提高群眾中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞水平的策略研究

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在提升中國(guó)廣大群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)、高尚的精神素質(zhì)等方面都發(fā)揮著不可替代的作用。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和群眾精神文化生活需求不斷提高的今天，我們應(yīng)該積極普及和推廣中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，提高民眾的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞水平，為精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

【關(guān)鍵詞】文化；中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)；群眾；欣賞水平

【中圖分類(lèi)號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）16—093—03

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展速度的不斷加快，多元文化層出不窮，各種文化的發(fā)展也面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。黨的十八大以來(lái)我們國(guó)家高度重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，要讓民族文化成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的強(qiáng)有力支撐，以此推動(dòng)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展[1]。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要組成部分，在提升中國(guó)廣大群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)、高尚的精神素質(zhì)等方面都發(fā)揮著不可替代的作用。作為一名群眾文化工作者，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和群眾精神文化生活需求不斷提高的今天，我們有責(zé)任和義務(wù)去普及和傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，提高民眾的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞水平，讓他們了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、喜歡中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、發(fā)展和創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，使我國(guó)廣大群眾的音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)入一個(gè)更高的境界，最終產(chǎn)生民族文化自豪感和民族文化自信心，在面對(duì)復(fù)雜新穎的不同文化時(shí)有正確的價(jià)值取向和鑒賞能力。

一、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概述

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)也可以認(rèn)為是大家熟知的中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)，作為一個(gè)地域廣闊、民族眾多的國(guó)家，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表現(xiàn)形式多樣，作品數(shù)量巨大，文化價(jià)值獨(dú)特，是世界人類(lèi)音樂(lè)文化遺產(chǎn)中不可替代的珍貴財(cái)富，一般可分為民歌、戲曲音樂(lè)、曲藝音樂(lè)和民族器樂(lè)四大類(lèi)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)不僅包括了中國(guó)古代的音樂(lè)作品，也包含近現(xiàn)代融合西方音樂(lè)理論和創(chuàng)作技巧創(chuàng)造和改變出來(lái)的音樂(lè)作品，這些音樂(lè)作品都屬于中國(guó)音樂(lè)的范疇。例如家喻戶(hù)曉的《高山流水》《賽馬》《二泉映月》這些都是中國(guó)近現(xiàn)代的音樂(lè)作品，但創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式上都帶有濃厚的中華民族音樂(lè)特征和氣息，與之前的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品相比只是創(chuàng)作時(shí)間的先后順序不同而已。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)歷史悠久自夏朝開(kāi)始從原始的樂(lè)舞逐漸演變?yōu)閷m廷樂(lè)舞，在旋律和音階等方面都?xì)v經(jīng)了創(chuàng)造和漫長(zhǎng)的演變，到春秋戰(zhàn)國(guó)初步確立了中國(guó)傳統(tǒng)的五聲性音樂(lè)特點(diǎn)，其音樂(lè)形式以鐘鼓樂(lè)最為具有代表性。到了魏、晉、南北朝和隋朝政權(quán)更迭、社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)也造成了很大的沖擊，在樂(lè)器、樂(lè)律、音樂(lè)理論等方面都發(fā)生了很大的變化，兼容并包的中國(guó)文化特征讓這一時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，外來(lái)樂(lè)器、樂(lè)曲的中國(guó)化讓中國(guó)音樂(lè)國(guó)際化，中國(guó)音樂(lè)的影響力輻射到了周邊的許多國(guó)家，中國(guó)音樂(lè)的輝煌成就也對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響[2]。到了兩宋及元明清，中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展具有了社會(huì)性和世俗性的特點(diǎn)，廣泛的群眾基礎(chǔ)給中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展提供了廣闊的空間，其音樂(lè)特點(diǎn)和形式也逐漸固定化、程式化，戲曲、曲藝、說(shuō)唱等音樂(lè)形式成為這一時(shí)期的典型代表。

二、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在發(fā)展的過(guò)程中不同程度的保留了中國(guó)各個(gè)時(shí)期的文化特點(diǎn)和歷史積淀，蘊(yùn)含著中華民族所獨(dú)有的精神特征和文化內(nèi)涵，其形式多樣的娛樂(lè)性和教育的引導(dǎo)功能在中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮了巨大的功效。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教育導(dǎo)向性

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)容豐富，大量的音樂(lè)資源與中國(guó)的傳統(tǒng)思想相一致，譬如儒家強(qiáng)調(diào)的中和之美，在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中就得到了完美的體現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器古琴在演奏時(shí)就追求音樂(lè)節(jié)奏和旋律的輕而不浮，重而不虛，緩而不弛，疾而不促的中和效果。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)蘊(yùn)含著中國(guó)古代的哲學(xué)思想和文化，傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，對(duì)提升群眾的文化認(rèn)同感感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，建立民族文化自信心具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)。另外中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)精神風(fēng)尚，形成健全人格陶冶情操也有著重要的價(jià)值[3]。早在古代的中國(guó)人們就認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要性，教育家孔子就提出了興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為音樂(lè)能建立崇高的人格，對(duì)一個(gè)人的三觀建立起著不可忽視的作用。其實(shí)在很多的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品中都包含了教育導(dǎo)向性的作用特點(diǎn)，古琴曲《廣陵散》體現(xiàn)了反抗暴君慷慨激昂的反抗精神，嵇康在生命的盡頭演奏《廣陵散》也暗含了他不向謀權(quán)篡位者妥協(xié)，用音樂(lè)抒發(fā)人生理想的君子情懷。因此，欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在潛移默化中受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)人民群眾形成高雅的審美取向與理想人格都具有教育引導(dǎo)的特性。

（二）有助于提高群眾的綜合素質(zhì)

在社會(huì)高速發(fā)展的今天，審美能力在民眾綜合素質(zhì)培養(yǎng)及提升中的價(jià)值越來(lái)越受到重視。越來(lái)越多的研究表明，音樂(lè)是提升審美觀念、素養(yǎng)的重要途徑，反過(guò)來(lái)良好的美育效果又能促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升。對(duì)于群眾文化工作者來(lái)說(shuō)，提高群眾的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)審美能力是時(shí)代賦予的使命，也是文化館實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值的主要體現(xiàn)。文化館的日常工作本質(zhì)上就是一種文化推廣普及的活動(dòng)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)里不僅凝聚了中國(guó)獨(dú)有的民族文化和歷史情感，還包含了中國(guó)音樂(lè)的審美特點(diǎn)，欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)擴(kuò)寬群眾的音樂(lè)藝術(shù)視野，豐富日益增長(zhǎng)的精神文化需求，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心都著這極大的促進(jìn)作用。通過(guò)引導(dǎo)群眾學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，了解音樂(lè)作品中的音樂(lè)理論、演奏技巧和情感表達(dá)，對(duì)深入了解其中的高尚情感與精神，感受濃厚的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，提升群眾的綜合素質(zhì)都有著不容忽視的意義。

（三）有利于豐富群眾的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)屬于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在群眾中推廣和普及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，幫助老百姓認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、理解、欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，如戲曲、說(shuō)唱、器樂(lè)、山歌等，在無(wú)形中對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)和了解，比如二胡曲《二泉映月》在音樂(lè)欣賞中可以感受到苦難的人生經(jīng)歷和辛酸往事的音樂(lè)語(yǔ)言，還可以通過(guò)音樂(lè)進(jìn)一步了解民族樂(lè)器二胡的演變過(guò)程和演奏特點(diǎn)。通過(guò)音樂(lè)對(duì)二胡這種弓弦樂(lè)器有了一定的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到二胡柔和細(xì)膩的抒情特性，在欣賞這首曲子的過(guò)程中也加深了對(duì)二胡這一樂(lè)器的了解。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史歲月中，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在不同時(shí)期留存了大量?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品，通常不同時(shí)期的音樂(lè)作品也承載了那一時(shí)期或地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)和民生，透過(guò)這些音樂(lè)作品可以更深刻的認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處[4]。比如古箏曲《春江花月夜》在欣賞這首音樂(lè)作品時(shí)，可以對(duì)這首音樂(lè)的創(chuàng)作背景及樂(lè)器古箏進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，并把樂(lè)曲的曲式及情感表達(dá)做一簡(jiǎn)單的科普，在正確欣賞這首樂(lè)曲的同時(shí)與中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞進(jìn)行結(jié)合，可以把張若虛的詩(shī)詞《春江花月夜》進(jìn)行配樂(lè)朗誦，在情境中體會(huì)春天的夜晚一輪明月照在水勢(shì)浩渺的江潮之上，春江蕩漾波光粼粼，與大海連成了一片的自然之美。在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充學(xué)習(xí)，不僅欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，也對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞及文人思想進(jìn)行了深入了解。

三、提高群眾中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞水平的策略

音樂(lè)是人類(lèi)不可或缺的精神食糧，在世界上的不同國(guó)家或者地區(qū)，音樂(lè)都承載著文化在不斷的感染和滋潤(rùn)著人們的內(nèi)心世界。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，精神文明建設(shè)越來(lái)越受到重視，經(jīng)常開(kāi)展群眾性的音樂(lè)主題活動(dòng)對(duì)提高群眾的文化品位有著直接的幫助。因此，作為一名群眾文化工作者如何通過(guò)開(kāi)展群眾性的活動(dòng)來(lái)提高群眾的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞水平，是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。

（一）提升群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)的價(jià)值和高度

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一顆亮眼的明珠，其價(jià)值不容忽視，民間歌舞音樂(lè)、民族器樂(lè)、曲藝音樂(lè)、戲曲音樂(lè)都是大家熟知并喜愛(ài)的音樂(lè)文化，通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)，讓更多的群眾找到自己喜愛(ài)的音樂(lè)類(lèi)型并主動(dòng)參與和互動(dòng)，在交流互動(dòng)的過(guò)程中逐漸深入了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，提升自身的音樂(lè)文化素養(yǎng)，為參加難度更高的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，高度重視開(kāi)展群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)的意義和必要性，積極組織并開(kāi)展一系列的群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)，另一方面也要依靠協(xié)會(huì)、組織發(fā)動(dòng)群眾自發(fā)的舉辦中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)，為不同群體的群眾開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)提供支持，通過(guò)在合適的環(huán)境和時(shí)間組織群眾開(kāi)展形式多樣的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)，多角度多方位地豐富群眾的音樂(lè)文化生活，確保群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)能夠達(dá)到預(yù)期的效果。比如可以在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展一些雅俗共賞的群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)，提高群眾的欣賞水平和音樂(lè)文化素養(yǎng)，在音樂(lè)文化娛樂(lè)的同時(shí)達(dá)到精神文明建設(shè)的目標(biāo)。但在組織活動(dòng)的時(shí)候要注意內(nèi)容形式一定要多樣化，能夠滿足不同文化水平的群眾需要，通過(guò)藝術(shù)骨干、組織、協(xié)會(huì)的大力宣傳保證群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)的高質(zhì)量有序開(kāi)展[5]。

（二）從形式和內(nèi)容上豐富群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)

群眾的精神文化需求是多元化的，當(dāng)?shù)匾鶕?jù)實(shí)際情況密切關(guān)注群眾的需求，從形式和內(nèi)容上豐富群眾性中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)，把更多精彩豐富的音樂(lè)提供給人民群眾?？梢耘e辦音樂(lè)會(huì)通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)表演讓廣大人民群眾親身感受到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力，在音樂(lè)會(huì)中適量增加音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)或常識(shí)普及，幫助群眾們了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)、演奏方式、技巧等，提高群眾的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞水平，讓高雅藝術(shù)惠及普通群眾，走進(jìn)人們的生活，讓音樂(lè)會(huì)成為人們?nèi)罕娬嬲苈?tīng)得懂的音樂(lè)會(huì)，讓中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)真正走進(jìn)大眾的心坎上，不論是高雅的還是通俗的，都能給群眾帶來(lái)視聽(tīng)上的最佳享受。在眾多的藝術(shù)之中，合唱是極具傳播力和廣泛性的藝術(shù)形式，合唱隊(duì)舞臺(tái)、音響、燈光的要求不高，甚至在沒(méi)有伴奏的情況下依然可以進(jìn)行。同時(shí)，合唱還具有機(jī)動(dòng)性、靈活性和普適性，對(duì)參與合唱的條件要求不高，廣大群眾都可以參與其中享受高品質(zhì)的音樂(lè)活動(dòng)。另外，定期舉辦中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)公益培訓(xùn)班或大講堂，免費(fèi)給未成年人、老年人進(jìn)行開(kāi)課。通過(guò)一系統(tǒng)的活動(dòng)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在人民群眾中的普及，增加技能、開(kāi)闊眼界、培養(yǎng)基層骨干力量帶動(dòng)更多的人參與到形式和內(nèi)容多種多樣的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)中，讓更多的人感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特魅力。

（三）重視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承和發(fā)展

提高廣大人民群眾的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞水平是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的基石，充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值，將音樂(lè)文化盛宴提供給群眾是新時(shí)代發(fā)展文化建設(shè)的重要途徑。根據(jù)各自管轄區(qū)域的實(shí)際情況加大對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)的各項(xiàng)投入，以各地的文化館作為主要陣地，從資金、人員上加以重視和扶助，完善音樂(lè)文化服務(wù)活動(dòng)系統(tǒng)，積極開(kāi)展各種中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)，及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展情況，并高效率解決實(shí)際活動(dòng)中遇到的問(wèn)題，給群眾提供一個(gè)穩(wěn)定的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化氛圍，不斷的把好的作品、節(jié)目、內(nèi)容呈獻(xiàn)給廣大群眾。同時(shí)，充分利用廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所加大宣傳，吸引不同人群參與到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)中。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)大多數(shù)來(lái)源于民間，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，是真正來(lái)源于群眾的藝術(shù)，并服務(wù)于群眾的文化。因此，要提高群眾的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞水平就需要傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，源源不斷的創(chuàng)作出更多的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品滿足人們的需求，也為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承和發(fā)展注入新的活力。新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)宣傳在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承和發(fā)展中也起著重要的作用，借助互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)短視頻、直播、講座、公眾號(hào)、互動(dòng)平臺(tái)等多種形式宣傳中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)超出時(shí)間空間限制，把握文化宣傳網(wǎng)絡(luò)陣地，讓更多人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的形成、發(fā)展和傳承有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和深入的了解，從而促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播和創(chuàng)新發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的珍寶，也是音樂(lè)欣賞中的一門(mén)藝術(shù)。提高人民群眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞水平是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而艱巨的工作，需要各方位多角度協(xié)同努力。著眼于未來(lái)，群眾文化工作者應(yīng)該把滿足人民群眾對(duì)精神文明建設(shè)需求為立足點(diǎn)，堅(jiān)持一切以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況推廣普及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，讓更多的人民群眾欣賞到更多優(yōu)秀的音樂(lè)作品，采取切實(shí)可行的舉措，不斷提高人民群眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞水平，讓人民群眾在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中獲得滿足和快樂(lè)。

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作者簡(jiǎn)介：潘國(guó)旗（1987—），男，漢族，福建屏南人，本科，福建省寧德市屏南縣文化館，館長(zhǎng)，群眾文化館員，研究方向?yàn)槿罕娢幕囆g(shù)。