厚植中國精神，構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系

【摘要】構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，歸根結(jié)底是要把中國精神厚植于中國共產(chǎn)黨黨史教育和黨建工作這個(gè)沃土，不斷拓寬中國精神的廣度和深度，讓中國精神支撐起華夏兒女的脊梁，使中國精神在華夏血脈綿延中奔涌不息。建構(gòu)中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，是黨員同志、思政教育工作者和哲社科研究人員的歷史使命。構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，必須以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，重視中國共產(chǎn)黨黨史和黨建知識(shí)的有序性和關(guān)聯(lián)性，并充分調(diào)動(dòng)黨員同志、高等院校、社科研究機(jī)構(gòu)的積極性和能動(dòng)性，結(jié)合中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大成就，從改革開放偉大實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，進(jìn)一步開展理論創(chuàng)新探索，提出標(biāo)識(shí)性概念、獨(dú)創(chuàng)性范式和體系化知識(shí)。

【關(guān)鍵詞】中國精神|中國自主|黨史黨建學(xué)|知識(shí)體系|理論創(chuàng)新

一、構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系是黨賦予我們的歷史使命

2021年2月，在北京召開的黨史學(xué)習(xí)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了中國共產(chǎn)黨黨史黨建教育的重要意義，他指出：“要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物[1]，這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國情十分必要，對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要?！?2月，習(xí)近平總書記再次做出重要指示：“推動(dòng)全黨學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論，弘揚(yáng)偉大建黨精神，堅(jiān)定走好中國道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和決心”[2]。可見，做好中國共產(chǎn)黨黨史黨建教育工作，事關(guān)國之大計(jì)，是中華民族偉大復(fù)興不可缺少的有力支撐。

習(xí)近平總書記2022年4月考察中國人民大學(xué)時(shí)指出：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系?！睘橹袊伯a(chǎn)黨人和思想教育工作者明確了研究任務(wù)，指明了研究方向。中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)，是中國特色社會(huì)主義哲社科研究的重要內(nèi)容，構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，是黨員同志、思政教育工作者和哲社科研究人員的歷史使命。北京師范大學(xué)王炳林教授認(rèn)為應(yīng)“加快構(gòu)建中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系這‘三大體系’，才能充分體現(xiàn)這一學(xué)科的特色和優(yōu)勢(shì)，更好地發(fā)揮其資政育人的功能?！敝袊嗣翊髮W(xué)宋學(xué)勤教授認(rèn)為“構(gòu)建中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系需要堅(jiān)持大歷史觀，回答好‘中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問’重大命題；需要總結(jié)梳理馬克思主義中國化‘兩個(gè)結(jié)合’的歷程與經(jīng)驗(yàn)[3]，為深化‘兩個(gè)結(jié)合’夯實(shí)歷史基礎(chǔ)；需要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，努力反映黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)?！北本┐髮W(xué)林緒武教授建議加強(qiáng)“大黨史”和“大黨建”的學(xué)術(shù)研究……中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)的不同二級(jí)學(xué)科是分工而不是分家、是融合而不是割裂”[4]。

諸位教授高屋建瓴，對(duì)中國黨史黨建學(xué)知識(shí)體系構(gòu)建提出了獨(dú)到的見解，為廣大黨員同志、思政教育工作者開啟了智慧，國內(nèi)各高校思政教育工作者們也紛紛開始探索、研究。中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系建設(shè)，作為一門獨(dú)立的學(xué)科體系，需要結(jié)合中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大成就，從改革開放偉大實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，進(jìn)一步開展理論創(chuàng)新探索，提出標(biāo)識(shí)概念、獨(dú)創(chuàng)范式和系統(tǒng)知識(shí)。

二、中國自主的知識(shí)體系內(nèi)涵

構(gòu)建中國自主中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，首先要厘清“中國自主”的內(nèi)涵。站在普通高校從事思想政治教育工作的教師的角度，構(gòu)建中國自主的知識(shí)體系，必須以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，將“中國精神”所涵蓋的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大實(shí)踐、中國特色社會(huì)主義建設(shè)面臨的問題、中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)等融入知識(shí)體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和核心內(nèi)容，厚植“中國精神”，使其為黨所有，為黨所用，貫穿于人民群眾思想政治教育全過程。

古人云：“度之往事，驗(yàn)之來事，參之平素，可則決之。”從1921年到2021年，中國共產(chǎn)黨走過百年歷程，經(jīng)過艱苦奮斗，取得了今天的輝煌成就，無數(shù)前輩先烈們?cè)趭^斗過程中，堅(jiān)持民族氣節(jié)，牢牢守住中華文化命脈，構(gòu)筑了中華民族不怕犧牲、舍身忘我、勇敢戰(zhàn)斗的抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神內(nèi)核；構(gòu)筑了棄小我為國家、不畏艱辛、戰(zhàn)天斗地的雷鋒精神、鐵人精神；構(gòu)筑了當(dāng)代華夏兒女默默奉獻(xiàn)、功成不必在我的高尚精神境界，以及功成必定有我的兩彈一星精神、焦裕祿精神……這些時(shí)代楷模的歷史擔(dān)當(dāng)精神，就是中國精神的內(nèi)核，是“中國自主”的內(nèi)涵，是構(gòu)建“中國自主的知識(shí)體系”的精神指引。

三、重視中國共產(chǎn)黨黨史黨建知識(shí)的有序性、關(guān)聯(lián)性

知識(shí)體系可一分為二地概括為個(gè)人知識(shí)體系和知識(shí)本身的體系。一定程度上，人們的知識(shí)體系就是經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)。這種經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，大多數(shù)情況下以信息孤島的形式存在。知識(shí)本身的體系是人類共有的，知識(shí)體系中各種組成要素會(huì)不斷自我演化，這種自我演化是無序的，這樣的無序主要表現(xiàn)為信息量較大、信息較為復(fù)雜、信息更新較快等。而人民群眾每個(gè)人的知識(shí)體系，主要來源：一是公共知識(shí)，比如圖書館、資料庫、各種信息平臺(tái)；二是來自他人知識(shí)，主要通過談話交流、課堂授課學(xué)習(xí)、講座論壇、他人分享等形式體現(xiàn)；三是自我知識(shí)體系，主要是通過記憶、消化吸收、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)外化等形式體現(xiàn)。

知識(shí)本身的無序性和人民群眾知識(shí)來源的多元化，尤其是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代高速發(fā)展，使人民群眾獲得的知識(shí)高度碎片化，碎片化的知識(shí)難以形成有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)。加之各種平臺(tái)信息爆炸，使人民群眾接收的知識(shí)點(diǎn)嚴(yán)重孤島化，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間難以形成有效連接。

中國共產(chǎn)黨黨史黨建研究的根本任務(wù)就是厚植中國精神，牢記初心，不忘使命，是每個(gè)華夏兒女天然的擔(dān)當(dāng)，忘記歷史，就意味著背叛。革命先烈篳路藍(lán)縷披荊斬棘，中華民族歷經(jīng)千年巍巍屹立，生生不息，依靠的正是刻在血液里的“不忘來時(shí)路”。因此，構(gòu)建中國黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，就必須建立關(guān)聯(lián)的、有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)是網(wǎng)狀的，而并非點(diǎn)狀。網(wǎng)狀的知識(shí)結(jié)構(gòu)相互聯(lián)接，彼此交匯，互相關(guān)聯(lián)，促使大腦將接收到的信息和知識(shí)點(diǎn)加深記憶，有效保存，隨時(shí)調(diào)用。中國共產(chǎn)黨的黨史和黨建知識(shí)，是在實(shí)踐中發(fā)展，在發(fā)展中進(jìn)步，在進(jìn)步中總結(jié)，在總結(jié)中成長(zhǎng)起來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

一方面，知識(shí)本身的體系自我演進(jìn)是無序的。另一方面，由于每個(gè)人的知識(shí)獲取來源的非連續(xù)性、知識(shí)消化的非系統(tǒng)化，個(gè)人知識(shí)體系的演進(jìn)也是無序的。所以，構(gòu)建有序的、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，由于中國黨史黨建相關(guān)知識(shí)點(diǎn)之間加強(qiáng)聯(lián)系，不斷延展；有利于知識(shí)點(diǎn)之間形成通路，加深強(qiáng)度；更有利于厚植中國精神的廣度與深度，使其易學(xué)、易記、易調(diào)取，為人民群眾所喜愛和運(yùn)用。

四、充分調(diào)動(dòng)黨員同志的科研積極性

每一門學(xué)科、每一個(gè)知識(shí)體系都有自己特有的研究對(duì)象，中國共產(chǎn)黨的黨史黨建學(xué)的核心觀照對(duì)象是中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程、斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和自我革新。中國式特色社會(huì)主義事業(yè)是一個(gè)需要不同領(lǐng)域有機(jī)協(xié)同、共同發(fā)展的系統(tǒng)工程。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，中國共產(chǎn)黨黨史黨建相關(guān)研究是黨和國家賦予全社會(huì)哲社科研究人員的歷史使命，黨員同志應(yīng)當(dāng)且必須是中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)研究的主要參與者。

首先，高等院校思想政治教育戰(zhàn)線上的教師，尤其應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)黨員先鋒模范作用，在教育戰(zhàn)線積極開展中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)研究和相關(guān)工作，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。主要在于：首先，高等院校是黨和國家思想政治教育工作的主陣地，是推動(dòng)中華文化、中國精神傳承與發(fā)展的重要平臺(tái)，是傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、中國共產(chǎn)黨黨史黨建知識(shí)的主體。高等院校從事思想政治教育教師承擔(dān)著“為黨育人，為國育才”的重要職責(zé)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。助力具備強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力的中國精神體系建設(shè)，鞏固壯大以中國精神為核心的主流思想輿論，堅(jiān)定青年學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是教師的使命所在。

其次，黨員同志是傳承中華文化、中國精神的重要角色。進(jìn)入新時(shí)代，黨員同志堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，在弘揚(yáng)和傳承中國精神、加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨黨史黨建知識(shí)體系構(gòu)建等方面進(jìn)行了許多有益的探索與嘗試。黨員同志是中國共產(chǎn)黨黨史黨建的重要參與者，并在助理建設(shè)中國特色社會(huì)主義、全面建設(shè)現(xiàn)代化國家的歷史進(jìn)程中釋放潛能、持續(xù)發(fā)揮先鋒模范作用。要切實(shí)承擔(dān)起這些責(zé)任和使命，必須建構(gòu)中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，為中華民族偉大復(fù)興提供綿延不斷的力量源泉。

五、開展中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)理論創(chuàng)新

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。我國著名的歷史學(xué)家陳寅恪先生認(rèn)為，史學(xué)研究應(yīng)當(dāng)“查其淵源，觀其流變”。作為高校思想政治教育工作者，應(yīng)當(dāng)牢牢把握歷史的脈絡(luò)，積極探索歷史運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律，不斷推動(dòng)中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。其中，比較研究法、歷史分析方法、個(gè)案研究法、口述史學(xué)法、定量和定性相結(jié)合以及學(xué)科交叉研究方法等，可在中國共產(chǎn)黨黨史黨建知識(shí)體系構(gòu)建中得到充分運(yùn)用。

中國共產(chǎn)黨黨史黨建理論的創(chuàng)新與發(fā)展，中國共產(chǎn)黨自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系的構(gòu)建，都離不開對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展脈搏的把握，以及對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)。中國共產(chǎn)黨黨史黨建與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系，是立足當(dāng)下，構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系的現(xiàn)實(shí)條件。中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐，是中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系構(gòu)建的邏輯起點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)源泉。

中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系的構(gòu)建，也將反哺和助力中國特色社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系不僅能夠?qū)Ξ?dāng)今中國共產(chǎn)黨的社會(huì)實(shí)踐提供恰切的理論解釋，而且能夠從理念、思想、方法和實(shí)踐等層面為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。就現(xiàn)實(shí)情況而言，堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為理論指導(dǎo)，從中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國共產(chǎn)黨社會(huì)實(shí)踐出發(fā)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，從中國精神不竭源泉出發(fā)，構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系刻不容緩，迫在眉睫。

面對(duì)新時(shí)代，在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中，我們應(yīng)始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，扎根中國共產(chǎn)黨歷史源泉和發(fā)展歷程，結(jié)合中國共產(chǎn)黨社會(huì)實(shí)踐，厚植中國精神、凝練中國經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建中國理論、創(chuàng)新中國話語，努力構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系。

馬克思主義基本原理是中國共產(chǎn)黨的思想源泉，習(xí)近平總書記關(guān)于中國共產(chǎn)黨黨史教育學(xué)習(xí)，以及中國共產(chǎn)黨建設(shè)的有關(guān)理論，是馬克思主義理論在中國特設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的創(chuàng)新發(fā)展。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視中國共產(chǎn)黨黨史教育和黨建工作。2021年12月，習(xí)近平同志就黨史學(xué)習(xí)教育工作作出重要指示：“推動(dòng)全黨學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論，弘揚(yáng)偉大建黨精神，堅(jiān)定走好中國道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和決心?！?/p>

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給我們帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的啟示”對(duì)于構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系的具體實(shí)踐，習(xí)近平總書記提出，“要通過生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理想明白、搞清楚?！薄耙腰h的歷史研究好、宣傳好，把紅色資源發(fā)掘好、運(yùn)用好，為加強(qiáng)黨的建設(shè)和推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定凝聚正能量?！边@些重要指示，無不是與中國共產(chǎn)黨的建設(shè)、黨史教育有著直接關(guān)聯(lián)，不僅為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大提供了根本遵循，也為構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系注入了強(qiáng)大的思想動(dòng)力。

故此，中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)相關(guān)研究應(yīng)當(dāng)以當(dāng)今時(shí)代和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為具體觀照，在馬克思主義唯物史觀的指引下，從學(xué)理角度闡釋中國精神和中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)，在根本價(jià)值、底層邏輯、核心理論方面，開拓出更多有意義的學(xué)術(shù)空間。凝練中國經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)理論范式轉(zhuǎn)換。構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，必須遵照從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的原則，直面現(xiàn)實(shí)，以中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為邏輯起點(diǎn)，用實(shí)踐得來的經(jīng)驗(yàn)反哺理論構(gòu)建，從民族復(fù)興、百姓幸福出發(fā)，在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整體視野中，研究中國共產(chǎn)黨的黨史教育和黨的建設(shè)工作，結(jié)合全媒體時(shí)代的新局面、新形勢(shì)，提煉出有學(xué)理性的創(chuàng)新理論，助力中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)的理論創(chuàng)新、范式創(chuàng)新與方法創(chuàng)新。

六、結(jié)語

構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，必須以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持系統(tǒng)思維，促進(jìn)中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系整體創(chuàng)新。構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)黨員同志、高等院校、社科研究機(jī)構(gòu)的積極性和能動(dòng)性，并結(jié)合中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大成就，從改革開放偉大實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，進(jìn)一步開展理論創(chuàng)新探索，提出標(biāo)識(shí)性概念、獨(dú)創(chuàng)性范式和體系化知識(shí)。

構(gòu)建中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，不僅僅包含凝練標(biāo)識(shí)性的概念、提出創(chuàng)新性的理論，還包含開創(chuàng)獨(dú)創(chuàng)性的范式，梳理體系性的知識(shí)。在構(gòu)建中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系過程中，應(yīng)當(dāng)以解決中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問題為方向，從學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等不同角度，梳理和總結(jié)中國共產(chǎn)黨理論源泉、奮斗歷程、學(xué)科面貌、教材體系、人才培養(yǎng)體系等，并推動(dòng)學(xué)科交叉研究，為加快構(gòu)建中國黨史黨建學(xué)研究、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。

構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，意味著應(yīng)當(dāng)厚植中國精神，傳承中華文化。銘記中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程，賡續(xù)紅色基因，從歷史當(dāng)中總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，吸取失敗的教訓(xùn)，發(fā)掘?qū)毑兀瑸楫?dāng)今所用。構(gòu)建中國自主的中國共產(chǎn)黨黨史黨建學(xué)知識(shí)體系，就是不忘初心，牢記使命。就是要讓中國精神支撐起華夏兒女的脊梁，使中國精神在華夏血脈綿延中奔涌不息。中國軍轉(zhuǎn)民

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（作者簡(jiǎn)介：盧娟娟，廣州理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院專任教師，講師，碩士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育、鄉(xiāng)村振興、科教融合）