立德樹(shù)人背景下課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人創(chuàng)新研究

[摘 要]本文在深入探討了立德樹(shù)人理念在課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人中的重要內(nèi)涵的同時(shí)，分析了協(xié)同育人的理論基礎(chǔ)。針對(duì)實(shí)踐過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)，文章提出了一系列對(duì)策，包括加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)以提升教師的思政素養(yǎng)和專業(yè)能力，整合教學(xué)資源以實(shí)現(xiàn)課程思政與服務(wù)類專業(yè)的有效對(duì)接，以及構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系來(lái)保障協(xié)同育人的質(zhì)量和效果。這些對(duì)策旨在推動(dòng)立德樹(shù)人理念在高等教育中的深入實(shí)施，促進(jìn)課程思政與服務(wù)類專業(yè)的深度融合，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才提供有力支持。

[關(guān)鍵詞]立德樹(shù)人；課程思政；服務(wù)類專業(yè)；協(xié)同育人；教師隊(duì)伍建設(shè)；教學(xué)資源整合；科學(xué)評(píng)價(jià)體系

在當(dāng)今高等教育領(lǐng)域，我們堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神。這些指導(dǎo)思想為我們指明了前進(jìn)方向，明確了育人工作的根本任務(wù)。我們堅(jiān)持以立德樹(shù)人為核心，將學(xué)生發(fā)展作為中心環(huán)節(jié)，緊密?chē)@學(xué)生成長(zhǎng)成才的需求，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，不斷提升育人工作的針對(duì)性和實(shí)效性。通過(guò)深化課程思政與服務(wù)類專業(yè)的協(xié)同育人，我們致力于培養(yǎng)具備社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。

一、立德樹(shù)人理念與課程思政、服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人的內(nèi)涵

在教育領(lǐng)域，立德樹(shù)人被視為教育的根本任務(wù)，其核心理念在于培養(yǎng)具備高尚品德、扎實(shí)學(xué)識(shí)和創(chuàng)新能力的新時(shí)代人才。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人成為重要的教育模式，它們相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了新時(shí)代教育的豐富內(nèi)涵。

立德樹(shù)人理念是教育的基石，它強(qiáng)調(diào)德育在人的全面發(fā)展中的主導(dǎo)地位。在教育實(shí)踐中，立德樹(shù)人要求教育者以德育為先，將德育貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程。這不僅僅是在課堂上進(jìn)行道德說(shuō)教，更是通過(guò)日常行為規(guī)范、校園文化活動(dòng)等多種形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)道德的力量，從而自覺(jué)地樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。課程思政則是立德樹(shù)人理念在教育實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)將思想政治教育融入各類課程中，通過(guò)優(yōu)化課程內(nèi)容和創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)結(jié)合。課程思政打破了傳統(tǒng)思想政治教育與專業(yè)知識(shí)教育之間的壁壘，使得兩者能夠相互滲透、相互促進(jìn)。在課程思政的實(shí)施過(guò)程中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，更要關(guān)注學(xué)生的思想政治素質(zhì)培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和解決問(wèn)題。服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人則是立德樹(shù)人理念在專業(yè)教育領(lǐng)域的具體應(yīng)用。服務(wù)類專業(yè)以培養(yǎng)具備服務(wù)精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才為目標(biāo)，注重學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力培養(yǎng)。在協(xié)同育人的過(guò)程中，服務(wù)類專業(yè)可以與其他專業(yè)進(jìn)行深度合作，通過(guò)共享資源、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。這種協(xié)同育人的模式不僅可以提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效率，更能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使其更好地適應(yīng)社會(huì)的需求和挑戰(zhàn)。

立德樹(shù)人理念、課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人三者之間存在著密切的聯(lián)系和互動(dòng)。立德樹(shù)人理念為課程思政和服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人提供了指導(dǎo)思想和價(jià)值追求；課程思政是立德樹(shù)人理念在教育實(shí)踐中的具體落實(shí)和體現(xiàn)；而服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人則是立德樹(shù)人理念在專業(yè)教育領(lǐng)域的重要拓展和應(yīng)用。三者相輔相成，共同構(gòu)成了新時(shí)代教育的完整體系[1]。

二、課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人的理論基礎(chǔ)

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論是課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人的重要理論支撐。馬克思主義認(rèn)為，人的發(fā)展是全面的，不僅包括物質(zhì)生活的發(fā)展，更包括精神生活、道德品質(zhì)和個(gè)性才能的全面發(fā)展。在這一理論指導(dǎo)下，課程思政通過(guò)融入思想政治教育元素，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，服務(wù)類專業(yè)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)服務(wù)等方式，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人提供了行動(dòng)指南。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在這一思想指導(dǎo)下，課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，更加注重將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，更加注重理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。這種協(xié)同育人模式旨在培養(yǎng)既有專業(yè)知識(shí)，又有高尚品德的新時(shí)代青年，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力的人才保障。

現(xiàn)代教育理論也為課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人提供了有力的理論支撐?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的協(xié)同努力。在這一理論指導(dǎo)下，課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人更加注重學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合，更加注重學(xué)校教育與社會(huì)需求的對(duì)接，更加注重學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展的同步。這種協(xié)同育人模式旨在打破傳統(tǒng)教育模式的局限，構(gòu)建更加開(kāi)放、包容、多元的教育體系，為學(xué)生的全面發(fā)展提供更加廣闊的空間和更加豐富的資源。課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人的理論基礎(chǔ)深厚且堅(jiān)實(shí)。它建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以及現(xiàn)代教育理論的基礎(chǔ)之上，旨在通過(guò)課程教學(xué)與服務(wù)實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這種協(xié)同育人模式不僅符合教育的本質(zhì)要求，也適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求。在未來(lái)的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該繼續(xù)深化對(duì)課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人理論基礎(chǔ)的研究，不斷完善和創(chuàng)新協(xié)同育人的實(shí)踐模式，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極探索協(xié)同育人過(guò)程中的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升水平，推動(dòng)協(xié)同育人事業(yè)不斷向前發(fā)展[2]。

三、課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策

（一）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的思政素養(yǎng)和專業(yè)能力

在傳統(tǒng)的教育觀念中，教師往往被視為知識(shí)的傳授者，而忽視了他們?cè)趯W(xué)生思想道德建設(shè)中的重要作用。然而，在課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人的背景下，教師不僅要傳授知識(shí)，更要成為學(xué)生思想道德的引路人和職業(yè)素養(yǎng)的培育者。這就要求教師必須具備較高的思政素養(yǎng)和專業(yè)能力，才能勝任這一重任。

提高教師的思想政治素質(zhì)是強(qiáng)化師資力量構(gòu)建的主要職責(zé)。意識(shí)形態(tài)修養(yǎng)涵蓋了政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和職業(yè)技能三個(gè)領(lǐng)域。政治素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)教育工作者必須擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和明確的政治導(dǎo)向并主動(dòng)地把黨的教學(xué)原則和策略整合進(jìn)課程教授之中。在充滿未知的未來(lái)中，道德修養(yǎng)呼吁教育工作者必須擁有崇高的德行和優(yōu)良的行為模式，身體力行，成為學(xué)生的典范。職業(yè)能力要求教師必須掌握牢固的學(xué)科知識(shí)和較高的授課技巧有能力勝任教學(xué)任務(wù)。為了增強(qiáng)教師的思想政治素質(zhì)可以實(shí)施以下策略：首先，致力于提升教師的政治理論素養(yǎng)，周期性地安排教師深入學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)原則及其教育政策，以增進(jìn)教師的政治敏銳度和理論洞察力。其次，著重于塑造和提升教師的職業(yè)道德和行為規(guī)范，通過(guò)執(zhí)行職業(yè)道德教育計(jì)劃、頒發(fā)對(duì)杰出教師的嘉獎(jiǎng)等舉措，鼓勵(lì)教師主動(dòng)遵守職業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)。最后，強(qiáng)化對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)，借助舉辦針對(duì)性的培訓(xùn)課程、參與學(xué)術(shù)互動(dòng)等手段，以提升教師在專業(yè)知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐方面的能力。

增強(qiáng)教師的職業(yè)技能同樣是強(qiáng)化師資隊(duì)伍構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在客戶支持行業(yè)中，教師的職業(yè)技能不只涉及對(duì)學(xué)科知識(shí)的深入理解，也涉及實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)的廣泛性以及對(duì)服務(wù)態(tài)度的重視程度等多個(gè)層面。在面對(duì)重大的不確定性時(shí)以下策略可能有助于增強(qiáng)教育工作者的職業(yè)技能：首先，提倡加深教師在實(shí)際工作中的磨煉，激發(fā)他們主動(dòng)融入社區(qū)服務(wù)、商業(yè)實(shí)踐等領(lǐng)域，以豐富他們的經(jīng)驗(yàn)；其次，促進(jìn)教師投身于學(xué)術(shù)探究，支持他們進(jìn)行科學(xué)研究、撰寫(xiě)并公布學(xué)術(shù)文章等，以此來(lái)提升他們的學(xué)術(shù)造詣；最后，強(qiáng)化對(duì)教師服務(wù)意識(shí)的塑造，通過(guò)安排各類服務(wù)培訓(xùn)項(xiàng)目、參與志愿者服務(wù)行動(dòng)等手段，增強(qiáng)教師的服務(wù)意識(shí)及其能力。

（二）整合教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)課程思政與服務(wù)類專業(yè)的有效對(duì)接

在推進(jìn)課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人的過(guò)程中，教學(xué)資源的整合成為一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，課程思政與服務(wù)類專業(yè)往往“各自為政”，教學(xué)資源分散，難以實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接。然而，隨著教育理念的更新和技術(shù)的進(jìn)步，我們有必要也有可能通過(guò)整合教學(xué)資源，打破學(xué)科壁壘，實(shí)現(xiàn)課程思政與服務(wù)類專業(yè)的深度融合和有效對(duì)接。

整合教學(xué)資源有助于增進(jìn)教學(xué)水平。通過(guò)融合思想政治教育和服務(wù)行業(yè)專業(yè)的教學(xué)材料，我們能夠挑選出更緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)、更有針對(duì)性的課程內(nèi)容，這樣一來(lái)，學(xué)生就可以在有限的時(shí)間里掌握更多實(shí)用的知識(shí)。在此基礎(chǔ)上融合教育素材亦有助于激發(fā)教學(xué)手段的革新，例如實(shí)例分析、模擬實(shí)境等方式。這類教學(xué)策略可以更有效地喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)熱情。融合教育資源有利于提升學(xué)生的全面素質(zhì)。而教學(xué)理念重視對(duì)學(xué)生思想品德塑造與價(jià)值取向的激勵(lì)。服務(wù)行業(yè)的專業(yè)課程更側(cè)重于學(xué)生的動(dòng)手操作技能與職業(yè)操守的提升。通過(guò)融合教育素材我們能夠把兩方面的長(zhǎng)處融為一體，讓學(xué)生在掌握專業(yè)技能的過(guò)程中，同時(shí)受到品德修養(yǎng)的潤(rùn)澤與職業(yè)能力的塑造，進(jìn)而全方位強(qiáng)化自身的總體素質(zhì)。

為了成功地融合教育資源，我們必須著手考慮以下幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)規(guī)劃，清晰界定融合的目的。學(xué)校必須依據(jù)其教育理念和培養(yǎng)人才的愿景擬定清晰的教育材料融合計(jì)劃，明確融合的目的、基準(zhǔn)、流程及策略，保障融合過(guò)程的系統(tǒng)性和連貫性。其次，我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)不同領(lǐng)域的知識(shí)融通，消除學(xué)術(shù)領(lǐng)域之間的隔閡。學(xué)校應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)教師跨領(lǐng)域協(xié)作聯(lián)手策劃教學(xué)大綱、撰寫(xiě)課本、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究等活動(dòng)，以推動(dòng)不同學(xué)科間的相互滲透和長(zhǎng)處互補(bǔ)。同時(shí)學(xué)校也能夠開(kāi)展一系列跨領(lǐng)域的課程或計(jì)劃，為學(xué)生帶來(lái)更為廣泛的教育選項(xiàng)。再次，增強(qiáng)數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施，借助當(dāng)代科技工具實(shí)現(xiàn)資源的融合。學(xué)校需致力于提升其數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)筑一個(gè)集中的教育內(nèi)容管理系統(tǒng)，以促進(jìn)教育資料的電子化、互聯(lián)網(wǎng)化及智能化的監(jiān)督。借助海量數(shù)據(jù)、云端技術(shù)等當(dāng)代先進(jìn)工具，我們能夠?qū)逃夭倪M(jìn)行更細(xì)致的審查和提煉，以便為教學(xué)活動(dòng)提供更堅(jiān)實(shí)的后盾。最后，深化學(xué)校與企業(yè)之間的協(xié)同、吸納產(chǎn)業(yè)資本。學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極與商界、職業(yè)領(lǐng)域等攜手聯(lián)合打造教育材料，融入領(lǐng)域內(nèi)最前沿的技術(shù)、實(shí)例和知識(shí)等，以便讓教學(xué)活動(dòng)更緊密地結(jié)合現(xiàn)實(shí)情境、增強(qiáng)其應(yīng)用價(jià)值。同樣地，通過(guò)學(xué)校與企業(yè)的協(xié)同作用也能夠?yàn)閷W(xué)生們開(kāi)拓更廣泛的實(shí)操練習(xí)機(jī)會(huì)和職業(yè)發(fā)展途徑[3]。

（三）構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，保障協(xié)同育人的質(zhì)量和效果

在課程思政與服務(wù)類專業(yè)協(xié)同育人的實(shí)踐中，構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系是確保育人質(zhì)量和效果的關(guān)鍵一環(huán)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系往往過(guò)于注重知識(shí)的灌輸和考試成績(jī)的衡量，而忽視了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的評(píng)價(jià)。因此，我們需要構(gòu)建一套既符合時(shí)代要求又能夠全面反映學(xué)生發(fā)展水平的評(píng)價(jià)體系，以保障協(xié)同育人的深入實(shí)施和效果的持續(xù)提升。

評(píng)估機(jī)制應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)品德教育的首要地位。在教學(xué)理念融入服務(wù)行業(yè)專業(yè)合作教育的實(shí)踐中，道德教育承擔(dān)著塑造學(xué)生成為既有道德素養(yǎng)又有專業(yè)技能的社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和推進(jìn)者的關(guān)鍵使命。因而，評(píng)估機(jī)制應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注學(xué)生的品德行為、社會(huì)擔(dān)當(dāng)以及集體合作意識(shí)等層面的考核，以保障道德教育宗旨得到切實(shí)達(dá)成。評(píng)估機(jī)制應(yīng)當(dāng)映射出多樣性與個(gè)別特征。學(xué)生們的進(jìn)步與成熟呈現(xiàn)出豐富多彩及獨(dú)特性的特質(zhì)，傳統(tǒng)的評(píng)估方法已不能夠全面滿足對(duì)于他們?nèi)轿怀砷L(zhǎng)的評(píng)價(jià)要求。因而，我們應(yīng)當(dāng)實(shí)施多樣化的評(píng)估方法，包括個(gè)人自評(píng)、伙伴互評(píng)、教師評(píng)估、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等，以便全方位掌握學(xué)生的成長(zhǎng)狀況和內(nèi)在潛力。在此基礎(chǔ)上，我們同樣不應(yīng)忽視學(xué)生的個(gè)別成長(zhǎng)需求。依據(jù)他們各自的愛(ài)好、優(yōu)勢(shì)以及事業(yè)發(fā)展藍(lán)圖設(shè)計(jì)出量身定制的評(píng)估準(zhǔn)則和計(jì)劃，旨在喚起學(xué)生的進(jìn)步欲望和創(chuàng)造活力。評(píng)估機(jī)制應(yīng)當(dāng)重視過(guò)程與成果的融合。學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)充滿變數(shù)的旅程，旅程本身與終點(diǎn)的價(jià)值同等珍貴。因而，評(píng)估機(jī)制應(yīng)當(dāng)兼顧學(xué)生的教育成就，并且重視他們?cè)趯W(xué)習(xí)旅程中的展現(xiàn)。我們能夠通過(guò)審視學(xué)生們?cè)诮淌覂?nèi)的行為展現(xiàn)、參與辯論的程度，以及作業(yè)成果的水準(zhǔn)等來(lái)判斷他們?cè)诮逃猛旧系淖藨B(tài)和才干。此外，我們亦能夠通過(guò)觀察學(xué)生們的實(shí)際操作成績(jī)、創(chuàng)造力、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的技巧等多個(gè)角度，來(lái)衡量他們的教育效果和運(yùn)用技能。

結(jié)束語(yǔ)

實(shí)踐證明，服務(wù)類專業(yè)的學(xué)生通過(guò)思政教育可以更好地理解社會(huì)服務(wù)的重要性，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)社會(huì)的能力。未來(lái)，必定會(huì)有更多研究者開(kāi)展將思想政治教育融入服務(wù)類專業(yè)課程教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐。研究者們需要依據(jù)他們所處時(shí)代的社會(huì)需求，不斷探索更有效的教育方法和策略，以培養(yǎng)出更多適應(yīng)社會(huì)需求的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)

[1]高德毅，宗愛(ài)東.從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國(guó)高等教育，2017（1）：43-46.

[2]劉承功.高校深入推進(jìn)“課程思政”的若干思考[J].思想理論教育，2018（6）：62-67.

[3]肖香龍，朱珠.“大思政”格局下課程思政的探索與實(shí)踐[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018（10）：133-135.

作者簡(jiǎn)介：徐鏡心（1979— ），女，漢族，江蘇連云港人，蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，本科。

研究方向：高職教育、藝術(shù)設(shè)計(jì)。

基金項(xiàng)目：甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃 2022年度一般課題“課程思政體系下高校服務(wù)類專業(yè)育人的教學(xué)改革研究”（立項(xiàng)編號(hào)：GS【2022】GHB1989）。