朝鮮族生態(tài)文化的實踐價值

在長期的生產(chǎn)生活中，定居于東北的朝鮮族逐漸形成了富有民族特色的生態(tài)文化。在全面推進生態(tài)文明建設、堅定文化自信的背景下，挖掘、探析朝鮮族生態(tài)文化，以佳木斯市樺川縣星火朝鮮族鄉(xiāng)為研究對象，實地考察其依托生態(tài)文化發(fā)展而來的生態(tài)環(huán)境、綠色經(jīng)濟，闡述朝鮮族生態(tài)文化的實踐價值，對于貫徹黨的二十大精神，促進生態(tài)文明建設具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

朝鮮族作為一個在東北的土地上生活了上百年的外遷民族，在長期與自然交往的過程中，蘊生了具有一定區(qū)域代表性、特殊性的生態(tài)文化，能夠為生態(tài)文明建設提供文化來源，為建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供重要思想基礎。被稱為“新中國第一集體農(nóng)莊”的佳木斯市樺川縣星火朝鮮族鄉(xiāng)，不僅沿襲了歷史上朝鮮族生態(tài)文化，同時結(jié)合實際情況進行創(chuàng)新與實踐，發(fā)展了具有地區(qū)特色的地方生態(tài)文化，考察其生態(tài)環(huán)境及綠色經(jīng)濟，探究生態(tài)文化對于實現(xiàn)民族鄉(xiāng)村全面振興，促進民族鄉(xiāng)村可持續(xù)性發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義。

朝鮮族生態(tài)文化

自18世紀工業(yè)革命后，人與自然關(guān)系轉(zhuǎn)變，環(huán)境危機加深，迫使人類反思自身行為。20世紀60年代，羅馬俱樂部創(chuàng)始人A.佩切伊首次提出了“生態(tài)文化”，認為“人類通過技術(shù)的進步，已經(jīng)對地球上的自然生態(tài)系統(tǒng)造成了嚴重的破壞”“只有通過文化變革，才能挽救自己的生命”；1986年，余謀昌教授在《生態(tài)文化是一種新文化》中對“生態(tài)文化”進行界定，“一種以促進生態(tài)系統(tǒng)與資源持續(xù)應用而形成的一種人的生活形態(tài)”由此開啟了國內(nèi)對生態(tài)文化的研究。黨的十八大提出“綠色發(fā)展”是實現(xiàn)“美麗中國”的重要途徑；黨的十九大明確“堅持人與自然和諧共生”；黨的二十大指明“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。從黨的十八大到黨的二十大，“綠水青山就是金山銀山”理念成為全黨全社會的共識和行動，成為黨治國理政的重要理念，綠色生態(tài)文明建設伴隨著現(xiàn)代化建設踏入新征程。

生態(tài)文化建設要從實際出發(fā)。我國是歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家，決定了生態(tài)文明體系的多元性內(nèi)涵，為生態(tài)文化建設提供了重要的文化基礎。在中國東北地區(qū)生活了上百年，以“干凈整潔”聞名的朝鮮族，在與自然的互動中逐漸發(fā)展出了有著一定區(qū)域代表性、特殊性的生態(tài)文化。早在明末清初，部分朝鮮族便開始在我國華北、東北定居。19世紀中期開始，由于自然災害等原因，朝鮮開始大量遷入，據(jù)《寧安縣志》載，“大批朝鮮墾民紛紛遷至今延吉地區(qū)。寧古塔衙門為了安撫朝鮮邊民戍邊屯墾，發(fā)布《琿春寧古塔招墾章程》，建立39個墾荒社，鼓勵與管理墾荒事宜?！睎|北由此揭開了水稻種植的序幕。在隨后漫長的社會發(fā)展中，東北朝鮮族不僅沿襲了歷史上的傳統(tǒng)生態(tài)文化，同時也發(fā)展了具有當?shù)靥厣牡貐^(qū)生態(tài)文化?？偟膩碚f，朝鮮族生態(tài)文化可以概括為三個方面，思想層面的生態(tài)信仰，如對太陽等自然符號的原始崇拜；行為層面的生態(tài)習俗，如由自然崇拜衍發(fā)而來的傳統(tǒng)節(jié)日“流頭節(jié)”等，以及順應時節(jié)選擇食物而形成的飲食習慣等；物質(zhì)層面的生態(tài)選擇，如“其所居必依山谷”的選址特點與民居建筑中富有象征意義的裝飾圖案等。

朝鮮族生態(tài)文化是民族文化的重要組成，對現(xiàn)代化建設具有多重價值。其中，坐落于黑龍江、松花江、烏蘇里江交匯的三江平原上的黑龍江省樺川縣星火朝鮮族鄉(xiāng)便是對民族生態(tài)文化進行創(chuàng)新與實踐的典型，集中體現(xiàn)在物質(zhì)層面的生態(tài)環(huán)境與綠色經(jīng)濟兩方面。

星火鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境

星火鄉(xiāng)是在朝鮮族農(nóng)民適應環(huán)境與改造環(huán)境的歷程中誕生的。1948年早春，朝鮮族農(nóng)民金白山與李在根，率領數(shù)十戶朝鮮族農(nóng)民，從吉林省來到三江平原水利農(nóng)場，由此開始開墾荒地、安家種稻，為了提高生產(chǎn)效率，農(nóng)戶組建了共耕團，建立了新中國第一個集體農(nóng)莊，逐漸發(fā)展出了中星、星火、燎原等6個行政村。歷經(jīng)數(shù)代人的辛勤耕耘，一塊又一塊的沼澤被改造為全省產(chǎn)量最高、質(zhì)量最好的水稻田，星火鄉(xiāng)人開創(chuàng)了寒地栽培水稻之先河，星火村也因此被稱為“中國合作第一村”。星火鄉(xiāng)以水稻種植為根基發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，同時也兼顧環(huán)境保護。為有效解決農(nóng)作物秸稈露天焚燒問題，星火鄉(xiāng)引進了盛源秸稈壓塊合作社，推廣水種旱管穴播技術(shù)、秸稈還田技術(shù)，全面提高農(nóng)作物秸稈綜合利用率，單年實現(xiàn)秸稈原料化6000噸、肥料化5000噸，實現(xiàn)全鄉(xiāng)多年來零火點。

星火鄉(xiāng)不斷加大人居環(huán)境建設力度，以“美麗鄉(xiāng)村示范村建設”為契機，將原有的硬化路面擴寬，新修水泥路面5000余米，修建路邊溝1萬余米，新建路燈48基，新建高標準人工草坪門球場兩處，安裝門球場座椅20套，在樓區(qū)綠化帶內(nèi)新建涼亭1座，種植果樹2000棵，綠化樹木1萬余棵，花池500平方米，草坪60平方米。經(jīng)過全體村民共同不懈努力，全村綠化面積達到20%以上。星火鄉(xiāng)的“先行軍”——星火村，先后獲得了“省級文明村”“新農(nóng)村建設四星級村”“全國文明村”等榮譽稱號。由于多年來星火鄉(xiāng)堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，打造綠色品牌，推廣綠色農(nóng)業(yè)，才使得全鄉(xiāng)境內(nèi)仍保持著良好的原生態(tài)環(huán)境，突出表現(xiàn)為空氣質(zhì)量好、地下水質(zhì)好、沒有工業(yè)“三廢”的形成。

目前，星火鄉(xiāng)全面推進“五大革命”。一是全面推進“垃圾革命”，推行“戶分類、村收集、企轉(zhuǎn)運、集中處理”的處理方式，激勵村民開展垃圾分類，實現(xiàn)濕垃圾集中堆漚、干垃圾集中清運、有害垃圾集中處理。二是推進“廁所革命”，以“一戶一策”為原則，完成改廁334戶，改廁率達90%。三是深入推進“能源革命”，扶持秸稈壓塊企業(yè)發(fā)展，不斷提高秸稈資源化利用率，將取暖設施改成生物質(zhì)鍋爐，實現(xiàn)節(jié)能減排。四是創(chuàng)新推進“污水革命”，通過建設占地面積300平方米的污水處理廠，將農(nóng)村生活污水進行集中收集、處理，滿足全村所有農(nóng)戶家庭需要。五是探索推進“菜園革命”，鼓勵村民發(fā)展庭院經(jīng)濟，依托星火村“柳花姐無公害小菜園”實行產(chǎn)+銷的經(jīng)營模式，豐富鄉(xiāng)村綠色經(jīng)濟模式。

未來，星火鄉(xiāng)政府將全面推進“鈴鐺麥河治理”“環(huán)境衛(wèi)生集中整治”和“垃圾集中治理”。通過人居環(huán)境樣板村建設，實施鄉(xiāng)村清潔行動，持續(xù)推進村級環(huán)境衛(wèi)生集中整治和垃圾集中治理，提高污水處理廠和垃圾分揀中心使用率；建立常態(tài)化環(huán)境整治工作機制，完善公益崗位保潔、積分兌換、紅黑榜等長效管護機制；通過劃定無職黨員設崗定責、黨員義務先鋒崗、老年志愿服務隊等責任片區(qū)，實行村干部街長、路長制，以求做到鄉(xiāng)村清潔常態(tài)化，確保無死角、無盲區(qū)。星火鄉(xiāng)希望通過建立鮮明環(huán)境整治獎懲機制，定期舉行衛(wèi)生環(huán)境美化優(yōu)化拉練評比活動，以解決鄉(xiāng)村改造升級中“重建設、疏管理”的突出問題，使正向激勵成為保護生態(tài)環(huán)境的“良方”。

星火鄉(xiāng)綠色經(jīng)濟

一、星火鄉(xiāng)生態(tài)農(nóng)業(yè)

星火鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面堅持生態(tài)、綠色和有機農(nóng)業(yè)發(fā)展，堅持有機農(nóng)業(yè)創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)升級戰(zhàn)略，優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前，星火鄉(xiāng)的7000多畝水田已實現(xiàn)整體流轉(zhuǎn)，由濱江水稻種植專業(yè)合作社統(tǒng)一經(jīng)營，所有水田都種植優(yōu)質(zhì)綠色水稻，并且逐年降低化肥和農(nóng)藥的施用量，降低農(nóng)藥殘留，提高地力，不斷向生態(tài)有機稻轉(zhuǎn)變。星火鄉(xiāng)與上級媒體進行對接，形成合力，共同培育“星火大米”品牌。時至今日，星火鄉(xiāng)已完成了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向定制農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，依托新型經(jīng)營主體開展覆膜種植、水培種植，魚、鴨、蟹、河蚌、泥鰍、水蛭和水稻共育，提升農(nóng)業(yè)科技投入，由五良純生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社立項開展“功能型有機大米科研攻關(guān)項目”，研發(fā)水稻富硒、富鍶、高鈣、高鋅、富含檸檬酸、亞麻酸營養(yǎng)健全的功能型大米。在村委會二樓，建設了面積35平方米的小型村史館，在此展示新中國第一集體農(nóng)莊的創(chuàng)業(yè)歷程和三江平原地區(qū)水稻種植的由來，記錄星火鄉(xiāng)扎根農(nóng)業(yè)的起源歷史和一路以來的發(fā)展歷程，起到了良好的宣傳和教育作用。樺川縣政府通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開設了“有機樺川”農(nóng)副產(chǎn)品購物網(wǎng)站，使得星火鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)領域邁出了數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要一步。鄉(xiāng)政府也緊跟步伐，建立了“農(nóng)村電商服務站”。

在未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中，星火鄉(xiāng)政府將進一步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設。加快種植結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，堅持綠色水稻、特色水稻、有機水稻的發(fā)展方向，完成“三減”任務，使全鄉(xiāng)稻米全部達到綠色標準。加快特色基地提檔升級步伐，以萬畝有機水稻、特色水稻、良種繁育基地為示范，引導合作社和種糧大戶開展彩色稻、鴨稻、魚蟹稻、糯米稻等品種種植。加快農(nóng)產(chǎn)品品牌建設，與媒體合力推動“星火”品牌宣傳和推廣，著力做大做強有機“星火大米”品牌，著力打造一批農(nóng)產(chǎn)品綠色品牌，并進一步拓寬農(nóng)產(chǎn)品的銷售與宣傳渠道，與消費者建立緊密的聯(lián)系，設立消費者的信息反饋系統(tǒng)，及時了解他們的需求與意見，以便對產(chǎn)品進行持續(xù)改進和優(yōu)化，促進綠色經(jīng)濟發(fā)展。

二、星火鄉(xiāng)生態(tài)旅游

2017年，星火村作為星火鄉(xiāng)的發(fā)展“先行軍”通過招商引資，成功引進黑龍江濱江梓瑞置業(yè)有限公司，投資建設了星火莊園壹號民俗村寨項目，用地15.88公頃，主要建設村史博物館、接待服務中心、喜慶宴會宮、朝漢購物中心、民俗商品銷售、民俗飲食體驗館和污水處理站等設施。配套建設了新中國第一集體農(nóng)莊體驗館和游戲體驗區(qū)，增加了朝鮮族傳統(tǒng)的跳板、擲柶、跳繩、射箭和卡丁車、彩虹滑梯兒童游玩等娛樂項目，充分展現(xiàn)行為層面的生態(tài)習俗，將星火村打造成集體驗、娛樂、休閑、展覽、餐飲、住宿、養(yǎng)生為一體的多元化文化度假區(qū)，促進居住、文化、商業(yè)有機協(xié)同的旅游度假發(fā)展模式。項目于2020年7月26正式運營，先后承接了“戰(zhàn)疫有你、真愛永恒”集體婚禮、樺川縣農(nóng)民豐收節(jié)暨第三屆稻香節(jié)等大型活動。目前，每日接待游客200人左右，節(jié)假日達到800～1000人，帶動了村內(nèi)及周邊的創(chuàng)業(yè)及就業(yè)機會。在一定的建設成果基礎上，星火鄉(xiāng)積極向上申報，使得星火村成功入選第二批全國鄉(xiāng)村旅游重點村、中星村成功掛牌“中國少數(shù)民族特色村寨”。

未來，星火鄉(xiāng)將深入挖掘新中國第一集體農(nóng)莊歷史資源和星火朝鮮族鄉(xiāng)特色旅游區(qū)位優(yōu)勢，加大廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳統(tǒng)媒體宣傳力度，也進一步完善微信公眾號、微博等新媒體平臺，不斷宣傳“星火精神”、傳播“星火故事”，讓星火旅游品牌成為帶動全鄉(xiāng)發(fā)展的“金鑰匙”。借助樺川縣“一區(qū)三中心”發(fā)展規(guī)劃中黑龍江省東部朝鮮族民俗文化交流中心的核心承載區(qū)的規(guī)劃優(yōu)勢，在“一核兩翼”發(fā)展規(guī)劃的基礎上提出“一鄉(xiāng)三點、一線三游”的產(chǎn)業(yè)布局，在中星村以民俗互動為主發(fā)展民俗體驗項目；在燎原村以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項目；在星火村以農(nóng)莊體驗為主發(fā)展文旅項目。

在新時代堅定文化自信，推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進程中，認真挖掘、研究朝鮮族傳統(tǒng)文化中有利于生態(tài)文明建設的元素，總結(jié)、提煉朝鮮族人民在生產(chǎn)勞動中積累的生態(tài)智慧和經(jīng)驗，并將這些生態(tài)文化資源應用于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實，為當今人們創(chuàng)造良好生活環(huán)境提供借鑒，對促進生態(tài)文明建設具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

作者簡介：

王若宇，2001年生，女，河南省平頂山人，佳木斯大學人文學院歷史系本科生，研究方向為民族鄉(xiāng)村發(fā)展；張虹萍，通訊作者，1969年生，女，黑龍江五常人，佳木斯大學人文學院歷史系教授，碩士，研究方向為環(huán)境史、區(qū)域史；任平，1977年生，女，吉林舒蘭人，佳木斯大學人文學院歷史系講師，碩士，研究方向為朝韓史。本文系2023年黑龍江省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“中國式現(xiàn)代化視域下的‘雙文旅’模式探究”（項目編號：S202310222103）結(jié)題成果，受佳木斯大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃訓練項目資助。