外研版初中英語(yǔ)教材國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容研究

【摘 要】文章從內(nèi)容分布和呈現(xiàn)方式兩個(gè)維度，梳理了外研版初中英語(yǔ)教材中的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容。研究發(fā)現(xiàn)，教材中的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容基本覆蓋所有類目，但各類目分布差異較大，在各冊(cè)教材內(nèi)的分布也存在不均衡的現(xiàn)象，呈現(xiàn)方式豐富，多以隱性呈現(xiàn)為主。未來(lái)，教材編寫者應(yīng)積極完善教材，拓寬國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容覆蓋面，增添顯性文化輸入材料；初中英語(yǔ)教師也應(yīng)充分挖掘教材資源，拓展相關(guān)主題，培育學(xué)生國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】外研版初中英語(yǔ)教材 國(guó)家認(rèn)同 教育內(nèi)容

【中圖分類號(hào)】G623.31" " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A" 【文章編號(hào)】1002-3275（2024）19-55-06

一、引言

“在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的時(shí)代背景下，來(lái)自不同國(guó)家、不同民族的人們得以進(jìn)行頻繁地接觸和交流，文化之間的碰撞成為當(dāng)今世界交流的主旋律?！保?］面對(duì)多元文化沖突帶來(lái)的意識(shí)重塑挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮英語(yǔ)教材在國(guó)家認(rèn)同教育中的載體作用是英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代中小學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感、歸屬感和使命感尤為重要。

“國(guó)家認(rèn)同是一個(gè)國(guó)家的成員對(duì)所屬國(guó)家的文化傳統(tǒng)、歷史、國(guó)家主權(quán)、國(guó)家制度、政治主張、價(jià)值觀念、理想信念等的認(rèn)可而產(chǎn)生的歸屬感。”［2］黨和國(guó)家高度重視國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)的培養(yǎng)，2014年，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，詳述傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同和愛國(guó)情感培育的重要性。2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出：“要把青少年作為愛國(guó)主義教育的重中之重，將愛國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦?！贝送?，《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（本文簡(jiǎn)稱課程標(biāo)準(zhǔn)）也要求英語(yǔ)課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)家認(rèn)同感和文化自信，有正確的價(jià)值觀和積極向上的情感態(tài)度。由此可見，探究初中英語(yǔ)教材中的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容對(duì)于厚植學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感具有重要意義。

當(dāng)前，關(guān)于二語(yǔ)教材文化內(nèi)容的研究大體可分為“文化內(nèi)容的類型與國(guó)別分布研究”和“教材使用者對(duì)二語(yǔ)教材中文化現(xiàn)象的感知研究”［3］兩個(gè)方面，研究?jī)?nèi)容較少直接指向國(guó)家認(rèn)同。而且，現(xiàn)有的關(guān)于教材國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的研究主要集中在歷史［4］、語(yǔ)文［5］、道德與法治［6］等學(xué)科，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科關(guān)注度不足。本研究以國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容類目和教材文化呈現(xiàn)方式為基本框架，選取外研版初中英語(yǔ)教材作為分析文本，旨在揭示教材中國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的分布情況及呈現(xiàn)方式，為更高效地開展國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容提供參考。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究對(duì)象

本研究選取外研版初中英語(yǔ)教材（2012年版）為研究對(duì)象。外研版教材編寫形式具有時(shí)代性，其理念和內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，且重視融入文化知識(shí)和內(nèi)容，設(shè)置的模塊如“Around the world”，不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)跨文化交際的興趣，而且也有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)我國(guó)文化。［7］本套教材共6冊(cè)，各冊(cè)教材的模塊分布略有差異，具體見表1。

（二）研究框架

有研究者認(rèn)為，國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容類目具體包括“身份認(rèn)同”“政治認(rèn)同”“文化認(rèn)同”“歷史認(rèn)同”“地理認(rèn)同”，并進(jìn)一步細(xì)分為15個(gè)次類目［8］，詳見表2。

英語(yǔ)教材文化呈現(xiàn)方式分析框架將國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容呈現(xiàn)方式分為顯性和隱性兩種。［9］其中，顯性呈現(xiàn)主要為包含教材各類語(yǔ)篇及語(yǔ)篇插圖在內(nèi)的語(yǔ)言輸入材料，隱性呈現(xiàn)則主要包括語(yǔ)篇前后練習(xí)題和練習(xí)題所包含的圖表等練習(xí)輸出材料，如圖1所示。

（三）編碼與統(tǒng)計(jì)

依托英語(yǔ)教材國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容分析框架，本研究從教材中找出所有與國(guó)家認(rèn)同教育相關(guān)的內(nèi)容，并按照呈現(xiàn)內(nèi)容和呈現(xiàn)方式這兩個(gè)維度分別編碼。由于每?jī)?cè)書的編排結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)存在一些差別，筆者在歸類統(tǒng)計(jì)的過(guò)程中進(jìn)行了以下梳理：七年級(jí)上冊(cè)教材獨(dú)有的預(yù)備模塊（Starter）劃分為“Unit 1”“Unit 2”“Unit 3”3個(gè)板塊；6冊(cè)教材共有的學(xué)習(xí)模塊（Module）有“Listening and vocabulary”“Pronunciation and speaking”“Reading and vocabulary”“Writing”“Language practice”“Around the world”“Module task”7個(gè)板塊；6冊(cè)教材共有的復(fù)習(xí)模塊（Revision Module）有“Grammar and speaking”“Vocabulary”“Listening”“Reading”“Writing”5個(gè)板塊。

考慮到國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的內(nèi)涵紛繁復(fù)雜，呈現(xiàn)內(nèi)容的編碼遵循以下原則：當(dāng)某個(gè)板塊涉及多個(gè)次類目時(shí)，則分別在對(duì)應(yīng)次類目下計(jì)數(shù)；當(dāng)某個(gè)板塊同一次類目重復(fù)出現(xiàn)時(shí)，則只記為１次。呈現(xiàn)方式的編碼原則如下：某個(gè)板塊下的同一元素以不同方式呈現(xiàn)時(shí)，則分別歸屬相應(yīng)類別。所得數(shù)據(jù)用Excel 2019進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

本研究由兩位編碼員對(duì)教材中的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與編碼。兩位編碼員首先了解并熟悉分析框架的內(nèi)涵和統(tǒng)計(jì)規(guī)則，接著獨(dú)立完成各冊(cè)教材的編碼，最后一起核對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果。若意見不一致，則邀請(qǐng)第三位編碼員介入討論，商量后確定編碼。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，外研版初中英語(yǔ)教材共有520個(gè)板塊，兩位編碼員在統(tǒng)計(jì)內(nèi)容分布方面僅有44個(gè)不同之處，一致率達(dá)91.54%；在呈現(xiàn)方式上共27處不同，一致率達(dá)94.81%，說(shuō)明研究信度較高。

三、研究結(jié)果與分析

（一）外研版初中英語(yǔ)教材中國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的分布情況

1．整體分布情況

從總量上看，外研版初中英語(yǔ)教材中包含國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的板塊共150個(gè)，約占總體的28.85%。從具體內(nèi)容看，6冊(cè)教材均涉及國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容，但融入比例有所不同。其中八年級(jí)上冊(cè)教材融入比例最高，占35.11%；八年級(jí)下冊(cè)教材融入比例最低，為18.75%。具體分布情況見表3。

在外研版初中英語(yǔ)教材中，五個(gè)類目國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容出現(xiàn)的頻次為260次。其中涉及身份認(rèn)同內(nèi)容的數(shù)量最多，文化認(rèn)同和地理認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容數(shù)量次之，政治認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容出現(xiàn)頻次最少，詳見表4。

2．具體分布情況

外研版初中英語(yǔ)教材中各次類目國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容出現(xiàn)的頻次和所占比例見表5。

（1）6冊(cè)教材中國(guó)民意識(shí)、行為文化、人文景觀相關(guān)內(nèi)容出現(xiàn)頻次較高。對(duì)各次類目國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的具體分析如下（由于政治認(rèn)同內(nèi)容出現(xiàn)頻次較少，在此不做分析）：身份認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容在6冊(cè)教材中共出現(xiàn)101次。其中，與公民身份相關(guān)的內(nèi)容出現(xiàn)了28次，主要體現(xiàn)在公民對(duì)自己作為中國(guó)人的認(rèn)同與肯定，如教材語(yǔ)篇中多次出現(xiàn)“I'm Chinese. I'm from Wuhan”“I can speak Chinese”等句式，并讓學(xué)生提供關(guān)于中國(guó)旅游及餐桌禮儀等方面的建議。這有利于強(qiáng)化學(xué)生的公民身份，為學(xué)生成長(zhǎng)為合格的中國(guó)公民奠定基礎(chǔ)。

國(guó)民意識(shí)相關(guān)內(nèi)容共出現(xiàn)73次，占比最高，具體包括國(guó)寶大熊貓、中國(guó)國(guó)旗、長(zhǎng)城和故宮等典型中華文明象征。另外，教材呈現(xiàn)了中國(guó)女子乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍、人民音樂(lè)家冼星海和首批航天員聶海勝等人的先進(jìn)事跡。這些都有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，匯聚國(guó)民凝聚力。

（2）融入中華文化，厚植文化認(rèn)同。教材中文化認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容共有78處，4個(gè)次類目均有所涉及。其中，物質(zhì)文化相關(guān)內(nèi)容有20處，主要涵蓋飲食文化、科技文化和日用品文化。一是飲食文化，包括餃子、元宵、北京美食等，如八年級(jí)上冊(cè)教材Module 11 Way of Life的“Listening and vocabulary”板塊在談及中國(guó)的春節(jié)習(xí)俗時(shí)，介紹了傳統(tǒng)食物餃子，這有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的認(rèn)同。二是科技文化，包括神舟九號(hào)、天宮空間站、造紙術(shù)和印刷術(shù)等。如九年級(jí)上冊(cè)教材Module 9 Great Inventions的“Reading and vocabulary”板塊在討論“紙是否會(huì)被網(wǎng)絡(luò)取代”時(shí)，提到造紙術(shù)和印刷術(shù)這兩大中國(guó)古代發(fā)明，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史自豪感、促進(jìn)其國(guó)家認(rèn)同具有重要作用。三是日用品文化，包括筷子、陶瓷、絲綢等，有利于學(xué)生在日常生活中提高對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感。

關(guān)于精神文化的內(nèi)容共有15處，包含民族精神和思想文化兩個(gè)方面。一是民族精神，涉及鍥而不舍、勤勞勇敢、愛國(guó)主義等方面。教材介紹了鄧亞萍、劉翔、姚明等中國(guó)運(yùn)動(dòng)員，他們艱苦訓(xùn)練、爭(zhēng)金奪銀的事跡是當(dāng)代對(duì)愛國(guó)主義精神的最好詮釋。另外，教材還提及《紅船》《長(zhǎng)津湖》等具有革命色彩的影視作品，這有利于強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，筑牢信仰根基。二是思想文化，主要體現(xiàn)在中國(guó)的神話傳說(shuō)和古典名著。如七年級(jí)下冊(cè)教材Module 8 Story time在“Module task”板塊呈現(xiàn)“精衛(wèi)填?！边@一神話故事。學(xué)生在閱讀故事時(shí)不僅能夠體會(huì)神話傳說(shuō)的魅力，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，而且還能夠被其意志堅(jiān)決、不畏艱難的美好品質(zhì)所感染。此外，教材中多次提到《西游記》這一古典名著，意在讓學(xué)生在閱讀中品鑒古今智慧，涵養(yǎng)精神世界。

關(guān)于行為文化的內(nèi)容共出現(xiàn)41次，其中中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗最具代表性。如七年級(jí)上冊(cè)教材Module 10 The Spring Festival呈現(xiàn)舞龍、掛燈籠、大掃除等中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗的圖片，凸顯溫馨的節(jié)日氛圍，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)春節(jié)的熱愛之情。此外，教材涵蓋話劇《老舍茶館》、歌曲《黃河大合唱》和北京京劇等戲劇音樂(lè)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，學(xué)生能夠感受中華文化的魅力，增強(qiáng)其文化自豪感。

制度文化相關(guān)內(nèi)容共出現(xiàn)2次，包括姓氏文化和親屬稱謂。如七年級(jí)上冊(cè)教材Module 1 My Classmates的“Around the world”板塊對(duì)中外姓氏文化進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生在體會(huì)中西方文化差異的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)中華文化的歸屬感和認(rèn)同感。此外，教材展示了親屬稱謂圖表，貼近學(xué)生的實(shí)際生活。

（3）凸顯歷史人物，塑造歷史認(rèn)同。歷史認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容共出現(xiàn)18處。教材中歷史事件相關(guān)內(nèi)容有7處，包括隋唐時(shí)期印刷術(shù)的發(fā)明、中華人民共和國(guó)的成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等。以上歷史事件展示了中華民族在歷史長(zhǎng)河中所取得的輝煌成就，有利于強(qiáng)化學(xué)生的歷史記憶，促進(jìn)歷史認(rèn)同。

歷史人物相關(guān)內(nèi)容共有11處，包括冼星海、雷鋒、老舍、魯迅、袁隆平等。如九年級(jí)上冊(cè)教材Module 3 Heroes的“Writing”板塊介紹了“雜交水稻之父”袁隆平的生平事跡。他一心為民、造福人類的崇高品德能夠激發(fā)學(xué)生的敬佩之心，強(qiáng)化其歷史認(rèn)同。

（4）描繪人文景觀，提升地理認(rèn)同。外研版初中英語(yǔ)教材中關(guān)于地理認(rèn)同的內(nèi)容共出現(xiàn)61次。其中，與自然風(fēng)光相關(guān)的內(nèi)容共有7處，包括珠穆朗瑪峰、張家界、洞庭湖、長(zhǎng)江等。如八年級(jí)下冊(cè)教材Module 2 Experiences的“Around the world”板塊介紹了“世界最高峰”珠穆朗瑪峰，其壯麗景觀能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情，進(jìn)而增強(qiáng)其地理認(rèn)同。

關(guān)于人文景觀的內(nèi)容共有31處，包括長(zhǎng)城、紫禁城、王府井大街、兵馬俑、三峽大壩、杜甫草堂等。如教材中多次呈現(xiàn)與長(zhǎng)城有關(guān)的圖片和語(yǔ)篇，這些內(nèi)容有助于學(xué)生體會(huì)這一中國(guó)古代文明瑰寶所蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值，進(jìn)而增強(qiáng)其文化自信，弘揚(yáng)民族精神。

領(lǐng)土意識(shí)相關(guān)內(nèi)容共計(jì)23處，涉及首都北京、香港、新疆、拉薩等，這有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立領(lǐng)土意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的國(guó)家觀念。

（二）外研版初中英語(yǔ)教材中國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式

國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式主要分為顯性和隱性兩種，如圖2所示。總體上各類目國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容呈現(xiàn)方式不均衡，隱性呈現(xiàn)方式明顯多于顯性呈現(xiàn)方式。

具體來(lái)看，教材中各次類目國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式多以隱性呈現(xiàn)為主。其中，國(guó)民意識(shí)相關(guān)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式差異最為顯著，顯性呈現(xiàn)共22次，隱性呈現(xiàn)則達(dá)到54次，詳見表6。顯性呈現(xiàn)主要是通過(guò)語(yǔ)篇及語(yǔ)篇插圖來(lái)實(shí)現(xiàn)的，例如在呈現(xiàn)國(guó)民意識(shí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教材語(yǔ)篇中多次出現(xiàn)“I am Chinese”“I am from China”等句子，以此強(qiáng)化學(xué)生的身份認(rèn)同。同時(shí)，教材插入長(zhǎng)城、故宮等中國(guó)典型意象的圖片，嘗試通過(guò)視覺這種更直觀的方式達(dá)到對(duì)學(xué)生國(guó)民意識(shí)的強(qiáng)化效果。隱性呈現(xiàn)則更多是通過(guò)語(yǔ)篇前后的習(xí)題、活動(dòng)和插圖來(lái)實(shí)現(xiàn)的，意在考查學(xué)生對(duì)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的理解程度和輸出能力。相比之下，國(guó)民意識(shí)的隱性呈現(xiàn)數(shù)量更多，方式更豐富。除了重點(diǎn)關(guān)注語(yǔ)法和詞匯使用的“Language Practice”板塊，外研版初中英語(yǔ)教材還設(shè)計(jì)關(guān)注學(xué)生高階思維發(fā)展的多種活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生國(guó)民意識(shí)的發(fā)展。如八年級(jí)教材Module 3 Journey to Space的“Module task”板塊，組織學(xué)生以小組為單位制作“中國(guó)首次登月”的海報(bào)，并為其作品配上字幕。這一活動(dòng)可以幫助學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展想象力和創(chuàng)造力，充分提升其創(chuàng)造性思維水平。同時(shí)，學(xué)生在搜集相關(guān)信息的過(guò)程中可以進(jìn)一步了解祖國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，從而強(qiáng)化自身國(guó)民意識(shí)。

四、建議與啟示

文章采用內(nèi)容分析法，對(duì)外研版初中英語(yǔ)教材中國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)：就分布情況而言，教材中身份認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容占比最大，政治認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容占比最小，且各次類目的數(shù)量差距較為明顯；雖然教材在整體上能夠涵蓋所有類目的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容，但是各類目分布差異較大，在各冊(cè)教材內(nèi)的分布也存在不均衡的現(xiàn)象，部分類目如政治認(rèn)同的相關(guān)內(nèi)容缺失較嚴(yán)重。就呈現(xiàn)方式而言，該教材更傾向于通過(guò)語(yǔ)篇前后的習(xí)題、活動(dòng)和插圖對(duì)相應(yīng)的國(guó)家文化認(rèn)同內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)與鞏固，且較為注重學(xué)生書面寫作的練習(xí)（主要集中在“Writing”板塊）和實(shí)踐活動(dòng)的參與（主要集中在“Module task”板塊），但對(duì)國(guó)家文化認(rèn)同教育材料的開發(fā)與挖掘仍比較有限。研究結(jié)果能夠?yàn)榻滩木帉懻吆统踔杏⒄Z(yǔ)教師提供一定啟發(fā)。

教材作為教師課堂教學(xué)的重要依據(jù)，在文化教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。在確保教材涵蓋所有類目的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的同時(shí)，應(yīng)盡力實(shí)現(xiàn)各類目和各冊(cè)教材的均衡分布，擴(kuò)大國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的覆蓋面。外研版初中英語(yǔ)教材在政治認(rèn)同和歷史認(rèn)同的內(nèi)容呈現(xiàn)方面仍有改進(jìn)的空間。此外，針對(duì)教材中國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容呈現(xiàn)方式失衡這一現(xiàn)象，教材編寫者應(yīng)適當(dāng)豐富相關(guān)內(nèi)容的顯性呈現(xiàn)，如增加閱讀語(yǔ)篇、主題圖和引言等。在關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)也關(guān)注文化輸入，幫助學(xué)生加強(qiáng)家國(guó)情懷，拓寬國(guó)際視野，為更高層次思維的輸出打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

英語(yǔ)教材中呈現(xiàn)的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容對(duì)初中英語(yǔ)教師的國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)提出了更高要求。教師需要充分研讀和把握教材中涉及的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容，就相關(guān)主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與講解，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和拓展。對(duì)于教材中文化認(rèn)同的相關(guān)內(nèi)容，教師應(yīng)該關(guān)注中外文化差異，注重培育學(xué)生的文化意識(shí)。如七年級(jí)下冊(cè)教材中Module 11 Body language的“Listening and vocabulary”板塊，對(duì)俄羅斯人、中國(guó)人、美國(guó)人和新西蘭毛利人的見面禮儀進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹與對(duì)比，教師可以此為突破點(diǎn)，就各國(guó)見面禮儀的不同表現(xiàn)與涵義進(jìn)行闡釋，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)家和民族的形象，從而促進(jìn)歸屬感和認(rèn)同感。此外，“英語(yǔ)課堂可依托多模態(tài)語(yǔ)篇設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)”［10］。教師可以通過(guò)語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種手段實(shí)施教學(xué)。例如在進(jìn)行地理認(rèn)同和歷史認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，課件中可以插入經(jīng)典英文視頻和相關(guān)的知識(shí)科普視頻，用動(dòng)態(tài)的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力，搭建多模態(tài)教學(xué)環(huán)節(jié)。

五、結(jié)語(yǔ)

基于對(duì)外研版教材國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的研究可以發(fā)現(xiàn)，各類目?jī)?nèi)容的數(shù)量和占比差異較大，分布不夠均衡，且多以隱性呈現(xiàn)形式為主。未來(lái)，英語(yǔ)教材的修訂應(yīng)更多關(guān)注不同類目國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的均衡分布以及顯性文化輸入材料的增補(bǔ)。同時(shí)初中英語(yǔ)教師應(yīng)充分挖掘教材資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中外文化異同，通過(guò)多種方式進(jìn)行文化教育，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容。教師合理靈活地使用教材中的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生加深對(duì)祖國(guó)文化的理解，增強(qiáng)愛國(guó)情懷，堅(jiān)定文化自信，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)課程育人功能。

本研究?jī)H從外研版初中英語(yǔ)教材中的國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容入手，分析其分布情況和呈現(xiàn)方式，提出教材編寫和教學(xué)改進(jìn)建議，但對(duì)教師實(shí)際課堂中融入國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的情況和融入效果仍有待探究。今后研究可從教師教學(xué)、學(xué)生反饋等方面深入考查初中英語(yǔ)教學(xué)中教師融入國(guó)家認(rèn)同教育內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施和效果評(píng)價(jià)。

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