緣事析理

在中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)中，抒情是詩(shī)詞的主要功能。陸機(jī)《文賦》云：“詩(shī)緣情而綺靡?！眲⑽踺d《藝概·詞曲概》言：“詞家先要辨得情字?！钡蕴扑喂盼倪\(yùn)動(dòng)以來(lái)，文體之間功能上的界限被打破，韓愈“以文為詩(shī)”，蘇軾、辛棄疾“以詩(shī)為詞”“以文為詞”，敘事說理的內(nèi)容也由此逐漸進(jìn)入詩(shī)詞之中。雖然詩(shī)詞的篇幅與體制使得其自身在這一方面相較于文、賦存在天然的短板，但仍不乏天才特出的文學(xué)家能以簡(jiǎn)練精當(dāng)?shù)奈淖郑瑢⑹屡c理融為一體，創(chuàng)作出許多充滿理趣的詩(shī)詞佳作。這類詩(shī)詞往往將理融入事中，所謂“敘事即伏議論之根，議論必顧敘事之母”（朱庭珍《筱園詩(shī)話》），兩者一表一里、一顯一隱，共同造就了作品的哲理意味。因此我們?cè)陂喿x這類詩(shī)詞時(shí)，若要探尋其理，必須緣事而行。

真題呈現(xiàn)

（2022年高考新課標(biāo)Ⅰ卷）

閱讀下面這首宋詞，完成下列題目。

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之① 魏了翁

無(wú)邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無(wú)今昔，會(huì)得為人，日日是人日。

[注]①人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。

1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難。

B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對(duì)美好生活的追求。

C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。

D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無(wú)生硬之感。

2.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”

一、詩(shī)歌大意

“元正七”即正月初七，也即題目中的“人日”，是中國(guó)古代的傳統(tǒng)節(jié)日。古人認(rèn)為，這一天是人的節(jié)日，有“正月七日，厥日惟人”之說，人們?cè)谶@一天登高踏青，出游玩賞，祈禱豐年。這首詞便是詞人在人日邀請(qǐng)友人應(yīng)懋之前往南山賞春之后所作，詞中記敘了詞人游賞途中的所見所聞，傳達(dá)出詞人由此生發(fā)的感悟。詞的上片以景色開篇，以美好的春色將話題引向民眾的賞春之舉，轉(zhuǎn)換自然，不露痕跡。詞人目之所及，是各個(gè)村落農(nóng)家奏樂祈福，禱祝農(nóng)桑豐收的景象，既喧囂熱鬧，又富有生活氣息，呈現(xiàn)出一片安寧祥和的氛圍。下片則從對(duì)面的整體描寫轉(zhuǎn)向?qū)c(diǎn)的刻畫，描繪了三個(gè)典型場(chǎng)景：子孫扶掖老人、商賈忙于經(jīng)營(yíng)、農(nóng)民勉力耕織。在各種自然與人事的和諧場(chǎng)景的鋪墊下，詞人哲思的生發(fā)便顯得順理成章：只要懂得了做人的道理，那么每天都像人日一樣吉祥安樂而充滿希望。這并非詞人當(dāng)下的獨(dú)特感受，而是古今同慨。

二、緣事析理

梳理詞意，我們不難發(fā)現(xiàn)，這首詞雖然以“無(wú)邊春色”領(lǐng)起，但并不著力刻畫春景，而是專注于對(duì)人事與人情的敘寫。通常而言，抒情文字能給人帶來(lái)更強(qiáng)的感染力，議論的篇章則常有滯澀之弊，但這首詞卻給人以敘事流暢、說理自然之感。原因何在？關(guān)鍵在于詞人出色的敘事技巧。詩(shī)、詞敘事之難在于其篇幅短小，難以像文、賦一般完整地?cái)⑹鍪录娜^程，而要將所說之理巧妙地融入簡(jiǎn)短的敘事之中，無(wú)疑又加大了寫作難度。詞人巧妙地采用了點(diǎn)面結(jié)合與呈現(xiàn)典型畫面的手法，將理暗伏于畫面之中，從而實(shí)現(xiàn)了敘事與說理的圓融。詞人在上片首先以大的視野從整體上敘述了民眾在人日吹奏樂器、祈禱豐收之事，“村村”“家家”見出人日民眾祈福之“面”；接著在下片又分別從祖孫三代人、商賈、農(nóng)戶等小的視角寫出民眾日常生活之“點(diǎn)”。點(diǎn)面結(jié)合，描繪出詞人于人日之所見。而在“點(diǎn)”的描寫上，詞人選取了三幅典型畫面。這三幅畫面又可以分為兩部分：第一部分是人情倫理上的典型，即三代人的相互扶持照料；第二部分則是不同行業(yè)的典型，即商賈、農(nóng)人都各司其職、各安本業(yè)。詞人對(duì)這三幅典型畫面的描繪，一方面充實(shí)了人日出游的敘事，另一方面，其中所體現(xiàn)的民眾孝老愛親、農(nóng)商各食其力的理念，正是詞人想要傳達(dá)的“會(huì)得為人”的真諦。諸多生動(dòng)活潑的情節(jié)場(chǎng)景的展現(xiàn)，使之后的議論說理不顯生澀，而是自然流暢，讀者想見其事就能悠然心會(huì)。

這種選取事件的典型畫面與片段，在完成概括性敘事的同時(shí)將哲理內(nèi)蘊(yùn)其中的手法，在詩(shī)詞創(chuàng)作中并不少見。如蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》寫夜飲醉歸：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。”抓住了醉歸這一事件中家仆酣睡，敲門不應(yīng)，作者只能在門外靜聽江聲的典型畫面，而從家童鼻息之“雷鳴”與作者“聽江聲”的舉動(dòng)中，天地間的靜謐與個(gè)人在自然中的渺小便被呈現(xiàn)出來(lái)，也正是在這種寧?kù)o與曠闊的氛圍中，詞人自然生發(fā)出“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”的哲理感悟。

此外，雖然敘事說理類作品的重點(diǎn)在于所敘之事與所達(dá)之理，但作者在敘事時(shí)的遣詞造句也不可輕易忽略。以本詞為例，詞人在開篇寫春色“無(wú)邊”，人們卻還要苦苦向南山追覓?！盁o(wú)邊”和“苦覓”的對(duì)比，給詞作帶來(lái)了張力，也讓讀者心生疑惑。末尾卒章顯志，讀者方才恍然大悟：“日日是人日”何嘗不是一種“無(wú)邊春色”？其實(shí)只需“會(huì)得為人”便可做到，又何須“苦覓”？如此前后照應(yīng)、隱顯交錯(cuò)，使得道理的闡發(fā)更易為讀者所接受。用意于遣詞造句以輔助敘事論理在宋人的詩(shī)詞中十分常見，如蘇軾《獨(dú)覺》寫午睡方醒：“翛然獨(dú)覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲?！薄坝薄蔼q”二字生動(dòng)地寫出作者半夢(mèng)半醒的愜意狀態(tài)，再結(jié)合作者謫居海南的處境，詩(shī)中瘴霧彌漫、北風(fēng)蕭瑟的情境描寫，末尾“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的哲理感慨，比起《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》的瀟灑就又多了一分透徹圓融的生命厚度。

綜上所述，我們?cè)陂喿x敘事說理的詩(shī)詞時(shí)，首先要整體把握作者所敘述的事件，然后具體分析選取的典型畫面、典型片段的特點(diǎn)，再結(jié)合特別著力的用詞用語(yǔ)，最終理解作者所要傳達(dá)的道理。架構(gòu)連接事與理的橋梁，實(shí)現(xiàn)從緣事到析理的跨越。

三、答案解析

前文所示的高考真題中，第1題A項(xiàng)錯(cuò)誤，詞中的“苦”指人們對(duì)南山春色渴望程度之深，并非指詞人年老體弱行動(dòng)艱難。第2題要求分析下闋談到的做人的道理，首先需要回歸文本找出民眾的所作所為，然后從中提煉概括。從“翁前子后孫扶掖”和“商行賈坐農(nóng)耕織”中可以得出為人須孝順尊長(zhǎng)、各安其分而守其職的道理。

參考答案

1.A

2.①“翁前子后孫扶掖”，認(rèn)為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關(guān)系；②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指出社會(huì)上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職。

小試牛刀

（2024年天津市一模）

閱讀下面的詩(shī)歌，完成題目。

有感三首（其一） 〔宋〕張耒

南風(fēng)霏霏麥花落，豆田漠漠初垂角。

山邊夜半一犁雨，田父高歌待收獲。

雨多蕭蕭蠶簇寒，蠶婦低眉憂繭單。

人生多求復(fù)多怨，天公供爾良獨(dú)難。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.詩(shī)中的疊詞“霏霏”“漠漠”“蕭蕭”，既形象貼切，又富有音樂性。

B.用“犁”來(lái)修飾夜半所下之雨，貼合農(nóng)家身份，可見雨量充沛，映襯田父的喜悅心情。

C.同一場(chǎng)雨中，田父在期待豐收的喜悅中高歌，蠶婦則因思親而寂寞孤單，兩種心態(tài)形成鮮明對(duì)比。

D.這首詩(shī)與楊萬(wàn)里的《插秧歌》都描寫了農(nóng)村生活景象，詩(shī)人把視角投向農(nóng)民，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的關(guān)心。

2.宋詩(shī)重理趣，往往借詩(shī)來(lái)表現(xiàn)人生哲理和生活道理。這首詩(shī)的最后兩句表達(dá)了什么理趣？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）

參考答案

1.C（“蠶婦則因思親而寂寞孤單”錯(cuò)，詩(shī)中“蠶婦低眉憂繭單”是蠶婦因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)雨而擔(dān)心蠶繭的收成）

2.①事物的利弊是相對(duì)的。面對(duì)同一場(chǎng)雨，田父高興而蠶婦憂愁埋怨。②人生不能有太多欲望。面對(duì)人生中的各種遭遇，不要埋怨，要順其自然。③立場(chǎng)不同，態(tài)度不同。面對(duì)同一場(chǎng)雨，不同的人立場(chǎng)不同，也許要求就不同，要學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)天公的難處（體會(huì)他人的難處）。

（編輯：栗娜）