中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課體驗式教學(xué)路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)研究已經(jīng)經(jīng)歷了初步探索，正邁向更為成熟、系統(tǒng)的發(fā)展階段，隨著時代的變化和發(fā)展，對高校思政課的育人效果提出了更高的要求。體驗式教學(xué)是一種由“經(jīng)驗”到“體驗”的變遷，其豐富的理論基礎(chǔ)與當前大學(xué)生的群體特點、實際需求相匹配，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神旨歸相契合，創(chuàng)造性地發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，讓學(xué)生在潛移默化中提升學(xué)習(xí)的積極性和主動性，更好地發(fā)揮高校思政課立德樹人的作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課" " " " " " 體驗式教學(xué)的內(nèi)在依據(jù)

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永葆生機與活力的動力。五千多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是深深熔刻在中華民族血液里的文化基因，是中華民族的“根”和“魂”，既為生生不息的中華民族提供豐富的文化底蘊和足夠的營養(yǎng)，也為不斷推進的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了內(nèi)在的動力。只有充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)培養(yǎng)一代又一代擔當民族復(fù)興大任的時代新人。

其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課是弘揚中國精神、增強文化自信的重要根基。高校思政課作為開展中國精神教育的主要渠道和重要載體，必須充分利用豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源發(fā)揮其對中國精神的涵育作用，引導(dǎo)學(xué)生弘揚中國精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的正心明志、見賢思齊、反省自律和知行合一等價值導(dǎo)向有利于增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體自覺，增強文化自信，構(gòu)建中華民族共有精神家園。

再次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課體驗式教學(xué)的理論基礎(chǔ)。馬克思主義的實踐觀認為，實踐是認識的基礎(chǔ)，認識來源于實踐，實踐是認識的目的和歸宿。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課過程中，以辯證唯物主義認識論指導(dǎo)體驗式教學(xué)的開展，遵循實踐決定認識、認識反作用于實踐的客觀規(guī)律，在教學(xué)過程中相互學(xué)習(xí)、彼此理解、相互尊重的基礎(chǔ)上形成共識，通過學(xué)生親身經(jīng)歷和個體內(nèi)化獲得價值體驗。在此基礎(chǔ)上將理論和知識內(nèi)化為個體的認知，并指導(dǎo)學(xué)生的具體行為，實現(xiàn)“內(nèi)化”與“外化”的辯證統(tǒng)一，進而提高高校思政課教學(xué)的實效性。

最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課是大學(xué)思政課發(fā)展的內(nèi)在動力。從思政課教學(xué)目標要求來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課，有利于提升擔當民族復(fù)興大任的時代新人的科學(xué)文化素養(yǎng)。高校思政課是培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人的關(guān)鍵課程，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課實質(zhì)上是在不斷滿足青年學(xué)生的精神文化需求，厚植青年學(xué)生的文化底蘊，提高青年學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)，讓更多青年學(xué)生成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“代言人”和“宣傳者”。從思政課教學(xué)要求來看，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)有利于提高思政課的教學(xué)實效性。高校思政課面對的學(xué)生大部分是“00后”，他們還缺乏一定的價值辨別和判斷的能力，正處于世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課有效融合，增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義科學(xué)理論的認同，厚植家國情懷，進而提高高校思政課育人效果。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課" " " " " " " " "教學(xué)的現(xiàn)狀

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的教學(xué)形式單一

第一，課堂教學(xué)形式單一。在高校思政課教學(xué)中，由于教師主要以講授的方式進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，學(xué)生多數(shù)是被動接受和灌輸，難以做到身臨其境和感同身受，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)缺少直面性，這樣就造成學(xué)生的參與度不高和教師的互動性不強，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣較低。雖然在一定程度上很多高校教師在思政課教學(xué)中增加了學(xué)生唱紅歌、觀看與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的影視作品、學(xué)生參與談?wù)摰刃问降膶嵺`教學(xué)活動，但這些形式普遍單一，對學(xué)生思想的沖擊力和感染力還不夠強，實踐效果仍然有待提高。

第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材的運用比較單一。近年來，思政課教師大多運用視頻、圖片等多媒體形式講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這與學(xué)生的期待存在一定的差距。此外，高校部分思政課教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有進行專門研究，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識與理解不深刻，對內(nèi)容的運用比較單一，容易使學(xué)生在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時，只了解到皮毛、表面，無法全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神、內(nèi)涵和價值。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教育的系統(tǒng)性研究有待加強

就目前而言，高校思政課教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)理論研究的深度和廣度還有待加強，尚未形成完整的研究體系。部分思政課教師在進行教學(xué)時，其相關(guān)內(nèi)容的展示還不夠全面，需要加強不同課程之間和同一課程對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性研究。

體驗式教學(xué)理念融入高校思政課的挑戰(zhàn)：

第一，對體驗式教學(xué)的全面認知有待提高。體驗式教學(xué)融入高校思政課過程中缺乏科學(xué)、合理、全面的認識，這就很難發(fā)揮體驗式教學(xué)融入高校思政課的顯著優(yōu)勢。部分高校教師依舊使用灌輸?shù)慕虒W(xué)方式將理論和道德觀念傳授給學(xué)生，沒有高度重視體驗式教學(xué)在高校思政課中發(fā)揮的作用。又有部分高校思政課教師雖然意識到了體驗式教學(xué)的特殊作用，但是不能夠全面理解體驗，并未從生命體驗、現(xiàn)實需求及生存實踐的角度系統(tǒng)把握體驗。體驗式教學(xué)是在外在的實踐和內(nèi)在的心靈感悟兩者相互配合、共同作用下完成的。

第二，對體驗式教學(xué)的組織形式有待改善。目前的高校思政課教師運用各種資源和教學(xué)手段精心設(shè)計完備的教學(xué)流程，但是體驗式教學(xué)活動并不是深刻、有效的體驗，而是形式上的體驗，沒有情感交流和互動，缺乏學(xué)生的主動參與和主動思考的積極性，忽略了學(xué)生的主體價值。這樣容易造成學(xué)生“身體在場，心不在場”的現(xiàn)象，從而影響高校思政課教學(xué)的實效性。同時，高校管理者在高校思政課融入體驗式教學(xué)開展過程中的投入不足，而體驗式教學(xué)要求教師通過創(chuàng)設(shè)情境、體驗、互動、思考、交流、引導(dǎo)等環(huán)節(jié)的設(shè)計為學(xué)生提供互動與體驗活動，需要教師付出極大的努力才有可能提供豐富、有效的價值體驗。當前，高校教師除了日常教學(xué)工作外，還有自己的科研以及其他工作。

第三，對學(xué)生的及時引導(dǎo)和教學(xué)的合理評價有待加強?！?0后”大學(xué)生在教育背景、生活經(jīng)歷以及性格觀念上存在著個體差異，而在體驗式教學(xué)過程中獲得的體驗感也是豐富多彩的。如果不能及時引導(dǎo)和對不同個體的特點做出相應(yīng)的規(guī)劃，會減少學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，從而喪失這一教學(xué)模式的獨特優(yōu)勢，降低了高校思政課的育人效果?，F(xiàn)行的高校思政課評價機制大多以考查學(xué)生理論知識的筆試成績作為衡量大學(xué)生思想品德發(fā)展的尺度，學(xué)生對于理論知識的理解和運用以及學(xué)生互評和日常表現(xiàn)占據(jù)少部分。這樣的評價機制對學(xué)生的實際情感缺乏有效的手段細致地了解和提升學(xué)生的思想品德和政治素養(yǎng)，不利于教師和學(xué)生之間的交流和溝通。

三、體驗式教學(xué)融入高校思政課的顯著優(yōu)勢

第一，有助于提升高校思政課教學(xué)的實效性。目前，高校思政教育工作者在堅持黨的教育方針的基礎(chǔ)上，正在致力于積極主動地去探索高校思政課新的教育方法和途徑來解決如何能讓學(xué)生的理論知識內(nèi)化為外在的實踐行為和提高高校思政課教學(xué)實效性和創(chuàng)新性的問題。有效的思政課教學(xué)不僅僅停留在讓學(xué)生記住理論知識，而是能夠讓學(xué)生在充分發(fā)揮主觀能動性、主動思考和理性判斷的基礎(chǔ)上，真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)和道德行為。體驗式教學(xué)可以實現(xiàn)身體在場、行為在場和思想在場，在師生的互動和精神交往過程中實現(xiàn)內(nèi)化與外化的共同作用。

第二，有助于確保高校思政課教學(xué)的系統(tǒng)性。隨著時代的發(fā)展和社會進步，在不同時期，高校思政課教學(xué)的內(nèi)容也隨著時代的推進不斷與時俱進。在新的環(huán)境下，高校思政課教師應(yīng)根據(jù)當前思政教育環(huán)境的變化和涌現(xiàn)出的新問題提出合理的解決方案，促進高校思政課教育改革順利開展。高校思政課融入體驗式教學(xué)不僅迎合“00后”大學(xué)生個性豐富的特點，在有效結(jié)合高校思政課固有的傳統(tǒng)教學(xué)特征的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)方式，還有利于克服傳統(tǒng)高校思政課難以結(jié)合新時代大學(xué)生個性的弊端，這種機制創(chuàng)新為探索新時代高校思政課教學(xué)開辟了新途徑。體驗式教學(xué)融入高校思政課的過程中，高校教師依據(jù)一定的教學(xué)目標和任務(wù)，在遵循高校思政課教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合豐富多樣的體驗式教學(xué)形式，在充滿生活化的體驗教學(xué)中融入理論知識，學(xué)生在參與、互動和尊重中增強學(xué)習(xí)興趣。只有這樣，才能實現(xiàn)高校思政課的系統(tǒng)性、科學(xué)性和相對完整性，確保高校思政課富有生機、永葆活力，推動高校思政課創(chuàng)新和發(fā)展。

第三，有助于促進高校學(xué)生知情意識的協(xié)調(diào)性。在體驗式教學(xué)過程中，學(xué)生通過直接體驗、直接參與、雙向互動的方式獲得了直接、直觀和感性的認識。同時，通過教師與學(xué)生的互動來產(chǎn)生共鳴，在此基礎(chǔ)上進行自我反思，能動性地選擇自我認同的內(nèi)容，從而促進自我認識結(jié)構(gòu)的更新和所學(xué)理論知識的內(nèi)化，形成積極正確的價值觀，在不斷地體驗強化活動中強化道德行為。體驗式教學(xué)融入高校思政課不僅停留在體驗上，而是強調(diào)學(xué)生的價值認同和進一步外化的行動。在內(nèi)化的過程中，學(xué)生根據(jù)價值體驗更新自己的動機和意識，在內(nèi)化與外化矛盾運動過程中相互作用，而后將個體意識外化為自己的行為習(xí)慣。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課" " " " " " " "體驗式教學(xué)的路徑

一、平衡供需匹配，把握規(guī)律融入教學(xué)內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課體驗式教學(xué)過程中，要基于課程教學(xué)內(nèi)容和目標，從學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律這兩個層面來整體把握。在高校思政課教學(xué)過程中，在突出高校思政課政治導(dǎo)向和時代導(dǎo)向的同時，運用彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)，不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能。一方面，要圍繞教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中喜聞樂見的歷史典故、文學(xué)藝術(shù)作品和價值理念等育人資源融入教學(xué)內(nèi)容，將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。另一方面，在把握學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，汲取適應(yīng)學(xué)生認知水平和發(fā)展需要的教學(xué)資源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課過程中，為了避免融入的理論內(nèi)容與學(xué)生實際需要脫節(jié)，增強高校思政課的親和力、科學(xué)性和思想性，要結(jié)合學(xué)生思想的實際情況，以情感交流的共鳴之處為切入點，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際需求相結(jié)合。

二、堅持知行合一，立體化融入體驗式教學(xué)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課體驗式教學(xué)是指在深入挖掘高校思政課蘊含的豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情感體驗情境，與學(xué)生情感溝通和激發(fā)學(xué)生反思，努力讓學(xué)生做到知行合一、學(xué)以致用，走出思政小課堂，步入社會實踐大課堂的立體化、全方位融入的過程中。高校思政課教師不僅可以通過開展小組討論、課前演講、實踐調(diào)研等豐富的實踐活動，還可以通過開展大學(xué)生教學(xué)展示、大學(xué)生角色扮演類和開展新媒體創(chuàng)作類等體驗教學(xué)活動，在參與式教學(xué)情境中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生文化自信。同時，高校思政課可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的VR體驗館，運用影像資料、實物模擬和聲音等素材進行整合，盡最大可能還原中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真實場景，從而立體化增強學(xué)生的體驗感，使學(xué)生對體驗的感性現(xiàn)象進行反思、理解和感悟，從而深化對馬克思主義基本立場和觀點的認同，進而從行為上進行規(guī)范與實踐。

本文系基金課題《運用體驗式教學(xué)提升高校思政課教學(xué)實效性研究》（項目編號：BSJG23Y12）成果。作者單位：包頭師范學(xué)院。