高校文化活動(dòng)在增強(qiáng)思政教育影響力中的作用

在當(dāng)代高校教育中，思政教育對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有不可替代的作用。隨著教育模式的不斷創(chuàng)新和學(xué)生個(gè)性需求的日益增長(zhǎng)，如何有效地提升思政教育的吸引力和影響力，成為教育工作者面臨的一大挑戰(zhàn)。本文通過對(duì)高校文化活動(dòng)在增強(qiáng)思政教育影響力中作用的探討，分析了高校文化活動(dòng)的類型及其特點(diǎn)，思政教育的目標(biāo)與當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，以及文化活動(dòng)如何通過提升學(xué)生的接受度與參與度，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升，進(jìn)而增強(qiáng)思政教育的實(shí)效。通過對(duì)成功案例的分析以及問題與挑戰(zhàn)的討論，本文旨在為高校思政教育的實(shí)踐提供一定的參考和啟示。

在高等教育的廣闊天地里，文化活動(dòng)以其獨(dú)特的魅力和深遠(yuǎn)的影響力成為校園生活中不可或缺的一部分。這些活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的課余生活，更成為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要平臺(tái)。尤其是在新時(shí)代背景下，高校文化活動(dòng)與思政教育的緊密結(jié)合，為提升思政教育的吸引力和實(shí)效提供了新的思路。通過將思政教育內(nèi)容融入文化活動(dòng)中，既活躍了校園文化生活，又實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的滲透與引導(dǎo)。然而，如何更有效地利用這些文化活動(dòng)來增強(qiáng)思政教育的影響力，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是需要我們深入探討和研究的問題。

高校文化活動(dòng)的類型及特點(diǎn)

高校文化活動(dòng)，作為校園文化的重要組成部分，不僅豐富了學(xué)生的精神生活，還有效地促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。這些活動(dòng)按照其內(nèi)容和形式的不同，可以分為多個(gè)類型，每種類型的活動(dòng)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值。

一、文化活動(dòng)的分類

高校文化活動(dòng)種類繁多，涵蓋了從傳統(tǒng)文化節(jié)、藝術(shù)展覽到演講比賽、科技創(chuàng)新等多個(gè)領(lǐng)域。其中，傳統(tǒng)文化節(jié)日及其他節(jié)日活動(dòng)是最為常見和受歡迎的一種形式。這類活動(dòng)通常圍繞著中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)以及一些重要的紀(jì)念日展開，通過舉辦各種文化展演、知識(shí)競(jìng)賽、手工藝品制作等形式，旨在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族認(rèn)同感。

除此之外，學(xué)術(shù)講座和論壇也是高校文化活動(dòng)中的重要類型，它們?yōu)閷W(xué)生提供了學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，拓寬知識(shí)視野。藝術(shù)展覽和演出活動(dòng)則通過展示學(xué)生和教師的藝術(shù)創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣和創(chuàng)造力。而體育競(jìng)賽活動(dòng)則注重增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有助于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

二、文化活動(dòng)的特點(diǎn)

高校文化活動(dòng)具有多樣性、參與性和教育性三大特點(diǎn)。多樣性體現(xiàn)在活動(dòng)類型的豐富和內(nèi)容的廣泛方面，能夠滿足不同學(xué)生的興趣和需求。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)文化的探索，還是對(duì)現(xiàn)代科技的追求，學(xué)生都能在這些文化活動(dòng)中找到自己的位置。參與性是高校文化活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。這些活動(dòng)通常鼓勵(lì)和倡導(dǎo)全體學(xué)生的參與，不僅僅是觀看和聽取，更多的是親身體驗(yàn)和實(shí)踐。通過參與這些活動(dòng)，學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。教育性是貫穿高校文化活動(dòng)始終的核心特點(diǎn)。無(wú)論是傳統(tǒng)文化節(jié)還是科技創(chuàng)新競(jìng)賽，這些活動(dòng)背后都承載著豐富的教育資源和價(jià)值。它們不僅提供了知識(shí)的傳授和技能的培訓(xùn)，更重要的是通過這些文化活動(dòng)的參與和體驗(yàn)，學(xué)生能夠在潛移默化中培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

思政教育的目標(biāo)與挑戰(zhàn)

思政教育，作為高等教育中極為關(guān)鍵的一環(huán)，旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在新時(shí)代背景下，思政教育面臨著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)，這要求教育者不斷創(chuàng)新方法和手段，以提高教育的實(shí)效性和吸引力。

一、思政教育的基本目標(biāo)

思政教育的基本目標(biāo)是通過多種教育形式和途徑，深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和創(chuàng)新精神。具體而言，思政教育不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)和技能，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和民族意識(shí)，培育良好的道德品質(zhì)和社會(huì)公德。

二、當(dāng)前思政教育面臨的挑戰(zhàn)

在現(xiàn)代社會(huì)，思政教育面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜多變給思政教育帶來了新的挑戰(zhàn)。學(xué)生面臨著來自網(wǎng)絡(luò)的多元價(jià)值觀，容易被不良的價(jià)值觀影響，這就要求思政教育能夠及時(shí)更新內(nèi)容，有效地引導(dǎo)學(xué)生正確處理網(wǎng)絡(luò)信息，形成科學(xué)的世界觀。其次，學(xué)生的個(gè)性化需求和多樣化的價(jià)值觀念對(duì)思政教育提出了更高的要求。傳統(tǒng)的教育模式和方法難以滿足所有學(xué)生的需求，這就需要教育工作者尋找更加有效的途徑，以提升思政教育的吸引力和影響力。此外，思政教育的實(shí)踐性和互動(dòng)性不足也是當(dāng)前面臨的一大挑戰(zhàn)。理論與實(shí)踐相結(jié)合是提高思政教育效果的重要途徑，然而，在實(shí)際教學(xué)過程中，如何將理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活和未來發(fā)展緊密結(jié)合起來，仍然是一個(gè)亟待解決的問題。

面對(duì)這些挑戰(zhàn)，高校文化活動(dòng)的開展顯得尤為重要和必要。通過豐富多樣的文化活動(dòng)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，還能夠?yàn)樗颊逃峁└鼮樯鷦?dòng)、實(shí)效的教育平臺(tái)，從而有效地提升思政教育的實(shí)效性和吸引力。

高校文化活動(dòng)在增強(qiáng)思政教育影響力中的作用

高校文化活動(dòng)在增強(qiáng)思政教育影響力中扮演著至關(guān)重要的角色。通過精心設(shè)計(jì)和組織的文化活動(dòng)，可以有效提升學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容的接受度和參與度，從而促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面提升。

一、提升學(xué)生的接受度與參與度

高校文化活動(dòng)以其豐富多彩的形式和內(nèi)容深受學(xué)生喜愛，能夠極大地提高學(xué)生對(duì)于思政教育的興趣和參與度。高校通過將思政教育內(nèi)容融入文化活動(dòng)中，如通過主題講座、文化藝術(shù)展覽等形式，使思政教育不再是枯燥的理論講授，而是變成了一種生動(dòng)、互動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這種方式能夠使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中自然而然地接受思政教育，增強(qiáng)了思政教育的吸引力和感染力。

二、促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升

通過參與高校組織的文化活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到豐富的知識(shí)，還能在活動(dòng)中實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)個(gè)人思想道德素質(zhì)的提升。例如，在志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)中，學(xué)生能夠親身體驗(yàn)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)他人的過程，這種實(shí)踐活動(dòng)能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。同時(shí)，這些活動(dòng)還能夠增進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力，這些都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的重要素質(zhì)。

輔導(dǎo)員在文化活動(dòng)中的作用

輔導(dǎo)員在高校文化活動(dòng)中起著橋梁和紐帶的作用。他們不僅是活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，更是思政教育的實(shí)踐者和傳播者。通過精心策劃和組織各類文化活動(dòng)，輔導(dǎo)員能夠引導(dǎo)學(xué)生積極參與，確保思政教育的內(nèi)容能夠有效傳達(dá)和實(shí)施。此外，輔導(dǎo)員通過與學(xué)生的日常交流和互動(dòng)，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和需求，從而更有針對(duì)性地將思政教育融入文化活動(dòng)中，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、案例分析

某高校為了加強(qiáng)思政教育的影響，精心策劃了“傳統(tǒng)文化周”的活動(dòng)，活動(dòng)的目的是促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入了解，通過文化體驗(yàn)加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和實(shí)踐。

活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，包括書法展覽、國(guó)學(xué)講座、傳統(tǒng)音樂會(huì)等，每一項(xiàng)活動(dòng)都精心設(shè)計(jì)，既有展示中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美的，也有深度講解中國(guó)古代哲學(xué)和倫理的，更有演繹中國(guó)傳統(tǒng)音樂之韻的。這些活動(dòng)不僅讓學(xué)生在觀賞和體驗(yàn)中感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更重要的是在活動(dòng)的設(shè)計(jì)和執(zhí)行過程中融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，使學(xué)生能夠在潛移默化中吸收和實(shí)踐這些價(jià)值觀。

例如在國(guó)學(xué)講座中，高校邀請(qǐng)了知名的國(guó)學(xué)專家和學(xué)者，圍繞《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作，展開深入淺出的講解。講座不僅解讀了古代圣賢的思想精華，還將這些傳統(tǒng)智慧與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生如何在現(xiàn)代生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。通過這種形式，學(xué)生能夠在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，自然而然地接觸和吸收到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了思想道德教育和文化教育的有機(jī)結(jié)合。而在書法展覽中，展覽精選了學(xué)生和教師的作品，展示了書法藝術(shù)的魅力及其在傳承中華文化中的重要作用。展覽不僅讓學(xué)生欣賞到書法藝術(shù)的美，更通過展示內(nèi)容中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義精神、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)等，巧妙地融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。這些書法作品成為了傳遞思想、傳承文化的橋梁，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中積極踐行核心價(jià)值觀。此外，還有學(xué)生最喜歡傳統(tǒng)音樂會(huì)，該活動(dòng)讓學(xué)生親身體驗(yàn)到了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特魅力。音樂會(huì)精選了反映中華民族歷史和文化的經(jīng)典曲目，如《高山流水》《梁?！返?，通過音樂會(huì)的形式展現(xiàn)了中華民族的文化自信和深厚的歷史底蘊(yùn)。在活動(dòng)期間，活動(dòng)的舉辦人還對(duì)曲目進(jìn)行了解說，引導(dǎo)學(xué)生理解每個(gè)曲目背后的文化意義和所體現(xiàn)的道德理念，如忠誠(chéng)、友愛、堅(jiān)持等，這些都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連，有效地增強(qiáng)了音樂會(huì)的思政教育影響力。

這些精心設(shè)計(jì)和組織的活動(dòng)，讓學(xué)生在欣賞和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也自然而然地接受了思政教育的熏陶。這種通過文化活動(dòng)滲透思想教育的方法，不僅提高了學(xué)生對(duì)思政教育的興趣和接受度，還加深了他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)了思政教育與文化教育的有機(jī)結(jié)合，有效增強(qiáng)了思政教育的影響力。

活動(dòng)的成功離不開輔導(dǎo)員和學(xué)生社團(tuán)的積極參與。他們不僅提供了資源和支持，更重要的是，通過組織這樣的活動(dòng)，有效地提升了學(xué)生的參與度和實(shí)踐能力。學(xué)生們不僅在活動(dòng)中學(xué)習(xí)到知識(shí)，更通過策劃和參與這些活動(dòng)，鍛煉了自己的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

二、問題與挑戰(zhàn)分析

盡管高校文化活動(dòng)在提高思政教育的吸引力和有效性方面具有不容忽視的作用，但在實(shí)踐過程中，這些活動(dòng)仍然面臨著不少挑戰(zhàn)和困境。主要問題集中在活動(dòng)的宣傳、內(nèi)容設(shè)計(jì)與學(xué)生興趣之間的不匹配，以及互動(dòng)環(huán)節(jié)的吸引力不足上。這些問題的存在，直接影響了學(xué)生的參與熱情和活動(dòng)的實(shí)際效果，減弱了文化活動(dòng)在思政教育中的潛在價(jià)值。此外，一些文化活動(dòng)在執(zhí)行過程中過于強(qiáng)調(diào)形式的外在表現(xiàn)，忽略了內(nèi)容深度和實(shí)質(zhì)性的探討，導(dǎo)致學(xué)生雖然參與了活動(dòng)，但難以獲得深刻的思想和文化收獲。這種情況下，文化活動(dòng)雖多，卻未能真正達(dá)到思政教育的目的，反而可能造成學(xué)生對(duì)此類活動(dòng)的厭倦或者消極態(tài)度。如何解決這些問題，優(yōu)化文化活動(dòng)的策劃和執(zhí)行，使之更好地服務(wù)于思政教育的目標(biāo)，成為高校在開展文化活動(dòng)時(shí)亟須面對(duì)和解決的關(guān)鍵任務(wù)。

在新時(shí)代背景下，高校文化活動(dòng)已成為增強(qiáng)思政教育影響力的重要渠道。通過創(chuàng)新和豐富活動(dòng)內(nèi)容，不僅可以提高學(xué)生的參與度和接受度，還能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任感和民族認(rèn)同感。因此，高校應(yīng)深化文化活動(dòng)與思政教育的融合，探索更具吸引力和教育效果的實(shí)踐路徑，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐和思想保障。

本文系2024年西安培華學(xué)院輔導(dǎo)員工作室課題“雛鷹工作室”（課題編號(hào)：PHFGZ202402）研究成果。作者單位：西安培華學(xué)院。