兩漢魏晉時(shí)期書論之用筆及對(duì)當(dāng)代書法的影響

兩漢魏晉時(shí)期的書論中，關(guān)于用筆的指導(dǎo)對(duì)今人研習(xí)書法有舉足輕重的作用，今人習(xí)書對(duì)其進(jìn)行傳承及創(chuàng)新，從而使各代風(fēng)格在當(dāng)今時(shí)代迸發(fā)出嶄新的活力。本文通過文獻(xiàn)古籍回顧相關(guān)研究，概括不同時(shí)期書法理論著作所傳達(dá)的用筆方法，分析當(dāng)代書法對(duì)古書論的傳承，包括臨帖、創(chuàng)作、教育等，并結(jié)合當(dāng)代書法作品和社會(huì)環(huán)境闡述創(chuàng)新方向，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——書法進(jìn)一步發(fā)展。

一、經(jīng)典古代書法理論傳達(dá)的“用筆”

（一）漢代書法理論

漢代書法理論在中國(guó)古代書法藝術(shù)中具有重要地位。漢代書法以隸書為主，篆書、楷書也逐漸發(fā)展起來，漢代成為書法史上的一個(gè)過渡時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，書法理論家們對(duì)書法的藝術(shù)特點(diǎn)、技法和審美觀念進(jìn)行了深入探討。蔡邕的《九勢(shì)》是漢代書法理論的代表作之一。這篇文章主要論述了書法的起源、發(fā)展以及書寫技法等方面的內(nèi)容。在《九勢(shì)》中，蔡邕提出了書法創(chuàng)作中的“八法”，即“橫、豎、撇、捺、折、鉤、提、點(diǎn)”。這八種基本筆畫在書法創(chuàng)作中具有重要的意義，為后世的書法創(chuàng)作提供了理論指導(dǎo)。

在漢代，書法理論家們對(duì)于書法的審美觀念也進(jìn)行了多元探索。例如，對(duì)于書法的“用筆”，當(dāng)時(shí)存在著多種觀點(diǎn)。有些人主張筆畫應(yīng)當(dāng)流暢自然，如蔡邕所言：“筆勢(shì)如飛燕，翩翩起舞?！绷硪恍┤藙t強(qiáng)調(diào)筆畫的力度和雄渾，如趙孟所說：“筆力遒勁，如武士揮刀?！?/p>

此外，漢代書法理論還關(guān)注書法的結(jié)構(gòu)和布局。書法家們認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的書法作品應(yīng)當(dāng)在結(jié)構(gòu)上平衡對(duì)稱，布局上富有變化，從而達(dá)到和諧統(tǒng)一的美感。如揚(yáng)雄所說：“字形美觀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，猶如佳人佳麗，引人入勝?！边@一時(shí)期的書法理論家們對(duì)書法的技法、審美觀念和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了全面探討，為后世書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（二）魏晉書法理論

受到時(shí)代發(fā)展影響，魏晉時(shí)期書法較秦漢更加多元，也不斷地從實(shí)用向藝術(shù)轉(zhuǎn)變，本文以王羲之導(dǎo)師衛(wèi)夫人的《筆陣圖》以及王羲之本人之作《書論》為例進(jìn)行闡述。

《筆陣圖》著重于對(duì)用筆的探討，提出對(duì)七種基本筆畫的要求，包括橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、折和鉤，強(qiáng)調(diào)了力度、節(jié)奏感、變化以及整體協(xié)調(diào)性（見圖1）。其中，最為突出的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)筆力。衛(wèi)夫人認(rèn)為，“下筆點(diǎn)畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之”，并進(jìn)一步論定“善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者圣，無力無筋者病”。這一美學(xué)觀念強(qiáng)調(diào)筆力與筋骨，為后世書論所廣泛運(yùn)用。

王羲之的《書論》體現(xiàn)了他對(duì)書法用筆之講究，取之于自然而落于紙筆，重筋骨，貴意趣。其中“夫書字，貴平正安穩(wěn)”，意味著書法的用筆應(yīng)該基于穩(wěn)定的基本筆畫，這是書法的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再求“有偃有仰，有攲有側(cè)有斜，或小或大，或長(zhǎng)或短”。表明在注重筆畫穩(wěn)定性的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)字形的生動(dòng)變化和自然之美?！懊孔饕蛔郑氂脭?shù)種意，或橫畫似八分，而發(fā)如篆籀。”這是說字內(nèi)的筆畫要有筋骨，才能使字體具有力量和美感。筋骨是書法筆畫的基礎(chǔ)，也是書法藝術(shù)的生命所在?！白肿忠鈩e，勿使相同”意味著每個(gè)字都應(yīng)該有獨(dú)特的個(gè)性和意蘊(yùn)?！白志有暮?，意在筆前”強(qiáng)調(diào)書法創(chuàng)作中的心態(tài)和意蘊(yùn)。這里的“心”和“意”指的是意會(huì)、意趣、情韻和情致，而“勢(shì)”是由“心”和“意”引申而來的對(duì)于字形的具體審美要求。

二、當(dāng)代書法對(duì)兩漢魏晉時(shí)期書論之用筆的傳承及創(chuàng)新

（一）當(dāng)代書法對(duì)兩漢魏晉時(shí)期書論之用筆的傳承

兩漢魏晉時(shí)期的書論強(qiáng)調(diào)筆法基礎(chǔ)的重要性，認(rèn)為筆觸是書法藝術(shù)的核心。當(dāng)代書法家在創(chuàng)作過程中，仍然重視漢代書論中強(qiáng)調(diào)的基本用筆原則，如中鋒用筆、藏頭護(hù)尾等。中鋒用筆能使線條飽滿、富有立體感。如衛(wèi)夫人的《筆陣圖》中提到的“多力豐筋者圣，無力無筋者病”，強(qiáng)調(diào)了用筆的力量和線條的質(zhì)感，而中鋒用筆是產(chǎn)生這種力量和質(zhì)感的重要基礎(chǔ)。

兩漢魏晉時(shí)期的書論追求線條質(zhì)感，如“屋漏痕”“錐畫沙”等比喻，強(qiáng)調(diào)線條的澀進(jìn)、沉著和力度。當(dāng)代書法在創(chuàng)作中也注重線條的質(zhì)感，通過對(duì)用筆的力度、速度、提按營(yíng)造出不同的線條質(zhì)感，以表達(dá)作品的內(nèi)涵和情感。

漢代書論主張書法應(yīng)“肇于自然”，魏晉書法追求自然天成、氣韻生動(dòng)。當(dāng)代書法家在創(chuàng)作中也強(qiáng)調(diào)自然性，力求擺脫刻意的雕琢和做作，使作品呈現(xiàn)出自然、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格（見圖2）。他們注重在書寫過程中發(fā)揮自己的個(gè)性和情感，使作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

當(dāng)代書法對(duì)古書論的傳承方式呈現(xiàn)出多元化和現(xiàn)代化的特點(diǎn)，除臨帖、創(chuàng)作外還有教育等多種途徑。這些方式不僅有助于傳統(tǒng)書法藝術(shù)的延續(xù)，還為其注入了新的活力與內(nèi)涵。但是對(duì)古書論中用筆傳承還存在脈絡(luò)斷層、傳承偏離、理論與實(shí)踐脫節(jié)的問題，引人深思。

（二）當(dāng)代書法對(duì)兩漢魏晉時(shí)期書論之用筆的創(chuàng)新

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活方式、思維方式和審美需求都發(fā)生了顯著的變化。這些變化使軟筆書法不再是生活的必需品，而更偏向陶冶情操和藝術(shù)生活，因此促進(jìn)了書法的創(chuàng)新。

首先，當(dāng)代書法家一改“含蓄與內(nèi)斂”的古風(fēng)，注重筆法多樣性和表現(xiàn)力，他們嘗試運(yùn)用現(xiàn)代審美觀念來改造傳統(tǒng)筆法，使之更加符合當(dāng)代人的審美需求，這也是迎合當(dāng)代“展廳效果”的產(chǎn)物。例如，一些書法家在書寫時(shí)追求線條的流暢與自然，形成了一種瀟灑飄逸的書法風(fēng)格。這種筆法上的改良不僅豐富了書法的表現(xiàn)形式，也為觀眾帶來了全新的藝術(shù)體驗(yàn)。

其次，在傳統(tǒng)的中鋒、側(cè)鋒用筆之外，發(fā)展出了散鋒、拖鋒等多種用筆方法，豐富了書法的表現(xiàn)力。同時(shí)，當(dāng)代書法家還借鑒了其他藝術(shù)形式的用筆技巧，如繪畫中的皴擦、渲染等方法，將其運(yùn)用到書法創(chuàng)作中，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果。

最后，當(dāng)代書法在墨法上進(jìn)行了有益的探索。傳統(tǒng)書法中，墨色的運(yùn)用相對(duì)單一，主要以濃郁的黑色為主，通過墨的濃淡干濕來表現(xiàn)書法的韻律和節(jié)奏。當(dāng)代書法家則嘗試運(yùn)用更多的墨色和墨法，甚至多色漸變和超藝術(shù)的干澀和漲墨來達(dá)到所需的視覺效果。還嘗試在墨中加入膠水，以改變墨的質(zhì)地；更有通過膠水書寫，加以金箔銀箔的“燒箔藝術(shù)”，展示多元化的書法藝術(shù)（見圖3）。

這些改良不僅豐富了書法的表現(xiàn)形式和藝術(shù)內(nèi)涵，也推動(dòng)了書法藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的創(chuàng)新和發(fā)展。通過不斷地探索和實(shí)踐，當(dāng)代書法家們將繼續(xù)為書法藝術(shù)注入新的活力和時(shí)代精神。這些創(chuàng)新點(diǎn)不僅有助于深化我們對(duì)書法藝術(shù)本質(zhì)的理解，還能為當(dāng)代書法藝術(shù)的創(chuàng)作與教育提供有益的啟示。我們相信，通過這些努力，我們能夠進(jìn)一步推動(dòng)書法這一古老藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的傳承與發(fā)展，為豐富人類文化寶庫(kù)做出更大的貢獻(xiàn)。