試論情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用

【摘" 要】 在道德與法治教學(xué)中，有效運(yùn)用情境教學(xué)法被視為提升教學(xué)質(zhì)量和培育學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵手段。教師需深化對(duì)情境教學(xué)的認(rèn)知，不斷創(chuàng)新其設(shè)計(jì)，并積極組織實(shí)踐活動(dòng)，以期在課堂中實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。情境教學(xué)法不僅被看作是提高教學(xué)效率的工具，還是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)思政課立德樹人目標(biāo)的重要途徑。通過精心設(shè)計(jì)的情境，學(xué)生能夠在實(shí)踐中更深刻地理解和體驗(yàn)道德與法治的內(nèi)涵，從而促進(jìn)其全面發(fā)展。文章從情境教學(xué)法在初中道德與法治的價(jià)值出發(fā)，梳理了存在的問題，進(jìn)一步探尋情境教學(xué)法在道德與法治教學(xué)中的實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】 情境教學(xué)法；初中道德與法治；教學(xué)方法

一、情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的價(jià)值

（一）培育學(xué)生核心素養(yǎng)

新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)明確強(qiáng)調(diào)了立德樹人的根本任務(wù)，以及培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性。情境教學(xué)法以其自然、真實(shí)的教學(xué)方式，使初中生能夠更輕松地接受和理解知識(shí)。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的情境，不僅有助于培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，還能引導(dǎo)學(xué)生將課本知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。

新版部編版道德與法治教材在內(nèi)容和欄目編排上有所創(chuàng)新，大多數(shù)欄目設(shè)置都從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，如“生活觀察”“探究與分享”以及“啟思導(dǎo)行”等，旨在發(fā)展學(xué)生的道德品質(zhì)、法治觀念、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)。情境教學(xué)圍繞學(xué)生實(shí)際生活展開，使學(xué)生在感受情境變化的過程中不斷提升思維能力，形成情感認(rèn)同，既實(shí)現(xiàn)了能力提升與價(jià)值引領(lǐng)，又達(dá)到了課標(biāo)要求，有效落實(shí)了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

（二）增強(qiáng)課堂趣味性

學(xué)生剛進(jìn)入中學(xué)階段時(shí)，往往由于認(rèn)知偏差，認(rèn)為道德與法治課程不太重要，只需考試前背誦即可。這種觀念導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中興趣不高、注意力不集中、對(duì)課堂重視不夠，進(jìn)而影響了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而，初中道德與法治課具有其特殊的思想教育性質(zhì)，不能僅停留在知識(shí)點(diǎn)講解上。這就要求教師改變教學(xué)方式，運(yùn)用情境教學(xué)打造生動(dòng)有趣的課堂，以吸引學(xué)生專注學(xué)習(xí)。

作為初中道德與法治教師，應(yīng)依據(jù)教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，從學(xué)生生活情境出發(fā)，選取學(xué)生熟悉的案例，以新穎有趣的形式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂。例如，七年級(jí)上冊(cè)中的“中學(xué)序曲、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自我、友誼、親情”等話題，都是學(xué)生非常感興趣的。教師可通過情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這門課程的興趣，引導(dǎo)他們適應(yīng)后續(xù)教材內(nèi)容上的過渡，特別是當(dāng)八年級(jí)開始學(xué)習(xí)接觸法律相關(guān)知識(shí)時(shí)，這種興趣支撐尤為重要。

（三）提升學(xué)生實(shí)踐能力

在新時(shí)代，道德與法治課不僅僅是理論課，更需要引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的三觀，并幫助他們將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，以便在面對(duì)復(fù)雜多樣的社會(huì)生活時(shí)能夠解決問題，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

情境教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過程，它能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的興趣、態(tài)度、獨(dú)立思考能力以及自控能力等。課標(biāo)中提出道德與法治課程應(yīng)堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，引導(dǎo)他們親身體驗(yàn)和踐行。因此，情境教學(xué)以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，突出問題導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，從而培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。例如，在七年級(jí)上冊(cè)第五課第一框“讓友誼之樹常青”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以“小澤的日記”為主題創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生為小澤出謀劃策，引導(dǎo)他們聯(lián)系日常生活實(shí)際情境產(chǎn)生共鳴，同時(shí)讓學(xué)生直觀感受到呵護(hù)友誼的做法，提高他們?cè)谄綍r(shí)生活中呵護(hù)友誼的能力，樹立正確的擇友觀。

二、情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

（一）教師對(duì)情境教學(xué)法認(rèn)知存在偏差

在初中道德與法治教學(xué)中，雖然大多數(shù)教師會(huì)選用情境教學(xué)法，卻依然存在以傳統(tǒng)講授法為主的情況。部分教師簡(jiǎn)單地將課堂中播放視頻、展示圖片等同于情境教學(xué)，甚至認(rèn)為采用情境教學(xué)法會(huì)占用課堂時(shí)間，導(dǎo)致對(duì)情境的使用過于形式化，未能達(dá)到核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。實(shí)際上，好的情境教學(xué)法應(yīng)依據(jù)教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，緊密聯(lián)系教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。這就要求教師更新教學(xué)理論，創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的情境。

（二）情境教學(xué)素材選擇單一

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該是形式多樣的，但在實(shí)際的道德與法治教學(xué)中，教師往往局限于文字案例、圖片展示、視頻播放等形式，對(duì)情境表演、實(shí)物展示、活動(dòng)組織等其他形式則較少采用。有時(shí)，教師還會(huì)直接照搬網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)素材，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性和創(chuàng)新性。此外，部分教學(xué)情境脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，沒有立足學(xué)情，僅圍繞知識(shí)點(diǎn)開展教學(xué)，導(dǎo)致無法通過情境教學(xué)激發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感體驗(yàn)和對(duì)知識(shí)的深入理解。

（三）情境教學(xué)活動(dòng)效率有待提升

情境教學(xué)法的最終目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。然而，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師有時(shí)只是對(duì)素材進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解和分析，未能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生在情境中沒有生成教學(xué)目標(biāo)所需達(dá)成的情感認(rèn)同。同時(shí)，教學(xué)中也存在只注重教學(xué)形式、忽視教學(xué)內(nèi)容的問題。部分初中生對(duì)情境教學(xué)的參與度不高，導(dǎo)致預(yù)設(shè)的情境教學(xué)未能順利完成，從而降低了教學(xué)活動(dòng)的效率。

三、情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)施策略

（一）深化情境教學(xué)的認(rèn)知與應(yīng)用：構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)與生動(dòng)的課堂環(huán)境

在初中道德與法治教學(xué)中，情境教學(xué)法作為一種高效的教學(xué)策略，其重要性不言而喻。首先，教師在設(shè)置情境時(shí)必須秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，確保所創(chuàng)設(shè)的情境不僅符合中華傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還要與我國(guó)現(xiàn)行的法律法規(guī)保持一致。情境作為教學(xué)的載體，其內(nèi)容的正確性和導(dǎo)向性直接影響著學(xué)生的價(jià)值觀念和法律意識(shí)。一旦情境設(shè)置中出現(xiàn)自相矛盾或引發(fā)爭(zhēng)議的內(nèi)容，教師應(yīng)迅速作出反應(yīng)，通過及時(shí)引導(dǎo)，避免學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知偏差，并立即糾正錯(cuò)誤思想，確保學(xué)生能夠在健康、正面的情境中成長(zhǎng)。

其次，教師需深刻認(rèn)識(shí)情境教學(xué)法的作用，明確其不僅僅是一種教學(xué)手段，更是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。因此，教師應(yīng)積極探索和采用多樣化的情境教學(xué)方式，如利用AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）教育技術(shù)，將抽象的法律知識(shí)、道德觀念以直觀、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，增加課堂的趣味性，同時(shí)結(jié)合初中生的思維特點(diǎn)，不斷提升學(xué)生的體驗(yàn)感。針對(duì)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可精心設(shè)計(jì)小組合作、模擬情境、問題教學(xué)情境等，引發(fā)學(xué)生的深度思考，使他們?cè)谡n堂中更加積極主動(dòng)。更重要的是，教師應(yīng)從情境中挖掘出更深層次的教育意義，推動(dòng)德育效果的實(shí)現(xiàn)。例如，在《法不可違》一課的教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)對(duì)比情境，通過展示正反兩面的圖片或案例，引導(dǎo)學(xué)生思考自己或身邊人的違法行為及其后果，從而培養(yǎng)學(xué)生的守法意識(shí)，讓他們明白法律是保護(hù)個(gè)人權(quán)益和社會(huì)秩序的重要工具。

此外，教師還應(yīng)注重課程生成性資源的運(yùn)用。在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)提出各種問題，產(chǎn)生各種想法，這些都是寶貴的課程資源。教師應(yīng)善于捕捉這些生成性資源，并加以引導(dǎo)，利用它們加深學(xué)生的體驗(yàn)感，讓學(xué)生真實(shí)入境，引發(fā)情感共鳴。這樣，情境教學(xué)才能更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，更加具有針對(duì)性和實(shí)效性。

（二）創(chuàng)新情境教學(xué)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)教學(xué)吸引力：打造多元化與互動(dòng)性的學(xué)習(xí)場(chǎng)景

創(chuàng)設(shè)情境是情境教學(xué)的重要基礎(chǔ)，也是教師展示教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在進(jìn)行情境設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注重創(chuàng)新和多元化，使情境具有吸引力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)情感的認(rèn)知。

首先，考慮到學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，與學(xué)生密切相關(guān)的生活化情境更易被學(xué)生所接受，也能提高學(xué)生的參與積極性。因此，教師應(yīng)盡量選取學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景或社會(huì)現(xiàn)象作為情境的背景，讓學(xué)生在情境中感受到生活的氣息，從而更加投入地學(xué)習(xí)。例如，在“合理利用網(wǎng)絡(luò)”一課的教學(xué)中，教師可播放視頻導(dǎo)入《外國(guó)人心目中的“新四大發(fā)明”》，通過展示互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展和應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生深入思考互聯(lián)網(wǎng)給生活帶來的變化。同時(shí)，教師可結(jié)合當(dāng)下的熱點(diǎn)新聞，如網(wǎng)絡(luò)安全事件、網(wǎng)絡(luò)詐騙案例等，篩選出與教學(xué)相符合的時(shí)政材料，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中了解網(wǎng)絡(luò)的兩面性，培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和家國(guó)情懷。

其次，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師還應(yīng)注意時(shí)政材料的時(shí)效性。時(shí)政材料是情境教學(xué)的重要組成部分，它們能夠讓學(xué)生了解到最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)和國(guó)家政策，從而增強(qiáng)他們的時(shí)代感和責(zé)任感。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地積累素材，加強(qiáng)對(duì)各類素材的加工利用。一方面，教師引用和改編案例時(shí)，應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，確保情境的真實(shí)性和準(zhǔn)確性；另一方面，教師應(yīng)立足于學(xué)生的思維矛盾點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新思維。例如，在講述網(wǎng)絡(luò)安全時(shí)，教師可引入近期的網(wǎng)絡(luò)詐騙案例，讓學(xué)生分析受害者的心理，從而增強(qiáng)他們的防范意識(shí)。

此外，教師還可利用教材中的欄目續(xù)寫情境，讓學(xué)生發(fā)揮想象力來續(xù)寫，這既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能夠引導(dǎo)他們更好地掌握知識(shí)。例如，在講述法律知識(shí)時(shí)，教師可讓學(xué)生續(xù)寫一個(gè)法律故事的結(jié)局，讓他們?cè)诶m(xù)寫過程中思考法律的應(yīng)用和意義。

（三）結(jié)合實(shí)踐，提升情境教學(xué)的實(shí)效性：實(shí)現(xiàn)知識(shí)與生活的無縫對(duì)接

實(shí)踐性是道德與法治課程的一個(gè)顯著特性，它要求教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。目前，道德與法治的教學(xué)大多在課堂中進(jìn)行，但最終需要學(xué)生學(xué)以致用。因此，教師應(yīng)依托情境教學(xué)，不斷提升學(xué)生的實(shí)踐能力。

首先，學(xué)?？山M織具有教育意義的實(shí)踐活動(dòng)，如參觀愛國(guó)主義教育基地、參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受道德與法治的力量。這些活動(dòng)不僅能夠塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀，還能夠引導(dǎo)他們反思生活，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。例如，在“誠(chéng)實(shí)守信”一課的教學(xué)中，教師可開展主題活動(dòng)，要求學(xué)生課前搜集誠(chéng)實(shí)守信的案例或分享身邊師生的誠(chéng)信榜樣事跡，然后在課堂上進(jìn)行展示和交流。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生能夠深刻理解誠(chéng)信的重要性，并在日常生活中自覺踐行誠(chéng)信。

其次，在課堂中教師還應(yīng)積極利用當(dāng)?shù)氐募t色資源，培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國(guó)愛家鄉(xiāng)的情懷。紅色資源是中國(guó)革命和建設(shè)歷史的重要見證，它們蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義精神和民族精神。通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色教育基地，如胡廷珍烈士紀(jì)念館等，讓學(xué)生親身感受革命歷史，深刻領(lǐng)悟革命先烈的精神品質(zhì)，從而引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，講好紅色故事，傳播家鄉(xiāng)紅色文化。這樣的活動(dòng)不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，還能夠促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

此外，在課后環(huán)節(jié)，教師應(yīng)布置一些開放性的作業(yè)或探究活動(dòng)。與以往傳統(tǒng)教學(xué)更注重學(xué)生成績(jī)和書面作業(yè)不同，新時(shí)代的教學(xué)應(yīng)更注重學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些能夠引發(fā)學(xué)生深度思考和探究的作業(yè)，如社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐報(bào)告、小組討論等。同時(shí)，教師還應(yīng)明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)，并給予及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。例如，在《認(rèn)識(shí)自己》一課的教學(xué)中，教師可布置實(shí)踐作業(yè)，邀請(qǐng)學(xué)生邀請(qǐng)同學(xué)、朋友、老師和家長(zhǎng)談?wù)剬?duì)自己的看法，并將他們的看法及自我認(rèn)識(shí)填在圖表中。通過這樣的作業(yè)，學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，掌握正確認(rèn)識(shí)自己的途徑和方法，從而在未來的學(xué)習(xí)和生活中更加自信和從容。

四、結(jié)語

在道德與法治教學(xué)中有效運(yùn)用情境教學(xué)法，其重要性不言而喻。道德與法治教師應(yīng)當(dāng)充分重視這一教學(xué)方法，加深對(duì)情境教學(xué)的認(rèn)知，不斷創(chuàng)新情境教學(xué)設(shè)計(jì)，以激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度。為此，積極開展實(shí)踐活動(dòng)是不可或缺的一環(huán)，通過實(shí)踐，教師可以不斷探索如何提升情境教學(xué)法在道德與法治教學(xué)中的實(shí)際效果。這不僅能夠助力教學(xué)效率的顯著提升，還能有效促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。因此，教師應(yīng)當(dāng)注重情境與教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，通過精心設(shè)計(jì)的情境，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感悟道德與法治的真諦，從而真正落實(shí)思政課立德樹人的根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 姜新華. 道德與法治課開展情境教學(xué)淺探［J］. 中學(xué)教學(xué)參考，2020（16）：55-56.

［2］ 蘇鈺. 情境教學(xué)在初中道德與法治課中的運(yùn)用策略研究［D］. 上海：上海師范大學(xué)，2022.

［3］ 陳新杰. 關(guān)于情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用研究［J］. 天天愛科學(xué)：教學(xué)研究，2021（08）：83-84.