基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷

【摘要】五四精神蘊(yùn)含多種正面價(jià)值導(dǎo)向，其中最為典型的則為愛國(guó)主義情懷，在新時(shí)代背景下，可基于五四精神指導(dǎo)青年思想，厚植青年愛國(guó)主義情懷?；诖?，本文首先分析了五四精神中的愛國(guó)主義情懷，探討基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷的價(jià)值意蘊(yùn)，進(jìn)一步從多個(gè)角度出發(fā)提出基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷的有效舉措，以供參考借鑒。

【關(guān)鍵詞】五四精神|青年|愛國(guó)主義情懷

習(xí)近平總書記于2019年“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”中明確指出，五四運(yùn)動(dòng)主要蘊(yùn)含四種精神，即科學(xué)、民主、進(jìn)步、愛國(guó)，并強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義是五四精神的核心。在新時(shí)代背景下，為加強(qiáng)對(duì)青年群體的綜合素質(zhì)教育，可從五四精神角度出發(fā)，厚植愛國(guó)主義情懷，深化青年家國(guó)情思，以此方可整體性提升我國(guó)青年群體的綜合素質(zhì)。

一、五四精神中的愛國(guó)主義情懷

（一）無私奉獻(xiàn)意識(shí)

在五四時(shí)期環(huán)境下，周恩來、陳獨(dú)秀、李大釗等愛國(guó)青年將自身小我與家國(guó)大我的命運(yùn)聯(lián)系到一起，提出了“不顧個(gè)人經(jīng)濟(jì)得失”“不懼學(xué)校開除”“不畏坐牢”“不惜與家庭決裂”“不怕犧牲”的“五不”思想，五四熱血青年在革命運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出無法忽視的無私奉獻(xiàn)精神，而在該奉獻(xiàn)精神的背后，是對(duì)國(guó)家與民族的責(zé)任，是社會(huì)主人翁意識(shí)的體現(xiàn)[1]。五四青年運(yùn)動(dòng)彰顯出了無私奉獻(xiàn)意識(shí)，這是對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同，在當(dāng)今時(shí)代，這種無私奉獻(xiàn)意識(shí)具有至關(guān)重要的意義，作為青年群體，應(yīng)學(xué)習(xí)五四青年精神，爭(zhēng)做三有青年。在新時(shí)代背景下，五四精神中的無私奉獻(xiàn)精神仍具備較高學(xué)習(xí)價(jià)值，可指引青年群體學(xué)習(xí)五四青年榜樣對(duì)社會(huì)與家國(guó)負(fù)責(zé)。

（二）憂國(guó)憂民理念

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)收到了諸多不平等條約，在國(guó)家處于危難之際、中華民族面臨危亡之際，大量青年挺身而出，其以保家衛(wèi)國(guó)為根本目標(biāo)，在理論與實(shí)踐層面積極探索，幫助中國(guó)尋找正確出路。在一戰(zhàn)中，中國(guó)即使勝利了，還要接受強(qiáng)權(quán)國(guó)家的要求割讓領(lǐng)土，也是因此爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。先天下之憂而憂，1919年巴黎和會(huì)中國(guó)的戰(zhàn)勝國(guó)地位未得到良好尊重，仍受限于帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)，面對(duì)該現(xiàn)象，在北京、上海等地區(qū)，一批愛國(guó)主義青年從思想角度出發(fā)創(chuàng)辦刊物，發(fā)表演講，批判封建意識(shí)，同時(shí)從行為角度抵制北洋政府與帝國(guó)主義，在五四青年帶動(dòng)下，人們開始自發(fā)抵制洋貨。在五四青年身上，憂國(guó)憂民理念尤為深厚，該類行為及思想均充分體現(xiàn)了其愛國(guó)主義情懷。

（三）民主科學(xué)精神

五四青年追求民主，強(qiáng)調(diào)科學(xué)，其所具備的創(chuàng)新思維為當(dāng)代青年帶來了極大激勵(lì)，且這種創(chuàng)新思維體現(xiàn)在多種層面。首先，在思想層面，五四運(yùn)動(dòng)的新思想為黨的成立打下基礎(chǔ)；其次，在政治層面，五四運(yùn)動(dòng)首次進(jìn)行反帝國(guó)主義、反封建；最后，在社會(huì)層面，五四運(yùn)動(dòng)的參與者多為學(xué)生與工人，這探索出了一條全新的革命發(fā)展道路。在中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中，五四創(chuàng)新精神的內(nèi)涵不斷更新，習(xí)近平總書記利用四個(gè)詞對(duì)創(chuàng)新精神進(jìn)行了概括，第一個(gè)詞是與時(shí)俱進(jìn)，第二個(gè)詞是勤于探索，第三個(gè)詞是銳意進(jìn)取，第四個(gè)詞是勇于實(shí)踐。當(dāng)代青年應(yīng)努力成為創(chuàng)新型人才，具備創(chuàng)新思維，樹立科學(xué)意識(shí)，通過不斷實(shí)踐獲取真知，為祖國(guó)發(fā)展而奮斗。

二、基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）指導(dǎo)愛國(guó)主義教育

通過上述分析可知，五四精神中存在不可忽視的愛國(guó)主義情懷，故基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷過程中，可將五四精神作為思政內(nèi)容而指導(dǎo)新時(shí)代愛國(guó)主義教育。結(jié)合我國(guó)當(dāng)前青年成長(zhǎng)體系來看，大學(xué)生正處于青年成長(zhǎng)的初步階段，因此，在該情況下，高校應(yīng)承擔(dān)起青年的愛國(guó)主義教育，在思政教育實(shí)踐育人活動(dòng)中使青年形成正確的愛國(guó)情懷[2]。對(duì)于高校而言，其則可將五四精神作為愛國(guó)主義教育實(shí)施的主要素材，將其融入高校思政體系中。由此可見，基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷可良好指導(dǎo)青年愛國(guó)主義教育活動(dòng)。

（二）踐行時(shí)代使命責(zé)任

在大變革的時(shí)代背景下，五四青年面臨歷史難題，其不畏犧牲、不畏艱難，努力救國(guó)，其通過實(shí)踐探索，找到救國(guó)之路。在中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中，諸多英雄為國(guó)犧牲，以四川森林火災(zāi)為例，為撲救大火，共計(jì)30位英雄獻(xiàn)出生命，其利用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出了自己的愛國(guó)之情。在不同時(shí)代成長(zhǎng)的青年所做出的人生抉擇不同，但其都有一個(gè)目標(biāo)，就是為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力、奮斗?；谖逅木衽囵B(yǎng)愛國(guó)主義情懷，能加強(qiáng)當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)，促使其為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（三）堅(jiān)定崇高理想情懷

在五四后期，青年們受不同流派與不同環(huán)境的影響，做出了不同的決定，其人生開始走上不同道路。部分青年堅(jiān)持馬克思主義，以陳獨(dú)秀同志為榜樣，而部分青年選擇其他主義，跟隨劉師培同志等，甚至還有個(gè)別學(xué)生與國(guó)家背離。這些并未堅(jiān)定理想信念的學(xué)生，在缺少正確價(jià)值指導(dǎo)的情況下，逐漸步入歧途。這充分說明基于五四精神培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷至關(guān)重要，其可堅(jiān)定當(dāng)代青年理想信念，促使其承擔(dān)起國(guó)家振興發(fā)展的使命。

三、結(jié)合五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷的有效舉措

（一）培養(yǎng)發(fā)展意識(shí)，貫徹教育引領(lǐng)

在新時(shí)代背景下，結(jié)合五四精神將愛國(guó)主義情懷傳遞給青年時(shí)，應(yīng)強(qiáng)化五四精神在我國(guó)教育體系中的引領(lǐng)作用，還需突出五四精神愛國(guó)主義中的責(zé)任意識(shí)，使青年在形成深厚愛國(guó)主義的同時(shí)，能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)看待國(guó)家與民族的未來發(fā)展。

基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義時(shí)，應(yīng)注意培養(yǎng)青年的發(fā)展意識(shí)，使青年能夠以發(fā)展的眼光看待社會(huì)發(fā)展與國(guó)家進(jìn)步，同時(shí)對(duì)于高校等教育機(jī)構(gòu)而言，可從五四愛國(guó)主義情懷中提取民主科學(xué)精神，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)青年投身入家國(guó)事業(yè)中，既給予青年開闊的視野，又使青年主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，使其能夠在社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的力量。

（二）融入高校教育，健全思政教育

高校是我國(guó)高等教育的主要踐行主體，大學(xué)生屬于重要青年群體，因此，基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷時(shí)，應(yīng)將五四精神融入到高校教育中，健全高校思政教育，認(rèn)識(shí)到高校在青年愛國(guó)主義情懷方面的作用，借助高校教育的力量而最大限度發(fā)揮出五四精神在愛國(guó)主義培養(yǎng)方面的效果。

1.融入高校教材

教材是高校實(shí)施思政教育的基本教學(xué)工具，基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷時(shí)，可將五四精神融入到高校思政教材中，以思政課程與教學(xué)教材為載體傳遞五四精神，使學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)中感受到五四時(shí)期青年的愛國(guó)主義情懷。結(jié)合高校思想政治教育情況來看，《中國(guó)近代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》思政教材中，分別闡明了五四精神價(jià)值與愛國(guó)主義情懷，在此基礎(chǔ)上，可進(jìn)一步在高校思想政治課程教材中增設(shè)五四運(yùn)動(dòng)篇章，用于梳理五四運(yùn)動(dòng)推進(jìn)脈絡(luò)及其價(jià)值內(nèi)涵，使大學(xué)生青年群體可充分學(xué)習(xí)五四精神中所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情懷。除此之外，愛國(guó)主義情懷屬于高校思想政治教育的核心內(nèi)容，高校搭建“大思政”教育體系時(shí)，可將五四精神作為愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)主要內(nèi)容，并以五四精神為紐帶銜接高校黨史教育，以此則可充分發(fā)揮出五四精神在厚植青年愛國(guó)主義情懷方面的作用，在健全高校思政體系的同時(shí)，將五四精神傳遞、愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)等教育工作充分落實(shí)[3]。

2.融入高校課堂

五四精神蘊(yùn)含豐富的愛國(guó)主義情懷，從高等教育角度加強(qiáng)青年教育時(shí)，可將五四精神與高校思政教育相結(jié)合，一方面借助思政課堂強(qiáng)化五四精神與愛國(guó)主義的傳遞，另一方面，依托五四精神健全高校思政教育體系。

從高校思政教育課堂教學(xué)實(shí)踐角度來看，教師在思想政治理論知識(shí)講授過程中，可站在學(xué)生角度上講述五四故事，以案例分析、情境演繹等方式，將五四運(yùn)動(dòng)故事傳遞給青年學(xué)生，使學(xué)生能夠基于思政課堂感受五四精神，繼而在思想政治課程熏陶下樹立愛國(guó)主義情懷。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生青年群體而言，除思想政治理論課等公共課之外，其更為主要的學(xué)習(xí)工作集中在專業(yè)課，因此，在合理科學(xué)情況下，還可將五四精神融入到高校專業(yè)課教學(xué)中。例如：在歷史類專業(yè)課中學(xué)習(xí)五四精神，于近現(xiàn)代史中融入五四精神。除歷史類專業(yè)課程之外，還可將五四精神與人文課程相銜接。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，國(guó)內(nèi)青年學(xué)者結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景特征創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀文學(xué)作品，因此，在人文類專業(yè)課程教學(xué)期間，可結(jié)合聞一多的《太陽(yáng)吟》、魯迅的《吶喊》、郭沫若的《爐中煤》、郁達(dá)夫的《沉淪》展開五四精神教育，上述文學(xué)作品與五四精神相契合，學(xué)生通過上述文學(xué)作品的學(xué)習(xí)能夠充分感受到其中所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情懷[4]。

此外，高?；谖逅木窈裰睬嗄陳蹏?guó)主義情懷時(shí)，還可將五四精神融入至高校選修課中，以五四精神與四五運(yùn)動(dòng)為核心打造專項(xiàng)化愛國(guó)主義情懷教育選修課。且相較于專業(yè)課與公共課，學(xué)生在選擇選修課時(shí)通常會(huì)按照自身意愿進(jìn)行選取，故與專業(yè)課與公共課相比，選修課作為五四精神傳遞載體更為適宜，更易于高校結(jié)合五四精神厚植學(xué)生青年愛國(guó)主義情懷。

（三）實(shí)施文化建設(shè)，渲染愛國(guó)氛圍

文化對(duì)青年思想價(jià)值觀的引導(dǎo)是潛移默化的，基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷時(shí)，可從文化角度出發(fā)，實(shí)施文化建設(shè)活動(dòng)，借助五四精神在一定區(qū)域內(nèi)渲染濃厚的愛國(guó)主義情懷。大學(xué)生處于青年初期階段，正是思想價(jià)值觀鞏固與確認(rèn)的重點(diǎn)時(shí)期，因此，為更好地借助五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷，可站在高校教育角度上，將五四精神作為重要文化內(nèi)容，將其融入到青年成長(zhǎng)環(huán)境中，通過實(shí)施文化建設(shè)而渲染愛國(guó)氛圍，使青年更好地樹立愛國(guó)主義情懷。

從五四精神角度厚植青年愛國(guó)主義情懷時(shí)，應(yīng)認(rèn)識(shí)到文化環(huán)境對(duì)青年思想認(rèn)知的引導(dǎo)效果與熏陶作用，高校等主體在強(qiáng)化青年愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)效果時(shí)，應(yīng)將五四精神作為重要文化建設(shè)內(nèi)容。

（四）扎根人民社會(huì)，強(qiáng)化青年擔(dān)當(dāng)

我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀青年群體的事業(yè)，始終與廣大人民群眾具有直接的聯(lián)系，其普遍具有服務(wù)人民的責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)投入社會(huì)的奉獻(xiàn)意識(shí)，以及承擔(dān)復(fù)興中華民族的使命精神，其作為當(dāng)代青年需要具備的基本素養(yǎng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)注入鮮活的生機(jī)與靈魂，無論是對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展還是民族復(fù)興，均展現(xiàn)出無法替代的重要意義[5]。

1.責(zé)任意識(shí)

新時(shí)代青年群體需要對(duì)自己的社會(huì)地位與存在價(jià)值，產(chǎn)生明確且直觀的思維與見解，能夠主動(dòng)選擇將自己投身于社會(huì)人民的日常實(shí)踐活動(dòng)中，有效拉近彼此之間的關(guān)系和距離，盡全部能力來為人民群眾提供穩(wěn)健的支持與幫助，從而真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化呈現(xiàn)。

2.奉獻(xiàn)意識(shí)

新時(shí)代青年群體要積極參與服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，努力通過各種渠道，不斷實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)在的豐富與充實(shí)，并主張鼓勵(lì)更多青年投身于社會(huì)志愿服務(wù)中，為更多需要幫助的群體帶來鮮活的希望之光，用奉獻(xiàn)來詮釋愛國(guó)情懷的存在意義。與此同時(shí)，社會(huì)需要盡可能為青年人提供更多服務(wù)和實(shí)踐平臺(tái)，讓其在真實(shí)的空間和環(huán)境下，充分展現(xiàn)出自身奉獻(xiàn)價(jià)值的內(nèi)在魅力。

3.使命精神

五四精神中的愛國(guó)主義情懷具有較強(qiáng)的使命感，誕生于影響國(guó)家存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，使命感尤為顯著，因此，基于五四精神厚植青年愛國(guó)主義情懷時(shí)，可從使命精神角度出發(fā)，引導(dǎo)青年群體從家國(guó)使命中挖掘力量。相較于五四時(shí)期的青年，當(dāng)代青年處于和平社會(huì)環(huán)境中，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)識(shí)較弱，為強(qiáng)化學(xué)生愛國(guó)主義情懷及家國(guó)使命精神，可采用基地（如紀(jì)念館等）教育、虛擬技術(shù)情境重現(xiàn)等方式強(qiáng)化青年的體驗(yàn)感，以此有效激發(fā)青年的愛國(guó)主義情懷，確保青年群體可充分理解與認(rèn)可五四精神。

（五）情與行相結(jié)合，深化精神理解

為確保五四精神能夠良好指導(dǎo)青年群體形成濃厚的愛國(guó)主義情懷，應(yīng)實(shí)現(xiàn)“情”與“行”的充分結(jié)合，在愛國(guó)情、愛國(guó)行的相互協(xié)調(diào)與融合下，加深青年對(duì)五四精神與愛國(guó)主義情懷的理解。

綜上所述，五四精神中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義情懷，如無私奉獻(xiàn)意識(shí)、憂國(guó)憂民理念以及民主科學(xué)精神，且五四精神對(duì)厚植青年愛國(guó)主義情懷具有良好促進(jìn)作用。從具體實(shí)踐角度來看，基于五四精神厚植愛國(guó)主義情懷時(shí)，應(yīng)注意培養(yǎng)青年的發(fā)展意識(shí)，貫徹教育引領(lǐng)，將五四精神融入到高校教育中，健全高校思政教育體系，同時(shí)實(shí)施文化建設(shè)，渲染愛國(guó)氛圍，扎根人民與社會(huì)，強(qiáng)化青年擔(dān)當(dāng)，將愛國(guó)情與愛國(guó)行相結(jié)合，深化青年對(duì)五四精神與愛國(guó)主義的理解，從多個(gè)角度出發(fā)，使青年能夠充分理解五四精神中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情懷。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

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【基金項(xiàng)目：本文系廣東理工學(xué)院2024年度“質(zhì)量工程”項(xiàng)目校級(jí)高等教育教學(xué)改革課題，課題名稱《高校思政課愛國(guó)主義教育進(jìn)階策略研究——基于大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)視域》（項(xiàng)目編號(hào)：JXGG2024138）】

（作者簡(jiǎn)介：曾志桃，廣東理工學(xué)院，專任教師，碩士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>