尼古拉斯·庫(kù)克《音樂(lè)分析指南》書(shū)評(píng)

［摘 要］ 20世紀(jì)以來(lái)，西方涌現(xiàn)出各種各樣音樂(lè)分析方法，最終成體系并被廣泛認(rèn)可的有申克爾分析法、邁爾的節(jié)奏分析法、萊蒂的主題動(dòng)機(jī)分析法、音級(jí)集合分析法、符號(hào)學(xué)分析法和比較分析法等。關(guān)于這些音樂(lè)分析方法各自均有大量著述及分析案例，但少有學(xué)者將其放在一起論述后以融合的方式進(jìn)行作品分析。尼古拉斯·庫(kù)克在其著作《音樂(lè)分析指南》第二部分的分析樣例中，并沒(méi)有具體使用上述任何一種分析方法，而是融會(huì)貫通，使所有的分析方法為分析目的服務(wù)。

［關(guān) 鍵 詞］ 《音樂(lè)分析指南》；音樂(lè)分析；申克爾分析法；節(jié)奏分析法；音級(jí)集合分析法

國(guó)內(nèi)外討論音樂(lè)分析方法的書(shū)籍眾多，國(guó)外針對(duì)不同的分析角度產(chǎn)生了不同的分析方法，如關(guān)于申克爾分析法的有申克爾本人的著作《五個(gè)圖表式音樂(lè)分析》（Five Graphic Music Analyses，1969）和《自由作曲》（Free Composition，1977）；關(guān)于節(jié)奏分析法的有倫納德·邁爾的《音樂(lè)的節(jié)奏結(jié)構(gòu)》（The Rhythmic Structure Of Music，1960）；關(guān)于無(wú)調(diào)性音樂(lè)分析的有艾倫·福特的《無(wú)調(diào)性音樂(lè)的結(jié)構(gòu)》（The Structure of Atonal Music，1973）；關(guān)于主題動(dòng)機(jī)分析法的有魯?shù)婪颉とR蒂的《音樂(lè)中的主題過(guò)程》（The Thematic Process In Music，1951）。這些著作大多在國(guó)內(nèi)也逐次翻譯為了中文版本。除了針對(duì)某一種音樂(lè)分析方法的相關(guān)著作，20世紀(jì)末也涌現(xiàn)出一批將這些分析方法總結(jié)歸納的著作，《音樂(lè)分析指南》就是其中之一。

一、《音樂(lè)分析指南》主要內(nèi)容

《音樂(lè)分析指南》由英國(guó)音樂(lè)學(xué)家、音樂(lè)分析理論家尼古拉斯·庫(kù)克所著，由上海音樂(lè)學(xué)院陳鴻鐸教授翻譯，上海音樂(lè)出版社出版。這本書(shū)原版出版于1987年，中譯版出版于2016年。從出版時(shí)間來(lái)看不算一本“新”書(shū)，但其中的觀念及理論對(duì)于當(dāng)下音樂(lè)分析學(xué)習(xí)者而言，依舊具有積極影響。

國(guó)內(nèi)也有多本講述多種音樂(lè)分析方法的著作，如姚恒璐2000年出版的《二十世紀(jì)作曲技法分析》和2003年出版的《現(xiàn)代音樂(lè)分析方法教程》。那么這本《音樂(lè)分析指南》特殊在何處，值得時(shí)隔多年還要翻譯出版呢？

《音樂(lè)分析指南》分為兩大部分，共十章。前六章為第一部分，主要講述具體的音樂(lè)分析方法；后四章為第二部分，該部分以具體的音樂(lè)分析樣例為主。前六章的音樂(lè)分析方法各有專(zhuān)門(mén)著作講述更為詳盡，本文僅做簡(jiǎn)短介紹。這本書(shū)最為精華的內(nèi)容是第二部分的四章內(nèi)容，即具體分析實(shí)例及庫(kù)克本人的分析理念。

第一部分中，庫(kù)克介紹了七種不同的分析方法，占據(jù)前五章內(nèi)容。每種分析方法都先進(jìn)行觀念和原理的梳理介紹，再通過(guò)案例分析進(jìn)行具體方法的使用教學(xué)，最后對(duì)每一種分析方法的優(yōu)缺點(diǎn)和適合解決什么分析問(wèn)題進(jìn)行個(gè)人評(píng)價(jià)的討論。第六章是針對(duì)前五章內(nèi)容的總結(jié)，也詳細(xì)闡述了庫(kù)克對(duì)“分析”一詞的理解和他自己的分析理念，其也是針對(duì)第二部分內(nèi)容的引入。

第六章揭示了庫(kù)克對(duì)音樂(lè)分析的思考，筆者認(rèn)為值得展開(kāi)論述。

音樂(lè)分析，要知道分析的目的是什么。對(duì)于聽(tīng)眾而言，他們期待分析能告訴他們一些體驗(yàn)音樂(lè)的方式信息。對(duì)于分析家來(lái)說(shuō)，他們談?wù)摻^大多數(shù)音樂(lè)聆聽(tīng)者在實(shí)際聆聽(tīng)過(guò)程中并不會(huì)注意的東西。其一方面受精英化觀念影響，另一方面受20世紀(jì)無(wú)意識(shí)直覺(jué)概念的影響，分析家把解釋音樂(lè)聆聽(tīng)者片段的和不完整的感知的意義看作自己的任務(wù)。所以，庫(kù)克認(rèn)為分析的關(guān)鍵在于，根據(jù)不顯而易見(jiàn)和僅僅通過(guò)分析研究才能提煉出的結(jié)構(gòu)來(lái)解釋顯而易見(jiàn)的東西。

第二部分是《音樂(lè)分析指南》中“指南”的具體展現(xiàn)，也是這本書(shū)最值得學(xué)習(xí)之處。庫(kù)克列舉了不同的作品案例，展示在不同的分析目標(biāo)下如何靈活選擇不同的分析方法來(lái)達(dá)到目的。

第七章通過(guò)三個(gè)不同風(fēng)格的作品，僅關(guān)注“音樂(lè)的完成感”這一問(wèn)題展開(kāi)分析，最終得出“每一個(gè)作品中，完成感并非都產(chǎn)生于結(jié)束處，而是產(chǎn)生于作品之前部分對(duì)這種結(jié)束的暗示”的結(jié)論。整個(gè)分析并沒(méi)有明確展示用了哪一種分析方法，但從分析思路中可以看到一些方法的影子。如第一首作品《古堡上》分析和弦導(dǎo)向時(shí)用到了申克爾分析法，但不是完全按照申克爾分析原理分析的，作者在此基礎(chǔ)上還加入了羅馬數(shù)字標(biāo)記、音樂(lè)風(fēng)格相關(guān)內(nèi)容輔助分析。

第八章主要針對(duì)奏鳴曲式進(jìn)行分析。庫(kù)克專(zhuān)門(mén)將奏鳴曲式單列一章來(lái)分析，足以看出這個(gè)曲式本身的特殊性。庫(kù)克認(rèn)為，如果人們認(rèn)為分析一個(gè)奏鳴曲式的目的就是為了說(shuō)明它是一個(gè)奏鳴曲式，那這樣的分析將會(huì)一無(wú)所得。但如果這種分析所要展示的是一首樂(lè)曲是如何成為奏鳴曲式的，那么“奏鳴曲式”對(duì)于任何有用的分析結(jié)果來(lái)說(shuō)就起到一種捷徑的作用。因?yàn)榱钊烁信d趣的不是奏鳴曲式的單一性，而是它的多樣性。

庫(kù)克針對(duì)奏鳴曲式的分析提出了一系列的問(wèn)題，通過(guò)回答每一個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行分析。在整個(gè)過(guò)程中，面對(duì)不同的問(wèn)題使用不同的分析方法，涉及符號(hào)標(biāo)記法、主題動(dòng)機(jī)分析法、申克爾分析法、曲式和聲分析法等。這一章的分析是展現(xiàn)“方法隨問(wèn)題改變”的最好范例。

第九章單獨(dú)講述序列音樂(lè)分析。提到序列音樂(lè)，大部分人第一反應(yīng)是用音級(jí)集合分析法。但序列音樂(lè)是否只能用音級(jí)集合分析法，庫(kù)克給出否定答案。他認(rèn)為，序列技術(shù)對(duì)音樂(lè)中許多重要方面并未起到?jīng)Q定作用，如節(jié)奏、織體、協(xié)和與不協(xié)和的模式、曲式等方面。

庫(kù)克在這一章中通過(guò)對(duì)韋伯恩《鋼琴變奏曲》的分析證明他的觀點(diǎn)。對(duì)這首作品的結(jié)構(gòu)分析中，不但使用了音級(jí)集合分析法，還加入了邁爾的節(jié)奏分析法，通過(guò)尋找樂(lè)句重音的方法來(lái)判斷樂(lè)句，并進(jìn)行結(jié)構(gòu)劃分。這無(wú)疑是針對(duì)具體作品的具體問(wèn)題所使用的分析方法。

第十章針對(duì)一些復(fù)雜作品進(jìn)行分析。運(yùn)用的都是混合的分析方法，并沒(méi)有特定的分類(lèi)來(lái)提供具體方式，更多是利用分析者自身的經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)選擇如何更好地分析一部較為復(fù)雜的作品。

可以看出，庫(kù)克盡力將不同的分析路徑整理分類(lèi)。但是在具體操作上也是因曲而異。分析本身依舊是分析者的主觀選擇，否則早在音級(jí)集合分析出現(xiàn)時(shí)，AI就足以代替人類(lèi)進(jìn)行更為準(zhǔn)確的分析。因?yàn)椴煌治稣叩倪x擇和劃分角度不同，所以一首作品才得以呈現(xiàn)百花齊放的分析成果。而不同分析方法的選擇也需要分析者通過(guò)自身的積累和判斷去進(jìn)一步篩選。這個(gè)過(guò)程漫長(zhǎng)而有趣，音樂(lè)分析最大的樂(lè)趣也在于這種探索帶來(lái)的成就感。

通過(guò)上述針對(duì)《音樂(lè)分析指南》內(nèi)容的概括可以看出，著作的前五章是基礎(chǔ)，后五章是庫(kù)克真實(shí)的觀點(diǎn)與具體例證。

二、《音樂(lè)分析指南》中的問(wèn)題再討論

（一）音樂(lè)分析的意義

作為一個(gè)分析者，首先要明白自己所做的一切是否具有一定的價(jià)值。但關(guān)于音樂(lè)分析有何意義的問(wèn)題，眾說(shuō)紛紜。如對(duì)于演奏者而言，音樂(lè)分析可以使他們演奏時(shí)思路更清晰，以達(dá)到更好的演奏效果；對(duì)于作曲家而言，音樂(lè)分析可以幫助他們更好地創(chuàng)作音樂(lè)；對(duì)于欣賞者而言，音樂(lè)分析可以幫助他們深入了解音樂(lè)作品，從而更好地感受音樂(lè)。

那么對(duì)于音樂(lè)分析者而言，音樂(lè)分析的意義是什么？

庫(kù)克在《音樂(lè)分析指南》引言中提到，“好的分析在于這種分析是有用的，它可以讓你洞察作曲家的手法，可以讓你把它演奏得更好，可以讓你更享受音樂(lè)，或者是上述的綜合”。分析可以讓我們獲得音樂(lè)聆聽(tīng)之外的信息，這些信息需要專(zhuān)業(yè)的人通過(guò)專(zhuān)業(yè)且合適的方法進(jìn)行合理的“破譯”，從而更好地了解音樂(lè)作品所表達(dá)的內(nèi)涵。

關(guān)于音樂(lè)分析的意義問(wèn)題，大概是所有音樂(lè)分析者都會(huì)面臨的問(wèn)題，但古往今來(lái)從未有一個(gè)確切的答案。特萊德勒在“關(guān)于音樂(lè)意義的論辯”的講座中提到，“人們過(guò)去和現(xiàn)在討論音樂(lè)意義時(shí)的語(yǔ)境”給予我極大啟發(fā)。所謂意義本身就是一個(gè)主觀的答案，哪怕同為音樂(lè)分析者，不同時(shí)期、不同的人在不同的教育背景和知識(shí)背景下的答案均不相同，音樂(lè)分析也從未有“正確答案”。以古典時(shí)期海頓、莫扎特和貝多芬的奏鳴曲為例，奏鳴曲式是早已有明確定義的曲式結(jié)構(gòu)，但幾百年后的今天，依舊有人做著與之前的“曲式分析”全然不同的分析。音樂(lè)作品從未改變，改變的是分析的人和時(shí)代。所以，音樂(lè)分析就是用理性的方法論解構(gòu)音樂(lè)，以感性的理解解釋音樂(lè)。所謂的“正確”，也不過(guò)是一個(gè)時(shí)代的“共識(shí)”。

（二）如何做有意義的分析

在《音樂(lè)分析指南》這本書(shū)中庫(kù)克認(rèn)為，首先，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題。不同的作品涉及的問(wèn)題各不相同，問(wèn)題的提出取決于作品本身的特點(diǎn)。如面對(duì)作品結(jié)構(gòu)，可以提出：這是一個(gè)自身獨(dú)立的段落還是一個(gè)更大段落中的一部分？是什么確定它成為一個(gè)段落的？它是一個(gè)新的部分還是之前這個(gè)部分的一個(gè)變化形式？

其次，根據(jù)提出的問(wèn)題選擇合適的分析方法。傳統(tǒng)曲式分析并不代表過(guò)時(shí)，相反現(xiàn)在大多數(shù)分析都建立在傳統(tǒng)曲式分析基礎(chǔ)之上，這個(gè)傳播最廣泛的分析方法不該被忽視，而應(yīng)該正確地應(yīng)用。面對(duì)當(dāng)下多種多樣的分析方法，要了解每一種方法的特點(diǎn)和適用場(chǎng)景，如考慮一個(gè)作品整體傾向和結(jié)構(gòu)時(shí)采用申克爾分析法，但在判定作品具體細(xì)節(jié)時(shí)可以加入節(jié)奏分析法和主題動(dòng)機(jī)分析法，遇到無(wú)調(diào)性音樂(lè)難以判定時(shí)可以用音級(jí)集合分析法等。

最后，通過(guò)分析方法分析的內(nèi)容來(lái)驗(yàn)證是否解決了最初提出的問(wèn)題。如果分析結(jié)果得以證明或解答了上述問(wèn)題，則說(shuō)明這是正確的分析；如果分析結(jié)果依然無(wú)法回答最初的問(wèn)題，則說(shuō)明分析的方法選擇或者其他方面有明顯問(wèn)題。

大多數(shù)分析者都專(zhuān)注于中間的分析過(guò)程，而忽略了最重要的開(kāi)頭和結(jié)尾。開(kāi)頭提出問(wèn)題確定目標(biāo)，結(jié)尾驗(yàn)證問(wèn)題保證一致。不同的作品對(duì)于不同的分析者會(huì)呈現(xiàn)不同的分析樣貌，我們無(wú)法判定這個(gè)分析的對(duì)錯(cuò)，卻可以通過(guò)分析的意義來(lái)判定分析的好壞。

庫(kù)克的分析思路無(wú)疑是全面且清晰的。所謂分析，言之有理即可?！把浴笔俏淖直磉_(dá)，“理”是邏輯分析。分析的內(nèi)容是客觀事實(shí)，表達(dá)的內(nèi)容是主觀認(rèn)知。好的分析是建立在正確的“客觀事實(shí)”和有說(shuō)服力的“主觀認(rèn)知”之上的分析。庫(kù)克展現(xiàn)出整個(gè)分析的過(guò)程，卻忽略了音樂(lè)之外的表達(dá)。

所有的分析不是只存在于技術(shù)層面的探索，還在于對(duì)這些“事實(shí)”的解讀。韓鍾恩教授提出一個(gè)問(wèn)題：如何通過(guò)語(yǔ)言去描寫(xiě)與表述語(yǔ)言所不能表達(dá)的東西。音樂(lè)本身就是“語(yǔ)言所不能表達(dá)的東西”，但音樂(lè)分析最終的呈現(xiàn)就要求我們用語(yǔ)言去描寫(xiě)與表述語(yǔ)言所不能表達(dá)的東西。所以，簡(jiǎn)明清晰、邏輯分明的文字表達(dá)是被音樂(lè)分析所忽略的一個(gè)重點(diǎn)。分析本身需要有人看懂、理解并認(rèn)可，好的分析不是“僅自己可見(jiàn)”，而是自己的發(fā)現(xiàn)與觀j51B/kWScWuTe9aNk4Rcvg==點(diǎn)被更多的人認(rèn)可的分析。所以，我們無(wú)法忽略語(yǔ)言表達(dá)的重要性。

三、對(duì)《音樂(lè)分析指南》的評(píng)價(jià)

這本書(shū)中庫(kù)克一直強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的“聆聽(tīng)”，重視聽(tīng)感獲得的音樂(lè)信息，并且可以看出對(duì)申克爾分析法明顯的推崇?？梢哉f(shuō)，這本書(shū)依然存在庫(kù)克一定的主觀思想。正如他所說(shuō)的，不論是形式分析還是心理分析，都存在分析者的主觀性引導(dǎo)，因?yàn)榉治鰺o(wú)法做到完全客觀。

每一個(gè)分析者都有自己的分析習(xí)慣或?qū)δ撤N分析方法的傾向性，庫(kù)克在這本書(shū)中大部分觀點(diǎn)是有理可循的。但這畢竟是一本“老書(shū)”，隨著時(shí)間的推移，各種音樂(lè)分析方法也在不斷完善，書(shū)中針對(duì)各類(lèi)分析方法的使用范圍、途徑、優(yōu)缺點(diǎn)不一定完全符合當(dāng)下的分析手法。

但是庫(kù)克第二部分所提供的分析“指南”是此書(shū)的最大亮點(diǎn)，也是出版至今仍舊廣受歡迎的原因。每一種音樂(lè)分析方法都有大量的書(shū)籍、資料供分析者參考學(xué)習(xí)，但是如此詳細(xì)講述如何將這些方法結(jié)合去進(jìn)行分析的書(shū)籍卻少之又少。庫(kù)克強(qiáng)調(diào)人的“聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)”使他的分析方法更加通俗易懂，沒(méi)有過(guò)多復(fù)雜的純技術(shù)性分析，而是通過(guò)提問(wèn)的方式由淺入深的探索音樂(lè)，省略沒(méi)有意義的、盲目的分析，直指問(wèn)題中心。

這本書(shū)提供的案例分析都是一種分析思想和分析方向。提出的問(wèn)題會(huì)隨著作品的不同而改變，但不變的是通過(guò)提問(wèn)明確分析目的的方式。對(duì)于初學(xué)者而言，是一種很好的入門(mén)方式；對(duì)于經(jīng)驗(yàn)豐富的分析者而言，也提供了一種可以嘗試的方向。所以，這本書(shū)面向所有分析者。

庫(kù)克強(qiáng)調(diào)音樂(lè)分析必須與實(shí)踐學(xué)科如表演、創(chuàng)作和教育相互關(guān)照。所以，他的分析對(duì)其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也有一定的啟發(fā)，不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生或從業(yè)者可以根據(jù)自己的需求選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。綜上所述，《音樂(lè)分析指南》這本書(shū)值得學(xué)習(xí)、研讀，尤其是第二部分所涉及的思想及方法，可以不完全遵從，但值得學(xué)習(xí)、嘗試。

四、結(jié)束語(yǔ)

《音樂(lè)分析指南》1987年出版后，陸陸續(xù)續(xù)有音樂(lè)學(xué)家為其發(fā)表書(shū)評(píng)，足以見(jiàn)此書(shū)受歡迎程度；在2016年由中國(guó)學(xué)者陳鴻鐸先生翻譯并于上海音樂(lè)出版社出版，使這樣一本優(yōu)秀學(xué)術(shù)專(zhuān)著得以出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)學(xué)子的視野范圍內(nèi)。

音樂(lè)分析如今已成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，有大量學(xué)者和學(xué)生進(jìn)行研究，但真正優(yōu)秀的分析卻少之又少。這本書(shū)帶給筆者眾多思考和啟發(fā)，曾經(jīng)一味重視樂(lè)譜而忽略聲音的分析略顯片面。音樂(lè)終究是“聽(tīng)”的藝術(shù)，是流動(dòng)的藝術(shù)，是瞬時(shí)的情感波動(dòng)，而這些被默認(rèn)的感受卻是最容易被忽略的重點(diǎn)?；蛟S在分析時(shí)要多問(wèn)幾個(gè)為什么，防止迷失在音樂(lè)復(fù)雜的迷宮中。

參考文獻(xiàn)：

［1］陳鴻鐸.西方音樂(lè)分析學(xué)科的歷史發(fā)展與當(dāng)代走向（上）：兼及對(duì)中國(guó)音樂(lè)分析發(fā)展的反思［J］.星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（2）：1-12.

［2］韓鍾恩.如何通過(guò)語(yǔ)言去描寫(xiě)與表述語(yǔ)言所不能表達(dá)的東西：關(guān)于音樂(lè)學(xué)寫(xiě)作并及相關(guān)問(wèn)題的討論［J］.南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演版），2010（2）：1-13，186.

［3］韓鍾恩.音樂(lè)學(xué)寫(xiě)作問(wèn)題討論并及相應(yīng)結(jié)構(gòu)范式與馬勒作品個(gè)案寫(xiě)作［J］.中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2010（3）：102-116.

［4］尼古拉斯·庫(kù)克.音樂(lè)分析指南［M］.陳鴻鐸，譯.上海：上海音樂(lè)出版社，2016.

［5］列奧·特萊特勒.反思音樂(lè)與音樂(lè)史（特萊特勒學(xué)術(shù)論文選）［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2018.

作者單位：西安音樂(lè)學(xué)院