麥子黃時(shí)過端陽

村頭麥場(chǎng)邊、家門口，孩子們穿紅戴綠、打扮一新，三五成群地聚成一堆，美滋滋地炫耀著，看誰脖子上掛的香布袋兒漂亮、看誰手腕腳腕上系的五色線圈好看、看誰手里拿的雞（鴨）蛋大些。還有一些小孩兒則是拿著粽子，蹦蹦跳跳地哼唱著童謠：“粽葉香，香廚房，艾葉香，香滿堂，艾枝插在大門上，出門一望麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！?/p>

這不是擺拍，也不是童話，這是我兒時(shí)（二十世紀(jì)七八十年代）家鄉(xiāng)河南南陽農(nóng)村過端午節(jié)時(shí)的真實(shí)情景。如今只能從記憶的長(zhǎng)河里搜尋了。

又一年端午節(jié)來臨，溫馨的粽葉香勾起我對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史記憶。南陽盆地地處漢水、淮河流域，歷史悠久，文化燦爛。春秋時(shí)期，楚國在此設(shè)宛邑；戰(zhàn)國時(shí)期，秦滅楚而建郡。在距今南陽西100公里，有一處古跡叫屈原崗，是當(dāng)年屈原“扣馬進(jìn)諫”阻止楚懷王西去秦國接受割地騙局的地方。南陽人敬先賢，仰英靈，即使在平時(shí)，也常有人到此憑吊屈原，若逢端午節(jié)，更為城鄉(xiāng)百姓傳統(tǒng)觀念中的圣潔儀式?！跋s翼為重呵，千鈞為輕，國民遭難呵，我枉有廉貞?！边@久傳不衰的名句，銘刻在代代南陽人的心坎上?！岸宋缁?，紅又紅，摘朵鮮花送金龍；端陽端陽，粽子粽，拿個(gè)粽子塞龍洞；龍戴鮮花吃粽子，吃飽粽子回龍洞，不要傷害屈原老公公?！鼻鳛橹腥A民族愛國先驅(qū)的代表人物，南陽人敬仰他是弘揚(yáng)一種民族氣節(jié)、愛國情懷。

在家鄉(xiāng)南陽，門頭插艾、佩戴香布袋兒（香囊）、手腕腳腕系五色線圈、耳鼻涂抹雄黃酒、下河洗澡等傳統(tǒng)風(fēng)俗，已經(jīng)傳承了數(shù)千年，為端午節(jié)賦予了具有濃濃地方特色的文化韻味。

家鄉(xiāng)的麥子黃時(shí)，端午節(jié)就到了。有時(shí)快要收割麥子，放眼田野，是一片片金黃色沉甸甸的希望；有時(shí)正趕上收割麥子，田野里是一個(gè)個(gè)熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，全家老少全上陣，人的歡笑聲、鐮刀割麥子的沙沙聲、拉麥子車黃牛哞哞的叫聲、杜鵑（布谷）鳥“布谷布谷”響亮的鳴叫聲組成一曲歡暢動(dòng)人的交響樂。不管有多忙，節(jié)日前一兩天，各家各戶大人都要去野外割一捆艾草，回來插到門頭上。在古人心目中，端午是“毒日”“惡日”，而艾草是一種可以防治疾病的藥草，插在門頭上能祛邪防病。如今，南陽已經(jīng)成為全國最大的艾草制品產(chǎn)銷基地，艾草種植、艾草加工在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。

外婆忙著給我們姐弟四人做香布袋兒。找出平時(shí)積攢的花碎布，拿出針線把花碎布縫成愛心形、三角形或菱形袋子，往里面塞上一點(diǎn)兒棉花，填上雄黃、藿香、蒼術(shù)、白芷等中藥配制的香料，縫合好，在香布袋兒的下面綴上花線穗子，或者把曬干的大蒜頭內(nèi)稈剪成均勻小段，再用細(xì)線串好綴在下面，一個(gè)精致的香布袋兒就做好了。我掛在脖子上，出門玩時(shí)神氣極了。據(jù)說，佩戴它有祛風(fēng)、理氣、止痛、通竅之功效，有益于身體健康，特別是對(duì)孩童具有防病健體之功效，也寄托著大人祈求屈大夫保佑孩童一年平安的美好期盼。

端午節(jié)這天，小孩子手腕腳腕上要系上五色線圈。家庭經(jīng)濟(jì)條件好的，節(jié)前在街上或貨郎處買好紅、黃、綠、藍(lán)、紫等五彩線，條件不好的或家里只有黑線白線的，媽媽、奶奶（外婆）從樹上采來樹葉，用石臼搗碎成汁，然后把白線染成綠線，從石榴樹上采來紅花，用同樣辦法染成紅線，用藍(lán)色鋼筆水把白線染成藍(lán)線，黃線則用一種黃花汁染成或用黃色蠟筆去染。總之，大人會(huì)千方百計(jì)去湊齊五種色線，編好五色線圈。五色線喻指龍筋。傳說當(dāng)年汨羅江里的龍傷害了屈大夫的尸身，神仙就把它的筋抽了，纏在孩童們的手腕上、脖子上，讓那些害人的家伙不敢再傷害孩子們。我記得，兒時(shí)小伙伴們都非常愛護(hù)手腕腳腕上的五色線圈，洗澡時(shí)會(huì)取下來，戴到褪色了才肯扔掉。

端午節(jié)這天，吃煮大蒜滾蛋和粽子，大人喝雄黃酒，長(zhǎng)輩們給小孩兒涂抹雄黃酒，這也是一種習(xí)俗。家庭主婦早早起床，將事先準(zhǔn)備好的大蒜、雞（鴨）蛋和艾葉放在一起煮，供一家人早餐食用。早餐吃大蒜、雞（鴨）蛋、烙油饃，這種吃法可避“五毒”，有益健康。兒時(shí)的老家，農(nóng)村家庭普遍不富裕，家里的雞（鴨）蛋平時(shí)是舍不得吃的，一般都用在逢年過節(jié)過生日，或者來客人的時(shí)候才能一飽口福，平時(shí)主要是拿到集市上賣掉，然后用換到的錢去買油鹽醬醋、針線、布?jí)K或給孩子交學(xué)費(fèi)。當(dāng)然，過節(jié)了，家里再?zèng)]錢，也會(huì)像過年一樣提前準(zhǔn)備好雞蛋鴨蛋，甚至還有鵝蛋。小時(shí)候盼望過端午，就是可以盡興地多吃幾個(gè)雞蛋，那份滿足感、幸福感是無以言表的。如果家里人多，雞蛋鴨蛋也不能放開吃，一般早上開飯前，大人先把各種蛋分好，比如一個(gè)孩子分兩個(gè)雞蛋、一個(gè)鴨蛋，鵝蛋一般很少吃，要用它去孵鵝苗的。分好后大家各自享用，享用不完還可以各自保管，中午和晚上接著享受蛋清的細(xì)嫩爽滑和蛋黃的綿軟醇香。中午和晚上會(huì)煮一些粽子，粽子也是自己包的，每人分到三四只。中飯或晚飯時(shí)，大人們會(huì)喝上幾口雄黃酒，還會(huì)給孩子的耳朵、鼻子上涂抹雄黃酒。據(jù)說，這樣可以驅(qū)蟲防病，防止蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍等毒物的侵襲。

端午節(jié)又稱浴蘭節(jié)，洗浴潔身也是端午風(fēng)俗之一，屈原的詩句“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英”，描寫的就是這一風(fēng)俗?！靶值埽媳?，白河洗澡。洗得白，上不來，洗得黑，氣得哭。”這是南陽新野、鄧州一帶流傳的一首童謠。以前，每逢端午節(jié)，居住在白河兩岸的南陽人一大早就趕到白河洗澡。在端午節(jié)這天下河洗澡，可以使人耳聰目明、身體健康、無病無災(zāi)。此外，還有端午節(jié)這一天以露水洗臉的風(fēng)俗。在節(jié)日前一天的晚上，人們?nèi)戆肱杷旁谑彝饨勇端?，第二天早上，大人小孩就用這盆水洗臉。據(jù)說，這樣做能夠使人心明眼亮。人們?cè)谟寐端茨槙r(shí)，還會(huì)在水中放入艾葉、石榴花等。

在我的記憶里，兒時(shí)老家端午那天的白河里，從來沒有龍舟的影子。也許是河水太淺，但主要原因可能是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不好，政府和各級(jí)單位沒有財(cái)力去組織龍舟大賽。1992年我應(yīng)征入伍，在部隊(duì)服役期間，聽說南陽淅川離丹江水庫近的地方或白河水深的地方曾多次舉辦過龍舟大賽。后來，我只在電視電影里看到過龍舟大賽的場(chǎng)景。

2000多年來，端午節(jié)一直是防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈福健康的全民性重要節(jié)日。我們應(yīng)該傳承弘揚(yáng)端午節(jié)積極健康的民俗文化，使這一古老的節(jié)日以豐富的文化內(nèi)涵更好地融入百姓的生活，讓我們生活得更幸福、更美好。

“五月五，是端陽；插艾葉，掛香囊；五彩線，手腕綁；吃粽子，蘸白糖；龍舟下水喜洋洋。”端午童謠仿佛又在耳邊響起。閉上眼，一個(gè)個(gè)煮熟噴香的雞（鴨）蛋、粽子又?jǐn)[放在面前，脖子上掛著外婆做好的香布袋兒，來風(fēng)了，一股馥郁的馨香飄過來，香在心里了……

作者簡(jiǎn)介：

范永海，河南南陽市人，筆名三水、中原盆地，系中國微型小說學(xué)會(huì)會(huì)員、浙江省舟山市作協(xié)會(huì)員。曾投身軍旅近19年，目前在基層政府任職。1996年開始文學(xué)創(chuàng)作，先后在《中國國防報(bào)》《散文百家》《火花》《小小說大世界》《舟山日?qǐng)?bào)》等發(fā)表文學(xué)作品180余篇，出版散文合集《朋友，我只有螢火之光送你》。