紅色歌曲融入新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)教育的價(jià)值和策略

在中華民族發(fā)展的過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義作為文化傳承的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在一定程度上起到了促進(jìn)國(guó)家精神發(fā)展、凝聚民族力量的作用。在新時(shí)代下，高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重要陣地，肩負(fù)著大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷的重要使命。紅色歌曲作為我黨我軍在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的寶貴精神財(cái)富，承載著黨和人民的奮斗歷程和優(yōu)良傳統(tǒng)，是開(kāi)展高校愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體。為此，本篇文章在綜合了相關(guān)調(diào)查和研究之后完成，結(jié)合紅色歌曲在高校愛(ài)國(guó)教育中的實(shí)踐意義，列舉出了具體的教育策略。

紅色歌曲在新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)教育中的" " " "應(yīng)用價(jià)值分析

一、強(qiáng)化教育目標(biāo)，確保教學(xué)目的的方向性

紅色音樂(lè)作為中華民族的瑰寶，承載著一定的民族文化和革命精神。在高校教育活動(dòng)中，教師需要始終將學(xué)生的學(xué)習(xí)作為主要的目的，從學(xué)生的角度出發(fā)，及時(shí)開(kāi)展相應(yīng)的思想政治教育。利用一些經(jīng)典的紅色文化，全面提升大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念形成更為全面、客觀的認(rèn)識(shí)和理解。并能夠運(yùn)用該方面的知識(shí)解決在實(shí)際活動(dòng)中所遇到的各種問(wèn)題，提升個(gè)人的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。在學(xué)科教育大會(huì)上，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)部門的相關(guān)工作人員明確表示：高校所培養(yǎng)的人才需要高度擁護(hù)我黨的各項(xiàng)規(guī)章制度，為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展提供一定的支持。這是教育發(fā)展的主要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化發(fā)展的一項(xiàng)重要策略。對(duì)于高校的教育工作者而言，若想真正實(shí)現(xiàn)該方面的目標(biāo)，需要始終將堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)作為發(fā)展的主要方向。紅色歌曲所蘊(yùn)含的內(nèi)容較為豐富，在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐的過(guò)程中，如果能夠?qū)ζ溥M(jìn)行合理應(yīng)用，則可以幫助大學(xué)生堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng)，幫助其形成正確的價(jià)值取向。在現(xiàn)階段社會(huì)環(huán)境的影響下，西方文化的影響力不斷擴(kuò)大，對(duì)于大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了一定影響。紅色歌曲作為我國(guó)革命先輩在實(shí)踐過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神、理想信念和愛(ài)國(guó)情懷。如果能夠?qū)?ài)國(guó)主義教育切實(shí)落實(shí)到具體的教育活動(dòng)中，可以幫助大學(xué)生堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng)，并做出正確的選擇。將紅色歌曲融入高校的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)中，可以強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)黨的正確認(rèn)識(shí)。

二、豐富教育內(nèi)容，提升教學(xué)內(nèi)容的多元性

從思想政治教育工作的目標(biāo)角度來(lái)看，其最終是為了提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在實(shí)踐活動(dòng)中，需要始終按照圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的理念開(kāi)展相應(yīng)的工作。站在學(xué)生的立場(chǎng)上，了解學(xué)生的需求，使得各項(xiàng)教育政策可以更好地符合大學(xué)生的思想狀況。在滿足社會(huì)主義核心價(jià)值觀和價(jià)值理念的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步豐富現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容多元性的提升。從紅色歌曲本身的特征來(lái)看，其中蘊(yùn)含了較為豐富的愛(ài)國(guó)主義精神。若想更好地發(fā)揮紅色歌曲在愛(ài)國(guó)主義教育中的積極作用，需要進(jìn)一步豐富教育內(nèi)容。讓學(xué)生在演唱的過(guò)程中，體會(huì)中國(guó)人民的革命精神，對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)改革、發(fā)展和建設(shè)方面的內(nèi)容形成客觀的認(rèn)知和理解。運(yùn)用其中慷慨激昂的旋律和動(dòng)人心弦的歌詞，激發(fā)學(xué)生的情感。他們?cè)诶斫飧鞣N作品的過(guò)程中，也需要結(jié)合自身的體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，對(duì)于各種紅色歌曲進(jìn)行有效運(yùn)用。一些知名的紅色歌曲背后還體現(xiàn)了豐富的社會(huì)背景，這些都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生需要重點(diǎn)掌握的內(nèi)容。運(yùn)用各種內(nèi)涵深刻的歌詞表達(dá)人民群眾的共同利益和愿望，表達(dá)大眾的堅(jiān)定理想。青年作為國(guó)家的未來(lái)和希望，更是需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分把握該方面的內(nèi)容，提升自身的審美水平，并實(shí)現(xiàn)陶冶情操的目標(biāo)。

三、創(chuàng)新教育形式，提升實(shí)踐教學(xué)的有效性

在整個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐內(nèi)容的學(xué)習(xí)同等重要。對(duì)于學(xué)生而言，他們不僅需要學(xué)習(xí)書本上的各種知識(shí)，而且還需要在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。在開(kāi)展高校愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，將紅色歌曲融入實(shí)踐教學(xué)中，可以進(jìn)一步優(yōu)化和創(chuàng)新現(xiàn)階段的教學(xué)形式。將紅色歌曲作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，可以更好地提升實(shí)踐教學(xué)的有效性。教唱紅色歌曲是愛(ài)國(guó)主義情感的一種延伸，也是一種顯性教育和隱性教育的結(jié)合，將該方面的內(nèi)容切實(shí)貫徹落實(shí)到具體的教育活動(dòng)中，使得大學(xué)生心靈產(chǎn)生震撼的基礎(chǔ)之上，更好地感知音樂(lè)的魅力。在潛移默化的影響下，真正將音樂(lè)中所蘊(yùn)含的民族情感和文化精神內(nèi)化于心、外化于行，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感。另外，紅色歌曲背后所蘊(yùn)含的民族情感和各種歷史故事，都是學(xué)生在理解作品過(guò)程中需要了解的內(nèi)容。相應(yīng)的，這也是開(kāi)展話劇表演的重要題材來(lái)源?？茖W(xué)、合理應(yīng)用該方面的內(nèi)容，可以更好地提升實(shí)踐教學(xué)的有效性。在課堂活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，教師也需要選擇相應(yīng)的歷史背景作為課堂教學(xué)開(kāi)展的基礎(chǔ)。對(duì)于課堂的話劇表演內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，可以很好地融合教育目標(biāo)、教育內(nèi)容方面的因素，并運(yùn)用一種文藝的方式進(jìn)行客觀的展示。讓學(xué)生在參與的過(guò)程中，積極進(jìn)行話劇的劇本編寫、排練和表演，從而更好地體會(huì)出歷史人物的內(nèi)心。在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)之上，達(dá)到情感升華的目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

紅色歌曲在新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育中的" " " "融入策略分析

一、合理應(yīng)用思想政治課堂，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

思想政治理論課作為每個(gè)大學(xué)生的一門必修課，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生可以產(chǎn)生極為豐富的情感體驗(yàn)。將紅色歌曲融入大學(xué)生的思想政治教育活動(dòng)中，可以幫助教師打造出吸引學(xué)生、富有特色的創(chuàng)新性課堂。在整個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，其中的關(guān)鍵性因素在于教師。在前期的備課活動(dòng)中，教師需要針對(duì)紅色歌曲方面的內(nèi)容進(jìn)行整合，針對(duì)紅色歌曲的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效探究，從而更好地提升紅色歌曲的感染力和現(xiàn)實(shí)魅力。綜合考慮學(xué)生實(shí)際情況、未來(lái)發(fā)展目標(biāo)、教學(xué)課程規(guī)劃等相關(guān)因素的影響，將紅色歌曲中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行高度整合，從而形成更加符合學(xué)生審美需求和學(xué)習(xí)需求的教學(xué)資源。在教學(xué)方法方面，也需要進(jìn)行積極的探索。將紅色歌曲作為愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體，在學(xué)生演唱的過(guò)程中，教師也需要走進(jìn)學(xué)生群體中。強(qiáng)化和學(xué)生之間的互動(dòng)和交流，幫助學(xué)生更好地把握情感。對(duì)于教師而言，也可以在實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)之上，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界、情感經(jīng)歷等形成更為全面的了解。在潛移默化的影響下，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。教師在演唱紅色歌曲的過(guò)程中，也可以很好地激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生在紅色情境中進(jìn)行自我教育。

二、合理開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化教育效果

為了進(jìn)一步提升愛(ài)國(guó)主義教育的整體效果，教師還需要充分考慮到紅色歌曲在大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中的影響。將此作為愛(ài)國(guó)主義教育在時(shí)間和空間上的延伸，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展目標(biāo)的落實(shí)創(chuàng)造良好條件。針對(duì)該方面的特點(diǎn)來(lái)看，高?？梢栽陂_(kāi)展相應(yīng)教育活動(dòng)的過(guò)程中，結(jié)合人才培養(yǎng)方案中的相關(guān)要求，制定出詳細(xì)、系統(tǒng)的方案，引導(dǎo)學(xué)生參與到課外實(shí)踐活動(dòng)中。針對(duì)紅色歌曲中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育因素進(jìn)行深度挖掘，在遵循大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)之上，使得紅色歌曲成為一種他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式。例如：教師可以選擇一些傳統(tǒng)節(jié)日或者重大節(jié)日作為契機(jī)，積極開(kāi)展紅色歌曲的比賽活動(dòng)。在良好教育氛圍的影響下，激發(fā)大學(xué)生的情感，從而實(shí)現(xiàn)情感互通、思想共融的目標(biāo)，提升大學(xué)生的思想認(rèn)知。對(duì)于學(xué)生而言，他們也可以在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，了解紅色歌曲蘊(yùn)含的歷史故事，體會(huì)紅色歌曲所傳遞的精神內(nèi)涵。節(jié)假日時(shí)，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)夭┪镳^、紀(jì)念館等地進(jìn)行參觀。選擇其中某個(gè)紅色景點(diǎn)作為演唱的場(chǎng)地，將紅色景點(diǎn)作為依托，針對(duì)其中的各種人文精神、歷史知識(shí)等進(jìn)行充分的了解。在我黨建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中，形成了諸多內(nèi)涵豐富的紅色景點(diǎn)，在一定程度上體現(xiàn)了我黨的某些精神品質(zhì)。在開(kāi)展紅色歌曲融合教育發(fā)展的過(guò)程中，教師也可以選擇該方面的內(nèi)容作為重要的教學(xué)資源，讓學(xué)生在參觀紅色景點(diǎn)的過(guò)程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感?，F(xiàn)場(chǎng)演唱各種紅色歌曲演唱活動(dòng)，使得學(xué)生在外界環(huán)境的影響下，激發(fā)起對(duì)革命先輩的緬懷之情，在崇高的心境下產(chǎn)生強(qiáng)大的自覺(jué)力。

三、利用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì)，打造新課堂

青年學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，在新時(shí)代的背景下，積極開(kāi)展各種愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，需要充分考慮到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所產(chǎn)生的影響。充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，在延伸愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)間和空間的基礎(chǔ)之上，充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體的力量，將紅色歌曲融入網(wǎng)絡(luò)媒體的課堂上，從而更好地彰顯出紅色歌曲的現(xiàn)實(shí)魅力，打造出更加有魅力的課堂。營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)學(xué)生形成積極的影響。在愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，需要重點(diǎn)利用官方教育平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)媒體教學(xué)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，積極為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如：教師可以在微信群、微信公眾號(hào)等平臺(tái)上提前發(fā)布相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課所需要掌握的紅色歌曲內(nèi)容形成客觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)于那些學(xué)習(xí)積極性較強(qiáng)的學(xué)生而言，他們還會(huì)根據(jù)教師的初步要求，提前在網(wǎng)絡(luò)上搜集和該歌曲相關(guān)的一些資料，歷史背景、創(chuàng)造環(huán)境等都是學(xué)生所需要了解的一些內(nèi)容。唯有如此，才可以對(duì)歌曲中所蘊(yùn)含的情感形成更為豐富、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。對(duì)此，在后續(xù)的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐中，高校則可以充分結(jié)合學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、微博、抖音App等新式傳播媒介的優(yōu)勢(shì)，要求學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)相應(yīng)的紅色歌曲。如果時(shí)間充足的話，還可以讓學(xué)生自行在課下完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用碎片化的時(shí)間掌握紅色歌曲，并盡量做到自覺(jué)演唱。選擇合適的時(shí)間，確定固定的場(chǎng)地，要求學(xué)生開(kāi)展心得體會(huì)的交流活動(dòng)，從而為大學(xué)生思想和精神的交流提供一個(gè)便利的平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)媒體上，其中也存在著諸多豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。針對(duì)該方面的特點(diǎn)來(lái)看，教師還需要緊緊圍繞著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)方面的要求，選擇歷史線索為發(fā)展的主要脈絡(luò)，要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)相應(yīng)的紅色歌曲，創(chuàng)造豐富、趣味的教學(xué)內(nèi)容。例如：教師還可以結(jié)合剪輯的方式，對(duì)于紅色歌曲的各種資源進(jìn)行展示。利用前期所剪輯的紅色歌曲視頻為背景，為學(xué)生及時(shí)講述黨史、新中國(guó)發(fā)展史和改革開(kāi)放史等相關(guān)的內(nèi)容。為了進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師還需要積極優(yōu)化和創(chuàng)新現(xiàn)有的教學(xué)形式，將紅色歌曲的內(nèi)容和形式進(jìn)行統(tǒng)一化處理。充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行紅色歌曲的打卡活動(dòng)。從其影響來(lái)看，這種教學(xué)策略的有效落實(shí)，可以讓更多的學(xué)生參與到網(wǎng)絡(luò)媒體的課堂建設(shè)活動(dòng)中來(lái)，從而進(jìn)一步提升愛(ài)國(guó)主義教育的整體質(zhì)量，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

綜上，紅色歌曲作為中國(guó)革命歷史的寶貴遺產(chǎn)，承載著民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的光輝歷程，它們以激昂的旋律、深情的歌詞，傳遞著堅(jiān)定的理想信念和不屈的革命精神，成為激勵(lì)一代又一代人奮發(fā)向前的精神力量。在新時(shí)代背景下，將紅色歌曲有機(jī)融入高校愛(ài)國(guó)教育，不僅是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，更是對(duì)青年學(xué)子進(jìn)行思想政治教育、培育愛(ài)國(guó)情懷的有效途徑。

作者簡(jiǎn)介：

高善善，1990年7月生，女，漢族，山東煙臺(tái)市人，博士，講師，研究方向：音樂(lè)教育。本文系2023年山西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題《紅色歌曲融入新時(shí)代高校國(guó)防教育的實(shí)踐研究》（編號(hào)：JS-230017）成果。作者單位：中北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。