[摘 要]隨著社會的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)文化在大學生思政教育中的重要性日漸突出。本文旨在研究如何在大學思政教育中巧妙融入傳統(tǒng)文化,從而深化大學生對民族文化的認同感與自豪感,并進一步提升其思想道德修養(yǎng)。通過探討傳統(tǒng)文化的獨特價值和現(xiàn)代意義,以及分析當前思政教育實踐中存在的挑戰(zhàn)與機遇,本文提出了一系列有效的滲透策略和方法。這些策略旨在將傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代思政教育理念相結(jié)合,為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊和崇高道德情操的新時代大學生提供有力支持。
[關(guān)鍵詞]大學思政教育;傳統(tǒng)文化;有效滲透
在全球化浪潮的推動下,多元文化的交匯為當代大學生提供了前所未有的視野與機遇。然而,這種文化的交融同樣帶來了價值觀念的沖突與困惑,使得許多大學生在紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象中迷失方向。通過將傳統(tǒng)文化融入大學思政教育,我們不僅可以幫助學生更好地理解和認同民族文化,還能有效培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì),引導(dǎo)他們在多元文化的背景下堅守民族精神的根基,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀[1]。因此,深入探討傳統(tǒng)文化在大學思政教育中的有效滲透路徑,對于提升思政教育的針對性和實效性具有重要意義。
一、傳統(tǒng)文化在大學思政教育中的價值
(一)價值導(dǎo)向
在當前社會多元文化交融的背景下,大學生作為社會未來的中堅力量,正處于形成個人價值觀的關(guān)鍵時期。面對紛繁復(fù)雜的價值觀體系,他們時常會感到困惑和迷茫。因此,引導(dǎo)大學生汲取傳統(tǒng)文化的精髓,特別是儒家和道家思想的智慧,對其價值導(dǎo)向具有深遠意義。儒家文化歷史悠久,其核心價值觀“仁愛”“禮制”和“中庸之道”已深深植根于中華民族的精神之中。儒家所倡導(dǎo)的仁愛精神,能夠激發(fā)大學生關(guān)愛他人、尊重他人的情感,進而培養(yǎng)起強烈的社會責任感和集體榮譽感;禮制之規(guī)范,教育他們恪守社會規(guī)則,尊重社會秩序,倡導(dǎo)和諧共處,共同維護社會穩(wěn)定;中庸之道則是一種生活的智慧,教導(dǎo)大學生在面對復(fù)雜問題時保持冷靜客觀,尋求平衡與和諧,以實現(xiàn)個人與社會的共同進步;道家哲學則為大學生提供了一種獨特的思考視角。它強調(diào)“道法自然”與“無為而治”,倡導(dǎo)順應(yīng)自然規(guī)律,不強求、不干預(yù)。這種哲學思想使大學生在面對困難和挫折時,能夠保持內(nèi)心的寧靜與自由,不為外界所擾。同時,道家哲學亦注重培養(yǎng)一種豁達的人生態(tài)度,使大學生能夠以更廣闊的視野看待人生,擺脫瑣事與名利的束縛,追求更高境界的精神自由。
(二)道德教化
道德教化,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓,始終在塑造人格、引導(dǎo)行為方面發(fā)揮著不可或缺的作用。在當今社會,特別是在大學教育環(huán)境中,道德教化的重要性愈發(fā)凸顯。禮儀,作為道德教化的具體體現(xiàn),是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一環(huán)。它要求人們在日常生活中,無論是言談舉止,還是待人接物,都應(yīng)遵循一定的規(guī)范和準則,以展現(xiàn)對他人的尊重與友善。對于大學生而言,學習禮儀不僅是為了在社交場合中表現(xiàn)得體,更是提升個人綜合素質(zhì)和形象的有效途徑。通過禮儀的學習與實踐,大學生能夠培養(yǎng)良好的行為習慣,塑造出溫文爾雅、彬彬有禮的形象,為未來職業(yè)生涯和社會交往奠定堅實基礎(chǔ)。此外,廉恥觀念在道德教化中亦占據(jù)重要地位。它強調(diào)人們應(yīng)具備羞恥心,明確知道何為可為、何為不可為,從而自覺遵守社會道德和法律規(guī)范。對于大學生而言,培養(yǎng)廉恥觀念有助于形成正確的價值觀和道德觀,增強自律意識和道德責任感。在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)時,能夠堅守底線,不為所動。忠誠,作為傳統(tǒng)文化中備受推崇的美德之一,亦是道德教化中的重要組成部分[2]。它要求人們對國家、民族和事業(yè)保持忠誠與熱愛。對于大學生而言,忠誠不僅意味著要熱愛自己的國家和民族,更要對自己的學業(yè)和未來事業(yè)保持高度的熱情和專注。只有具備忠誠品質(zhì)的人,才能在未來的道路上勇往直前,為國家和民族的發(fā)展貢獻自己的力量。
(三)文化認同
在全球化的背景下,各種文化相互交融、碰撞,大學生作為文化的傳承者和創(chuàng)新者,需要更加深刻地理解民族文化,這是大學生文化認同的重要來源。首先,通過學習傳統(tǒng)文化,大學生可以更加深入地了解中華民族的歷史淵源、文化傳統(tǒng)和民族精神,從而增強對民族文化的認同感和歸屬感。其次,傳統(tǒng)文化中的思想觀念、價值取向和行為方式等也會對大學生的思維方式和行為習慣產(chǎn)生潛移默化的影響,使他們在日常生活中更加自覺地踐行民族文化的精髓和要義。同時,傳統(tǒng)文化還具有獨特的魅力和吸引力,可以激發(fā)大學生對民族文化的興趣和熱愛。最后,通過欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)、品味傳統(tǒng)美食、體驗傳統(tǒng)節(jié)日等方式,大學生可以更加直觀地感受傳統(tǒng)文化的魅力和韻味,從而更加積極地傳承和弘揚民族文化。這種對民族文化的認同感和自豪感也會成為大學生抵御不良文化侵蝕、堅守民族文化立場的重要力量。
二、傳統(tǒng)文化在大學思政教育中的滲透策略
(一)課程設(shè)置
在大學思政教育中,課程設(shè)置是滲透傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過精心設(shè)計和安排,我們可以在思政課程中巧妙地融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,使學生能夠系統(tǒng)地了解和掌握傳統(tǒng)文化的精髓和要義。首先,可以在思政課程中增加經(jīng)典誦讀的環(huán)節(jié)。我們可以選擇一些具有代表性的經(jīng)典篇目,如《論語》《道德經(jīng)》等,讓學生在課堂上進行誦讀和解析。通過這種方式,學生不僅可以了解經(jīng)典中的思想觀念和價值取向,還可以培養(yǎng)自己的語言表達能力和文學素養(yǎng)。其次,可以開設(shè)一些歷史講座或?qū)n}課程,專門介紹傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程、主要內(nèi)容和當代價值。這些課程可以由專業(yè)的歷史學者或文化學者來授課,他們可以從不同的角度和層面對傳統(tǒng)文化進行深入淺出的解讀,幫助學生更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和實質(zhì)。通過這些課程的學習,學生可以更加全面地了解傳統(tǒng)文化的豐富性和多樣性,增強自己的文化素養(yǎng)和人文精神。最后,還可以在思政課程中融入一些傳統(tǒng)文化的元素和符號,如書法、繪畫、音樂等。需要注意的是,在課程設(shè)置中滲透傳統(tǒng)文化并不是簡單地堆砌傳統(tǒng)文化知識,而是要將其與思政教育的目標和任務(wù)相結(jié)合,形成有機的教育體系。我們要根據(jù)學生的實際情況和需求,選擇合適的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式,注重知識的系統(tǒng)性和連貫性,確保學生能夠全面、深入地了解和掌握傳統(tǒng)文化??傊ㄟ^精心設(shè)計和安排課程設(shè)置,我們可以在大學思政教育中有效地滲透傳統(tǒng)文化,使學生能夠系統(tǒng)地了解和掌握傳統(tǒng)文化的精髓和要義。
(二)實踐活動
實踐活動在大學思政教育中扮演著舉足輕重的角色。通過組織各類傳統(tǒng)文化主題的實踐活動,我們不僅能讓學生在親身體驗中感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和無窮魅力,更能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與興趣。這樣的教育方式遠比單純的理論教學更為生動、直觀,也更容易被學生所接受和喜愛。傳統(tǒng)文化的實踐活動形式多樣,可以是書法、繪畫、剪紙等手工藝的體驗,也可以是傳統(tǒng)音樂、舞蹈的欣賞與學習,更可以是傳統(tǒng)節(jié)日、習俗的了解與參與。每一種形式都能讓學生從不同角度、不同層面去接觸和感知傳統(tǒng)文化,從而加深對其的理解和認識。此外,這些實踐活動還能有效提升學生的文化素養(yǎng)和人文精神[3]。在參與活動的過程中,學生不僅能學習到傳統(tǒng)文化的知識和技能,更能領(lǐng)悟到其中所蘊含的深刻思想和崇高精神。這些思想和精神將潛移默化地影響學生的世界觀、人生觀和價值觀,使他們在不知不覺中變得更加有文化底蘊、更加有人文情懷。同時,傳統(tǒng)文化實踐活動的開展還有助于傳承和弘揚民族文化,增強民族自信心和凝聚力。通過參與活動,學生能更加深刻地認識到傳統(tǒng)文化的獨特價值和民族文化的博大精深,從而更加珍視和愛護自己的文化傳統(tǒng)。這種對傳統(tǒng)文化的認同和自豪將進一步轉(zhuǎn)化為對民族的熱愛和對國家的忠誠,為民族的團結(jié)和進步提供堅實的文化
基礎(chǔ)。
(三)師資培養(yǎng)
在大學思政教育中,師資培養(yǎng)是確保傳統(tǒng)文化價值有效傳遞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。思政教師作為傳統(tǒng)文化的主要傳播者,其自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學能力直接影響著學生對傳統(tǒng)文化的理解和認同。因此,加強對思政教師的傳統(tǒng)文化培訓,提高其傳統(tǒng)文化素養(yǎng),對于在大學思政教育中有效滲透傳統(tǒng)文化具有重要意義。首先,學校應(yīng)該建立完善的師資培養(yǎng)機制,為思政教師提供系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化培訓。這些培訓可以包括經(jīng)典誦讀、歷史文化講座、傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞等內(nèi)容,旨在幫助教師全面、深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。通過培訓,教師可以更加準確地把握傳統(tǒng)文化的精髓和要義,為教學中的有效傳遞打下堅實的基礎(chǔ)。其次,學校應(yīng)該鼓勵思政教師積極參與傳統(tǒng)文化的研究和交流活動。教師可以利用課余時間閱讀經(jīng)典文獻、參觀文化遺址、參加學術(shù)會議等,不斷拓寬自己的知識視野和學術(shù)素養(yǎng)。再次,學校還可以組織教師之間的傳統(tǒng)文化教學研討會,分享教學經(jīng)驗和教學資源,共同提高傳統(tǒng)文化的教學水平。然后,學校還應(yīng)該將傳統(tǒng)文化素養(yǎng)作為思政教師考核和評價的重要指標之一。通過設(shè)立相應(yīng)的激勵機制和獎懲措施,引導(dǎo)教師重視傳統(tǒng)文化的學習和教學。對于在傳統(tǒng)文化教學中表現(xiàn)突出的教師,學??梢越o予表彰和獎勵,以激勵更多的教師投身于傳統(tǒng)文化教育事業(yè)中。在師資培養(yǎng)過程中,學校還需要注重教師的實踐能力和教學方法的培養(yǎng)。教師可以通過參與傳統(tǒng)文化實踐活動、開展課堂教學觀摩等方式,提高自己的實踐教學能力和教學方法水平。最后,學校還可以邀請優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育專家或?qū)W者來校進行指導(dǎo)和交流,為思政教師提供更多的學習機會和成長空間。加強對思政教師的傳統(tǒng)文化培訓,提高其傳統(tǒng)文化素養(yǎng),是確保在大學思政教育中有效傳遞傳統(tǒng)文化價值的重要舉措。通過建立完善的師資培養(yǎng)機制、鼓勵教師積極參與研究和交流活動、將傳統(tǒng)文化素養(yǎng)納入教師考核和評價體系以及注重教師實踐能力和教學方法的培養(yǎng)等措施的實施[4],可建立一支高素質(zhì)的師資隊伍。
(四)校園文化建設(shè)
校園文化,作為大學教育的核心組成部分,具有無可替代的重要地位。它不僅是塑造學生精神風貌、引導(dǎo)行為習慣的關(guān)鍵力量,更是促進學生全面發(fā)展的重要因素。在校園文化建設(shè)過程中,融入傳統(tǒng)文化元素顯得尤為重要。這不僅是幫助學生了解、認同并傳承民族文化的必要途徑,更是大學教育弘揚民族精神、傳承民族文化的有效方式。首先,在大學校園中,傳統(tǒng)文化元素應(yīng)被精心融入每一個角落,以營造一個充滿傳統(tǒng)文化氛圍的學習環(huán)境。這樣的環(huán)境能夠讓學生直觀地感受到傳統(tǒng)文化的魅力,并在無形中培養(yǎng)他們的民族文化情感。為此,建立傳統(tǒng)文化社團是一項至關(guān)重要的舉措。這些社團可以圍繞書法、國畫、傳統(tǒng)音樂、戲曲等主題開展豐富多彩的活動,為學生提供親身參與和體驗傳統(tǒng)文化的機會。通過參與這些活動,學生們不僅能夠?qū)W習到傳統(tǒng)文化的知識和技能,更能深刻領(lǐng)會其精神內(nèi)涵,從而培養(yǎng)團隊協(xié)作精神和興趣愛好。其次,定期舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)也是推廣傳統(tǒng)文化、營造文化氛圍的有效方式。學校可以組織以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的慶?;顒?,如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等,讓學生在慶?;顒又猩钊肓私鈧鹘y(tǒng)節(jié)日的習俗和文化內(nèi)涵,增強他們對民族文化的認同感和自豪感。這些活動不僅能夠豐富校園文化生活,還能夠促進學生之間的交流互動,增進彼此之間的了解和友誼。最后,注重傳統(tǒng)文化元素的日常滲透也至關(guān)重
要[5]。在校園內(nèi)布置一些傳統(tǒng)文化元素的景觀或裝飾,如古典園林、傳統(tǒng)雕塑、文化墻等,不僅能夠美化校園環(huán)境,還能讓學生在日常生活中隨時感受到傳統(tǒng)文化的氣息。這些元素不僅能夠增添校園的文化底蘊,還能讓學生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,從而更好地傳承和弘揚民族文化。通過這些舉措,我們可以共同推動校園文化的繁榮發(fā)展,為培養(yǎng)具有深厚民族文化底蘊的優(yōu)秀人才貢獻力量[6]。
結(jié)束語
綜上所述,傳統(tǒng)文化是大學思政教育的寶貴資源,其有效滲透對于提升大學生的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)具有重要意義。通過課程設(shè)置、實踐活動、師資培養(yǎng)和校園文化建設(shè)等策略,我們可以將傳統(tǒng)文化融入大學思政教育的全過程,為培養(yǎng)具有民族精神和時代責任感的大學生貢獻力量。同時,面對現(xiàn)代科技和外來文化的挑戰(zhàn),我們需要不斷創(chuàng)新教育方式和手段,確保傳統(tǒng)文化教育的深入和實效。
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作者簡介:王樂靖(1998— ),女,漢族,河南開封人,渭南師范學院,助教,碩士。
研究方向:高校思想政治。