毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的邏輯關(guān)系

【摘要】習(xí)近平總書記指出，毫不動搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，自覺用中國化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，是我們黨把握歷史主動、緊跟時(shí)代步伐、不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的成功之道。[1]從馬克思主義中國化三次飛躍理論成果內(nèi)在邏輯關(guān)系的角度，厘清毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系內(nèi)在邏輯關(guān)系的研究，是我們深化習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想基礎(chǔ)性、學(xué)理性研究的重要方面。

【關(guān)鍵詞】毛澤東思想|中國特色社會主義|邏輯關(guān)系

一、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是與馬克思列寧主義一脈相承的理論成果

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系同屬于馬克思主義中國化的理論成果，都是馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中，都堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，在理論淵源上一脈相承；它們都是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，在理論主題上一脈相承；它們都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持獨(dú)立自主地走自己的路，在立場、觀點(diǎn)、方法等基本方面一脈相承；它們都是根據(jù)中國的基本國情為立論基礎(chǔ)，在理論基點(diǎn)上一脈相承；它們都是把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為全部理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在理論的價(jià)值目標(biāo)上一脈相承。

黨的二十大報(bào)告指出，實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。[2]必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，這是對毛澤東思想所開創(chuàng)、中國特色社會主義理論體系所發(fā)展的馬克思主義中國化的內(nèi)在精髓的當(dāng)代表述。

二、毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系重要的思想來源

從理論內(nèi)容上看，毛澤東思想緊緊圍繞中國革命和建設(shè)的主題，提出了一系列相互關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)思想體系，主要包括新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)理論以及國際戰(zhàn)略和外交工作的理論等，都是黨的寶貴精神財(cái)富。尤其是在完成社會主義革命和推進(jìn)社會主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，提出關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想，包括社會主義社會是一個(gè)很長的歷史階段，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理我國社會主義建設(shè)的十大關(guān)系，走出一條適合我國國情的工業(yè)化道路。尊重價(jià)值規(guī)律，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長期共存、互相監(jiān)督”的方針，在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針等，這些獨(dú)創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導(dǎo)意義。[3]這些探索和獨(dú)創(chuàng)性理論成果為改革開放以來新的歷史時(shí)期我們黨能夠全面開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)提供了重要的理論準(zhǔn)備、寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國特色社會主義理論體系的重要思想來源。例如在確立社會主義根本任務(wù)的問題上，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出：“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的”。[4]這一寶貴思想在鄧小平同志提出的“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”思想中得到傳承和發(fā)揚(yáng)，成為中國特色社會主義理論體系的又一重要命題。

三、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系是分別屬于馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中不同歷史時(shí)期和不同邏輯范疇的理論形態(tài)

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，毛澤東思想的創(chuàng)立是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，中國特色社會主義理論體系的形成實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系是有著嚴(yán)格區(qū)分的不同的理論體系。

（一）馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程決定了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系是分屬不同歷史時(shí)期的獨(dú)立的理論形態(tài)

歷史進(jìn)程決定理論發(fā)展的邏輯進(jìn)程。首先，從形成的時(shí)代背景來看，毛澤東思想是在帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時(shí)代主題下，在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐過程中，在總結(jié)其他國家以及我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的；中國特色社會主義理論體系是在時(shí)代主題由戰(zhàn)爭與革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展的條件下，在我國社會主義建設(shè)經(jīng)歷嚴(yán)重曲折之后，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中逐漸形成和發(fā)展起來的。其次，馬克思主義中國化的百年歷程就是一部回答不同歷史時(shí)期的“中國之問”、解決“中國問題”的理論創(chuàng)新史，不同歷史時(shí)期的“中國之問”“時(shí)代之問”就具體體現(xiàn)在黨在不同歷史時(shí)期面臨的主要任務(wù)上。在新民主主義革命時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，爭取民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會條件；在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會主義革命，推進(jìn)社會主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)，毛澤東思想就是對這兩個(gè)時(shí)期“中國之問”“時(shí)代之問”的解答和探索。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，繼續(xù)探索中國建設(shè)社會主義的正確道路，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件，這一時(shí)期形成的包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，就是對這一時(shí)期的“中國之問”“時(shí)代之問”的解答和探索。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，習(xí)近平總書記對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。[5]

（二）理論體系的核心范疇界定了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系是邊界清晰的不同的理論形態(tài)

在理論體系中，范疇是思維的基本細(xì)胞，是思維運(yùn)動的出發(fā)點(diǎn)，每一個(gè)理論體系都有自己的一系列范疇，這些范疇的地位和作用并不相同，有著先后主次的差別。[6]

1.“新民主主義革命”是毛澤東思想的核心范疇

毛澤東思想的核心范疇是“新民主主義革命”。首先，“新民主主義革命”這一范疇的產(chǎn)生與毛澤東思想產(chǎn)生的歷史起點(diǎn)一致，是理論體系建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。理論體系的邏輯發(fā)展進(jìn)程是對客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展的歷史進(jìn)程的反映，因此歷史從哪里開始，理論邏輯的出發(fā)點(diǎn)及開端便從哪里開始。以五四運(yùn)動的爆發(fā)為標(biāo)志，中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入新民主主義革命的嶄新階段。[7]領(lǐng)導(dǎo)革命的是無產(chǎn)階級，指導(dǎo)革命的是馬克思列寧主義，革命的領(lǐng)導(dǎo)階級和指導(dǎo)理論，都從根本上有別于舊式的資產(chǎn)階級民主革命，中國的資產(chǎn)階級民主主義革命，從原來屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)閷儆谛碌馁Y產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分?！靶旅裰髦髁x革命”這一范疇的產(chǎn)生與中國資產(chǎn)階級民主主義革命的性質(zhì)根本轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程相一致。其次，“新民主主義革命”是屬于毛澤東思想這一理論體系邊界內(nèi)，把毛澤東思想這一馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的成果與馬克思列寧主義、中國特色社會主義理論體系嚴(yán)格區(qū)分開來的范疇。再次，“新民主主義革命”是理論體系中最簡單最抽象的范疇，并與毛澤東思想理論體系其他范疇存在邏輯推演關(guān)系?！靶旅裰髦髁x革命”就是對近代中國革命規(guī)律的反映，它所包含的革命性質(zhì)、革命的領(lǐng)導(dǎo)、革命的主體、革命的方式、革命的結(jié)果等內(nèi)容都蘊(yùn)含其中有待展開。隨著對“新民主主義革命”這一范疇所表達(dá)的中國革命規(guī)律的探索和實(shí)踐的深入，這一范疇內(nèi)在矛盾的辯證運(yùn)動逐步深化，邏輯地包含并發(fā)展出毛澤東思想的其他范疇和命題、理論，如工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、新民主主義革命的總路線、新民主主義革命的基本綱領(lǐng)、中國革命的“三大法寶”等命題和理論，都是“新民主主義革命”這一范疇的邏輯展開。

2.“中國特色社會主義”是中國特色社會主義理論體系的核心范疇

首先，“中國特色社會主義”這一范疇屬于中國特色社會主義理論體系邊界內(nèi)的范疇。這一核心范疇的界定同時(shí)與在理論研究上要需要澄清的一個(gè)重大問題有著緊密的關(guān)聯(lián)，就是在毛澤東思想中的關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的一系列重要思想的歸屬問題。在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中，對于新中國成立后完成社會主義革命和推進(jìn)社會主義建設(shè)的探索實(shí)踐，在時(shí)間上界定為“從新中國成立到改革開放前夕”，并明確指出“雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?！盵8]其次，“中國特色社會主義”和“改革開放”分別作為中國特色社會主義理論體系的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)，具有高度的一致性。黨的十七大報(bào)告首次在黨的代表大會報(bào)告中概括提出“中國特色社會主義理論體系”，并同時(shí)指出，“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系”[9]最后，“中國特色社會主義”與中國特色社會主義理論體系其他范疇存在邏輯推演關(guān)系。以黨的十七大報(bào)告提出“中國特色社會主義理論體系”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，從理論體系階段性發(fā)展的成果上說，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論形態(tài)，都是對“中國特色社會主義”這一范疇所表達(dá)的問題的探索和回答，也是這一范疇包含的內(nèi)在矛盾的辯證運(yùn)動逐步深化的結(jié)果，體現(xiàn)了中國特色社會主義理論邏輯起點(diǎn)和中國特色社會主義實(shí)踐歷史起點(diǎn)的高度一致，因而是中國特色社會主義理論體系的核心范疇。

習(xí)近平總書記深刻指出，“回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新，取得了毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國特色社會主義思想等重大理論成果，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，使馬克思主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生命力，使黨掌握了強(qiáng)大的真理力量。”[10]加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系與馬克思列寧主義特別是毛澤東思想關(guān)系的研究等基本問題和重大問題的研究，是我們推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的體系化、學(xué)理化研究的內(nèi)在要求和重要途徑。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

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[8]中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[EB/OL].（2021-11-16）.http：//www.qstheory.cn/ yaowen/2021-11/16/c_1128070038.html.

[9]胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報(bào)告（全文）[EB/OL].（2007-10-25）.http：//www.chinadaily.com. cn/hqzg/2007-10/25/content_6220107_4.html.

[10]習(xí)近平在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識 在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果[EB/OL].（2023-07-01）.http：// politics.people.com.cn/n1/2023/0701/c1024-40025641. html.

（作者單位：信息工程大學(xué)）