當物質(zhì)空間凝聚了情緒價值

蘆葦蕩、咸鴨蛋、小兵張嘎這是孩提時代我對白洋淀的所有記憶。20年后，帶著這份回憶與感情，我又一次來到這里，只是這次我已成為雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)保護團隊中的一員。

鄉(xiāng)愁不僅是每個人記憶中的情懷，更是我們切切實實經(jīng)歷過的生活，包括其中的空間、環(huán)境、紐帶和敘事等。

尋訪鄉(xiāng)愁根脈

不同于一般的文物保護與規(guī)劃設(shè)計項目，雄安“記得住鄉(xiāng)愁”專項行動的宗旨是希望在雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)過程中，盡量留住那些曾經(jīng)的風貌，讓后人能夠通過這些物質(zhì)與非物質(zhì)的信息喚起家鄉(xiāng)獨特的情感氣息。

鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)保護可簡單概括為，少拆老房子、慎重砍樹、保護遺址、留存技藝。鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)的保護對象不僅限于城址、縣衙等古建，而是將更多的精力聚焦于多年的宅院、村口的棗樹、傳唱的戲曲、自然的生態(tài)等這些看似普通實則凝聚著鄉(xiāng)愁意味的百姓生活日常。

穿過一條條村落小路與一片片鄉(xiāng)間地頭，時而我們能夠看到村口大槐樹下正圍坐在一起談天說地的老人，時而也能看到扛著鋤頭拿著鐮刀剛從地里干活回來的青壯年，我們的鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)保護就從向他們問路開始。

以問路開啟聊天，是在短時間內(nèi)拉近我們和當?shù)厝酥g距離的最好方式。在說明來歷后，此前還略表疑惑的村民態(tài)度很快和善起來，一種主人翁的感覺瞬間浮現(xiàn)在對方的臉龐。

當我們問及有沒有老宅院或是老樹木時，村民的眉宇間會不時洋溢出自豪感，他們會因為向我們提供了更多的信息而充滿成就感。那種認真篤定的表情和生怕指錯路的小心翼翼令人感動，我讓深刻體會到了鄉(xiāng)愁的分量。

也有熱心的村民會帶著我們一起走上一段路，邊走邊聊，正是通過這樣的非正式交流，我們獲得了關(guān)于鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)的大量信息。雖然有些故事和信息會有一些出入，但看著他們自然流露出的神情和舉手投足間的動作，我們確認這就是當?shù)厝藢τ诠释?、鄰里、氏族、民俗的那種濃烈、活躍、獨特的鄉(xiāng)愁依戀。這也成為我工作中最大的動力，我想盡力多踏勘一些村子，多和老鄉(xiāng)們交流溝通，希望能盡可能多地尋找一些獨特的鄉(xiāng)愁痕跡。

在這樣的目標下，我們通過深入探尋每一座到達的村莊，尋得了以前尚未發(fā)現(xiàn)或未被充分重視的許多老樹、古井、老宅、雕刻等，這些都被我們列入了物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)的保護名錄。

界定鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)

行走在雄安鄉(xiāng)野間，我們發(fā)現(xiàn)了許多有代表性的老宅子、老建筑、老構(gòu)件等，例如建國前建造的王振耀家老宅、1950年前后建造的小王營望靶樓、田艷生家古井等，這些鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)都保留了老磚瓦、老木料、老痕跡，周邊區(qū)縣的人們在此世世代代繁衍生息，與這些實實在在存在的物質(zhì)空間相互見證了不同年代的社會光景，也彼此成就了鄉(xiāng)間感情。

在對2500余項鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)的調(diào)研過程中，令我印象最深的就是安新縣端村鎮(zhèn)的馬家寨影院。馬家寨影院始建于1958年，坐落在著名造船之鄉(xiāng)馬家寨的興隆大街之上，這座老影院建立時正值新中國成立后居民精神文化生活需求旺盛的時期，滿足了當時村內(nèi)百姓的觀影娛樂需求。然而，僅按照傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護認定標準來評估，影院并未達到文化遺產(chǎn)的層級。

但從建筑構(gòu)造與功能空間來講，電影院體量較大，是座雙坡頂單層建筑，采用了居中三間的門面設(shè)計與兩側(cè)突出的簡潔裝飾，代表了建國初期當?shù)卮緲愎?jié)儉的建造特色。建筑山墻大門正對街道，連接了放映廳、觀影廳、舞臺和后臺，方便了觀影群眾進出，從舞臺及屋面的特殊設(shè)計也可看出影院不僅承擔放映電影的功能，還可以滿足村民節(jié)慶聚會的其他生活要求。如此延續(xù)至今的功能空間展現(xiàn)了這座老影院的獨特鄉(xiāng)愁特征，也是當?shù)匕傩站裎幕畹奶厥庥洃?，從這個角度來講，馬家寨影院屬于典型的鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)，需要得到保護。

根據(jù)《中國文物古跡保護準則》規(guī)定，文物古跡的價值包括歷史價值、藝術(shù)價值、科學價值以及社會價值和文化價值。而鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)除了上述價值之外，情感價值也是其不同于常規(guī)、也是最重要的價值內(nèi)涵?？梢?，馬家寨影院凝聚了雄安地區(qū)居民的共有情感記憶，是承載當?shù)鼐用窆释琳J同、民族認同、情感認同的重要標志性建筑。

正是基于對馬家寨影院保護等級的鑒定，促使團隊產(chǎn)生了關(guān)于鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)與傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護區(qū)別的思考，助力了之后鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)認定規(guī)則的推出。

賦能文化遺產(chǎn)

在雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)的認定調(diào)研過程與編制工作中，我們將213項非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)劃分為民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、曲藝、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等十幾個類別。其中，最具代表性的是圈頭鄉(xiāng)音樂會及安新蘆葦畫等，這些非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)曾在傳統(tǒng)社會的信仰、禮俗和秩序中發(fā)揮過重要的作用和功能，是雄安新區(qū)優(yōu)秀的鄉(xiāng)愁文化基因。

城鎮(zhèn)化是我們朝向現(xiàn)代化發(fā)展的重要一步，而古老的歷史印跡不應(yīng)僅存在于博物館之中，它們在城鎮(zhèn)化的現(xiàn)實空間中也可發(fā)揮作用。對這類非物質(zhì)文化鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)實施保護，通過為其提供如傳習所、百工坊及展演空間等活態(tài)傳承方式，賦能這類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)，促使其對未來雄安新區(qū)的建設(shè)、發(fā)展帶來積極影響。例如，村民們搬入新家后的音樂會、飯后練拳、雜技展演能促進居民在日常生活中形成新舊交織的朋友交際圈、新的社區(qū)管理秩序以及新的生活文化。

一段時間以來，城市建設(shè)與鄉(xiāng)村改造某種程度上出現(xiàn)‘千城一面’‘千街一面’的情況。我們認為，鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)不僅是當?shù)鬲毺氐臍v史印跡，更是未來城市與鄉(xiāng)村文化發(fā)展的精神紐帶，有利于標注城市的獨特歷史與文化。同時，保護好鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)也能為發(fā)展復(fù)興提供驅(qū)動力，通過提煉適應(yīng)現(xiàn)代生活和城市發(fā)展的文化基因、思維模式、行動方式，使之與低碳、綠色、可持續(xù)等發(fā)展理念相適應(yīng)，有利于增強新發(fā)展理念的感召力和影響力。

鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)的意義不僅僅在于傳承和保護過往生活的記憶與精神的向往，還在于在今后人生遇到危難時、碰到困惑時、面對挫折時，鄉(xiāng)愁所蘊含的“根”和“魂”的記憶可以形成一股精神力量。

責任編輯：鐘鑫