淺談旅游景區(qū)演藝活動開發(fā)路徑

為吸引更多游客，提升旅游體驗(yàn)，許多景區(qū)引入了各種演藝活動。這些演藝活動不僅豐富了游客的行程，還對景區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。演藝活動是旅游服務(wù)六大元素中的“娛”，是為游客提供結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和文化特色的演藝節(jié)目。截至2023年年底，我國共有約230個旅游演藝項(xiàng)目，目前擬建和在建的旅游演藝項(xiàng)目有70余個，彰顯旅游演藝產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大。無錫拈花灣景區(qū)在對文旅目的地的打造過程中，設(shè)計(jì)出了具有自身特色的演藝活動，是近年來成功的案例之一。靈山勝境景區(qū)“九龍灌浴”的創(chuàng)新演藝方式達(dá)到了非常好的效果，禪意小鎮(zhèn)拈花灣則以“禪”為核心文化，用多種演藝活動打造“中國心靈度假目的地”。由此可見，當(dāng)前演藝活動已經(jīng)成為游客消費(fèi)的重要產(chǎn)品，也成為旅游景區(qū)吸引游客的重要手段之一。

一、演藝活動產(chǎn)生的積極影響

演藝活動作為旅游景區(qū)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其影響不容忽視。從經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多個方面，演藝活動都在促進(jìn)旅游地的發(fā)展和社會進(jìn)步。

（一）經(jīng)濟(jì)影響

1.演藝活動能夠?yàn)槁糜尉皡^(qū)帶來顯著的經(jīng)濟(jì)效益

演藝活動最顯著的影響是吸引了更多游客前來參觀，增加了門票銷量和周邊消費(fèi)。演藝活動地區(qū)特色文化，可以吸引更多的異地游客前往景區(qū)。演藝活動可以為游客提供額外的娛樂選擇，從而延長他們在景區(qū)的停留時間。游客在景區(qū)停留更長時間意味著他們有更多的機(jī)會花費(fèi)在購物、餐飲和其他旅游相關(guān)的支出上。

同時，演藝活動通過游客口碑和媒體報(bào)道，提升了景區(qū)所在地的知名度和美譽(yù)度，進(jìn)而吸引更多的旅游、投資和合作機(jī)會。自2015年11月拈花灣景區(qū)開業(yè)，拈花灣演藝活動開啟后，景區(qū)消費(fèi)持續(xù)升級。2023年“五一”期間，拈花灣一天人數(shù)甚至達(dá)到了22000人，入住率超90%，其中禪意演藝成為景區(qū)除門票以外最受歡迎的旅游商品。

2.演藝活動可以帶動旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

演藝活動自身就存在產(chǎn)業(yè)鏈，比如建造演藝場所的建筑行業(yè)、聲光電所需的電力設(shè)備產(chǎn)業(yè)、演藝所需的演員、道具、化妝、導(dǎo)演、劇務(wù)演藝行業(yè)等。同時，演藝活動吸引了大量游客，游客需要住宿、用餐、出行等服務(wù)，如此又促進(jìn)餐飲、住宿、交通等行業(yè)發(fā)展，形成了產(chǎn)業(yè)鏈條，推動了地方經(jīng)濟(jì)的增長。

無錫拈花灣演藝活動產(chǎn)生了諸多“夜經(jīng)濟(jì)”，同時帶動周邊經(jīng)濟(jì)。部分游客選擇在景區(qū)外尋找住宿，無錫濱湖區(qū)馬山鎮(zhèn)附近酒店陸續(xù)升級為各類民宿30余家。拈花灣附近的古竹路上，除了轉(zhuǎn)型升級的住宿業(yè)，餐飲業(yè)以及其他產(chǎn)業(yè)生意也非?；鸨＜磳⑴c宜興大拈花灣項(xiàng)目聯(lián)通的竺山湖隧道，總長度3公里左右，營造時空幻境，將成為全國乃至全世界最長的旅游景觀隧道，嗅到商機(jī)的當(dāng)?shù)厝嗽缭绲卦谥苓呴_設(shè)了農(nóng)家樂，集賞花、觀湖、餐飲、住宿于一體。無錫市交通旅游發(fā)展有限公司不僅推出了前往景區(qū)的“樂游”線，更為游客提供DLOCKER號潮玩巴士，使游客不僅可以欣賞到城市美麗的風(fēng)景，還開啟移動式逛“店”模式。運(yùn)行期間，巴士上還展示并出售下午茶套餐、DLOCKER系列原創(chuàng)IP周邊文創(chuàng)產(chǎn)品，如盲盒產(chǎn)品、元宇宙大娃、國潮T恤、漁夫帽、帆布包、晴雨傘等。2023年，區(qū)域客流及營收已恢復(fù)到2019年同期的115%，其他酒店平均入住率達(dá)71.3%，同比增長44.1%，共接待游客67.8萬人次，同比增長266.6%，實(shí)現(xiàn)門票收入5842.8萬元，同比增長791.3%，實(shí)現(xiàn)旅游總收入13.2億元，同比增長236.7%。

（二）文化影響

游客到訪一個旅游目的地，往往希望能更深入地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化和風(fēng)土人情，而目前的文旅演藝業(yè)態(tài)在各景區(qū)夜游經(jīng)濟(jì)中的重要性不斷提升，逐漸成為景區(qū)、片區(qū)、甚至城市最核心文化的體驗(yàn)載體。它將地域文化與現(xiàn)代科技、藝術(shù)形式相結(jié)合，活態(tài)化、沉浸式展示文化，容易讓游客短時間內(nèi)形象地感知到當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

1.有利于文化傳播與交流

演藝活動不僅僅是娛樂活動，更是一種文化的傳播和體驗(yàn)。演藝節(jié)目通過音樂、舞蹈等表現(xiàn)形式，將地方獨(dú)特的文化元素展現(xiàn)給游客，從而豐富景區(qū)的文化內(nèi)涵。通過演藝活動，游客可以更深入地了解當(dāng)?shù)氐臍v史和民俗文化，既豐富了文化體驗(yàn)，又提升了景區(qū)的吸引力。同時，演藝活動可以促進(jìn)游客之間以及游客與當(dāng)?shù)孛癖姷幕樱@有助于建立友好的社會氛圍，讓游客更好地融入當(dāng)?shù)厣睢?/p>

2.有利于地域文化保護(hù)與傳承

演藝活動有助于保護(hù)和傳承本地傳統(tǒng)文化。無錫是吳文化的發(fā)源地之一，注重禮儀、追求和諧等特點(diǎn)在無錫的文化遺產(chǎn)和人文景觀中得到了充分體現(xiàn)。拈花灣景區(qū)深刻體現(xiàn)了吳文化的精髓。作為“禪”文化主題公園，拈花灣景區(qū)通過禪境觀光、禪意休閑、禪農(nóng)體驗(yàn)、禪心度假、禪游時尚等禪文化主題特色提供禪意文化體驗(yàn)，打造了東方傳統(tǒng)文化的生活禪樂園。?

3.有利于打造景區(qū)文旅IP

演藝活動可以塑造景區(qū)的形象，使其在游客心中留下深刻的印象。質(zhì)量高和獨(dú)特性強(qiáng)的演藝活動可以形成自身品牌，吸引更多游客前往景區(qū)觀光。

拈花灣景區(qū)演藝活動主題為“禪行”，正契合了整個景區(qū)以“禪”為核心的文化主題?！岸U行”是一場行浸式的大型禪文化體驗(yàn)活動，集觀賞、互動、體驗(yàn)、巡游于一體。整個演藝活動共分四大篇章，分別是“一葦渡江”“亮塔儀式”“花開五葉”“拈花一笑”。在拈花灣，禪文化從縹緲的無形之物變?yōu)閷?shí)體，團(tuán)扇、燈籠等傳統(tǒng)手工，成功地將禪文化和生活體驗(yàn)融為一體，打破文旅和生活的界限，讓游客感受中國心靈旅游度假目的地的美好生活方式。此外，拈花灣文旅對傳統(tǒng)文化進(jìn)行時尚化、藝術(shù)化和生活化的再創(chuàng)造，以“禪文化”為設(shè)計(jì)IP，衍生出造型可愛、寓意美好的微笑禪者，基于此理念設(shè)計(jì)了微笑禪者的IP形象。2021年中國旅游商品大賽頒獎典禮上，由此IP所衍生、融合香文化與星座文化的“微笑禪者十二星座香囊”，從3000余件參賽作品中脫穎而出，榮獲大賽金獎。拈花灣景區(qū)的成功進(jìn)一步提升了靈山的品牌影響力，各類項(xiàng)目需求紛至沓來，比如安徽司空山的風(fēng)景區(qū)、陜西漢中的興漢勝境景區(qū)、山東曲阜的尼山圣境、河南焦作的云臺山風(fēng)景區(qū)、四川峨眉山景區(qū)，等等。靈山品牌已然從景區(qū)躍升為國內(nèi)一流文旅IP。

4.有利于游客文化體驗(yàn)感提升

旅游演藝不僅僅是一臺精彩的歌舞表演，更是一次深入游客內(nèi)心的文化體驗(yàn)。拈花灣景區(qū)“禪行”特色文化演藝項(xiàng)目將景區(qū)串聯(lián)起來，增強(qiáng)了游客沉浸式體驗(yàn)。拈花灣景區(qū)有上千種漢服文化表演，游客既是鑒賞者，又是參與者，告別傳統(tǒng)劇場式演出，讓傳統(tǒng)文化表演更具沉浸感。

（三）社會影響

無錫拈花灣景區(qū)提供固定演藝崗位100余個，帶動其他相關(guān)就業(yè)崗位300余個。演藝活動常常需要當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c，提供了就業(yè)和參與的機(jī)會。為了支持演藝活動的舉辦，需要大量的人員，包括演員、工作人員、安保人員、技術(shù)人員等。這些就業(yè)機(jī)會有助于提升當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)率和收入水平。同時，演藝活動也成為部分居民業(yè)余生活的一部分，提升了其生活質(zhì)量。比如拈花灣演藝活動中除了具有表演能力的演員外，經(jīng)常需要會靈活駕駛船只的搖櫓船夫，同時演藝活動場所的維護(hù)也需要對當(dāng)?shù)氐匦屋^為熟悉的人，這些人員從本地挑選最為合適。

二、演藝活動面臨的挑戰(zhàn)

（一）環(huán)境方面

大規(guī)模演藝活動不可避免地會增加景區(qū)的環(huán)境負(fù)擔(dān)，引發(fā)環(huán)境問題。

首先是大量污染的排放。目前的演藝活動中大量使用科技力量，聲、光等的使用通常會產(chǎn)生大量噪音、光等的污染，對周圍環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響。為了使夜間演藝活動更好地進(jìn)行，通常需要大量照明等，對電力能源等消耗較大。為了減少演藝活動對環(huán)境的負(fù)面影響，拈花灣的選址遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，將演藝活動的時間點(diǎn)安排得較為合理，如“禪行”項(xiàng)目在21點(diǎn)前基本結(jié)束，不影響在景區(qū)夜間休息的游客；同時景區(qū)安排了員工通道，合理安排人員和物資運(yùn)輸，減少不必要的交通擁堵。

（二）定位方面

定位是景區(qū)核心競爭力和文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)，目前一些景區(qū)存在定位不明確的現(xiàn)象，過度商業(yè)化的演藝活動導(dǎo)致景區(qū)文化受到?jīng)_擊，失去原有的文化特色。因此，景區(qū)應(yīng)注重文化保護(hù)和傳承，著力為游客提供高質(zhì)量的文化體驗(yàn)，而不是追求短期的高額利潤。為避免單一重復(fù)的演藝模式，拈花灣景區(qū)在開發(fā)前期積極挖掘文化資源，找準(zhǔn)自身定位，不斷探索適合地方特色的演藝模式。

可見，演藝活動在旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展中扮演著重要的角色，在規(guī)劃和舉辦演藝活動時，要考慮可持續(xù)發(fā)展的原則。演藝活動應(yīng)與景區(qū)的自然環(huán)境和文化特色相協(xié)調(diào)，避免對環(huán)境造成不可逆的影響。同時，要體現(xiàn)自身特色，以保持景區(qū)的獨(dú)特魅力。

三、旅游景區(qū)演藝活動開發(fā)路徑

在享受演藝帶來樂趣的同時，我們也要深思如何科學(xué)開發(fā)演藝項(xiàng)目，要通過詳盡的市場調(diào)研，了解目標(biāo)群體的喜好、需求和消費(fèi)習(xí)慣，以景區(qū)的特色和文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，確定能夠引起游客共鳴和興趣的演藝活動主題，打造出具有地域特色的演藝節(jié)目。

（一）突出文化內(nèi)涵

演藝活動應(yīng)深入挖掘和展示景區(qū)的文化內(nèi)涵，突出地域特色和歷史底蘊(yùn)?；顒觾?nèi)容和形式應(yīng)與景區(qū)的文化背景相契合，使游客在欣賞演藝節(jié)目的同時，也能感受到景區(qū)的獨(dú)特魅力。例如，2023年正月十五，拈花灣演藝活動新增了“打鐵花”，創(chuàng)新設(shè)計(jì)山景打鐵花，將“拈花一笑映無相，火花千丈灑人間”的禪意文化較好地融合了非遺文化、民俗文化，受到游客的廣泛歡迎。

（二）明確主題定位

演藝活動應(yīng)具有明確的主題，圍繞主題開展節(jié)目策劃和表演形式的選擇。主題應(yīng)具有獨(dú)特性和吸引力，能夠引起游客的共鳴和興趣，同時與景區(qū)的整體形象和定位相協(xié)調(diào)。拈花灣前身靈山勝境景區(qū)以相符禪寺為基礎(chǔ)挖掘佛教文化，講述傳統(tǒng)故事，同時圍繞典故打造了“九龍灌浴”以及“吉祥頌”系列演藝。之后的拈花灣同樣深度挖掘禪文化，無論是景區(qū)中的橋、景點(diǎn)還是民宿都以佛教典故命名，而“禪行”演藝項(xiàng)目更是將體驗(yàn)禪文化推向高潮。

（三）注重市場性和創(chuàng)新性

在開發(fā)演藝活動時，應(yīng)充分考慮市場需求和游客喜好。通過市場調(diào)研和分析，了解目標(biāo)游客群體的需求和消費(fèi)習(xí)慣，以此為依據(jù)制訂演藝活動的策略和方案。同時，要注重活動的創(chuàng)新性和差異化，以吸引更多游客前來觀看。例如，拈花灣演藝活動實(shí)現(xiàn)了禪文化的創(chuàng)造性利用和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，區(qū)別于一般景區(qū)的常規(guī)表演形式，采用沉浸式、行進(jìn)式結(jié)合的表現(xiàn)手法，以半山銜日、拈花廣場、五燈湖和微笑廣場四個地標(biāo)性景點(diǎn)為載體，通過聲、光、電、動態(tài)雕塑、無人機(jī)、AR等科技手段，將難以捕捉的禪意文化具象表達(dá)，讓游客產(chǎn)生身臨其境的體驗(yàn)感。微笑廣場集合了格魯吉亞雕塑家塔瑪拉的動態(tài)雕塑作品，以及北京冬奧會開閉幕式燈光總設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)打造的舞美視覺效果，配合廣場四周的園林景觀，不僅實(shí)現(xiàn)了殿堂級動態(tài)藝術(shù)雕塑和傳統(tǒng)詩意情境的完美融合，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)跨界融合的一次創(chuàng)造性闡釋。

（四）體現(xiàn)互動性和安全性

演藝活動應(yīng)注重游客的參與和互動體驗(yàn)。通過設(shè)計(jì)互動環(huán)節(jié)和觀眾參與環(huán)節(jié)，讓游客能夠親身參與其中，增加活動的趣味性和吸引力。同時，也要關(guān)注游客的反饋和意見，及時調(diào)整和改進(jìn)活動方案。另外，演藝活動的安全是首要考慮的因素。在活動策劃和執(zhí)行過程中，應(yīng)嚴(yán)格遵守安全規(guī)定和操作規(guī)程，確保游客和演職人員的安全。同時，也要制訂應(yīng)急預(yù)案，以應(yīng)對可能出現(xiàn)的突發(fā)情況。

（五）秉承可持續(xù)發(fā)展理念

景區(qū)要注重綠色旅游發(fā)展，秉承可持續(xù)發(fā)展理念，推動形成集約資源、保護(hù)環(huán)境、節(jié)能低碳的旅游發(fā)展格局。在演藝活動的開發(fā)過程中，應(yīng)充分考慮資源的合理利用和環(huán)境的保護(hù)。要采用環(huán)保材料和節(jié)能設(shè)備，減少對環(huán)境的影響。同時，也要注重活動的長期效益和可持續(xù)發(fā)展，避免過度開發(fā)和浪費(fèi)資源。

四、結(jié)語

旅游景區(qū)演藝活動在提升景區(qū)影響力以及推進(jìn)地方文化旅游發(fā)展中具有重要的作用。通過科學(xué)規(guī)劃和精心策劃，打造出具有獨(dú)特魅力和吸引力的演藝活動，可以為景區(qū)的發(fā)展與旅游地社會發(fā)展增添新的動力。本文結(jié)合無錫拈花灣景區(qū)演藝項(xiàng)目的成功案例，分析演藝活動產(chǎn)生的積極影響，并重點(diǎn)探討旅游景區(qū)演藝活動開發(fā)的具體實(shí)施路徑，希望能為相關(guān)研究者提供參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐祖鶯.沉浸式旅游演藝游客體驗(yàn)研究[D].華中師范大學(xué)，2020.

[2]胡娟.旅游創(chuàng)意產(chǎn)品研究[D].安徽大學(xué)，2010.

[3]卞顯紅，張樹夫，王蘇潔.旅游發(fā)展中居民態(tài)度與社區(qū)問題研究——以江蘇省無錫市（馬山）太湖國家旅游度假區(qū)為例[J].人文地理，2005（04）：95-101.

[4]鄭聰輝.旅游景區(qū)游客旅游體驗(yàn)影響因素研究[D].浙江大學(xué)，2006.

[5]任婷婷.旅游演藝產(chǎn)品影響因素研究[D].山東大學(xué)，2014.

★基金項(xiàng)目：本文系第五期江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究課題（課題編號：ZYB154）。

（作者簡介：費(fèi)旭明，男，碩士研究生，江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院無錫旅游商貿(mào)分院，副教授，研究方向：旅游教育）

（責(zé)任編輯 王玲）