近年來,我國人口年齡結(jié)構(gòu)金字塔模型逐漸向倒金字塔模型轉(zhuǎn)變,突出表現(xiàn)為青少年比重逐漸減少和勞動力不足以及人口老齡化趨勢的加重。據(jù)預(yù)測,2050年前后,我國老年人口會達(dá)到一個高峰,峰值是4.87億左右。當(dāng)前社會現(xiàn)代化快速發(fā)展,消費結(jié)構(gòu)面臨轉(zhuǎn)變,老年人口的增加,使得消費市場產(chǎn)生小幅波動,隨著時間的推移,波動的幅度也將擴(kuò)大。老年人的養(yǎng)老需求從物質(zhì)層面逐漸轉(zhuǎn)向非物質(zhì)層面。在醫(yī)療康養(yǎng)方面,老年群體的支出明顯高于其他年齡群體;同時,老年人比其他年齡群體有更多閑暇時間,也會越來越追求精神文化生活;老年人對于精神文化生活的重視,使得當(dāng)今的新興文化越來越多地滲透到老年群體中,文化因素對于銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的影響也逐漸凸顯出來。
研究背景
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,銀發(fā)經(jīng)濟(jì)向更高質(zhì)量方向發(fā)展。今年的《兩會報告》中提到,要加強(qiáng)老年用品和服務(wù)供給,大力發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在的銀發(fā)經(jīng)濟(jì)主要集中于醫(yī)療、養(yǎng)老、日常起居等低層次需求方面,未來,老年群體的消費將更多地集中于流媒體平臺、文化旅游、康養(yǎng)保健以及輕娛樂方面,通過這些方式,將更豐富的精神文化娛樂帶給老年人。未來需要我們更全面、更深層次地發(fā)掘文化養(yǎng)老的市場潛力。以上都是基于新文化視域下的考量,銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式在未來會更加趨向全面化和多元化,但在銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式日益擴(kuò)展的同時,其發(fā)展中所暴露出的社會問題同樣值得深思。
研究意義
未來銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中在文化產(chǎn)業(yè)方面突出表現(xiàn)為一個詞“文化養(yǎng)老”。文化養(yǎng)老是指在完全滿足老年群體基本物質(zhì)生活需求的前提下,追求更高層次的精神需求滿足的過程。它是以溝通情感、交流思想、擁有健康身心為基本內(nèi)容,以張揚個性、崇尚獨立、享受快樂、愉悅精神為目的的養(yǎng)老方式。我國的“60后”群體成長在計劃經(jīng)濟(jì)時代,經(jīng)歷改革開放,文化程度相對較高,樂于接受新鮮事物。他們作為各個年齡段中最為年長的一個群體,社會經(jīng)驗積累的時間更長,涉及民俗、文學(xué)、歷史、古典、娛樂文化等各個方面,對于文化有自己更加獨特的追求,也有更加包容和開放的態(tài)度。正是這個特點,讓當(dāng)前新潮文化擁有廣闊的傳播范圍和固定的接受群體,小到讓新潮文化更新變革的速度加快,大到使民族的文化自信更加堅定,推動社會主義文化繁榮。從養(yǎng)老的角度解讀,文化生活融入養(yǎng)老服務(wù),為老年人創(chuàng)造更多的條件來參與文化生活,使得老年人生活內(nèi)容豐富、精神富足,助力他們走出封閉式的空間,走向社會,融入社會。不僅幫助老年群體建立了健康積極的老年價值觀,也能使他們快速地接受社會文化,讓年齡層次的更新過程更加順暢。將文化和養(yǎng)老分開來看,兩方面都驗證了文化養(yǎng)老在銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的重要影響。這種建立在全社會和家庭中間的新養(yǎng)老觀念也正是國家一直在倡導(dǎo)的“四有工程”建設(shè)。
“文化+”養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀
一、新興文化下的機(jī)構(gòu)康養(yǎng)服務(wù)
文化在養(yǎng)老服務(wù)中主要表現(xiàn)為調(diào)動各方面的積極因素,整合多方醫(yī)院和養(yǎng)老服務(wù)主體資源,使各自承擔(dān)著不同職責(zé)與任務(wù)的不同服務(wù)主體有效地結(jié)合起來,將新文化注入養(yǎng)老服務(wù)過程中;例如江蘇省“養(yǎng)教聯(lián)動”基地內(nèi)實行雙線運營模式,堅持健康養(yǎng)老和文化學(xué)習(xí)雙目標(biāo),以健康養(yǎng)老為基本保障,以文化學(xué)習(xí)為根本追求,通過此平臺讓老年人與時代同步,與新興文化并行。不光在江蘇省,大部分地區(qū)的醫(yī)養(yǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu)都主動將文化與康養(yǎng)相結(jié)合,提供的服務(wù)內(nèi)容主要表現(xiàn)為將“醫(yī)、康、養(yǎng)、護(hù)、健、管”六位融為一體,不僅包括日常起居、醫(yī)療保健、康復(fù)護(hù)理等服務(wù),更重要的是其文化娛樂、精神心理、健康管理等專業(yè)醫(yī)養(yǎng)保健服務(wù)。新興文化對于醫(yī)養(yǎng)機(jī)構(gòu)的滲透,不僅成為醫(yī)養(yǎng)機(jī)構(gòu)過硬且極具吸引力的招牌,而且對于銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到有效的助推作用。
二、新興文化下的社區(qū)養(yǎng)老
傳統(tǒng)的社區(qū)老年文化活動建設(shè)主要集中在普通的文娛活動方面,如乒乓球賽、羽毛球賽等體育健身活動;繪畫、書法練習(xí)、剪紙刺繡等傳統(tǒng)文化活動。隨著互聯(lián)網(wǎng)思維在社區(qū)管理中逐漸建立,社區(qū)養(yǎng)老中的文化活動也逐漸擺脫傳統(tǒng)模式,開始與互聯(lián)網(wǎng)、媒體技術(shù)相結(jié)合,打造社區(qū)文化養(yǎng)老新模式。一些社區(qū)通過新興的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建起社區(qū)信息服務(wù)平臺,定期推送健康、醫(yī)療、文化娛樂內(nèi)容;通過平臺的建立,讓社區(qū)內(nèi)的文化資源在老年群體中實現(xiàn)傳播共享,便捷老年人獲取前沿新興的文化資源。需要說明的是,仍有部分社區(qū)內(nèi)的文化養(yǎng)老還是會受到資源、空間、政策等的限制,老年人無法享受便捷的服務(wù),不能提供完善的政策支持保障,活動內(nèi)容單一,信息的輸送渠道和傳播渠道相對較少,做不到及時滿足信息獲取的需求。盡管社區(qū)文化養(yǎng)老存在不足,但作為銀發(fā)經(jīng)濟(jì)消費支出的一大重要領(lǐng)域,社區(qū)文化的傳播在老年人的消費結(jié)構(gòu)中仍占有較大的比重。
三、新興文化下的老年文娛活動
老年大學(xué)、社區(qū)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和老年文化社團(tuán)組織等都是老年文娛活動的載體,其中以老年大學(xué)為傳播文化的主陣地,是老年人中文化傳播最為廣泛的地方。受到時代文化影響的老年群體已不單單將文娛活動局限在傳統(tǒng)空間之內(nèi),他們搭乘新媒體技術(shù)的快車,開始將自己有關(guān)娛樂消遣的休閑方式放在流媒體平臺上,如抖音、快手等短視頻平臺,淘寶、拼多多等購物平臺以及各大電商直播平臺,傳統(tǒng)的以“勤儉節(jié)約”“追求極致性價比”為標(biāo)簽的老年群體也漸漸開始接受了“即買即送”“海選海淘”的新潮的消費文化,老年人的消費觀念開始在這種新消費文化的影響下發(fā)生轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變也促成了銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的又一大更新,老年人不僅可以借助這種方式實現(xiàn)消費品的自由選購,也可借助科技的發(fā)展進(jìn)行二次就業(yè),足不出戶完成對于經(jīng)濟(jì)的推動,借此實現(xiàn)自我價值。除了以上提到的集體的線下活動以及個體的線上活動外,個體的線下活動也是對于文化傳播和銀發(fā)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的一個方面;以文旅活動為例,當(dāng)前,老年旅游快速發(fā)展主要有幾個方面的原因,第一,私域營銷過程引發(fā)了同群效應(yīng):例如,一位老人在朋友圈看到其他老人發(fā)的出行照,可能會產(chǎn)生好奇和跟從行為;第二,互聯(lián)網(wǎng)文化的影響更容易引發(fā)人們產(chǎn)生沖動行為。一句“青春沒有售價,泰山就在腳下”不光激勵了年輕群體,也讓一眾低齡老年人將部分精力投入旅游消費品當(dāng)中,據(jù)全國老齡委調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國老年旅游人數(shù)體量巨大,占年度全國旅游總?cè)舜蔚?0%以上。由上可見,我國老年旅游市場呈現(xiàn)迅速增長態(tài)勢,由其所帶動的市場消費能級不容小覷。在未來,老年文旅將成為銀發(fā)經(jīng)濟(jì)中的朝陽產(chǎn)業(yè)。
“文化+”養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)中的問題
一、社會文化在老年群體傳播的過程中缺乏移情性
移情性方面,新興文化在傳播的過程中老年群體感受到的來自社會人文關(guān)懷較少,尤其以社會無法積極響應(yīng)其需求以及老年人的尊重與關(guān)懷得不到滿足為主要突出點。對于老年人而言,新興文化的概念無法做到立即向老年群體有效傳播,在不能及時地接受文化的時候,老年群體就會與社會上的其他年齡群體產(chǎn)生差距,長此以往,老年人將逐漸與社會快速發(fā)展脫節(jié),其在經(jīng)濟(jì)方面占比將會減小。
二、高齡老年群體對于新興文化的接受程度遠(yuǎn)低于低齡老年群體
高齡老年群體對于文化養(yǎng)老的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,由于缺乏了解,認(rèn)識不夠深入,他們主動接受新興文化滲透到養(yǎng)老生活中的意識也十分淡薄,遠(yuǎn)不及低齡老年群體,新興文化無法滲透到整個老年群體當(dāng)中,在傳播的過程中出現(xiàn)斷層,不利于文化產(chǎn)業(yè)在養(yǎng)老方面的進(jìn)一步深入,同樣也無法有效地形成經(jīng)濟(jì)效益。
三、銀發(fā)經(jīng)濟(jì)中文旅消費支出呈現(xiàn)明顯的地區(qū)差異,同時缺乏針對性的文旅產(chǎn)品
同程旅游發(fā)布的《中國中老年人旅游消費行為研究報告》顯示,老年旅游者每年出游兩次占比達(dá)42.7%,出游3次及以上則為20.2%,且這一數(shù)據(jù)還在持續(xù)增長中。但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)明顯的地域差異特征,因而我國省際人口老齡化程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有顯著的差異,基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平門檻效應(yīng),人口老齡化對旅游業(yè)發(fā)展的影響具有顯著的區(qū)域異質(zhì)性。正是由于以上原因,文化旅游在老年經(jīng)濟(jì)中發(fā)展勢頭不夠顯著。
四、文化養(yǎng)老缺乏豐富的活動載體和資源供給
就當(dāng)前文化養(yǎng)老開展情況來看,大部分地區(qū)缺乏社區(qū)養(yǎng)老活動中心的場所,文化普及的途徑十分單一,文化服務(wù)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。老年人口數(shù)量近幾年來迅速膨脹,而絕大多數(shù)地區(qū)受制于資源或時間場地,無法滿足老年人對于文化精神層面的需求。老年群體內(nèi)部無法對這種養(yǎng)老模式產(chǎn)生積極的響應(yīng),無法將實際需求轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,更不用談其會對于實現(xiàn)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
“文化+”養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)中的解決對策
一、依托傳統(tǒng)文化實現(xiàn)養(yǎng)老關(guān)懷
在微觀層面,文化產(chǎn)業(yè)在助推文化養(yǎng)老的同時可以將其與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在二者之間建立起牢固的保障機(jī)制;在宏觀層面,政府要積極搭建傳統(tǒng)文化與文化養(yǎng)老協(xié)同發(fā)展的保障機(jī)制,從頂層制定規(guī)劃、出臺政策,規(guī)范與鼓勵二者協(xié)同發(fā)展。構(gòu)建文化養(yǎng)老運營服務(wù)機(jī)制,加大人才支撐、資金保障力度。新興文化以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)進(jìn)行傳播,在老年群體中將擁有更高的接受度,其也能得到一定的尊重和滿足,對于融入社會文化有更高的意愿,也更愿意為文化買單。
二、利用全媒體從多方面入手減輕高齡老人與低齡老人之間的差距
推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老,利用大數(shù)據(jù)賦能。隨著大數(shù)據(jù)的更新與發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)也為文化養(yǎng)老提供了新的發(fā)展思路??梢詫⑸響褌鹘y(tǒng)文化才藝的老年人的才藝活動做成視頻上傳到平臺,借助互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不僅打破了空間地域的阻隔,也為高效地向老人提供救治消除了壁壘。同時利用電視節(jié)目邀請各個年齡段老年人參與相關(guān)訪談或欄目,講述他們?nèi)粘I钪袇⑴c文化活動的親身經(jīng)歷,分享老年人生活經(jīng)驗等。
三、充分考慮各區(qū)域?qū)嶋H情況,開發(fā)有針對性的文化產(chǎn)品
對于東部地區(qū)而言,政府部門可著力發(fā)展老年休閑旅游產(chǎn)業(yè),盡可能地消減人口老齡化帶來的負(fù)面影響,讓老年群體在文旅市場中最大程度地體現(xiàn)價值;對于西部地區(qū)而言,把握老齡化浪潮的時機(jī)是當(dāng)前最好的選擇,積極挖掘地區(qū)老年旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿?,提供貼合老年人興趣和需求的文化養(yǎng)老服務(wù)。利用AI和VR云技術(shù),針對老年人的特點和需求,開發(fā)設(shè)計適合他們的旅游產(chǎn)品,打造虛擬場景,提供真實的旅游線路,真實再現(xiàn)各種景區(qū)3D場景。不管處在哪個地區(qū)哪一年齡層的老年人都能足不出戶游覽祖國美景,用新技術(shù)推動老年人的文化旅游消費,拉動經(jīng)濟(jì)增長,更好地實現(xiàn)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。
四、供給層打造多元化的“文化+”養(yǎng)老,創(chuàng)新豐富文化活動載體
可以依托不同資源構(gòu)建起綜合文化養(yǎng)老服務(wù)體系,搭建文化信息交流平臺,實現(xiàn)就近文化娛樂、學(xué)習(xí)培訓(xùn)等,引導(dǎo)養(yǎng)老企業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺打造“研發(fā)+生產(chǎn)+供應(yīng)鏈”的數(shù)字化養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈,開發(fā)出滿足消費者需求的新型智慧養(yǎng)老模式;搭建多元載體,開展多層次文化養(yǎng)老活動,利用文化因素,激發(fā)老年市場消費潛力釋放,為老年人“老有所依”提供保障,還可以形成老年文化市場產(chǎn)業(yè)鏈,提供更多就業(yè)機(jī)會,帶來銀發(fā)經(jīng)濟(jì)新的更高增長。
作者簡介:
都洪藝,2004年生,女,山東棗莊人,山東農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院2021級本科生,研究方向為文化產(chǎn)業(yè)管理。