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    基于CIS戰(zhàn)略的東莞石龍鎮(zhèn)非遺城市品牌建設(shè)研究

    2024-12-31 00:00:00蘇于陽(yáng)
    文物鑒定與鑒賞 2024年19期
    關(guān)鍵詞:城市品牌東莞市非遺

    摘 要:隨著城市間競(jìng)爭(zhēng)的加劇,運(yùn)用城市資源,打造城市品牌成為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。石龍鎮(zhèn)作為東莞唯一一個(gè)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),憑借豐富的非遺資源,并運(yùn)用CIS戰(zhàn)略,成功打造城市品牌,顯著提高了知名度和影響力。文章基于CIS戰(zhàn)略對(duì)石龍城市品牌建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行細(xì)致梳理,總結(jié)其創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),為完善石龍城市品牌提供建議。

    關(guān)鍵詞:非遺;CIS戰(zhàn)略;東莞市;石龍鎮(zhèn);城市品牌

    DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.19.038

    1 城市品牌與CIS戰(zhàn)略

    1.1 城市品牌

    城市品牌是一種無(wú)形資產(chǎn),指的是城市管理者與建設(shè)者通過(guò)挖掘和整合城市經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等資源,輔之以傳播手段,在公眾心中形成對(duì)城市特質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)知和稱謂,即城市的“名片”。好的城市品牌能夠提高城市知名度、美譽(yù)度,讓公眾做出有利于城市的選擇,如增強(qiáng)居民對(duì)該市的自豪感和認(rèn)可度,吸引市外民眾前往該城市旅游、定居、投資、就業(yè)等。

    1.2 CIS戰(zhàn)略與城市品牌

    CIS(Corporate Identity System)戰(zhàn)略,是一種企業(yè)公關(guān)戰(zhàn)略,通過(guò)理念識(shí)別(MI)、行為識(shí)別(BI)和視覺(jué)識(shí)別(VI)三個(gè)子系統(tǒng)而打造獨(dú)特的企業(yè)形象,現(xiàn)被廣泛引入城市品牌的打造活動(dòng)中。城市運(yùn)用CIS戰(zhàn)略,基于現(xiàn)有資源進(jìn)行精準(zhǔn)的理念提煉、行為規(guī)劃及視覺(jué)設(shè)計(jì),全方位展示其獨(dú)特魅力與優(yōu)勢(shì),吸引資源、人才和投資,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。

    2 非遺:石龍鎮(zhèn)城市品牌建設(shè)的重要資源

    城市品牌構(gòu)建的要旨在于契合城市實(shí)際情況,并凸顯其獨(dú)特性?,F(xiàn)代城市普遍存在“千城一面”的問(wèn)題,而每個(gè)城市獨(dú)特的文化資源,特別是原真性的風(fēng)土民俗和文化遺產(chǎn),能夠在千篇一律的城建中帶來(lái)新鮮感,對(duì)公眾具有強(qiáng)大的吸引力。文化遺產(chǎn)不僅記錄了城市的歷史,更是地域特色的重要標(biāo)識(shí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織指出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有助于特定群體形成認(rèn)同感與歷史感,促進(jìn)文化多樣化,激發(fā)人類創(chuàng)造力。因此,在塑造城市品牌時(shí),應(yīng)充分利用非遺這一寶貴資源。

    位于廣東省東莞市的石龍鎮(zhèn)有800余年的建城史,是東莞最早的建制鎮(zhèn),明清時(shí)期是“廣東四大名鎮(zhèn)”之一,2008年榮獲“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”稱號(hào),是東莞唯一獲此殊榮的鎮(zhèn)街。2021年,石龍鎮(zhèn)明確了“精致石龍、魅力名鎮(zhèn)”的發(fā)展路徑,致力于建設(shè)“歷史之城”,活化傳統(tǒng)文化和老舊街區(qū),推動(dòng)人文旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提出塑造“老石龍·新魅力”“大灣區(qū)內(nèi)歷史人文集聚展示區(qū),文化休閑旅游示范區(qū)”的品牌形象。

    石龍非遺在其城市品牌的建設(shè)中起到了重要作用。石龍非遺資源豐富,擁有醒獅、新昌鼓、紅漆描花木屐、燈籠仔、豆皮雞等10項(xiàng)省市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目,項(xiàng)目主要是傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)類別,深入民間生活,商業(yè)化程度高,傳播范圍廣,具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。其非遺美食如麥芽糖柚皮、豆皮雞被譽(yù)為“東莞/廣東地標(biāo)美食”或“廣東老字號(hào)”,馳名粵港澳大灣區(qū)。其非遺技藝如醒獅頭、新昌鼓等制作技藝廣泛應(yīng)用于嶺南文化區(qū)的春節(jié)、端午等節(jié)慶中,每年都有大量珠三角居民及海外華人華僑前來(lái)采購(gòu)實(shí)物。石龍充分利用優(yōu)勢(shì)資源,實(shí)施“非遺石龍”工程,作為宣傳思想文化系統(tǒng)的重要工程之一,助力城市品牌打造。在此過(guò)程中,石龍已經(jīng)部分運(yùn)用了CIS戰(zhàn)略作為指導(dǎo),取得重大成效,但目前學(xué)界還未對(duì)此做出系統(tǒng)性的整理。本文將基于CIS戰(zhàn)略對(duì)石龍打造城市品牌的具體措施進(jìn)行梳理,并提出優(yōu)化建議。

    3 基于CIS戰(zhàn)略的石龍非遺城市品牌建設(shè)分析

    3.1 理念識(shí)別系統(tǒng)

    城市品牌的理念識(shí)別系統(tǒng)是品牌及城市精神、道德、價(jià)值觀的提煉、抽象和表達(dá),反映城市的發(fā)展方向,是城市品牌CIS的核心。作為東莞唯一一個(gè)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),石龍鎮(zhèn)致力于文化強(qiáng)鎮(zhèn),聚焦文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展,塑造“老石龍·新魅力”品牌,展現(xiàn)懷舊與創(chuàng)新的融合精神,打造“大灣區(qū)內(nèi)歷史人文集聚展示區(qū),文化休閑旅游示范區(qū)”品牌,展示堅(jiān)守與包容的博大精神。

    非遺不僅是地域文化的標(biāo)志,更是地區(qū)精神文明的載體,將非遺融入理念識(shí)別系統(tǒng),能夠兼顧獨(dú)特性和代表性。對(duì)此,石龍選取本土省級(jí)非遺—新昌鼓(制作技藝)作為非遺精神的代表,助力品牌理念識(shí)別系統(tǒng)的打造。

    鼓是廣東民間不可或缺的樂(lè)器,常見(jiàn)于舞獅、劃龍舟、婚慶、喬遷及廟堂法事等活動(dòng)。其中,源自石龍的新昌鼓,擁有200余年的歷史,憑借卓越的制作工藝在廣東鼓器中獨(dú)占鰲頭。其名“新昌”,寓意著創(chuàng)新與昌盛,彰顯著引領(lǐng)時(shí)代的創(chuàng)新精神、旺盛的生命力和鼓樂(lè)的雄渾氣勢(shì)。正如項(xiàng)目代表性傳承人葉浩和所認(rèn)為的:新昌鼓,代表了東莞人不忘初心、不服輸、“頂硬上”的精神。這種“新昌”精神不僅貫穿于石龍,更是東莞乃至珠三角地區(qū)精神風(fēng)貌的核心體現(xiàn)。石龍依托此精神,力求實(shí)現(xiàn)老城新生,而以東莞為代表的珠三角地區(qū),正是憑借其敢于先行、勇于奮斗的“新昌”精神,成為中國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)之典范。

    源于非遺的“新昌”精神,既符合時(shí)代主流價(jià)值觀,又具備廣泛的適用性,體現(xiàn)了石龍懷舊與創(chuàng)新、堅(jiān)守與包容共存的品牌精神,成為石龍城市品牌理念體系的核心要素。

    3.2 行為識(shí)別系統(tǒng)

    城市品牌的行為識(shí)別系統(tǒng)指的是城市人員的可識(shí)別性行為,譬如立法、行政、新聞、展會(huì)、公益等活動(dòng),是品牌理念的行為具體化。近年來(lái),石龍?jiān)凇靶虏本竦囊I(lǐng)下,政企校社多方聯(lián)動(dòng),高效利用非遺資源,培育特色文旅經(jīng)濟(jì),推動(dòng)非遺融入群眾,賦予這座老城新的生機(jī)。

    推動(dòng)非遺區(qū)域交流與宣傳。鼓勵(lì)各大非遺亮相“東莞非遺購(gòu)物節(jié)”“灣區(qū)文采會(huì)”等區(qū)域重磅文旅活動(dòng),促進(jìn)非遺商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。深化粵港澳非遺宣傳合作,邀請(qǐng)鄧炳強(qiáng)、王祖藍(lán)等知名旅港鄉(xiāng)親造訪石龍,欣賞非遺技藝,品味非遺美食,為石龍非遺代言,彰顯“老非遺”的魅力,提高其曝光量,使其成為石龍的“新名片”。

    組織開(kāi)展非遺表演、展覽等民俗活動(dòng),致力將非遺轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。通過(guò)定期策劃博物館非遺專題展覽,推出“非遺墟市”“游閱石龍”及“石龍商埠騎樓文化節(jié)”等文旅品牌活動(dòng),有效提升了非遺社會(huì)影響力,其中以一年一度的“石龍商埠騎樓文化節(jié)”成效最為突出。該活動(dòng)以“最傳統(tǒng)mix最潮流”為主題,在石龍中山路歷史街區(qū)舉辦騎樓燈光秀、非遺體驗(yàn)與購(gòu)物、醒獅巡游等活動(dòng),使游客在欣賞嶺南建筑的同時(shí),感受非遺文化的魅力。該文化節(jié)被廣東省文化和旅游廳列入首批“粵式新潮流”廣東文旅消費(fèi)新業(yè)態(tài)熱門場(chǎng)景名單,成為灣區(qū)文旅消費(fèi)的新名片。2023年,“石龍商埠騎樓文化節(jié)”吸引了日均20萬(wàn)余人次參觀,商家日均銷售額超過(guò)3萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)1/3,為全鎮(zhèn)帶來(lái)近億元的消費(fèi)增長(zhǎng)。此外,活動(dòng)還獲得了30余家國(guó)省市媒體的廣泛報(bào)道,總閱讀量超過(guò)300萬(wàn),有效推動(dòng)了石龍非遺文化的傳播。

    除了傳統(tǒng)的文化節(jié)、購(gòu)物節(jié)外,石龍還緊隨時(shí)代,推出“非遺+潮流”活動(dòng)。通過(guò)設(shè)計(jì)非遺主題的潮玩與文創(chuàng)產(chǎn)品,開(kāi)發(fā)非遺美食地圖,吸引年輕群體關(guān)注。此外,石龍還精心策劃了“非遺+”city walk路線,并特邀鄧炳強(qiáng)等知名旅港鄉(xiāng)親參與體驗(yàn)與宣傳,該路線成功入選2022年?yáng)|莞“江湖山?!狈沁z系列活動(dòng)精選路線,吸引多個(gè)研學(xué)團(tuán)到訪,深入感受石龍非遺之魅力。

    常態(tài)開(kāi)展“非遺進(jìn)校園”“非遺進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),強(qiáng)化居民的歸屬感與文化認(rèn)同感。學(xué)校將非遺教育納入課程體系,積極邀請(qǐng)傳承人、保護(hù)單位及專家參與。例如,石龍鎮(zhèn)中心小學(xué)聘請(qǐng)非遺傳承人擔(dān)任文化顧問(wèn)及美育教師,專設(shè)非遺課程,進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn);石龍明德小學(xué)系統(tǒng)組建校園龍隊(duì)獅隊(duì),建立起標(biāo)準(zhǔn)化的舞龍舞獅項(xiàng)目課程體系;石龍鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)幼兒園則利用非遺資源開(kāi)發(fā)園本課程與工作坊,其非遺科研成果受到省市獎(jiǎng)勵(lì)與重視。以上三家學(xué)校皆獲評(píng)東莞市“非遺在校園傳習(xí)基地”。

    支持在村(社區(qū))建設(shè)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),并鼓勵(lì)相關(guān)社會(huì)組織與保護(hù)單位在村(社區(qū))開(kāi)展非遺的宣傳、展示與交流活動(dòng)。以石龍中山東、西社為例,自2019年起,兩社區(qū)分別聯(lián)合社工機(jī)構(gòu)推出“莞邑時(shí)光·精致石龍”和“西區(qū)人家”文化保育項(xiàng)目,通過(guò)社區(qū)文化冬夏令營(yíng)、非遺文化體驗(yàn)研學(xué)路線、文化導(dǎo)賞員培訓(xùn)以及文創(chuàng)義賣等多種形式,讓居民近距離體驗(yàn)非遺魅力。

    石龍通過(guò)開(kāi)展“非遺進(jìn)校園/村(社區(qū))”活動(dòng),開(kāi)發(fā)非遺新價(jià)值,以非遺文化豐富日常生活,實(shí)現(xiàn)“老石龍·新魅力”,成功打造灣區(qū)歷史人文、文化旅游展示區(qū)樣板,形成獨(dú)特的行為識(shí)別系統(tǒng)。

    3.3 視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)

    城市品牌視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),指自然風(fēng)光、人文建筑、公共設(shè)施、特色服飾等可視化元素,通過(guò)設(shè)計(jì)與規(guī)劃,使這些元素具體呈現(xiàn)品牌理念。石龍以非遺文化為核心,運(yùn)用色彩、建筑、文藝作品等要素,塑造出活力四射、休閑舒適且充滿文化韻味的古鎮(zhèn)品牌形象。

    石龍的非遺項(xiàng)目以傳統(tǒng)技藝和美術(shù)為主,多運(yùn)用或呈現(xiàn)紅、橙、黃等暖色調(diào),如新昌鼓、醒獅、麒麟頭、紅漆描花木屐等非遺藝術(shù)品以及豆皮雞、咸姜水等非遺美食。石龍運(yùn)用這些色彩特征,為規(guī)劃街區(qū)內(nèi)的非遺商鋪統(tǒng)一設(shè)計(jì)黑底鎏金字的木質(zhì)牌匾,營(yíng)造出統(tǒng)一、古樸、莊重的視覺(jué)效果。此外,在石龍舉辦的非遺主題活動(dòng),如“非遺墟市”“騎樓文化節(jié)”以及非遺美食節(jié)、購(gòu)物節(jié)等,都統(tǒng)一采用鮮艷的朱紅、橙黃等暖色作為視覺(jué)主題,與非遺色彩相協(xié)調(diào),既彰顯石龍古鎮(zhèn)的古樸氣息和文化底蘊(yùn),又傳遞出其活力且繁榮的城市魅力。

    石龍致力于發(fā)掘非遺文化內(nèi)涵,創(chuàng)作衍生作品。2022年,東莞市委攜手民謠組合不也樂(lè)隊(duì)推出石龍非遺主題曲《新昌鼓》及MV,巧妙融合石龍新昌鼓、醒獅兩項(xiàng)省級(jí)非遺元素,展現(xiàn)嶺南獨(dú)特文化魅力。該作品在2022灣區(qū)文采會(huì)閉幕式上首發(fā),吸引線上線下超1514萬(wàn)人次觀看,獲得“央視新聞”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等國(guó)家級(jí)媒體廣泛報(bào)道,彰顯石龍非遺的活力與影響力。2023年,石龍團(tuán)委發(fā)布原創(chuàng)IP形象“獅龍仔”,以色彩鮮明的非遺醒獅頭套為標(biāo)志,并輔以三個(gè)具石龍?zhí)厣腎P場(chǎng)景。石龍文體辦認(rèn)為,“獅龍仔”IP通過(guò)對(duì)石龍歷史與非遺資源的創(chuàng)新組合,體現(xiàn)了城市拼搏進(jìn)取的精神,成為石龍城市品牌的代表和城市形象的象征。

    石龍中山路歷史文化街區(qū)是東莞現(xiàn)存最完整的嶺南特色騎樓群,也是石龍的地標(biāo)性建筑。該街區(qū)始建于民國(guó)時(shí)期,如今仍保留著大量含非遺項(xiàng)目在內(nèi)的民國(guó)特色手工、餐飲店鋪。這些建筑銘刻著城市的記憶與底蘊(yùn),是城市識(shí)別的重要標(biāo)志,同時(shí)也為塑造行為識(shí)別系統(tǒng)提供物質(zhì)場(chǎng)景。近年來(lái),石龍將街區(qū)保護(hù)與城市品牌建設(shè)相結(jié)合,將原本散落在本鎮(zhèn)各處的各個(gè)非遺店面遷入中山路,并重點(diǎn)開(kāi)發(fā)店面的展覽展示、傳承體驗(yàn)、教育培訓(xùn)等功能,構(gòu)建“非遺一條街”文化地標(biāo)。目前,“非遺一條街”已吸引多個(gè)非遺館面或店面進(jìn)駐,如石龍籍國(guó)家級(jí)大師黃志偉陶藝精品展示藝術(shù)館、德和興麒麟獅子店、新昌鼓店等。游客可以在此欣賞嶺南特色騎樓建筑的同時(shí),購(gòu)買非遺產(chǎn)品,體驗(yàn)非遺制作,感受石龍深厚的歷史底蘊(yùn)和“非遺與日常深度融合”的風(fēng)情。此舉不僅為石龍的文旅事業(yè)注入了新活力,也為非遺的傳承與發(fā)展提供了新契機(jī)。

    4 基于CIS戰(zhàn)略的石龍非遺城市品牌完善建議

    4.1 品牌名稱:進(jìn)一步嚴(yán)謹(jǐn)化、特色化

    石龍基于自身定位,提出“老石龍·新魅力”的城市品牌,但該品牌名稱表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)。知名的城市品牌普遍以“×鄉(xiāng)”“×城”“×都”為名,例如濰坊是“風(fēng)箏之鄉(xiāng)”,重慶是“山城”,南京是“六朝古都”,深圳是“創(chuàng)業(yè)之都”,皆能凸顯城市特色與資源優(yōu)勢(shì),且強(qiáng)調(diào)城市在品牌中的主體地位。而“老石龍·新魅力”雖體現(xiàn)老城活力,但存在語(yǔ)義顛倒的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)的是“新魅力”,而不是石龍鎮(zhèn)本身,且未能明確地展示石龍優(yōu)勢(shì)的文化資源,易與其他文化名鎮(zhèn)混淆,缺乏特色,因此,建議進(jìn)一步精煉命名,以更嚴(yán)謹(jǐn)、特色化的方式展示石龍品牌。

    4.2 理念識(shí)別:設(shè)計(jì)口號(hào),豐富內(nèi)涵

    城市品牌理念系統(tǒng)是城市精神內(nèi)核的精準(zhǔn)表達(dá),應(yīng)以感召力強(qiáng)的口號(hào)或標(biāo)語(yǔ)形式呈現(xiàn),以激發(fā)公眾共鳴與行動(dòng)。石龍目前缺乏明確的品牌理念宣傳語(yǔ),結(jié)合其非遺資源與“新昌”理念,擬提出“‘新昌’承非遺,石龍必新昌”的宣傳口號(hào),既易于理解又富有韻律,有助于提升石龍品牌形象。同時(shí),在“新昌”精神指導(dǎo)下,應(yīng)深入挖掘石龍非遺的多層次文化內(nèi)涵,如商埠文化、民國(guó)文化及嶺南文化等,并隨時(shí)代變遷賦予新的解讀,以拓寬認(rèn)知維度,豐富品牌理念的廣度和深度。

    4.3 行為識(shí)別:守正推廣,群眾參與

    非遺是石龍城市品牌的擔(dān)綱,利用非遺打造品牌行為識(shí)別已是大勢(shì)所趨,在擴(kuò)大非遺應(yīng)用范圍的同時(shí),必須堅(jiān)守非遺內(nèi)涵的尊重,避免誤讀和歪曲,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。通過(guò)多元化渠道強(qiáng)化省內(nèi)外、大灣區(qū)及國(guó)內(nèi)外的宣傳推廣,提升“大灣區(qū)內(nèi)歷史人文集聚展示區(qū)”的品牌影響力。同時(shí),持續(xù)開(kāi)展非遺項(xiàng)目的振興指導(dǎo)、調(diào)查研究和教育普及,重構(gòu)群眾角色,使其從被動(dòng)觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)非遺代言者、研究者和守護(hù)者。

    4.4 視覺(jué)識(shí)別:虛實(shí)結(jié)合,統(tǒng)一形象

    在視覺(jué)識(shí)別領(lǐng)域,石龍已經(jīng)開(kāi)發(fā)了中山路“非遺一條街”“獅龍仔”IP等多種視覺(jué)識(shí)別要素。然而,這些要素目前仍處于分散狀態(tài),缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和整合。應(yīng)以街區(qū)為實(shí)體基礎(chǔ),將IP形象等作為輔助元素,實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合通過(guò)深入挖掘各視覺(jué)要素之間的共性,進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)修改,或選擇具有代表性的宣傳要素,以實(shí)現(xiàn)視覺(jué)形象的統(tǒng)一和識(shí)別系統(tǒng)的體系化。

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