一、引言
潮州是一座歷史悠久的文化名城,傳統(tǒng)美術(shù)熠熠生輝,品類繁多,且底蘊(yùn)深厚,是歷史的沉淀,更是文化傳承的瑰寶。隨著全球化和現(xiàn)代化的飛速發(fā)展,各種外來文化和新興潮流不斷涌現(xiàn)在這片土地上,使潮州傳統(tǒng)美術(shù)面臨著被忽視和遺忘的風(fēng)險。少年兒童成長在一個多元文化融合的環(huán)境中,有著強(qiáng)大的創(chuàng)造力。積極促進(jìn)少兒了解潮州傳統(tǒng)美術(shù),一方面能夠幫助他們提升對故鄉(xiāng)本土特色文化的認(rèn)同感,培養(yǎng)少兒的審美情趣和藝術(shù)創(chuàng)造力,使他們在領(lǐng)略家鄉(xiāng)傳統(tǒng)之美的同時,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情懷;另一方面也為潮州傳統(tǒng)美術(shù)注入新鮮的活力,以新穎的方式去理解和詮釋這些工藝,為其傳承發(fā)展帶來新的思路和可能性。因此,探討少兒傳承潮州傳統(tǒng)美術(shù)工藝的意義與路徑具有深遠(yuǎn)意義。
二、潮州傳統(tǒng)美術(shù)工藝非遺項目概述
截至目前,已有11種潮州傳統(tǒng)美術(shù)工藝分別被評為國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。其中,粵繡(潮繡)、潮州木雕、剪紙(廣東剪紙)于2006年5月被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目;泥塑(大吳泥塑)、燈彩(潮州花燈)于2008年6月被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目;鑲嵌(潮州嵌瓷)2011年5月被評為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目;抽紗(潮州抽紗)于2014年11月被列為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目;粵繡(珠繡)于2021年5月被列為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目;潮州麥稈剪貼畫于2009年10月被列為第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目;潮州推光金漆畫于2015年11月被評為第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目;玉雕(潮州玉雕)于2022年5月被評為第八批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目。[1]
潮州傳統(tǒng)美術(shù)工藝非遺琳瑯滿目,異彩紛呈,每一項都獨(dú)具魅力與特色?;浝C(潮繡)作為中國四大名繡之一,其歷史源遠(yuǎn)流長,始于唐代,以獨(dú)特的墊高繡法聞名于世,色彩亮麗如同絢爛的云霞,構(gòu)圖飽滿且富有張力。潮州木雕則多以樟木為原材料,工匠憑借精湛的技藝進(jìn)行精雕細(xì)刻,多種刀法靈活運(yùn)用,作品飽含濃郁的地方特色和深厚的文化內(nèi)涵。潮州剪紙風(fēng)格細(xì)致入微,圖案精美絕倫,涵蓋了廣泛的題材。大吳泥塑造型豐富多樣,色彩鮮艷奪目,工藝精湛非凡,既具有觀賞性又具備實(shí)用價值。潮州花燈在重大民俗活動中是閃耀的亮點(diǎn),其造型精美絕倫、色彩絢麗繽紛、工藝繁復(fù)精細(xì)。潮州嵌瓷制作精巧,通過瓷片的拼接呈現(xiàn)出生動的圖案。潮州抽紗針法變化多端,織物質(zhì)地輕柔,是制作高檔衣物的絕佳材料?;浝C(珠繡)針法靈活多變,色彩絢麗迷人,極富立體感與裝飾性。潮州麥稈剪貼畫以麥稈為原料,工藝獨(dú)特巧妙,風(fēng)格細(xì)膩溫婉。潮州推光金漆畫漆藝精湛高超,線條流暢自然。潮州玉雕注重細(xì)節(jié)雕琢,技法豐富多樣,造型新穎別致,具有極高的藝術(shù)價值。
三、少兒傳承潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺的意義
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們在長期生產(chǎn)和生活實(shí)踐中創(chuàng)造的、具有代表性的、不可再生的非物質(zhì)文化財富,它是民族文化的瑰寶和精神財富。在新時代背景下,少年兒童傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
首先,傳承潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺有助于保護(hù)潮州的文化傳統(tǒng),防止其被遺忘。每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是民族文化的基因,是我們民族獨(dú)特的象征符號。通過傳承,我們可以保留和弘揚(yáng)這些獨(dú)有的文化元素。少兒強(qiáng)大的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力和記憶力,在潮州非遺傳承方面具有顯著優(yōu)勢。少兒處于身心快速發(fā)展的階段,對新鮮事物充滿著強(qiáng)烈的好奇心和探索欲望,這使他們能夠以更為敏銳的觀察力和積極的態(tài)度去接觸和接納非遺文化,能夠較為快速地掌握非遺文化的相關(guān)知識和技能??傊?,少兒的這些特點(diǎn)為潮州非遺文化的傳承提供了得天獨(dú)厚的條件,對于推動非遺文化的持續(xù)傳承與發(fā)展具有重要意義。
其次,傳承潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺有利于培養(yǎng)少兒的綜合素質(zhì),促進(jìn)其全面發(fā)展。潮繡、剪紙、木雕、麥稈剪貼畫、大吳泥塑等非遺技藝的學(xué)習(xí)讓少兒有機(jī)會親手制作這些傳統(tǒng)手工藝品,這不僅鍛煉了其動手能力和創(chuàng)造力,更激發(fā)了他們對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,促進(jìn)審美能力的提升。
從本質(zhì)上說,“世代相傳”這一理念正是非遺文化傳承的核心要義。非遺文化正是通過一代又一代的接力傳承,才得以在歷史的長河中綿延不絕。在非遺的傳承過程中,少兒扮演著重要角色,對于非遺文化的傳承和發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的意義。通過積極學(xué)習(xí)并傳承非遺文化,不斷地實(shí)踐與反思,取其精華,使非遺文化不斷得以精煉和升華,進(jìn)而將先輩積累的寶貴財富傳承下去。通過少兒的積極參與和傳承,潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化能夠更好地融入群眾生活,綻放出更加璀璨的光芒,為潮州的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。[2]
四、促進(jìn)少兒傳承潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺的實(shí)踐
一直以來,在各界文化工作者的努力推動下,潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺在少年兒童中生根發(fā)芽,傳承工作不斷取得突破性進(jìn)展。
(一)潮州市文化館“潮韻社區(qū)·春苗計劃”文化志愿者進(jìn)校園項目
潮州市文化館自2019年起,便努力打造“潮韻社區(qū)·春苗計劃”文化志愿者進(jìn)校園項目。這個項目內(nèi)容豐富多樣,涵蓋了潮州剪紙、潮繡、潮州麥稈剪貼畫等一系列傳統(tǒng)美術(shù)非遺項目。文化館精心邀請了各個項目的傳承人,組成了文化志愿服務(wù)團(tuán)隊。這支團(tuán)隊先后走進(jìn)了潮州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校、潮州市高級中學(xué)、潮州市第一蘭英幼兒園、潮州市特殊教育學(xué)校,讓孩子們感受到非遺文化的溫暖與魅力。
(二)潮州市青少年宮傳承非遺“十個100”行動
潮州市青少年宮積極發(fā)揮其社會教育職能,精心舉辦了“傳承非遺‘十個100’行動”項目。通過組織引領(lǐng)少兒走進(jìn)潮州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館,為他們開啟了一扇深入了解潮州非遺文化的旅程。在展覽館中,孩子們懷著好奇與敬畏之心,認(rèn)真參觀豐富多樣的潮州非遺文化,深入地了解和認(rèn)識到其歷史淵源以及當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀等知識。青少年宮還進(jìn)一步帶領(lǐng)少兒前往一些傳統(tǒng)美術(shù)非遺項目傳承人的工作室、產(chǎn)業(yè)園等特定場所進(jìn)行實(shí)地觀摩學(xué)習(xí)。例如,在潮州木雕工作室,孩子們目睹了精雕細(xì)琢的工藝過程,感受到藝術(shù)與技藝的完美融合;在潮州嵌瓷的展示區(qū)域,他們領(lǐng)略到獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這種身臨其境的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式,開闊了孩子們的視野。此外,青少年宮還特意邀請了部分非遺項目傳承人親臨青少年宮的流動教室之中,與孩子們進(jìn)行面對面的交流與指導(dǎo)。在傳承人的悉心教導(dǎo)下,孩子們積極投入非遺文化作品的創(chuàng)作之中,如潮繡的細(xì)膩針法、潮州花燈的精巧制作、潮州剪紙的圖案設(shè)計以及潮州麥稈剪貼的獨(dú)特創(chuàng)意等。
通過這些活動,孩子們收獲頗豐,他們不僅深刻地了解到潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺的內(nèi)涵與價值,更將這些珍貴的文化元素帶回家中,使其在自己幼小的心靈深處扎根。
五、促進(jìn)少兒傳承潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺的實(shí)踐路徑
潮州傳統(tǒng)美術(shù)工藝是潮州非遺文化的重要組成部分。為促進(jìn)潮州市少兒參與其傳承,經(jīng)過多年沉淀與不斷實(shí)踐,總結(jié)出以下主要策略。
(一)推進(jìn)潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化進(jìn)教材
把潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺納入學(xué)校課外教育體系之中,成為一門滋養(yǎng)少兒心靈的課外興趣課程。聘請在非遺領(lǐng)域造詣深厚的專業(yè)人士,精心編寫相關(guān)教材。這些教材絕非簡單的文字堆砌,而是融合了豐富的圖片、實(shí)例以及深入淺出的講解,讓少兒能夠輕松地理解其中的精髓。同時,在平時的美術(shù)課或勞動實(shí)踐課開設(shè)具有非遺文化特色的課程,通過生動有趣、形式多樣的教學(xué)方式,讓少兒感受非遺項目背后的歷史文化內(nèi)涵與精湛的技藝之美。
(二)線上與線下相結(jié)合宣傳潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺
要充分利用線上與線下相結(jié)合的方式廣泛宣傳潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化。我們可以通過精心制作的視頻、圖文并茂的文章以及引人入勝的線上展覽,讓潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺的魅力突破地域的限制,傳播到少兒能夠接觸到各個角落。此外,還可以舉辦線下展覽、文化沙龍等宣傳活動,為少兒營造出濃厚的文化氛圍,讓他們在潛移默化中受到熏陶,激發(fā)內(nèi)心深處對潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化的濃厚興趣。當(dāng)他們親眼看見那些精美的潮繡作品,感受絲線在指尖穿梭所創(chuàng)造出的絢麗圖案;聆聽潮州木雕背后的故事,驚嘆于工匠如何在木頭上雕琢出栩栩如生的形象,他們會不由自主地被這門藝術(shù)所吸引,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望。
(三)積極開展潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化體驗(yàn)活動
少兒非遺文化體驗(yàn)活動可以在實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,通過邀請非遺傳承人現(xiàn)場講解,以游戲、趣味運(yùn)動、文化創(chuàng)意展示、互動體驗(yàn)等形式開展活動,可以讓少兒領(lǐng)略非遺之美。實(shí)踐中可以通過社會公益機(jī)構(gòu)、教育部門和學(xué)校等,協(xié)助組織少兒走進(jìn)潮州傳統(tǒng)美術(shù)非遺工坊、項目傳承人工作室等場所。在那里,他們能夠親身體驗(yàn)傳統(tǒng)美術(shù)工藝的制作過程,親手觸摸那些古老的工具,感受傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力。[3]
(四)舉辦少兒傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化創(chuàng)意比賽
通過積極舉辦少兒傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化創(chuàng)意比賽,可以為少兒提供展示才華和創(chuàng)意的機(jī)會,讓他們能夠與同齡人相互交流、相互學(xué)習(xí)。在比賽中,他們可以盡情發(fā)揮想象,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代元素巧妙結(jié)合,創(chuàng)作出獨(dú)屬于自己的作品。這種非遺文化創(chuàng)意比賽能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力,讓他們更加深入地理解和熱愛傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化。
(五)打造少兒非遺傳承人才隊伍
在非遺的傳承過程中,人才是決定性因素。因此,要大力培養(yǎng)傳統(tǒng)美術(shù)類非遺傳承人才隊伍,尤其要重視少兒傳承人才的培養(yǎng)??梢栽趯W(xué)校成立專門的工作室,邀請傳統(tǒng)美術(shù)類非遺傳承人進(jìn)行定期的指導(dǎo)和授課,使少年兒童不僅能夠?qū)W到精湛的技藝,更能領(lǐng)悟到傳統(tǒng)工藝背后所蘊(yùn)含的人文精神和藝術(shù)價值。同時,要鼓勵這些少兒積極參與各類非遺傳承活動,讓他們在實(shí)踐中不斷成長和進(jìn)步。
(六)建立傳統(tǒng)美術(shù)類非遺合作傳承機(jī)制
首先,要從政策方面、資金方面加大支持力度,不斷完善傳承機(jī)制,定期實(shí)施傳承人群技能培訓(xùn)。其次,同大中小學(xué)開展合作,實(shí)施非遺進(jìn)校園,將潮州市傳統(tǒng)美術(shù)類非遺引入課堂。最后,鼓勵社會力量參與支持,設(shè)立傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化專項基金,可以用于開展傳承活動、培訓(xùn)傳承人、改善傳承環(huán)境等,為傳承工作提供堅實(shí)的物質(zhì)保障。只有在社會各界的廣泛參與下,才能真正形成一股強(qiáng)大的力量,共同推動潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化的傳承和發(fā)展。[4]
六、結(jié)語
以潮繡、潮瓷、潮雕、潮塑、潮劇等為代表的潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華文化的瑰寶。其中,傳統(tǒng)美術(shù)類潮州非遺項目眾多,歷史悠久。立足新時代,潮州非遺傳承不斷煥發(fā)新活力,迎來新發(fā)展。相關(guān)實(shí)踐表明,少兒參與潮州傳統(tǒng)美術(shù)工藝非遺傳承的意義極為深遠(yuǎn)。通過非遺進(jìn)校園,引導(dǎo)少年兒童了解和學(xué)習(xí)非遺,不僅讓非遺文化在新時代煥發(fā)新生,更能激發(fā)少兒對潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺的深厚情感與民族文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感,未來應(yīng)當(dāng)持續(xù)深化這一領(lǐng)域的實(shí)踐工作。一方面,要不斷創(chuàng)新活動形式與內(nèi)容,融入更多新穎元素,以激發(fā)更多少兒的參與熱情;另一方面,應(yīng)強(qiáng)化與學(xué)校、家庭乃至整個社會的合作,共同營造濃厚的非遺文化傳承氛圍,并構(gòu)建長效機(jī)制,確保傳承工作能夠長期、穩(wěn)定且有效地推進(jìn)。相信通過堅持不懈的努力,潮州傳統(tǒng)美術(shù)類非遺文化將在少兒群體中根深葉茂,為文化的繁榮昌盛與社會的持續(xù)進(jìn)步貢獻(xiàn)更大力量。
參考文獻(xiàn):
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[4]鄧亮生.潮州傳統(tǒng)民間美術(shù)進(jìn)高校美術(shù)課堂的思考[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2010,11(04):134-135.
(作者簡介:藍(lán)玉婷,女,本科,潮州市潮州文化研究中心,館員,研究方向:非遺文化)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)