹立正確的價值觀，提高道德修養(yǎng)。

青少年應樹立遠大且積極的個人理想，將眼光從單純的追星活動上移開，轉(zhuǎn)而聚焦于個人的全面發(fā)展與長遠規(guī)劃。在信息時代，青少年應培養(yǎng)獨立思考和理性分析的能力，不盲目跟從潮流，對“飯圈文化”中可能出現(xiàn)的極端、偏激現(xiàn)象保持清醒認識，避免被表面光鮮所迷惑；應追求真善美，摒棄“唯顏值論”和“流量為王”的狹隘觀念，認識到真正的價值在于人的內(nèi)在品質(zhì)與才華。同時，對于“粉絲”間的互撕、謾罵、造謠等行為，青少年應堅決抵制，展現(xiàn)出正能量與責任感。

（責任編輯：蘇少偉）

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彭文波，教育心理學博士，教授，博士生導師，重慶師范大學教育科學學院副院長，研究方向為教育心理學。

夏友奎，教育學碩士，中小學二級教師，四川省成都市樹德小學教師，研究方向為小學心理健康教育。