新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治課程中勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐探究

摘" 要：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷變化，在工具帶來的便捷背后是勞動(dòng)教育的缺失。目前，部分學(xué)生的勞動(dòng)技能、勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)情商有待提高。為了發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓學(xué)生理解勞動(dòng)的光榮、偉大與崇高，在尊重勞動(dòng)參與者的同時(shí)，也能夠提高自身綜合素養(yǎng)，成為一名合格的勞動(dòng)者。文章介紹了新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治課程中勞動(dòng)教育教學(xué)的實(shí)踐策略，旨在充分發(fā)揮道德與法治課程中的勞動(dòng)教育作用，深挖課程內(nèi)容、拓展課程資源、改進(jìn)課程策略，讓勞動(dòng)教育更具實(shí)踐操作性。

關(guān)鍵詞：道德與法治；新課標(biāo)；勞動(dòng)教育；教學(xué)實(shí)踐

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）明確指出，勞動(dòng)教育需從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來。對(duì)教師而言，如何理解《課標(biāo)》中勞動(dòng)教育在小學(xué)道德與法治課程中的意義？如何看待《課標(biāo)》中勞動(dòng)教育的目標(biāo)？如何科學(xué)有效實(shí)施，以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)？這些都是值得深入思考的課題。本研究從《課標(biāo)》出發(fā)，通過小學(xué)道德與法治學(xué)科視角，探索勞動(dòng)教育的意義，并探究小學(xué)階段的道德與法治課程中勞動(dòng)教育的教學(xué)實(shí)踐策略。

一、勞動(dòng)教育的意義

（一）符合國家的政策要求

2015年8月，國家教育部等相關(guān)部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，習(xí)近平總書記也曾號(hào)召：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理?！?/p>

由此可見，勞動(dòng)教育的地位正在顯著提升，并與其他學(xué)科融合，以培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與態(tài)度。2019年11月，中央全面深化改革委員會(huì)第十一次會(huì)議通過了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，對(duì)勞動(dòng)教育的目標(biāo)、途徑與方法進(jìn)一步提出了具體要求，為有效開展勞動(dòng)教育提供了啟發(fā)。2022年，教育部發(fā)布最新版《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，明確提出了勞動(dòng)教育在道德與法治課程中的新目標(biāo)，并細(xì)化了在核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的要求，并根據(jù)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，從基本原則、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法以及主要環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)，細(xì)致闡述了義務(wù)教育階段道德與法治的評(píng)價(jià)方式，從而也進(jìn)一步提升了勞動(dòng)教育在道德與法治課程中的可實(shí)踐性。因此，在小學(xué)道德與法治課程中開展勞動(dòng)教育，符合國家政策的要求，是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。

（二）培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備的品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要陣地。勞動(dòng)教育作為道德與法治課程的重要組成部分，在核心素養(yǎng)培養(yǎng)中也發(fā)揮著不可或缺的作用。

1. 政治認(rèn)同是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提。開展勞動(dòng)教育可以踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)的勞動(dòng)要求；培養(yǎng)家國情懷，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，熱愛中華民族，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的使命感。

2. 道德修養(yǎng)是立身成人之本。學(xué)生需要培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的個(gè)人品德；遵守社會(huì)公德；樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，尊重勞動(dòng)者，理解愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)等為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，為成為合格的未來社會(huì)建設(shè)者奠定思想基礎(chǔ)。

3. 法治觀念是行為引領(lǐng)。學(xué)習(xí)基本的法律，遵守法律要求，不做侵害他人勞動(dòng)成果的違法行為。

4. 健全人格是身心健康的體現(xiàn)。通過勞動(dòng)可以自我調(diào)節(jié)和管理情緒，獲得成就感，讓人找到自信；開展勞動(dòng)教育可以樹立正確的勞動(dòng)觀念，尊重勞動(dòng)成果，培養(yǎng)學(xué)生不怕挫折、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)；勞動(dòng)可以讓人擁有同理心，學(xué)會(huì)互相幫助，培養(yǎng)互助精神。

5. 責(zé)任意識(shí)是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，關(guān)心集體、社會(huì)和國家；同時(shí)，強(qiáng)化家國情懷教育，使其深刻理解個(gè)人與國家、社會(huì)緊密相連的緊密關(guān)系，將個(gè)人的理想追求與國家的繁榮富強(qiáng)緊密結(jié)合起來。

二、小學(xué)道德與法治課程中勞動(dòng)教育實(shí)施情況

（一）勞動(dòng)教育內(nèi)容設(shè)置的現(xiàn)狀

教材是課程內(nèi)容的集中體現(xiàn)。統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治新教材在2019年秋期在全國范圍投入，勞動(dòng)教育的內(nèi)容加大了占比，成為課程的重要內(nèi)容之一。通過梳理各年段教材中所蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育相關(guān)主題課，可以看到：勞動(dòng)教育主題設(shè)置以“立德樹人”為根本任務(wù)，起到了道德與法治課程的思想引領(lǐng)作用；遵循了育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，課程以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)勞動(dòng)教育的主題，課程設(shè)計(jì)具有整體性；勞動(dòng)教育以落實(shí)于學(xué)生學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活為主體，讓學(xué)生了解勞動(dòng)歷史、獲得勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)勞動(dòng)思維、樹立勞動(dòng)觀念；建立了校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制。

（二）勞動(dòng)教育教學(xué)現(xiàn)狀

教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，教師是教學(xué)的掌舵者。因此，教師如果自身對(duì)勞動(dòng)教育沒有深刻的思考和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，就會(huì)在教學(xué)中出現(xiàn)偏差。

1. 片面注重勞動(dòng)技能培養(yǎng)，忽視勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)同。馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)教育不是為勞動(dòng)而勞動(dòng)，更應(yīng)當(dāng)指向“全面發(fā)展的人”。在教授勞動(dòng)技能的同時(shí)，更需注重學(xué)生能否從勞動(dòng)中領(lǐng)悟深層知識(shí)，能否樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，能否靈活運(yùn)用勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)于其他場(chǎng)景。以一年級(jí)下冊(cè)第三單元第11課《讓我來整理》為例，教師在傳授整理書包、房間的方式后，開展了整理書包的比賽。但是教師在課堂設(shè)計(jì)中，未引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么要這樣整理？是按照什么標(biāo)準(zhǔn)來分類整理的？此時(shí)，教師就可以結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)需要整理的物品進(jìn)行分類。除了學(xué)習(xí)分類和規(guī)劃，教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)整理書包和房間也是他們的分內(nèi)之事，是他們需要付出勞動(dòng)的事情。這樣的教育不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了技能，更讓他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，從而增強(qiáng)了成就感和自信心。

2. 片面關(guān)注勞動(dòng)的即時(shí)表現(xiàn)，忽視勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。道德與法治課程的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。若只是在某一主題課上完成教學(xué)任務(wù)，那么就無法實(shí)現(xiàn)《課標(biāo)》所設(shè)定的目標(biāo)。勞動(dòng)能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。同樣以一年級(jí)下冊(cè)第三單元第11課《讓我來整理》為例，教師除了教授整理技巧，還應(yīng)通過生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的整理興趣，將這種即時(shí)的熱情轉(zhuǎn)化為持久的習(xí)慣。除了在課程上學(xué)習(xí)，課后也可以通過習(xí)慣養(yǎng)成卡，讓學(xué)生在一周甚至一個(gè)月內(nèi)堅(jiān)持整理書包和房間。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主規(guī)劃、定時(shí)整理的習(xí)慣同樣重要。在學(xué)校中，教師也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成整理習(xí)慣。比如每節(jié)課前，學(xué)生應(yīng)自主整理課桌，將課本和文具擺放在統(tǒng)一的位置；放學(xué)后，每位學(xué)生都應(yīng)清理自己座位上的垃圾，將桌椅擺放整齊。這樣的習(xí)慣應(yīng)持續(xù)培養(yǎng)，從每天到每月，再到每年，讓優(yōu)秀的勞動(dòng)習(xí)慣在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

3. 片面關(guān)注勞動(dòng)行為，忽視勞動(dòng)情感培養(yǎng)。教育要培育具有自由個(gè)性的勞動(dòng)者，其中的自由個(gè)性是指在勞動(dòng)過程中具有勞動(dòng)的內(nèi)在熱情與勞動(dòng)創(chuàng)造性。在教學(xué)過程中，教師往往只關(guān)注勞動(dòng)行為本身，而忽視了勞動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和付出的勞動(dòng)情感，導(dǎo)致勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)片面，沒有升華勞動(dòng)情感評(píng)價(jià)。《課標(biāo)》中對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容作出了要求：對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評(píng)價(jià)，兼顧學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的程度以及對(duì)課程內(nèi)容的理解應(yīng)用水平；要著重評(píng)價(jià)學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的思想政治素養(yǎng)、道德品行、法治觀念，以及在真實(shí)情境與任務(wù)中運(yùn)用知識(shí)分析問題、解決問題時(shí)所表現(xiàn)出的核心素養(yǎng)發(fā)展綜合水平。

例如，教師在教授二年級(jí)下冊(cè)第一單元第4課《試種一粒籽》時(shí)，布置了種植一種植物的作業(yè)，但是在學(xué)生完成種植并分享觀察日志時(shí)，教師可能僅稱贊學(xué)生的成果。然而，這背后隱藏著學(xué)生的努力、對(duì)知識(shí)的探索和對(duì)生命的敬畏。他們可能通過向家長(zhǎng)咨詢、網(wǎng)絡(luò)查詢、日常觀察等方式，體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛與喜悅，甚至在植物生長(zhǎng)中感悟到了生活的哲理。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)充分認(rèn)可學(xué)生的勞動(dòng)付出，并提升他們對(duì)勞動(dòng)的情感認(rèn)同。

4. 勞動(dòng)教育畸變。勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)是具有正面、積極的價(jià)值，但是在學(xué)校和家庭里，勞動(dòng)有時(shí)候成為一種懲罰手段，導(dǎo)致學(xué)生在勞動(dòng)后產(chǎn)生了負(fù)面消極的心理。例如，有學(xué)生亂扔垃圾，就被教師罰做清潔。勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)是綜合性教育，不是簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)，而是應(yīng)深化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，以及培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者的尊重和敬意，從而塑造正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

三、小學(xué)道德與法治課程中勞動(dòng)教育的實(shí)踐策略

勞動(dòng)教育課程的有效實(shí)施，需要學(xué)校和教師、學(xué)校和家庭、學(xué)校和社會(huì)通力配合，全方位培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)核心素養(yǎng)。只有這樣，才能形成全方位的勞動(dòng)教育。

（一）學(xué)校和教師

1. 融合各科教學(xué)，發(fā)揮合作教學(xué)。小學(xué)道德與法治課程是一門綜合學(xué)科，需要各學(xué)科從不同的方面展開教學(xué)。勞動(dòng)教育可以和語文課程結(jié)合起來，比如在勞動(dòng)過程中，利用表格記錄勞動(dòng)過程和勞動(dòng)結(jié)果，給作文提供相應(yīng)的素材。勞動(dòng)教育也可以和數(shù)學(xué)課程結(jié)合起來，比如整理書包房間時(shí)可以用到數(shù)學(xué)的分類方法，在做勞動(dòng)調(diào)查時(shí)可以運(yùn)用統(tǒng)計(jì)的知識(shí)，了解班上同學(xué)的勞動(dòng)狀況。此外，勞動(dòng)教育可以和歷史課程結(jié)合起來，比如帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代勞動(dòng)人民的發(fā)明創(chuàng)造，了解我國科技發(fā)展的歷史以及改革開放的歷史，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

2. 提升教師專業(yè)素養(yǎng)，開發(fā)優(yōu)秀教學(xué)資源。要想給學(xué)生一碗水，教師自己要有一桶水。道德與法治課程，需要教師有思想政治高度及整合組織能力，在教授課本內(nèi)容之外，還需要統(tǒng)籌規(guī)劃課本所設(shè)計(jì)的活動(dòng)。尤其是勞動(dòng)教育板塊，更需要教師組織學(xué)生開展各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，總結(jié)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)成果，升華勞動(dòng)價(jià)值觀念。學(xué)校方面，應(yīng)當(dāng)開發(fā)具有當(dāng)?shù)靥厣?，符合本校?shí)際的優(yōu)秀教學(xué)資源，不斷豐富和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

（二）學(xué)校和家庭

1. 家庭教育是學(xué)校教育的堅(jiān)實(shí)后盾。課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教師應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育的作用，與學(xué)校的道德與法治教育中的勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，確保勞動(dòng)主題任務(wù)落到實(shí)處，而不是停留在拍照存檔的表層形式。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生做力所能及的事，積極傳授自身的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生成為家庭勞動(dòng)的參與者。

2. 家長(zhǎng)以身作則，樹立榜樣。在小學(xué)道德與法治課程中，不僅涉及家庭勞動(dòng)，還涉及職業(yè)教育。在四年級(jí)上冊(cè)第一單元第4課《少讓父母操心》一課中，學(xué)生被鼓勵(lì)跟隨父母體驗(yàn)一天的職場(chǎng)生活，深入了解父母的工作內(nèi)容。這樣的體驗(yàn)不僅可以讓學(xué)生直觀地感受父母工作的辛苦和敬業(yè)，也能提升學(xué)生的勞動(dòng)觀念?，F(xiàn)代家庭，很多父母忙于工作，做家務(wù)的時(shí)間相對(duì)較少。家長(zhǎng)若是能以身作則，和學(xué)生一起制訂家務(wù)計(jì)劃，堅(jiān)持定時(shí)做家務(wù)，讓家庭成員都參與進(jìn)來，學(xué)生必定會(huì)自然而然地成為勞動(dòng)的參與者。同時(shí)，這種家務(wù)勞動(dòng)的體驗(yàn)也將幫助學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能，理解保持家庭整潔的不易。

（三）學(xué)校和社會(huì)

1. 拓寬勞動(dòng)教育場(chǎng)域。學(xué)校可以和社區(qū)或者志愿者機(jī)構(gòu)聯(lián)系，為中高年級(jí)學(xué)生提供長(zhǎng)期、固定的志愿者服務(wù)渠道，讓學(xué)生參與社會(huì)勞動(dòng)。例如，組織學(xué)生到敬老院看望孤寡老人，為老人按摩、打掃衛(wèi)生、表演節(jié)目，這樣的志愿服務(wù)不應(yīng)僅限于重陽節(jié)這樣的特定節(jié)日，而應(yīng)成為學(xué)生持續(xù)勞動(dòng)的常態(tài)，讓學(xué)生在長(zhǎng)期的志愿服務(wù)中，樹立社會(huì)主人翁意識(shí)，用勞動(dòng)贏得他人的尊重。

2. 拓寬勞動(dòng)視野。未來，學(xué)生必將成為社會(huì)的勞動(dòng)者。為此，學(xué)?？梢匝?qǐng)社會(huì)各行各業(yè)的優(yōu)秀人才到校開展講座，介紹職業(yè)技能和職業(yè)要求，這同樣是勞動(dòng)教育的重要一環(huán)。此外，學(xué)?？梢越M織學(xué)生參與一些簡(jiǎn)單的職業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐。例如，利用學(xué)校小交警平臺(tái)協(xié)助交警指揮交通，幫助本校教師帶領(lǐng)學(xué)生做游戲等，讓學(xué)生直觀體驗(yàn)勞動(dòng)者所需要做的事，讓學(xué)生對(duì)職業(yè)有初步的認(rèn)識(shí)，拓寬學(xué)生的勞動(dòng)視野，樹立尊重各行各業(yè)勞動(dòng)者的觀念。

四、結(jié)語

勞動(dòng)教育，不是簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能教育，而是要學(xué)校、家庭、社會(huì)通力合作，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為主要目標(biāo)，以立德樹人為根本的長(zhǎng)期教育。在當(dāng)前新時(shí)代背景下，勞動(dòng)教育必須落到實(shí)處，把學(xué)生培養(yǎng)成有勞動(dòng)技巧、勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)情商的高素養(yǎng)勞動(dòng)人才，使之成為一名合格的社會(huì)勞動(dòng)者，為祖國的社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)個(gè)人的力量。

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（責(zé)任編輯：石子靜）