湘中梅山民間壁畫(huà)數(shù)字化保護(hù)研究

摘 要：湘中梅山民間壁畫(huà)在梅山文化研究中逐漸得到研究者的關(guān)注，在湘中各地都有分布，呈現(xiàn)出大多老化但也有精品的狀態(tài)，需要對(duì)其進(jìn)一步研究與保護(hù)。新時(shí)代需要加大對(duì)梅山民間壁畫(huà)的保護(hù)力度，尤其要進(jìn)行數(shù)字化的記錄。同時(shí)，在繪制新壁畫(huà)方面，應(yīng)精心構(gòu)思，創(chuàng)作出兼具文化傳統(tǒng)和時(shí)代氣息的好作品。

關(guān)鍵詞：湘中；梅山民間壁畫(huà)；數(shù)字化保護(hù)

注：本文系2022年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)一般課題“湘中民間壁畫(huà)搜集整理與數(shù)字化保護(hù)研究”（XSP22YBZ165）、2021年湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)的梅山民間壁畫(huà)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐”（HNJG-2021-0987）階段性成果。

梅山是一個(gè)歷史上的地域名稱(chēng)?！端问贰っ飞叫U傳》記載：“上下梅山峒蠻，其地千里，東接潭，南接邵，其西則辰，其北則鼎。”[1]北宋熙寧五年，宋神宗派章惇開(kāi)梅山?！氨彼伍_(kāi)梅山”是湘中地區(qū)歷史發(fā)展中的重大事件，之前的梅山相對(duì)封閉，本地區(qū)孕育了古老神秘的梅山文化。之后，梅山開(kāi)化，逐漸融入了中原文化。梅山文化的某些元素融入了當(dāng)?shù)氐拿耖g文化，這些“文化元素是具有極強(qiáng)的識(shí)別性、能夠引起目標(biāo)群體的文化認(rèn)知和想象的符號(hào)”[2]。其中，梅山民間壁畫(huà)歷史悠久，保留了一些古梅山文化的元素與信息。通過(guò)對(duì)梅山民間壁畫(huà)的收集整理與研究，可以更加全面地了解其現(xiàn)狀與價(jià)值，也能從中探尋到古梅山文化的一些信息與特征。

一、湘中梅山民間壁畫(huà)分布概況

（一）主要民居建筑壁畫(huà)分布

雙峰縣甘棠鎮(zhèn)內(nèi)的樹(shù)德堂存有梅山民間壁畫(huà)。在樹(shù)德堂的大門(mén)、窗檐、馬頭墻等重要的墻面都繪制有精美的壁畫(huà)。這些壁畫(huà)無(wú)不顯示著主人的文化與審美品位。其中有一幅劉關(guān)張題材的壁畫(huà)，三人都騎在馬上，手持兵器，呈生動(dòng)戰(zhàn)斗狀態(tài)，可見(jiàn)壁畫(huà)藝人的繪畫(huà)功力。在雙峰縣荷葉鎮(zhèn)的萬(wàn)宜堂，幾乎每一面墻都有窗戶(hù)，每一扇窗戶(hù)都有窗檐，在窗檐下都繪制有精彩的壁畫(huà)，基本與歷史故事相關(guān)，繪畫(huà)手法嫻熟，風(fēng)格飄逸，有傳統(tǒng)文人繪畫(huà)的風(fēng)范。當(dāng)?shù)剡€有曾國(guó)藩的故居富厚堂，其建筑規(guī)模與氣勢(shì)獨(dú)特，繪有少量壁畫(huà)。位于雙峰縣青樹(shù)坪鎮(zhèn)兩宜村的厚德堂，其建筑規(guī)模很大，保存較為完整，在槽門(mén)兩側(cè)的房間門(mén)頭和窗檐位置繪制有精美的壁畫(huà)，內(nèi)容主要是山水花草，山墻上還有一些壁畫(huà)，痕跡不是很清晰。在湘中地區(qū)，在一些年代較為古舊的民居建筑上保留了一些繪制講究、內(nèi)容豐富的民間壁畫(huà)，是當(dāng)?shù)孛耖g壁畫(huà)的重要組成部分，得到了越來(lái)越多的關(guān)注與保護(hù)。

（二）主要宗祠壁畫(huà)分布

新化縣水車(chē)鎮(zhèn)上溪村的楊氏宗祠現(xiàn)為湖南省省級(jí)文物保護(hù)單位，是湘中具有代表性的宗祠之一。祠堂建筑群規(guī)模較大，在大門(mén)的頂部以及大門(mén)兩邊都繪制有壁畫(huà)，門(mén)廳的天頂也有壁畫(huà)。在歲月變遷過(guò)程中，室外的壁畫(huà)褪色嚴(yán)重，室內(nèi)壁畫(huà)則保存較好，內(nèi)容清晰可見(jiàn)，內(nèi)容大多為歷史故事。在新化縣奉家鎮(zhèn)的劉氏宗祠中，大門(mén)兩邊有門(mén)神彩繪，戲臺(tái)的天頂繪制了各種人物、動(dòng)植物彩繪，內(nèi)容為宗教故事以及劉氏族人的優(yōu)秀事跡等。新化縣維山鄉(xiāng)的曾氏宗祠較為古舊，大門(mén)上面及兩邊繪制有壁畫(huà)。在漣源市楊家灘的彭氏宗祠中，大門(mén)等處也繪制有壁畫(huà)。

（三）主要墓室壁畫(huà)分布

安化縣江南鎮(zhèn)、滔溪鎮(zhèn)、梅城鎮(zhèn)等地有數(shù)十座繪制壁畫(huà)的古墓，這些壁畫(huà)長(zhǎng)期以來(lái)鮮有人關(guān)注。近年來(lái)，有相關(guān)研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行過(guò)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)其中的繪畫(huà)內(nèi)容有人物、山水、花鳥(niǎo)諸多形象，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。新化縣維山鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)一座古墓，其是一座空墓，四壁繪制有精美的壁畫(huà)，考證發(fā)現(xiàn)，描繪的內(nèi)容是人身獸首形象的十二生肖。壁畫(huà)采用線(xiàn)描加填色的方式完成，畫(huà)幅較大，生動(dòng)而有氣勢(shì)。一般認(rèn)為，這些壁畫(huà)是唐宋至元代年間所繪，更加準(zhǔn)確的斷代還需進(jìn)一步研究。2014年10月，在婁底市婁星區(qū)萬(wàn)寶鎮(zhèn)群益村發(fā)現(xiàn)一處古墓壁畫(huà)，壁畫(huà)中人物眾多，形象生動(dòng)，被認(rèn)為是明代繪制的。

二、湘中梅山民間壁畫(huà)面臨的問(wèn)題

（一）地域分布不均衡

從現(xiàn)存梅山民間壁畫(huà)來(lái)看，湘中各地都有年代較為久遠(yuǎn)的壁畫(huà)遺存下來(lái)。雙峰縣存有一些年代較為久遠(yuǎn)，而且裝飾講究的民間建筑群，因此保留下來(lái)了一些生動(dòng)的壁畫(huà)作品，而在新化縣，木質(zhì)建筑較多，不利于壁畫(huà)的創(chuàng)作，因此該地區(qū)的壁畫(huà)要少一些。宗祠壁畫(huà)的分布相對(duì)較為均衡，宗祠的修建往往采用磚木結(jié)合的方式，因此宗祠的大門(mén)、窗檐等重要的位置往往會(huì)被繪制一些壁畫(huà)作品。墓室壁畫(huà)往往在安化縣、新化縣多有發(fā)現(xiàn)，其他地方少見(jiàn)。尤其是新化縣維山鄉(xiāng)墓室壁畫(huà)，不僅基本保留完整，而且年代久遠(yuǎn)，藝術(shù)價(jià)值也很高。從地域分布來(lái)看，梅山民間壁畫(huà)有一些規(guī)律，比如壁畫(huà)的完成需要一定的建筑基礎(chǔ)，也需要有文化與審美的需求，還要有能夠完成繪制任務(wù)的民間藝人等。因此，梅山民間壁畫(huà)的分布不是很均衡，比如雙峰縣的民居壁畫(huà)較為集中，而新化縣、安化縣的墓室壁畫(huà)較為集中，整體呈現(xiàn)了一個(gè)分布廣泛、相對(duì)集中的不均衡狀態(tài)。

（二）多老化，有精品

壁畫(huà)往往分為室內(nèi)壁畫(huà)與室外壁畫(huà)。一般而言，室內(nèi)壁畫(huà)的保存條件較好，往往在歷經(jīng)較長(zhǎng)時(shí)間之后依然保存相對(duì)完好。而室外壁畫(huà)一般難以保存，尤其是在壁畫(huà)的基底、顏料材質(zhì)不好的情況下，不用太長(zhǎng)時(shí)間壁畫(huà)就會(huì)出現(xiàn)褪色、脫落等問(wèn)題。從實(shí)地調(diào)研來(lái)看，梅山地區(qū)民間壁畫(huà)大多出現(xiàn)不同程度的老化，有的甚至較為嚴(yán)重。比如，現(xiàn)存的古民居中，只有屬于省級(jí)、市級(jí)文物單位的幾座處于較好的保護(hù)狀態(tài)，其他大多數(shù)的狀態(tài)則不是很好。而繪制在民居建筑上的壁畫(huà)，與建筑是一體的，只有建筑得到很好的保護(hù)，壁畫(huà)才有可能得到較好的保護(hù)。此外，新化縣維山鄉(xiāng)的墓室壁畫(huà)現(xiàn)在被收藏在中國(guó)書(shū)院博物館，得到了很好的保護(hù)，成為湘中梅山民間壁畫(huà)的精品之作，也是南方墓室壁畫(huà)的代表作，更是整個(gè)湖南重要的民間壁畫(huà)代表。

（三）藝人稀少

在調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要情況，即現(xiàn)在幾乎沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從事梅山民間壁畫(huà)創(chuàng)作的民間畫(huà)工。一般而言，如果現(xiàn)在需要在一些建筑上繪制壁畫(huà)，往往會(huì)由木工或者泥工來(lái)完成，還有一些重要的建筑壁畫(huà)則通過(guò)招標(biāo)，由專(zhuān)業(yè)的美術(shù)工作者完成?，F(xiàn)在民間的壁畫(huà)藝人非常稀少，而且民間藝人往往以副業(yè)的形式進(jìn)行壁畫(huà)繪制，其主業(yè)大多為務(wù)農(nóng)。即便是這樣，梅山民間壁畫(huà)“業(yè)余藝人”還是很難尋覓，這是一個(gè)值得注意的現(xiàn)象。十幾年前，新化縣大熊山景區(qū)修建蚩尤屋場(chǎng)時(shí)，主殿反映蚩尤生活場(chǎng)景的壁畫(huà)是由一個(gè)廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)畫(huà)家完成的，壁畫(huà)采用油性顏料繪制而成。而且畫(huà)面的人物也是按照素描結(jié)構(gòu)來(lái)造型的，人物形象準(zhǔn)確生動(dòng)，與古代民間壁畫(huà)的風(fēng)格和氣質(zhì)不盡相同，更加具有現(xiàn)代化的審美氣息。而對(duì)于城市中的一些公共場(chǎng)所，如果需要繪制壁畫(huà)，則基本是由高校教師或者畢業(yè)生來(lái)完成，由民間壁畫(huà)藝人創(chuàng)作的壁畫(huà)已經(jīng)非常稀少，這也是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。

三、湘中梅山民間壁畫(huà)數(shù)字化保護(hù)與發(fā)展

在高度重視傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的新時(shí)代，思考梅山民間壁畫(huà)的發(fā)展，需要從兩個(gè)方面著手：一是如何更好地保護(hù)和傳承梅山民間壁畫(huà)；二是如何在新時(shí)代繪制出思想、文化、藝術(shù)價(jià)值俱佳的壁畫(huà)作品。

（一）加強(qiáng)對(duì)梅山民間壁畫(huà)的保護(hù)

對(duì)于梅山民間壁畫(huà)的保護(hù)，首先需要從對(duì)其的研究開(kāi)始，進(jìn)行更加詳細(xì)的調(diào)研，收集整理出完整的資源情況，以此更加了解壁畫(huà)的數(shù)量、保存狀況、文化與藝術(shù)質(zhì)量等。尤其需要通過(guò)研究呼吁有關(guān)各方引起重視，比如一些民居建筑上的壁畫(huà)沒(méi)有得到足夠的關(guān)注，對(duì)此，需要從保護(hù)民居建筑開(kāi)始，一同將其建筑上的壁畫(huà)進(jìn)行更好、更專(zhuān)業(yè)的保護(hù)。還需要對(duì)梅山民間壁畫(huà)進(jìn)行篩選，將其分為不同類(lèi)型或者等級(jí)?？蓪?duì)不同等級(jí)的民間壁畫(huà)采用不同的保護(hù)措施，一部分可以采用原地保護(hù)的方式，對(duì)于另一部分壁畫(huà)則可對(duì)其本身進(jìn)行加固、復(fù)原，通過(guò)采用先進(jìn)的壁畫(huà)修復(fù)技術(shù)，對(duì)壁畫(huà)進(jìn)行加固處理，而已經(jīng)損壞的部分還可以對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)繪加以復(fù)原。還有一部分價(jià)值較高、無(wú)法進(jìn)行原地保護(hù)的壁畫(huà)，可采用異地保護(hù)的方式進(jìn)行保護(hù)。可對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理的打包、運(yùn)輸，將壁畫(huà)搬遷到保存條件更好的場(chǎng)地。此外，可通過(guò)考古資料、文獻(xiàn)記載、民族志、田野訪(fǎng)談與視頻材料等輔助信息，構(gòu)建楚地考古文物與梅山民俗文物的時(shí)空對(duì)話(huà)隧道[3]。博物館、美術(shù)館等專(zhuān)業(yè)場(chǎng)所，或者公園、學(xué)校等公共場(chǎng)所也是進(jìn)行壁畫(huà)研究和保護(hù)的重要場(chǎng)所。只有更加重視對(duì)梅山民間壁畫(huà)的保護(hù)，才能更好地讓梅山民間壁畫(huà)的文化藝術(shù)價(jià)值得到顯現(xiàn)。

（二）數(shù)字化是重要保護(hù)手段

壁畫(huà)的保護(hù)是一項(xiàng)難度極大的工作，需要對(duì)壁畫(huà)進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)。在系統(tǒng)性保護(hù)階段，應(yīng)秉持結(jié)構(gòu)功能分明、路徑銜接合理的科學(xué)性、全面性的保護(hù)理念。其以壁畫(huà)的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，旨在形成一整套長(zhǎng)效的、健全的全方位非遺保護(hù)體系[4]。只有壁畫(huà)的基底得到有效的保護(hù)，壁畫(huà)才能得到保護(hù)。只有為壁畫(huà)提供更好的保存環(huán)境，壁畫(huà)所依托的基礎(chǔ)墻面才能得到長(zhǎng)久的保護(hù)。湘中梅山民間壁畫(huà)，尤其是古壁畫(huà)散落在湘中各地，而且部分還處于較差的保存環(huán)境，而將數(shù)字化技術(shù)與壁畫(huà)保護(hù)工作相結(jié)合，可催生出數(shù)字和文化產(chǎn)業(yè)融合的新模式[5-7]，這種跨界融合能夠使梅山民間壁畫(huà)找到新的傳承之路。這個(gè)重要而且可操作的保護(hù)手段就是將壁畫(huà)數(shù)字化，通過(guò)先進(jìn)的拍攝手段，清晰立體地記錄壁畫(huà)的原貌，將壁畫(huà)以文件的形式保存在存儲(chǔ)器中，以便實(shí)現(xiàn)全面、長(zhǎng)久的保存。對(duì)于一些精品壁畫(huà)，在進(jìn)行數(shù)字化保存時(shí)，最好能夠?qū)⒃镞M(jìn)行封存，為其提供博物館級(jí)別的保存環(huán)境，確保保護(hù)的專(zhuān)業(yè)性。這樣一來(lái)。在需要對(duì)其研究時(shí)，這些壁畫(huà)可以成為永久性的參考資料，而且在民間壁畫(huà)技藝傳承中其也可作為第一手的教學(xué)材料，有利于民間壁畫(huà)技藝的傳承。

（三）新時(shí)代新發(fā)展

新時(shí)代的民間壁畫(huà)屬于公共藝術(shù)的一部分，在許多公共建筑上也能看到壁畫(huà)作品。個(gè)別私人居家裝修也會(huì)用壁畫(huà)進(jìn)行美化，這一部分壁畫(huà)受業(yè)主個(gè)人審美主導(dǎo)，不在討論的范圍內(nèi)。而一些公共空間，比如幼兒園、學(xué)校、商場(chǎng)、車(chē)站、公園等場(chǎng)所都會(huì)繪制一些壁畫(huà)。這些壁畫(huà)一般由具有美術(shù)專(zhuān)業(yè)背景的人員來(lái)完成，他們具有較好的美術(shù)基本功，因此畫(huà)面完成度一般較高。壁畫(huà)的內(nèi)容基本上是歷史文化故事、本地的歷史名人事跡、本地的風(fēng)景名勝、政策宣傳畫(huà)等。這些壁畫(huà)一般重視時(shí)效性與宣傳效果，畫(huà)面一般處理得較為美觀，意義傳達(dá)比較直接，根據(jù)不同場(chǎng)所、不同需求而繪制。由于壁畫(huà)容易受到雨水的侵蝕，而且不同壁畫(huà)的制作水平參差不齊，因此精品壁畫(huà)不多，比如一些圍墻上的壁畫(huà)不出幾年就會(huì)嚴(yán)重掉色。而一些重要的室內(nèi)壁畫(huà)，比如賓館的壁畫(huà)，由于對(duì)美觀度的要求較高，因此其往往由專(zhuān)業(yè)壁畫(huà)繪制人員而成，不僅畫(huà)面生動(dòng)，而且采用專(zhuān)門(mén)的壁畫(huà)顏料，可以確保長(zhǎng)期不褪色，這屬于質(zhì)量較高的壁畫(huà)?？傊?，新時(shí)代的壁畫(huà)一般體現(xiàn)了新的時(shí)代需求，在不同的公共空間都有繪制，大多屬于宣傳性質(zhì)的，也有少數(shù)精品壁畫(huà)。

四、結(jié)語(yǔ)

湘中梅山民間壁畫(huà)的研究逐漸受到越來(lái)越多研究者的關(guān)注，因?yàn)楸诋?huà)一般都繪制在建筑物的墻壁之上，所以相關(guān)研究還未形成完整的體系。經(jīng)過(guò)對(duì)梅山民間壁畫(huà)的田野調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)在湘中大地普遍存在的民間藝術(shù)形式，呈現(xiàn)一種分布廣、大多老化但有精品的狀態(tài)。對(duì)于梅山民間壁畫(huà)的發(fā)展，一方面需要重視對(duì)古壁畫(huà)的研究與保護(hù)，其中最為有效的方式就是通過(guò)數(shù)字化的記錄，以文件的形式對(duì)其進(jìn)行全面記錄與保護(hù)；另一方面是在繪制新的壁畫(huà)時(shí)，需要注重文化的傳承，突出湘中本地的特色，精心繪制，為人民創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的好作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]脫脫，阿魯圖.二十五史·宋史[M].上海：上海古籍出版社，1986：168.

[2]黃永林.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化基因的結(jié)構(gòu)特征和保護(hù)利用[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2024（2）：114-123.

[3]李慧君.民族考古學(xué)方法在策展中的應(yīng)用及啟示：從湖南博物院“梅山文化展”談起[J].中國(guó)博物館，2022（6）：63-67.

[4]耿涵，李曉東.系統(tǒng)性保護(hù)視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科特征與發(fā)展進(jìn)路[J].民族藝術(shù)研究，2024（2）：35-44.

[5]劉濤，于凌菲，鄒正洪.鄉(xiāng)村振興視域下非遺數(shù)字化保護(hù)路徑研究[J].湖南包裝，2024（2）：133-136.

[6]曾正.湘中梅山民間壁畫(huà)搜集方法與分類(lèi)整理研究[J].新傳奇，2024（16）：25-27.

[7]陸序彥.新化維山古墓壁畫(huà)圖像考略[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（1）：51-54.

作者單位：

湖南人文科技學(xué)院