紅色資源融入高?！按笏颊n”建設(shè)探析

摘要：在“大思政課”全面推行的背景下，要充分利用各種育人資源和育人手段。而紅色資源是偉大奮斗歷史和初心使命的載體，在鑄魂育人方面是一種強(qiáng)大的精神養(yǎng)料，也是構(gòu)建“大思政課”的鮮活的歷史課堂。高?！按笏颊n”中紅色資源的有效融入，既是貫徹立德樹人根本任務(wù)的必然要求，又是傳承紅色基因、推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的一項(xiàng)重大措施。目前，紅色資源融入“大思政課”還面臨著諸多的現(xiàn)實(shí)困境，要不斷提升新時(shí)代思政課育人效果，實(shí)現(xiàn)紅色資源與“大思政課”同頻共振。

關(guān)鍵詞：紅色資源；大思政課；育人機(jī)制

引言

“要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳”[1]。紅色資源是近代中國在漫長(zhǎng)歲月的艱苦斗爭(zhēng)中所取得的輝煌成就以及一代代視若珍寶的精神財(cái)富，并多次強(qiáng)調(diào)要高度重視、保護(hù)和利用好這一資源。紅色資源是我國百年奮斗歷程和初心使命的載體，將其納入“大思政課”建設(shè)，不僅是為了堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，旨在落實(shí)以人為本的教育共識(shí)，又是高校保護(hù)紅色基因、傳承紅色血脈的一種重要方式。高校要充分發(fā)揮紅色文化資源的育人作用，積極探索其德育途徑，全方位推動(dòng)“大思政課”的發(fā)展。

一、紅色資源融入高?！按笏颊n”的時(shí)代價(jià)值

（一）傳承紅色基因，造就時(shí)代新人的內(nèi)在要求

在百年光輝歷史進(jìn)程中形成的寶貴精神財(cái)富與物質(zhì)源泉，經(jīng)過不斷地傳承與創(chuàng)新得以凝結(jié)成紅色資源這樣一種極為寶貴的思想政治教育資源。從廣義上講，紅色資源可以歸納為“人”“物”“魂”3個(gè)部分[2]。紅色資源是高質(zhì)量的教育資源，以其超越時(shí)間和空間的巨大魅力、無可比擬的感染力，展示了一種精神和行為上的良性啟發(fā)和價(jià)值引導(dǎo)。堅(jiān)守“大思政課”課程屬性，發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道作用。而傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)由理論向理論過渡的現(xiàn)象，這就會(huì)造成單調(diào)乏味的教學(xué)效果，難以將思政課講細(xì)、講透、講活，難以有效地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)期思政課的使命與職責(zé)[3]。紅色資源與思政課具備極高的契合度，可以增強(qiáng)高校思政課的教育效果，也有利于提高思政課的育人效能，使思政課服務(wù)于民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

（二）傳承中國文化、中國精神的歷史號(hào)召

以紅色資源為載體的中華優(yōu)秀文化，具有鮮明的時(shí)代特征。近代中國在成為半殖民地半封建的社會(huì)后，經(jīng)歷并折射出了長(zhǎng)達(dá)百年的漫長(zhǎng)的歷史變遷。眾多的志士仁人不斷地探索著解決時(shí)代難題的“靈丹妙藥”，先后作出了前仆后繼的舍身奉獻(xiàn)，不同的新生萌芽勢(shì)力相繼出現(xiàn)。但是，沒有一場(chǎng)真正意義上的改變能夠使中國人民的命運(yùn)發(fā)生根本性的變化?！傲孔儭苯K會(huì)促成“質(zhì)變”。無數(shù)先輩們懷著民族進(jìn)步、人民幸福的信念開辟出新的希望，使中華文化在歲月沖刷中發(fā)生了翻天覆地的變化，信心的火焰再次燃起。在百年歷史征程中，積累了大量珍貴的紅色資源，形成了生生不息、千古不磨的紅色文化。紅色資源是中華文化特有的精神符號(hào)，是中華民族在歷史上繼承和發(fā)展的珍貴寶藏。將紅色資源融合到思政課教學(xué)中，既是對(duì)中國文化的繼承和革命精神的賡續(xù)，也是喚起歷史文化潮流和增強(qiáng)文化自信的必然要求。

（三）是思政課活起來、起實(shí)效的根本遵循

思政課教學(xué)是實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要環(huán)節(jié)，但當(dāng)前，我國大學(xué)思政課還存在學(xué)生主體參與程度不足、授課內(nèi)容單一、教學(xué)方法創(chuàng)新度不夠等問題，致使如思政課中所蘊(yùn)含的新時(shí)代理想信念、核心價(jià)值觀等核心內(nèi)容有時(shí)難以真正深入到學(xué)生的日常言行中。顯然，高校思政課小課堂的供給還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要從廣闊的思政大課堂中，從生動(dòng)的實(shí)踐中獲取?！按笏颊n”內(nèi)涵豐富且深刻，主要表現(xiàn)為大視野、大目標(biāo)、大平臺(tái)、大格局。將思政小課堂和社會(huì)大課堂有機(jī)地融合在一起，通過豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐，提高思政課的吸引力、說服力和感召力，使學(xué)生在思政課的學(xué)習(xí)中發(fā)自內(nèi)心地感受到思政課所帶來的心靈的洗滌。正確利用好思政課，深入學(xué)生內(nèi)心，觸動(dòng)學(xué)生情感、堅(jiān)持以德育人、學(xué)生為本的基本原則與價(jià)值引導(dǎo)，使思政課真正活起來、用起來。

二、紅色資源融入高校“大思政課”的現(xiàn)實(shí)困境

各高校結(jié)合各自的特點(diǎn)，對(duì)如何在“大思政課”中融入紅色資源進(jìn)行了探索。在肯定其取得成就的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)看到我國高?！按笏颊n”建設(shè)中還面臨著“遠(yuǎn)”“淺”“散”3個(gè)方面的問題。

（一）紅色資源與學(xué)生距離遠(yuǎn)

紅色資源是優(yōu)質(zhì)的政治教育資源，但由于其歷史悠久、空間分散、特色鮮明等特點(diǎn)，在與“大思政課”的融合中面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1.時(shí)間久遠(yuǎn)且集中

紅色資源的形成跨越了100多年的時(shí)間，但隨著時(shí)間的推移，大部分的紅色文化集中體現(xiàn)進(jìn)入近代之后的歷史階段。此外，對(duì)于“00后”的學(xué)生而言，“紅色資源”是歷史資源，沒有太多與之密切相關(guān)的生活資源，對(duì)歷史故事、英雄和傳承精神感興趣的程度并不高。

2.分布不均

中國的紅色資源分布在全國各地，但由于當(dāng)時(shí)沿著農(nóng)村包圍城市的道路前進(jìn)，這就導(dǎo)致了紅色資源在農(nóng)村和紅色老區(qū)的分布相對(duì)密集和豐富，相比之下城市地區(qū)的紅色資源分布較為遜色，許多紅色資源遠(yuǎn)離學(xué)生的生活環(huán)境，限制著學(xué)生更多地獲得和利用紅色資源。

3.心理上存在“隔板”

“紅色資源”通常帶有莊嚴(yán)神圣的印象，這對(duì)日常生活中接受“快餐”和“消費(fèi)文化”過多的一些大學(xué)生而言，“紅色資源”在他們心目中留下“束之高閣”的刻板印象，從而形成一種“敬而遠(yuǎn)之”的心理距離。

（二）紅色資源融入高校“大思政課”程度淺

從常規(guī)思政課走向“大思政課”，尤其要注重社會(huì)資源的有效利用，突出實(shí)踐性。這就需要在“大思政課”建設(shè)過程中，向更深層次、更有效地融合紅色資源邁進(jìn)，但高校“大思政課”建設(shè)中存在著“淺”的問題。

1.融合的內(nèi)容不夠深入

主要體現(xiàn)在對(duì)紅色故事的敘述上，未對(duì)其進(jìn)行深入的理論解釋和歷史剖析，缺少與教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合。在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，出現(xiàn)了“重形式輕內(nèi)容”的現(xiàn)象，尤其是以“參觀”為主要形式的紅色集體教育，走馬觀花，拍照了事。

2.融合方式不夠深入

當(dāng)前，我國高校開展紅色教育的方式主要有：主題作文、知識(shí)競(jìng)賽、校外參觀、寒暑期社會(huì)實(shí)踐等，這些方式都有一定的局限性，如時(shí)間碎片化、時(shí)效性短、創(chuàng)新能力差等問題。

3.融入效果淺

一方面，紅色資源的內(nèi)涵價(jià)值還未完全滲透到學(xué)生的心里，認(rèn)為紅色教育不過是在櫥窗里看看紅色文物、拍拍照片、聽聽故事而已，無法對(duì)紅色資源中所包含的歷史、理論和精神進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)；另一方面，紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，意味著紅色資源的很長(zhǎng)一段時(shí)間的放置，也就是把紅色文化教育看作是學(xué)習(xí)的特定內(nèi)容，德育的效果并不理想。

（三）紅色資源融入高?！按笏颊n”體系散

“大思政課”之所以重要，是因?yàn)樗且环N社會(huì)性的課程，需要利用各種資源中的各種元素形成一個(gè)多元化的復(fù)雜體系，通過對(duì)資源的有效利用從而對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起到積極影響。

1.“散”于主體之中

“大思政課”具有學(xué)生群體、思政課教師、輔導(dǎo)員、干部隊(duì)伍和校園傳媒等多種參與主體，是一種多元化的教育模式。但當(dāng)前各主體之間的配合程度略顯不足，導(dǎo)致運(yùn)用紅色資源的合力還不突出。

2.融入內(nèi)容“散”

在選擇紅色資源時(shí)，應(yīng)充分利用紅色資源在不同學(xué)科、不同活動(dòng)中進(jìn)行合理的分工與協(xié)作?！吧ⅰ敝饕w現(xiàn)在對(duì)紅色資源的利用上，多以英雄人物、紅色故事、視頻圖片等為個(gè)案，在課堂教學(xué)中紅色知識(shí)的展示缺乏系統(tǒng)性。

3.融入程度“散”

為妥善處理“大思政課”“融進(jìn)來”與大學(xué)生“走出去”之間的關(guān)系問題，總體上，鑒于大學(xué)生主觀上的參與度和紅色資源客觀上的融入度還存在不足之處，仍需進(jìn)一步完善。

三、紅色資源融入高校“大思政課”的優(yōu)化路徑

如何解決當(dāng)前紅色資源存在的“遠(yuǎn)”“淺”“散”問題，需從育人主體、內(nèi)容、方法、機(jī)制等多個(gè)層面進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，提升“大思政課”的高效性與指向性。

（一）激活教師力量，促進(jìn)教育隊(duì)伍素質(zhì)提升

“高質(zhì)量”的思政課必須在學(xué)校建設(shè)一支過硬的師資隊(duì)伍。“素質(zhì)優(yōu)良是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心要素，是檢驗(yàn)教師隊(duì)伍建設(shè)成效的關(guān)鍵”。紅色資源能否有效地發(fā)揮其作用，關(guān)鍵在于思想教育工作者自身的素質(zhì)[4]。提升其運(yùn)用紅色資源的能力，需解決3個(gè)方面的問題：（1）要實(shí)現(xiàn)觀念上的轉(zhuǎn)換，充分發(fā)揮紅色資源的德育功能。要充分利用好周圍的一切紅色資源，善用學(xué)校、全社會(huì)積極營(yíng)造良好的紅色文化氛圍，促進(jìn)思想政治教育工作者充分利用紅色資源；（2）要增強(qiáng)科研意識(shí)，提升紅色資源育人效果。加強(qiáng)對(duì)紅色資源的理論研究、加大對(duì)紅色資源的教學(xué)探討；（3）要健全教師隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍素質(zhì)的優(yōu)化。激活師資力量并不只是指教師的人數(shù)多，而是指教師的素質(zhì)強(qiáng)。要積極挖掘以紅色老兵、紅色基地講解員等為兼職教員的師資力量，定期走進(jìn)大學(xué)講授思政課，不斷給大學(xué)“大思政課”注入新的生機(jī)。

（二）挖掘育人內(nèi)容，營(yíng)造紅色資源教育環(huán)境

紅色資源雖然與思政課有著天然的聯(lián)系，但真正發(fā)揮其育人價(jià)值重要的是使其成為有效的學(xué)習(xí)資源、工具。中國的紅色資源分布在全國各地，對(duì)“思政課”的實(shí)施有著重大影響，但是，如果將其和“大思政課”割裂開來，就會(huì)失去其應(yīng)有的作用，所以，有必要將其納入教育體系研究中，使紅色資源真正融入課程建設(shè)中，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樨浾鎯r(jià)實(shí)的教育資源?！罢n程的教學(xué)資源是課程實(shí)施的基礎(chǔ)和前提，包括素材性資源和條件性資源”。首先，進(jìn)一步開發(fā)現(xiàn)有的紅色資源，進(jìn)一步詮釋科學(xué)家精神、志愿者精神等新生紅色資源，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源[5]；其次，要想讓紅色教育資源更加充實(shí)，要堅(jiān)持“開門辦”的理念。一方面，要充分利用學(xué)校的資源，把學(xué)校的歷史和校園文化有機(jī)地融合起來，挖掘?qū)W校的紅色資源，讓它在校園的環(huán)境中豐富起來，另一方面，要走出學(xué)校，深入社會(huì)各紅色資源孕育地，拓展“大思政課”在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)用范圍。

（三）課程和實(shí)踐結(jié)合，構(gòu)建一體化教育體系

若要將紅色資源納入思想政治課，就必須構(gòu)建一種戰(zhàn)略模式，并將其納入課程和實(shí)踐體系中。從課程體系來看，以現(xiàn)今高校本科階段開設(shè)的幾門思政課程為例：（1）與“道德與法治”課程結(jié)合，要以先輩們的紅色精神和民族氣節(jié)，燃起當(dāng)今大學(xué)生的理想信念；（2）與“近代史”課程結(jié)合，重點(diǎn)是利用十分珍貴的史料和史實(shí)豐富國家的歷史，闡明中國近代史發(fā)展的邏輯；（3）融入“馬原”課程中去，重點(diǎn)是以先進(jìn)科學(xué)的世界觀和方法論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；（4）與“新思想”課程相結(jié)合，緊跟新時(shí)代發(fā)展的步伐，以新理論、新觀念為實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)提升自身。

將紅色資源融入實(shí)踐體系，要善用社會(huì)大課堂。（1）要充分利用各種形式的紅色教育資源，對(duì)思政課的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，增強(qiáng)其吸引力；（2）學(xué)校要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色資源，開展豐富多彩的日常紅色教育活動(dòng)；（3）在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下，對(duì)紅色資源的形式進(jìn)行創(chuàng)新，用創(chuàng)新性創(chuàng)作來促進(jìn)其網(wǎng)絡(luò)傳播，構(gòu)建完善的紅色思政課系統(tǒng)。

（四）堅(jiān)持系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化紅色資源的教育實(shí)效

“大思政課”的建設(shè)是一個(gè)多主體聯(lián)動(dòng)、多課程協(xié)同、多資源整合的系統(tǒng)工程，加強(qiáng)“大思政課”建設(shè)，就需要加強(qiáng)各主體工作的協(xié)作水平。（1）要強(qiáng)化組織和領(lǐng)導(dǎo)。高校要把利用紅色資源來加強(qiáng)高?！按笏颊n”建設(shè)的工作融入學(xué)校的總體發(fā)展計(jì)劃之中，把所有的資源都集中起來，形成包括班級(jí)、校園和社會(huì)的思政課綜合課堂；（2）加強(qiáng)合作關(guān)系。必須建立高校、紅色場(chǎng)館和革命圣地之間的合作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)資源的整合和共享。在各個(gè)院校間共享教學(xué)資源，如教學(xué)案例、數(shù)據(jù)庫、多媒體等，進(jìn)行相互借鑒，相互交流；（3）要強(qiáng)化績(jī)效考核。開展“大思政課”的有效性評(píng)價(jià)是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的一項(xiàng)重要措施，各高校應(yīng)把紅色資源與“大思政課”的結(jié)合度納入教學(xué)、科研成果評(píng)選和思政課評(píng)價(jià)中，并以多種方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，不斷推進(jìn)紅色資源對(duì)“大思政課”建設(shè)的賦能。

結(jié)語

總而言之，當(dāng)代大學(xué)生在繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化方面，擔(dān)負(fù)著重要的歷史責(zé)任。紅色文化既是民族歷史的一筆寶貴財(cái)富，也是激發(fā)人們的愛國情懷，培育新時(shí)代新人的一種精神資源。在“大思政課”建設(shè)過程中，要充分發(fā)掘出紅色文化的教育價(jià)值，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，給學(xué)生們提供豐富多樣的思政教育活動(dòng)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)的理論教學(xué)中存在的缺陷，增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情和社會(huì)責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

[1]用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈努力創(chuàng)造無愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-10-01（1）.

[2]李水弟，傅小清，楊艷春.歷史與現(xiàn)實(shí)：紅色文化的傳承價(jià)值探析[J]．江西社會(huì)科學(xué)，2008，（06）：159-162．

[3]馮秀軍．“大思政課”建設(shè)的幾個(gè)基本問題[J]．思想教育研究，2023，（08）：84-89．

[4]姚蘭.新媒體時(shí)代紅色資源融入高校思想政治工作路徑研究[J].新聞研究導(dǎo)刊，2024，15（10）：161-163.

[5]陳理宣.教育學(xué)原理——理論與實(shí)踐[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2010.

（作者單位：河北科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

（責(zé)任編輯：宋宇靜）