讓濁漳河谷的古建筑“活”起來

濁漳河谷所在的古代上黨地區(qū)，是山西現(xiàn)存宋遼金以前古建筑最多的地區(qū)，在這一地區(qū)興建的古建筑承載著當?shù)鬲毺氐奈幕囆g內(nèi)涵和時代特征，具有很高的研究價值?，F(xiàn)以河谷中的七處全國重點文物保護單位作為研究對象，深入探究這些古建筑的價值，分析目前在活化利用工作中出現(xiàn)的困境，并有針對性地提出活化利用對策，以便更好地傳播古建筑文化。

古建筑是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分，是“陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，體現(xiàn)了獨特的傳統(tǒng)文化特質(zhì)和深厚的人文內(nèi)涵。濁漳河谷位于平順縣北部，長54km，在河谷中，從最西面的北耽車鄉(xiāng)王曲村，到最東面的石城鎮(zhèn)源頭村，共分布有七處古建筑，均為全國重點文物保護單位，分別為天臺庵、大云院、原起寺、佛頭寺、淳化寺、回龍寺、龍門寺。從學術研究現(xiàn)狀來看，對該地區(qū)古建筑的研究主要集中于建筑的選址、院落布局以及建筑形制、木結(jié)構對比研究等，對這些古建筑開展活化利用的研究較少?；诖?，需考慮如何對這些古建筑深入開展活化利用工作，推動其可持續(xù)發(fā)展。

濁漳河谷古建筑簡介

天臺庵位于北耽車鄉(xiāng)王曲村，王曲村傍居王曲泉群，緊鄰村有兩處泉眼，北為蒲泉，南為葦泉，天臺庵則建在葦泉以東臺地之上。目前，天臺庵僅存彌陀殿一座，彌陀殿形制為方形，面闊三間，進深四椽，單檐歇山頂。公認建筑年代為后唐天成四年（929）。后唐長興四年（933），彌陀殿立架上梁，此后歷代均有修繕。天臺庵坐北朝南，院內(nèi)東部有唐碑一通。1988年入選第三批全國重點文物保護單位。

大云院位于北耽車鄉(xiāng)實會村，建于五代后晉天福三年（938），初創(chuàng)時稱為“雙峰山仙巖禪院”，現(xiàn)存的彌陀殿建于后晉天福五年（940），后周顯徳元年（954），在寺外的西南角樹立起一座七寶塔，原為七層，今剩五層。北宋太平興國八年（983），奉敕更名為“大云禪院”。大云院坐北朝南，分前后兩進院落。現(xiàn)存建筑有山門（天王殿）、大佛殿、三佛殿及前院東西廂房。除大佛殿、七寶塔外，其余大多為清代建筑。1988年入選第三批全國重點文物保護單位。

原起寺位于潞城區(qū)黃牛蹄鄉(xiāng)辛安村，初建于唐天寶六年（747），寺院坐北朝南，橫向開間。原起寺中軸線上依次為享亭、大雄寶殿，東側(cè)有配殿，西側(cè)有大圣寶塔；現(xiàn)存大雄寶殿、大圣寶塔均為宋代原構，其余皆為明清建筑。寺內(nèi)香亭南側(cè)，有經(jīng)幢一通。2001年入選第五批全國重點文物保護單位。

佛頭寺位于陽高鄉(xiāng)陽高村，因背靠一座形似彌勒佛頭的山峰而得名。今存正殿一座，正殿坐北朝南，面闊三間，進深四椽，單檐歇山頂，為宋代建筑。2006年入選第六批全國重點文物保護單位。

淳化寺位于陽高鄉(xiāng)陽高村內(nèi)，據(jù)《平順縣志》記載，淳化寺始建于北齊天保年間，初名龍門禪院，即龍門寺下院。北宋開寶年間重建，北宋淳化二年（991）改名。寺院坐北朝南，原為兩進院落，今剩金代正殿一座。正殿坐北向南，面闊三間，進深六椽，單檐歇山頂。寺內(nèi)有宋代石經(jīng)幢兩通，平面八角形。2001年入選第五批全國重點文物保護單位。

回龍寺位于陽高鄉(xiāng)侯壁村內(nèi)，關于寺院的創(chuàng)制年代以及修葺情況目前均不詳。2001年發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)存金代佛殿一座，面闊三間，進深四椽，坐北朝南，單檐懸山頂，平面近方形。大殿前廊東墻上嵌一塊清光緒二年（1876）的重修碑刻。2006年入選第六批全國重點文物保護單位。

龍門寺位于石城鎮(zhèn)源頭村，最早稱為“龍門禪院”，北宋太平興國八年（983）賜額“惠日禪院”，明代時改稱龍門寺。目前公認的創(chuàng)寺時間為五代時期。寺院坐北朝南。寺院的山門為天王殿。天王殿金代所建，面闊三間，進深四椽，單檐懸山頂。寺院共有三條中軸線，中央中軸線共有三進院落，大雄寶殿位于一進院落正中央，重建于北宋紹圣五年（1098），后代多次修繕。大雄寶殿面闊三間，進深六椽，平面呈正方形。西配殿年代最早，建于后唐同光三年（925），單檐懸山頂，面闊三間，進深四椽，殿內(nèi)無柱。東配殿單檐硬山頂，面闊三間，進深四椽，明代弘治年間重修。燃燈佛殿位于第二進院落北端中部，應為元代遺構，單檐懸山頂，面闊三間，進深六椽，清代多次重修。第三進院落的于佛閣已毀。西側(cè)中軸線為僧院、府庫等附屬建筑，共三進院落。東側(cè)中軸線則由南圣僧堂、水陸殿及禪堂、僧舍等建筑組成，東西中軸線的建筑多為明清修建。此外寺院內(nèi)和周邊還有一些建筑遺址，以及碑刻數(shù)十通，寺外西溝山坡上高僧墓塔十余座。龍門寺集六朝建筑集于一處，是濁漳河谷內(nèi)歷史最悠久、現(xiàn)存建筑最多、跨度時間最長、石刻史料最豐富的寺院。1996年入選第四批全國重點文物保護單位。

濁漳河谷古建筑的歷史、藝術、科學價值

古建筑蘊含豐富的歷史價值。從年代上來說，這些古建筑多數(shù)在元代以前所建，雖歷代有修繕或改建，但仍保留有豐富的歷史信息。從時間跨度來說，從最早的五代時期到最晚的明清時期，在這些古建筑上均有體現(xiàn)。對于研究各個時期建筑的建造方式、建造風格、用材用料以及斗拱、梁架等構件的演變，這是生動的實例。此外，各處古建筑或多或少保留了一些碑刻，它們包含了社會學、文獻學等眾多歷史元素，對于研究當時人們的生產(chǎn)生活方式、審美取向等內(nèi)容，具有重要意義。

這些古建筑蘊含著豐富的藝術價值。主要體現(xiàn)在建筑美學以及精美的彩塑壁畫和碑刻上。有屋面之美，例如，天臺庵和大云院屋頂?shù)那€較為明顯，屋頂平緩，出檐深遠；也有斗拱和柱子之美，如大云院檐柱的“收分”之制、華拱“卷殺”的設計。彩塑壁畫精美，如大云院彌陀殿東側(cè)壁畫，有唐代遺韻，兼具南方水墨畫的風格；佛頭寺大殿的元代壁畫，具有獨特的地區(qū)風格。龍門寺大雄寶殿的元明壁畫、回龍寺正殿的清代工筆淡彩畫，也各有時代特色。碑刻精美，各處古建筑中矗立的石碑、經(jīng)幢，刻在上面的文字，包含了多種字體，也是了解古代書法的生動素材。

這些古建筑蘊含著豐富的科學價值。主要體現(xiàn)在建筑的空間布局和營造工法方面。龍門寺完整保留了晉東南地區(qū)宋代廟宇的建筑特征，在建筑選址以及建筑群落的空間處理上，都值得深入研究?；佚埶路鸬钜脖４媪酥T多早期做法，例如，闌額至角柱不出頭，柱頭不施普柏枋、蟬肚實拍拱、真假參半的下昂等，體現(xiàn)了古代民間工匠的創(chuàng)造性。此外，在天臺庵大殿的斗拱上，發(fā)現(xiàn)了宋代《營造法式》之“斗口跳”的實例，國內(nèi)罕見，具有重要的研究價值。

濁漳河谷古建筑活化利用現(xiàn)狀

中華人民共和國成立以來，各級文物管理部門加強了對古建筑的保護，這些古建筑分批入選了全國重點文物保護單位。因年代久遠，除歷代的改建和破壞外，古建筑也受到自然因素影響。這些古建筑使用的材料以磚木石為主，出現(xiàn)了木構件殘損腐化、磚體變形、地面不均勻沉降和石質(zhì)文物的損傷、風化、碑文漫漶不清以及壁畫的殘損、空鼓、脫落等問題。文物管理部門及時組織人員對存在風險的古建筑進行修復，2010年對佛頭寺進行了修繕，2014年對天臺庵進行了修繕，使古老的建筑煥發(fā)了新的活力?；罨檬菫榱烁玫亻_展保護，在保障古建筑安全的同時，對其進行活化利用也必不可少。目前，針對這些古建筑的活化利用工作，主要存在以下困境。

一是村民對古建筑的關注度低，建筑閑置時間長。這些古建筑坐落于村中，部分被民居包圍，部分位于村中心廣場中，部分位于深山之中，雖然屬于全國重點文物保護單位，但是村民對它們的關注度卻不高。古建筑處于閑置的時間較長，往往由基層文物管理人員進行日常巡視和維護，游客來參觀時，才會有一些人氣。平時村民很少接觸這些古建筑，對其有“距離感”。

二是資金投入不足，人才隊伍缺乏。開展古建筑活化利用，做好保護是前提。除了日常的修繕維護之外，這些古建筑還缺乏遠程監(jiān)控、智能預警、數(shù)字化等最新保護利用技術的應用。一般為一處古建筑配備一至兩名文管員，這些文管員基本都是熟悉當?shù)丨h(huán)境的本地人，年齡偏大，無法勝任繁重的文物保護工作，也無法全身心地投入文物研究，而且他們對于古建筑的活化利用較為陌生，很難就此提出新觀點、新想法。

三是文旅宣傳力度不夠，活化利用層次較低。目前，濁漳河谷地區(qū)的旅游項目主要集中在自然風景觀光，如太行赤壁懸流觀光體驗。對于古建筑的宣傳較少，且基本上是以單體古建筑景點介紹為主，缺乏對古建筑群的整體旅游路線規(guī)劃及宣傳，在一定程度上影響了這些建筑的知名度。并且，針對古建筑的活化利用缺乏對古建筑文化內(nèi)涵的深度研究闡釋，難以形成獨特的文化產(chǎn)品，對古建筑院落內(nèi)部建筑的展覽展示存在不足。同時，對古建筑的活化利用缺乏整體性設計，往往只重視古建筑本身，而忽略了古建筑周邊的自然環(huán)境、服務設施、道路交通等，無形之中會破壞古建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性。

濁漳河谷古建筑活化利用對策探究

因地制宜，讓閑置古建筑“活”起來

這七處古建筑體量不一，政策也不應完全相同。要積極探索古建筑活化利用方式，合理規(guī)劃，科學利用。對于體量較大的古建筑，可通過招商引資的方式，吸納項目落地，建立研學營地，加強文旅融合。對于體量較小的單體古建筑，可以作為村中的公共文化活動場所，也可以有針對性地做一些布展，展示村中民俗文化等。

讓村民切實參與古建筑的活化利用

一方面，加強古建筑常識的普及教育，讓村民了解古建筑相關知識，激發(fā)對鄉(xiāng)土文化的自豪感和認同感，從而更加積極主動地參與古建筑活化利用工作。另一方面，要講好古建筑背后的故事，激發(fā)廣大村民對它們的興趣和熱愛，樹立正確的文化遺產(chǎn)保護與利用理念。

加大資金投入，加快人才培養(yǎng)

一方面，加快推進古建筑的數(shù)字化，推動古建筑的永久性保存，為古建筑建立“數(shù)字化檔案”。除了建筑本體外，還包括壁畫、碑刻等附屬文物。另一方面，加快利用科技手段提升文物監(jiān)管能力，強化文物保護關鍵技術攻關，充分利用現(xiàn)場無人機定期巡視、遠程監(jiān)控、智能預警等技術，為文物安全保駕護航。同時，要加大對人才隊伍建設的政策支持力度，建立完善古建筑保護專家咨詢制度。文物管理部門可以運用已有的文物資料，聯(lián)合各界專家學者，深入挖掘本地區(qū)古建筑及該地區(qū)的文化內(nèi)涵，開展相關的學術研究，讓專家學者能夠?qū)嵉亟佑|文物資源，做到知識與實踐相統(tǒng)一，為文化產(chǎn)品的策劃提供思路。山西省文物全科人才的培養(yǎng)政策出臺，相信會為古建筑活化利用提供新鮮血液。

創(chuàng)新宣傳方式，擴大宣傳力度

第一，充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快和傳播范圍廣的優(yōu)勢，建立文物專題宣傳網(wǎng)站，多方位、立體化地介紹古建筑，包括壁畫、碑刻等附屬文物。可參考線上博物館的方式，打造古建筑云參觀，可輔助利用AR、VR、視頻短片等方式進行展示。同時，也可以展示具有重要研究價值的古建筑構件及斗拱的三維分解模型，使一些出行不便的觀眾足不出戶便可領略到建筑之魅力。第二，充分利用抖音、快手、微信公眾號等新媒體平臺，建立官方賬號，定期發(fā)布圖片、視頻、文章等信息，吸引更多受眾。第三，加強與社會力量的交流與合作，既可以與古建筑研學團隊達成合作，充分利用他們的帶動效應；也可以與游戲開發(fā)公司達成合作，讓大家在玩游戲時領略古建風采，追尋歷史脈絡，看見歷史、感知文物，引導更多人深入了解古建筑的魅力。

立足文旅融合，釋放活化利用新動能

第一，在對這些古建筑進行活化利用的過程中，要遵循“原真性”和“整體性”的原則，一方面，注意協(xié)調(diào)古建筑與周邊環(huán)境的關系，保持好周邊的傳統(tǒng)格局和原真歷史風貌，另一方面，合理規(guī)劃周邊的道路交通、配套設施等，如停車場、民俗客棧、游客服務中心等。第二，加強頂層設計，為這些古建筑制訂總體旅游規(guī)劃，將各處建筑串聯(lián)起來，深入探究，歸納路線主題，逐步形成一條文物主題游徑，并將其納入網(wǎng)絡導游系統(tǒng)當中，方便游客足不出戶，就能夠輕松選擇路線，減少游客在參觀時產(chǎn)生的不熟悉感和割裂感。第三，加強古建筑內(nèi)部院落的陳設，在建筑的顯眼處增設相關的介紹牌及語音導覽系統(tǒng)；為游客提供專業(yè)解說服務，增強游客的參觀體驗，讓游客更好地了解古建筑歷史文化背景。第四，立足當前鄉(xiāng)村振興的大背景，依托地方實際，打造特色化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將文旅融合與鄉(xiāng)村振興有機結(jié)合。由山西省文物局駐村工作隊監(jiān)制，山西博物院出品的“平順花椒味古建餅干”系列大放異彩，在“跟著文物游中國——山西文物游徑設計邀請展”中亮相。這套古建餅干針對平順縣盛產(chǎn)“大紅袍”花椒的特點，將花椒與濁漳河谷地區(qū)的古建筑巧妙融合，餅干既包含有古建筑的外觀，又在細節(jié)之處展現(xiàn)了建筑的房檐、梁脊、門楣等構件，給大家留下了深刻印象。目前，初期產(chǎn)品包含有“大唐余韻·天臺庵”“五代珍品·大云院”“一寺穿越六朝·龍門寺”三處建筑。隨著古建餅干的進一步改進和量產(chǎn)，未來將會加入另外四處古建筑。這套餅干將小小的花椒變?yōu)榱恕敖鸹ń贰?，帶來的是市場和知名度，不僅使椒農(nóng)們獲益，也吸引了一批又一批的游客走進這些古建筑，促進了古建筑文化的有效傳播。

文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。讓文物“活”起來，是新時代文物工作的要求之一。但是，讓文物“活”起來并不是一蹴而就的，需要分清主次，循序漸進，既不能重視保護而疏于利用，也不能為了追求經(jīng)濟效益而過度利用文物，給文物造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。要平衡好保護與利用的關系，實現(xiàn)有效保護、合理利用。同時，應該繼續(xù)深入研究、系統(tǒng)謀劃，認真學習國內(nèi)外的成功案例，因地制宜，不斷探索古建筑活化利用的新方式，推動濁漳河谷古建筑活化利用邁上新臺階。