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      教育的自由在高處

      2024-12-31 00:00:00楊林柯
      教師博覽·中旬刊 2024年8期
      關(guān)鍵詞:賽教名譽(yù)能手

      不久前,一個(gè)年輕的同事來到我的辦公室,我當(dāng)時(shí)正忙著寫東西,便示意她坐下。她并沒有坐,顯得很匆忙的樣子。她問我:“楊老師,你在忙什么?我想問你一個(gè)問題,你沒有參加‘賽教’,沒有成為市級(jí)教學(xué)能手、省級(jí)教學(xué)能手,你覺得后悔嗎?”

      我不由得笑起來,疑惑她怎么忽然問起這樣的問題。我都快退休了,哪里在乎這些事情?我早就寫過《給“賽教”潑點(diǎn)冷水》的文章,怎么會(huì)去爭(zhēng)這些榮譽(yù)?

      我說:“這有什么后悔的呀,從有關(guān)部門組織‘賽教’活動(dòng)開始,我就是反對(duì)的。因?yàn)椤惤獭⒅氐氖墙虒W(xué)技術(shù)、教學(xué)方法,可對(duì)教育教學(xué)來說,教什么永遠(yuǎn)比怎么教要重要。一節(jié)課40分鐘,很難看出一個(gè)老師的教學(xué)主張和教育思想,‘賽教’不過是一場(chǎng)盛裝演出而已。記得之前組織的一次青年教師‘賽教’活動(dòng),當(dāng)時(shí)學(xué)校非常重視,希望參賽老師能夠獲獎(jiǎng),為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)。于是全教研組打磨課程,一次又一次地操練,然后由上課老師去表演。甚至于后來的‘賽教’活動(dòng),有一個(gè)老師把課重復(fù)上了數(shù)十遍,雖然也得了獎(jiǎng),成為‘能手’,但這讓學(xué)生付出多大的代價(jià)?帶給學(xué)生的是什么樣的教育?一次‘賽教’就‘賽’出一個(gè)‘能手’,培養(yǎng)出一名區(qū)級(jí)、市級(jí)或省級(jí)‘名師’,你不覺得這很荒唐嗎?教育是根的事業(yè),不是花的招搖?!?/p>

      然后,這個(gè)老師說出了找我的真實(shí)意圖。她昨天和愛人為參加“賽教”的事發(fā)生了爭(zhēng)吵。她極力支持愛人參加“賽教”,可愛人不愿意參加學(xué)校組織的“賽教”活動(dòng)。兩人意見不統(tǒng)一,鬧了些矛盾,她晚上都沒睡好覺。因?yàn)閼{她愛人的實(shí)力,是完全可以參加“賽教”并獲得榮譽(yù)的。一旦獲得了省級(jí)教學(xué)能手,在以后的評(píng)職稱、外出講座中就能獲得相應(yīng)的利益回報(bào)。而她愛人不愿意參加這種爭(zhēng)名逐利的游戲。他只想把書教好,讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)滿意,自己安心就好。她說服不了愛人,問我對(duì)這個(gè)事情怎么看。

      我笑了笑,直言不諱地告訴她說:“你愛人的價(jià)值站位比你高,他看重的是形而上,你看重的是形而下。”

      她說:“我愛人確實(shí)是個(gè)‘君子’,當(dāng)初戀愛的時(shí)候就覺得他實(shí)在、靠譜,但沒想到他結(jié)婚后這么不上進(jìn),不走‘正道’?!?/p>

      我說:“你認(rèn)為的這條路就一定是‘正道’嗎?你是從現(xiàn)實(shí)利益考慮這個(gè)事情的。當(dāng)然,從生存的角度講也沒有什么不對(duì),畢竟人要生存,要吃飯,要發(fā)展,要快樂,更要幸福。但是,對(duì)物質(zhì)利益的追求要順心而為,要聽從內(nèi)心的聲音,如果內(nèi)心不答應(yīng),違心去干,可能會(huì)給自己帶來痛苦,甚至?xí)で粋€(gè)人。一個(gè)人要有完整的自我才是和諧安心的,用違心的方式爭(zhēng)得的‘自我’只是虛假的符號(hào),里面空空蕩蕩。”

      其實(shí),社會(huì)有兩套價(jià)值體系。一種是體制化的認(rèn)定,它可以讓你獲得榮譽(yù),比如獲得各級(jí)“能手”“標(biāo)兵”“先進(jìn)”,爭(zhēng)取特級(jí)教師、正高級(jí)教師之類。這是體制設(shè)定的游戲規(guī)則,也是大部分教師都在走的路。但是,還有一種價(jià)值體系,就是并不爭(zhēng)取這些體制化的認(rèn)定,只追求良心的認(rèn)定、自我的認(rèn)定,還有學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)定。把每一節(jié)課上好,踏踏實(shí)實(shí)做教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,追求一種更長(zhǎng)久的認(rèn)定——這是名譽(yù)。榮譽(yù)是官方的,名譽(yù)是民間的;榮譽(yù)是短暫的,名譽(yù)是長(zhǎng)久的。在一個(gè)價(jià)值需要重估的年代,名譽(yù)比榮譽(yù)更重要。雖然名譽(yù)沒有確定的標(biāo)簽,沒有響亮的招牌,但口碑都在人心上。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校,回憶學(xué)校的種種,忘不掉的還是老師以及他當(dāng)年所做的一切,他對(duì)學(xué)生的實(shí)際影響可能會(huì)超過一所學(xué)校。學(xué)生哪怕忘記了當(dāng)初的校長(zhǎng)、年級(jí)主任,可能還會(huì)記著這位老師。這類老師雖然在現(xiàn)實(shí)利益上可能會(huì)吃虧。但是因?yàn)閷?duì)價(jià)值的認(rèn)定不同,究竟誰(shuí)更有價(jià)值,在于自己的選擇。人生是選擇出來的。別看那些名利場(chǎng)上的“健將”展示出來的種種外在做派,他們其實(shí)也很累,內(nèi)在的傷痛他們自己清楚。

      怎么活著更自在,只有自己清楚。就像腳上的鞋子,是否名牌,價(jià)值多少,都不重要,合不合腳才重要。人們常說,鞋大鞋小,腳趾頭知道。意思就是說,生活是自己的,與他人無(wú)關(guān);幸福也是自己的,與他人無(wú)關(guān)。人都追求幸福,但幸福有兩種:一種是威福,富貴還鄉(xiāng),炫耀于人;另一種是閑福,自由安適,莫逆于心。就看你看重哪一種幸福。

      你現(xiàn)在看到一些人有名有利有勢(shì),那是因?yàn)槟阏驹诘吞?,你在往上看,所以房子比你高,樹木比你高……如果你站在高處,你坐在飛機(jī)上往下看,山川河流、樓堂館所、汽車火車都是平面的,你分不出高低,也就看不出差別。而無(wú)差別的境界是一種高境界,所以說,自由在高處。價(jià)值觀念不一樣,對(duì)事情的判斷也會(huì)不同。

      在外太空,可以看到全方位的、更高維度的世界;而在地球上,因?yàn)檠哿λ?,只能看到世界的一部分。有平行宇宙,也有平行的價(jià)值系統(tǒng),在至高者看來,很難有價(jià)值分野。

      如果你僅僅看到物質(zhì)利益,你就很容易被物質(zhì)利益所奴役。世間有各種套子,你要鉆,就要受它們的奴役。

      我說:“你要尊重你愛人的選擇。無(wú)疑,他的這種選擇是不違心的,也是超越凡俗的,雖然在個(gè)人利益上可能會(huì)吃虧,但是超越現(xiàn)實(shí),本身就是一種價(jià)值宣示,也意味著他可能要走一條不平常的路。你支持他,他才會(huì)把事業(yè)做得更好,你們的家庭才會(huì)更和諧。在一些事上,兩個(gè)人表現(xiàn)出了一些價(jià)值觀的分歧,這不奇怪,人和人之間都會(huì)有認(rèn)知的不同。但如果長(zhǎng)期‘三觀’總是不同,會(huì)影響家庭的和諧。你的觀點(diǎn)也沒錯(cuò),只是他不接受。但你沒有強(qiáng)制一個(gè)人按照你的觀點(diǎn)行事的權(quán)利,哪怕這個(gè)人是你至親至愛的人。你要尊重一個(gè)人的自由選擇?!?/p>

      一個(gè)人敬畏天道,按照內(nèi)心的指示去做事;另一個(gè)人卻崇拜權(quán)威,希望成為世俗意義上的新權(quán)威,這是世界觀的不同。一個(gè)人站在良知一邊,看到是非對(duì)錯(cuò);另一個(gè)人站在成功者的一邊,只看到利害得失,這是價(jià)值觀的不同。一個(gè)人的努力是為了獲得理想自在的生活,另一個(gè)人的努力是為了成為“人上人”,這是人生觀的不同。

      通俗一點(diǎn)說,家庭要和諧,有三個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn):能吃到一塊兒,能說到一塊兒,能住到一塊兒。能吃到一塊兒,說明口味一致,飯好做,菜好點(diǎn)。能說到一塊兒,說明價(jià)值觀一致,遇事好商量。如果話不投機(jī)經(jīng)常吵架,家庭穩(wěn)定就很難保障。能住到一塊兒,說明兩個(gè)人的生活習(xí)慣和生命需求一致。這三點(diǎn)是保證家庭幸福美滿的重要標(biāo)志。

      這個(gè)老師離開的時(shí)候,抬頭望了望高遠(yuǎn)的藍(lán)天,然后對(duì)我說:“感謝楊老師開導(dǎo)我,能夠像你這樣想、這樣說話的人太少了。我還沒有那么強(qiáng)大,還需要好好修煉?!?

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