初中道德與法治生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐

【摘" 要】 在整個初中階段的教育教學(xué)中，道德與法治這門學(xué)科非常重要，它不僅與學(xué)生的實(shí)際生活密切相關(guān)，而且是學(xué)生必須牢固掌握的一門基礎(chǔ)性學(xué)科。因此，教師可以將文本知識融入學(xué)生的日常生活中，通過呈現(xiàn)真實(shí)場景，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目的。文章從“生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用意義”和“生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用策略”兩個方面展開，詳細(xì)闡述了教師應(yīng)如何將初中道德與法治學(xué)科與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活的角度出發(fā)，更好地解決遇到的問題。

【關(guān)鍵詞】 生活化教學(xué)；初中道德與法治；教學(xué)實(shí)踐

新課程改革倡導(dǎo)的是一種新型的教學(xué)理念——生活化教學(xué)模式。教師將這種模式引入初中道德與法治課堂，能逐步縮小實(shí)際生活與教材內(nèi)容之間的距離，使學(xué)生的思維變得更加開闊，進(jìn)而加深學(xué)生對所學(xué)知識的深刻理解，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成效更加顯著。教師從實(shí)際生活的角度出發(fā)，將文本內(nèi)容與生活實(shí)例緊密相連，這對學(xué)生樹立良好的法治意識和道德觀念具有直接影響。因此，教師應(yīng)重視在課堂教學(xué)中融入生活化模式，為促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)的快速提升奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

一、生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用意義

（一）深化學(xué)生對知識的理解

在初中道德與法治教學(xué)中，生活化教學(xué)模式的引入對加深學(xué)生對知識的理解和記憶具有重要意義。該模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，通過融合學(xué)生的日常生活經(jīng)驗進(jìn)行課程教學(xué)，使學(xué)生能夠借助顯性經(jīng)驗，深入掌握抽象知識。例如，某些學(xué)生能迅速理解知識點(diǎn)，正是因為他們能將知識與實(shí)際經(jīng)驗相聯(lián)系，從生活角度掌握所學(xué)內(nèi)容。相反，僅依賴字面意思的學(xué)生往往難以形成深刻理解。因此，教師若能將生活化教學(xué)理念融入課堂，引導(dǎo)學(xué)生建立知識與生活的聯(lián)系，將極大提升學(xué)生對知識的記憶和理解，進(jìn)而顯著提高他們的知識掌握程度。

（二）提升學(xué)生思維能力

生活化教學(xué)模式不僅要求學(xué)生掌握知識，還重視知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用，對學(xué)生生活技能的提升提出了更高要求。在教學(xué)過程中，教師可以呈現(xiàn)生活情境，要求學(xué)生結(jié)合親身經(jīng)歷進(jìn)行主動探索。通過深入挖掘和思考，學(xué)生不僅能順利解決問題，還能將所學(xué)知識遷移至實(shí)際生活中，更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。特別是道德與法治課程，其內(nèi)容與學(xué)生生活緊密相連，為生活化教學(xué)提供了便利。教師指導(dǎo)學(xué)生分析教材情境，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

（三）提高教師教學(xué)質(zhì)量

生活化教學(xué)模式要求教師充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，如能力水平和知識基礎(chǔ)，使學(xué)生能快速集中注意力到課堂上。在此基礎(chǔ)上，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從生活角度理解所學(xué)知識，使各個環(huán)節(jié)都能與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系。這種教學(xué)模式有利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，使他們在平等、民主的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，逐步對教師產(chǎn)生信任感，進(jìn)而積極配合教師開展課程教學(xué)。通過師生的共同努力，課堂教學(xué)質(zhì)量將得到顯著提升，對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高產(chǎn)生顯著影響。

（四）增強(qiáng)學(xué)生思辨能力

在實(shí)際生活和教學(xué)中，學(xué)生總會遇到各種問題，而他們對問題做出價值判斷的能力即為明辨是非的能力。價值選擇的基礎(chǔ)在于價值判斷，只有正確的價值判斷才能導(dǎo)致合理的價值選擇，這與道德與法治的要求相符。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)更加重視學(xué)生明辨是非能力的培養(yǎng)。通過生活化教學(xué)模式，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際情境中深化對知識的理解，從而有效訓(xùn)練學(xué)生的價值判斷能力。這一過程是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，也是訓(xùn)練過程，學(xué)生在價值判斷中不斷提升明辨是非的能力，從而做出更準(zhǔn)確的價值選擇。因此，將生活化教學(xué)模式引入初中道德與法治課堂，既能促進(jìn)學(xué)生理解文本內(nèi)容，又能提升他們的明辨是非能力。

二、生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用策略

（一）課堂導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)環(huán)節(jié)中，導(dǎo)入部分尤為關(guān)鍵，它對教學(xué)活動的順利開展起著至關(guān)重要的作用。為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以巧妙地將學(xué)生熟知的實(shí)際生活信息融入課堂導(dǎo)入中。這樣不僅能迅速吸引學(xué)生的注意力，還能促使他們?nèi)褙炞⒌赝度雽W(xué)習(xí)中。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，利用他們的生活經(jīng)驗來引導(dǎo)學(xué)習(xí)。

例如，在講授“珍視生命”這一主題時，為讓學(xué)生充分集中注意力，教師可以在課程開始時通過多媒體課件展示兩則新聞。這兩則新聞的共同主題是“輕生”：一則新聞中，一名學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力過大而選擇跳樓結(jié)束生命；另一則新聞中，學(xué)生則因遭受校園霸凌而選擇輕生。在學(xué)生全神貫注觀看課件時，教師可以深情地說：“同學(xué)們，這些案例真是令人痛心。這兩名學(xué)生本該擁有美好的青春，卻過早地結(jié)束了自己的生命。大家能分析出他們輕生的原因嗎？生命是如此寶貴，無論我們遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都不應(yīng)輕易放棄生命。我們要在任何時候都懂得珍惜和愛護(hù)生命。”

在教師的情感渲染下，學(xué)生們會積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中。此時，教師可以順勢組織學(xué)生開展本節(jié)課的活動，從學(xué)生熟悉的生活化內(nèi)容入手，巧妙地導(dǎo)入新課知識。這樣的導(dǎo)入方式不僅能激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)熱情，還能為接下來教學(xué)活動的順利開展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)語言生活化，拉近師生距離

蘇霍姆林斯基曾說：“對學(xué)生的腦力勞動頻率起著決定性因素的便是教師在課堂當(dāng)中的語言修養(yǎng)?！边@句話深刻揭示了教師語言表達(dá)能力對課堂教學(xué)的重要性。生活化的語言表達(dá)方式及其內(nèi)容，能給學(xué)生帶來真實(shí)感，有助于拉近師生之間的距離。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)以平等的姿態(tài)與學(xué)生溝通，運(yùn)用生活化的語言參與課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的思維，使課堂充滿生活韻味。

例如，在講授“少年有夢”這一部分內(nèi)容時，教師可以從學(xué)生的夢想入手，巧妙設(shè)計教學(xué)語言。教師可以提問：“同學(xué)們，你們知道什么是夢想嗎？你們又有著怎樣的夢想呢？”面對教師的問題，學(xué)生們紛紛踴躍回答。有的學(xué)生說：“我的夢想是當(dāng)一名超人，打敗世界上的壞蛋，幫助更多的好人！”有的學(xué)生表示：“我以后想做一名人民教師，教會他人讀書寫字。”還有的學(xué)生說：“我的夢想是當(dāng)一名宇航員，因為我想飛到太空上看看?！备袑W(xué)生分享：“我的夢想是養(yǎng)更多的小動物，讓動物不再流浪、孤獨(dú)?！贬槍W(xué)生們的回答，教師深情回應(yīng)：“同學(xué)們有著豐富多彩的夢想，老師也有夢想。一個人只有擁有夢想，才會朝著夢想努力。正值青春的你們，一定要敢于追夢。”

這些語言緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，教師引導(dǎo)學(xué)生相互交流夢想，不僅可以增進(jìn)師生之間的了解，還為營造生活化的課堂氛圍奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)道德與法治知識，更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。

（三）教學(xué)情境生活化，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)能力

在教育教學(xué)環(huán)節(jié)中，情境教學(xué)法是一種常用的教學(xué)模式。它要求教師結(jié)合具體文本內(nèi)容，通過特殊形式創(chuàng)設(shè)出特定情境，指導(dǎo)學(xué)生在具體情境中更好地展開表達(dá)，從而逐步提升自身能力。然而，初中道德與法治教學(xué)的一大目標(biāo)就是指導(dǎo)學(xué)生面對、融入并認(rèn)識生活，這一學(xué)科具有極強(qiáng)的生活性和情境性。因此，在教學(xué)時，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的情境，確保學(xué)生都能融入其中，這對增強(qiáng)學(xué)生生活適應(yīng)能力大有裨益。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“生活需要法律”這一部分內(nèi)容時，教師可以通過舉例的方式，幫助學(xué)生直觀感受法律與實(shí)際生活之間的密切聯(lián)系，逐步樹立學(xué)生的遵紀(jì)守法意識。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以利用多媒體課件展示一段騎共享單車的男孩出交通事故的視頻，并向?qū)W生提出問題：“同學(xué)們都騎過共享單車嗎？”隨后，教師通過課件展示“未滿12周歲的學(xué)生不得使用共享單車”的法律規(guī)定，引導(dǎo)學(xué)生探討這一規(guī)定的背后原因。這種做法有助于學(xué)生理解生活與法律的交集。

此外，教師還可以引入諸如“電商店主主動申報納稅”以及“送6歲孩子上小學(xué)的母親”等實(shí)際案例，鼓勵學(xué)生從多個角度感受法律在日常生活中的作用。這種教學(xué)方式緊密結(jié)合了學(xué)生的生活實(shí)際，使他們能夠從自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，拓展思維，并進(jìn)一步加強(qiáng)法治意識。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生不僅能夠更好地理解法律知識，還能將法律知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，提高自身的法律素養(yǎng)和適應(yīng)能力。

（四）課堂提問生活化，深化學(xué)生知識理解

課堂提問是教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它能夠通過恰當(dāng)?shù)膯栴}激發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)他們對生活和知識進(jìn)行深入探究，從而培養(yǎng)他們正確的價值觀。然而，傳統(tǒng)教學(xué)往往過于注重知識的傳授，而忽視了學(xué)生的個人感受和深層次思考，這可能導(dǎo)致學(xué)生只是表面上理解了知識，而未能真正內(nèi)化。相比之下，有效的課堂提問則能夠促進(jìn)學(xué)生知識的深化理解。在教授初中道德與法治課程時，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗，提出具體生活場景中的問題。這種做法不僅能夠加深學(xué)生對學(xué)科知識的掌握，還有助于全面提升他們的綜合素質(zhì)。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“守望精神家園”這一部分內(nèi)容時，教師可以設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo)：一是讓學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，理解文化自覺與文化自信的含義，并學(xué)會做有文化自覺和文化自信的中國人；二是通過自主學(xué)習(xí)、合作探討等方式，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力；三是增強(qiáng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)他們熱愛祖國、傳承和弘揚(yáng)民族文化的責(zé)任感。

在教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以巧妙地利用多媒體課件，如展示2016年里約奧運(yùn)會上中國女排奪冠的圖片，然后向?qū)W生提出問題：“同學(xué)們，對于女排的此次奪冠，你們有何感受？”“如果女排在賽場上失利了，女排精神是否還會存在？”這些問題，使學(xué)生能夠從生活化的角度去思考，從而加深對中華民族精神的理解和體會。在問題的驅(qū)動下，學(xué)生會更加積極地投入課堂學(xué)習(xí)中，感悟和思考也會更加深刻。

（五）課后延伸生活化，實(shí)踐中學(xué)以致用

一節(jié)課的時間有限，僅有45分鐘，課堂學(xué)習(xí)固然重要，但課后的鞏固與實(shí)踐同樣不可或缺。初中道德與法治這門學(xué)科與學(xué)生的日常生活緊密相連，因此，教師在確保學(xué)生掌握課堂知識的同時，還應(yīng)引導(dǎo)他們將這些知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。為此，教師可以設(shè)計一些生活化的課后作業(yè)。

以“情緒的管理”這一部分內(nèi)容為例，通過課程講解，學(xué)生已經(jīng)掌握了多種情緒管理的方法。然而，傳統(tǒng)的課后作業(yè)往往形式單一且量大，容易使學(xué)生感到枯燥乏味，難以全身心投入。鑒于道德與法治學(xué)科與學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，教師可以轉(zhuǎn)換思路，從實(shí)際生活的角度出發(fā)，設(shè)計一些實(shí)踐性強(qiáng)的作業(yè)。

具體而言，教師可以要求學(xué)生觀察生活中人們是如何進(jìn)行情緒管理的，以此來加深他們對文本內(nèi)容的理解。這樣的課后作業(yè)不僅能讓學(xué)生在生活實(shí)踐中運(yùn)用到所學(xué)知識，還能促使他們主動挖掘、分析和解決問題。這樣一來，學(xué)生不僅能更好地鞏固課堂所學(xué)，還能在實(shí)踐中獲得更深的體驗和感悟，使做作業(yè)的效果更加理想。

三、結(jié)語

教師將生活化的教學(xué)模式引入初中道德與法治的課堂教學(xué)，可以指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中更好地應(yīng)用所學(xué)知識，顯著提升學(xué)生的理解能力，加深學(xué)生對法律知識的深入了解，從而調(diào)動起學(xué)習(xí)此門課程的積極性，漸漸消除傳統(tǒng)模式存在的弊端。學(xué)生會樹立正確的三觀，為他們今后更好的生活以及學(xué)習(xí)奠定夯實(shí)基礎(chǔ)。不僅如此，這對學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)也會起到直接的影響，如此一來，他們在面對諸多的事情之時，便會嘗試站在多個角度展開思考。

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