弘揚(yáng)教育家精神融入培育時(shí)代新人路徑探賾

摘要：教育家精神是教育領(lǐng)域的寶貴財(cái)富，對(duì)培育時(shí)代新人具有重大的價(jià)值和意義。愛(ài)國(guó)敬業(yè)、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表，共同構(gòu)成教育家精神的核心價(jià)值。文章結(jié)合教育家精神的內(nèi)涵的分析，提出培育時(shí)代新人的目標(biāo)和要求，并探討弘揚(yáng)教育家精神融入培育時(shí)代新人的重要意義及有效路徑。高?？梢酝ㄟ^(guò)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、創(chuàng)新教育理念和方法、營(yíng)造良好的教育環(huán)境、開(kāi)展主題教育活動(dòng)等有效措施，將教育家精神切實(shí)融入到時(shí)代新人的培育過(guò)程之中。

關(guān)鍵詞：教育家精神；內(nèi)涵；時(shí)代新人；人才培養(yǎng)；師德師風(fēng)建設(shè)；教育理念；教育環(huán)境

中圖分類(lèi)號(hào)：C961；G657文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）35-0057-04

基金項(xiàng)目：本文系吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張高度契合性研究”（申報(bào)書(shū)項(xiàng)目編號(hào)：2023 m4）的階段性研究成果

教育家精神是馬克思主義教育理論中國(guó)化的最新成果，也是在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)下高標(biāo)準(zhǔn)地建設(shè)好全國(guó)教師隊(duì)伍的新要求。教育家精神具有重要的時(shí)代價(jià)值，在新時(shí)代為全國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)樹(shù)立精神旗幟，為推進(jìn)教育現(xiàn)代化賦予精神動(dòng)能，為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供精神支撐，為培育時(shí)代新人凝聚教育力量，豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系[1]。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。在新時(shí)代，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是教育的重要使命。教育家精神作為教育領(lǐng)域的核心價(jià)值體現(xiàn)，對(duì)引領(lǐng)教育發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀人才起著至關(guān)重要的作用。深入探究弘揚(yáng)教育家精神融入培育時(shí)代新人的路徑，對(duì)國(guó)家的人才隊(duì)伍建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、教育家精神的內(nèi)涵簡(jiǎn)述

1.愛(ài)國(guó)敬業(yè)——教育強(qiáng)國(guó)的基石

愛(ài)國(guó)，是教育家精神的核心價(jià)值之一。教育家能認(rèn)識(shí)到教育對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要性。國(guó)家的強(qiáng)大，離不開(kāi)高素質(zhì)的人才，而教育正是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵途徑。從歷史上看，許多偉大的教育家都以愛(ài)國(guó)為己任。如在動(dòng)蕩的春秋時(shí)期，孔子懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的深深憂(yōu)慮，周游列國(guó)，傳播自己的學(xué)說(shuō)，希望通過(guò)教育培養(yǎng)出有道德、有才能的君子，為國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。敬業(yè)，是教育家對(duì)教育事業(yè)的敬畏與執(zhí)著。教育家把教育視為神圣的事業(yè)，對(duì)其充滿(mǎn)敬畏之心，他們深知每一個(gè)施教行為都可能會(huì)影響學(xué)生的一生，因此在教育教學(xué)過(guò)程中嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。

2.教書(shū)育人——點(diǎn)亮心靈的燈塔

加快推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，需要教師踐行教育家精神，以胸懷“兩個(gè)大局”的精神境界落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，學(xué)深悟透馬克思主義的精神精髓，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為使命[2]。教書(shū)育人是教育家的根本使命。在知識(shí)傳授方面，教育家有著深厚的學(xué)術(shù)造詣和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)價(jià)值判斷。然而，教育家的使命遠(yuǎn)不止于此。品德和價(jià)值觀決定著一個(gè)人的人生方向和成就，因此教育家更注重對(duì)學(xué)生品德和價(jià)值觀的培養(yǎng)，常常通過(guò)言傳身教將正確的價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，發(fā)揮自身育人作用。

3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)——追求真理的態(tài)度

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育家精神的重要體現(xiàn)。教育家秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望和追求。首先，教育家對(duì)知識(shí)有敬畏之心，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，力求準(zhǔn)確無(wú)誤地傳授給學(xué)生。其次，教育家在學(xué)術(shù)研究中堅(jiān)持科學(xué)的方法。他們注重實(shí)證研究，利用觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查等方法，收集數(shù)據(jù)，分析問(wèn)題，得出科學(xué)的結(jié)論。他們不盲從權(quán)威，敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，不斷推動(dòng)教育理論和實(shí)踐的發(fā)展。最后，教育家注重細(xì)節(jié)，追求卓越，力求做到完美。

4.為人師表——道德風(fēng)范的楷模

為人師表乃教育家的必備要求。教育家憑借高尚的品德及良好的行為表現(xiàn)，能夠成為學(xué)生的典范。他們用自己的言行舉止為學(xué)生樹(shù)立標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生在品德修養(yǎng)和行為規(guī)范上不斷進(jìn)步。教育家的高尚品德體現(xiàn)在正直、善良、寬容等方面。教師要深刻領(lǐng)會(huì)教育家精神的核心要義，認(rèn)識(shí)教育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵，把握強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)踐要求，養(yǎng)修己精神，懷達(dá)人思想，育兼濟(jì)情懷[3]。

二、培育時(shí)代新人的目標(biāo)和要求

1.德智體美勞全面發(fā)展

良好的思想道德素質(zhì)，決定著人的行為方向，能使人在社會(huì)中傳遞正能量。扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)是基礎(chǔ)，可以為適應(yīng)快速發(fā)展的時(shí)代提供智力支持。健康的體魄是保障，有了強(qiáng)壯的身體才能更好地投入學(xué)習(xí)和工作。高尚的審美情趣能提升人的精神境界，讓人在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。良好的勞動(dòng)能力能夠培養(yǎng)責(zé)任感和動(dòng)手能力，使人做到利用勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。只有德智體美勞全面發(fā)展，時(shí)代新人才能在各領(lǐng)域發(fā)揮積極作用，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。

2.可擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任

時(shí)代新人擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任是歷史賦予的使命。胸懷天下，意味著要有廣闊的視野和博大的胸懷，要關(guān)注世界的發(fā)展動(dòng)態(tài)，汲取人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。志存高遠(yuǎn)，則要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于挑戰(zhàn)自我。個(gè)人的理想追求只有融入國(guó)家和民族的事業(yè)，才能綻放出最絢爛的光彩。時(shí)代新人應(yīng)認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興重任。無(wú)論是科技創(chuàng)新、文化傳承，還是社會(huì)服務(wù)、生態(tài)保護(hù)，都需要有擔(dān)當(dāng)、有作為的時(shí)代新人挺身而出，這樣才能匯聚強(qiáng)大的力量，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興不斷向前。

3.具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是時(shí)代新人的必備素養(yǎng)。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力，時(shí)代新人只有具備創(chuàng)新精神才能在社會(huì)中脫穎而出，為解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題貢獻(xiàn)智慧。實(shí)踐能力是將創(chuàng)新想法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)成果的關(guān)鍵。時(shí)代新人應(yīng)積極參與實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中完善知識(shí)體系，提高解決問(wèn)題的能力。時(shí)代新人只有不斷在實(shí)踐中勇于嘗試、敢于創(chuàng)新，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的中堅(jiān)力量。

4.具備國(guó)際視野和全球競(jìng)爭(zhēng)力

在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，時(shí)代新人需要具備國(guó)際視野和全球競(jìng)爭(zhēng)力。國(guó)際視野能讓時(shí)代新人跳出本土局限，以更廣闊的視角看待世界。而了解不同國(guó)家的文化、歷史和價(jià)值觀則有助于增進(jìn)相互理解與合作。在國(guó)際交流中，時(shí)代新人可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和技術(shù)，為自身發(fā)展注入新活力。全球競(jìng)爭(zhēng)力則是時(shí)代新人在國(guó)際舞臺(tái)立足的根本。具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、出色的語(yǔ)言能力和跨文化溝通技巧，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

三、弘揚(yáng)教育家精神融入培育時(shí)代新人的重要意義

1.為時(shí)代新人的成長(zhǎng)提供價(jià)值引領(lǐng)

首先，愛(ài)國(guó)敬業(yè)的教育家精神能夠激勵(lì)時(shí)代新人將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展緊密相連。教育家以國(guó)家利益為首位，對(duì)教育事業(yè)全身心投入，這種精神能讓時(shí)代新人認(rèn)識(shí)到自己對(duì)國(guó)家的責(zé)任。在學(xué)習(xí)和生活中，他們會(huì)以國(guó)家需求為導(dǎo)向，不斷提升自己。其次，教書(shū)育人的精神可以促使時(shí)代新人不僅追求知識(shí)的積累，更注重個(gè)人品德的培養(yǎng)。再次，教育家的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，對(duì)知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)探索和不斷創(chuàng)新，會(huì)激發(fā)時(shí)代新人不斷探索未知的勇氣和力量。最后，教育家為人師表的風(fēng)范可以讓時(shí)代新人受到潛移默化的影響，養(yǎng)成正直、善良、寬容的道德品質(zhì)。

2.為時(shí)代新人的培養(yǎng)提供方法指導(dǎo)

教育家在漫長(zhǎng)的教育歷程中沉淀出的經(jīng)驗(yàn)和方法，對(duì)時(shí)代新人的培養(yǎng)有不可替代的指導(dǎo)意義。首先，教育家善于根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行差別教育。他們能敏銳地觀察學(xué)生的興趣、天賦和學(xué)習(xí)方式，制定個(gè)性化的教育方案。他們?cè)诮虒W(xué)中不一概而論，而是挖掘每一位學(xué)生的潛力，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造條件。例如孔子對(duì)不同弟子的不同教導(dǎo)方式，就是因材施教的典范。其次，教育家注重啟發(fā)式教學(xué)。他們利用提問(wèn)、引導(dǎo)等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。最后，教育家重視實(shí)踐教學(xué)。他們認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)常組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際操作中鞏固知識(shí)、提高技能。

3.為時(shí)代新人的發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境

首先，弘揚(yáng)教育家精神能在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教的氛圍。在社會(huì)中，人們對(duì)教育家精神的敬重會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)教育的重視，家長(zhǎng)會(huì)更加積極地配合學(xué)校教育，社會(huì)各界會(huì)為教育提供更多的資源和支持。在這樣的氛圍下，教師的教育教學(xué)工作會(huì)更有動(dòng)力。其次，教育家的高尚品德和卓越成就會(huì)激勵(lì)更多人關(guān)注教育、支持教育。企業(yè)家可能會(huì)加大對(duì)教育的投資，志愿者會(huì)積極參與教育公益活動(dòng)，文化界人士會(huì)通過(guò)各種方式傳播教育的重要性，從而為時(shí)代新人的成長(zhǎng)創(chuàng)造豐富多樣的教育資源和良好的教育環(huán)境。

四、弘揚(yáng)教育家精神融入培育時(shí)代新人的路徑

1.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，以教育家精神引領(lǐng)教師成長(zhǎng)

（1）強(qiáng)化教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育。強(qiáng)化教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育至關(guān)重要。進(jìn)行師德師風(fēng)培訓(xùn)，能夠向教師傳遞正確的價(jià)值觀與職業(yè)規(guī)范。在培訓(xùn)中，可以剖析教育家的事跡，如陶行知先生對(duì)學(xué)生的無(wú)私關(guān)愛(ài)和對(duì)教育革新的執(zhí)著追求，讓教師深刻體會(huì)熱愛(ài)教育事業(yè)的內(nèi)涵。陶行知精神集中體現(xiàn)在其深厚的愛(ài)國(guó)情感、勇于創(chuàng)新的教育理念、注重實(shí)踐的教學(xué)方法以及無(wú)私奉獻(xiàn)的教育情懷上。這些精神要素不僅具有厚重的歷史蘊(yùn)意，更在當(dāng)代教育改革中展現(xiàn)出嶄新的生命力[4]。同時(shí)，還可以開(kāi)展主題教育活動(dòng)，以生動(dòng)的形式激勵(lì)教師以教育家為榜樣，更加熱愛(ài)教育事業(yè)，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感。

（2）建立健全師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制。建立健全師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校要制定科學(xué)合理的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)教師的教育教學(xué)行為、關(guān)愛(ài)學(xué)生程度、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神等，將師德表現(xiàn)納入考評(píng)體系，使教師時(shí)刻關(guān)注自身師德修養(yǎng)。要對(duì)師德優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)更多教師向他們學(xué)習(xí)。而對(duì)師德失范的教師要進(jìn)行嚴(yán)肅處理，讓教師明白違反師德的嚴(yán)重后果。

2.創(chuàng)新教育理念和方法，以教育家精神激發(fā)學(xué)生潛能

（1）樹(shù)立以學(xué)生為中心的教育理念。高校要讓教師從思想上認(rèn)識(shí)到每位學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，應(yīng)積極了解學(xué)生的個(gè)性差異，引導(dǎo)他們積極學(xué)習(xí)，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。在大一、大二階段，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好習(xí)慣；在大三、大四階段，要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立目標(biāo)，為升學(xué)或職業(yè)選擇作準(zhǔn)備。教師要時(shí)刻做到以學(xué)生為中心，用理論武裝學(xué)生頭腦，能夠根據(jù)學(xué)生的不同制定個(gè)性化的教學(xué)方案，從而最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，最終達(dá)到培養(yǎng)社會(huì)主義新人的目的。

（2）采用多樣化的教學(xué)方法。在啟發(fā)式教學(xué)中，教師可以引入教育家的經(jīng)典教育案例和名言，引導(dǎo)學(xué)生思考教育家的教育理念和方法。例如，可以講述孔子“因材施教”的故事，啟發(fā)學(xué)生理解尊重個(gè)體差異的重要性。探究式教學(xué)可以圍繞教育家的生平事跡和貢獻(xiàn)設(shè)置探究課題。例如，可以讓學(xué)生探究陶行知的生活教育理論在當(dāng)今社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和研究能力。在合作式教學(xué)中，可以組織學(xué)生分組討論不同教育家的精神內(nèi)涵及對(duì)自己的啟示。通過(guò)小組討論，學(xué)生可以交流觀點(diǎn)、碰撞思維火花，更深入地理解教育家精神。另外，教師還可以利用信息技術(shù)制作關(guān)于教育家精神的微課、在線課程等，讓學(xué)生在多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境中感受教育家精神的魅力。

3.營(yíng)造良好的教育環(huán)境，以教育家精神滋養(yǎng)時(shí)代新人

（1）營(yíng)造富有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境。高校應(yīng)從多方面著力，營(yíng)造富有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境。除建設(shè)校園文化長(zhǎng)廊外，還可以打造主題文化花園，以教育家的教育理念為主題進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，如以陶行知“生活即教育”為主題打造種植園，讓學(xué)生通過(guò)參加種植實(shí)踐，體會(huì)勞動(dòng)與教育的融合。在校園文化活動(dòng)方面，可以舉辦“教育家故事”演講比賽，讓學(xué)生深入了解教育家的生平與貢獻(xiàn)，感悟其精神內(nèi)涵?；蛘吲e辦校園文化節(jié)活動(dòng)，將各教育家的教育思想分設(shè)為不同的活動(dòng)板塊，如“孔子文化周”等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀、禮儀學(xué)習(xí)等。還可以邀請(qǐng)教育學(xué)者來(lái)校舉辦講座，解讀教育家精神與當(dāng)代教育的聯(lián)系等。這樣的校園充滿(mǎn)文化氣息，能夠使學(xué)生潛移默化地受到文化熏陶，在教育家精神的滋養(yǎng)下不斷提升人文素養(yǎng)，成長(zhǎng)為時(shí)代新人。

（2）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。第一，為構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，高?？梢詣?chuàng)設(shè)師生互動(dòng)平臺(tái)，如線上論壇或意見(jiàn)箱，讓學(xué)生能夠隨時(shí)表達(dá)自己的想法和需求。第二，可以開(kāi)展“師生角色互換日”活動(dòng)，讓教師體會(huì)學(xué)生視角，讓學(xué)生理解教師工作，增進(jìn)雙方的理解。第三，教師可以根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異實(shí)施分層教學(xué)。對(duì)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，可以提供拓展性任務(wù)；對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，可以給予更多輔導(dǎo)和鼓勵(lì)。第四，在課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，尊重不同觀點(diǎn)，營(yíng)造民主氛圍。在課堂外，教師應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極參加學(xué)生活動(dòng)，如社團(tuán)活動(dòng)或體育比賽等，與學(xué)生分享快樂(lè)、共同成長(zhǎng)。

（3）加強(qiáng)家校合作。高校應(yīng)定期舉辦家校交流活動(dòng)，邀請(qǐng)教育專(zhuān)家開(kāi)展講座活動(dòng)，向家長(zhǎng)傳授科學(xué)的教育理念和方法，引導(dǎo)家長(zhǎng)重視培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。家長(zhǎng)會(huì)中，教師不能僅匯報(bào)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還應(yīng)設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓家長(zhǎng)分享家庭教育經(jīng)驗(yàn)，共同探討教育問(wèn)題。高校要引導(dǎo)家長(zhǎng)與學(xué)校攜手共同關(guān)心和教育學(xué)生，共同在教育家精神的引領(lǐng)下為時(shí)代新人的成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境。

4.開(kāi)展主題教育活動(dòng)，以教育家精神激勵(lì)時(shí)代新人

（1）舉辦教育家精神專(zhuān)題講座。在邀請(qǐng)嘉賓方面，要邀請(qǐng)知名教育專(zhuān)家、學(xué)者和從本校畢業(yè)且在教育領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的校友。在講座形式方面，除了傳統(tǒng)的講述外，還要增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，如提問(wèn)交流、小組討論等，讓學(xué)生積極參與其中。在講座內(nèi)容方面，要結(jié)合具體的教育家事跡，如陶行知的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，通過(guò)生動(dòng)的故事和影像資料讓學(xué)生深刻感受教育家的人格魅力。

（2）結(jié)合學(xué)校實(shí)際開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)。第一，可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際開(kāi)展以弘揚(yáng)教育家精神為主題的班會(huì)活動(dòng)。班會(huì)前，可以讓學(xué)生分組收集教育家的事跡、名言等，進(jìn)行初步了解和討論。班會(huì)上，可以設(shè)置演講環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分享自己最敬佩的教育家的故事，以及從中獲得的感悟等。在小組討論環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生圍繞教育家精神的具體表現(xiàn)如“奉獻(xiàn)”“創(chuàng)新”等展開(kāi)深入交流。第二，可以引入角色扮演法，讓學(xué)生模擬教育家與其學(xué)生對(duì)話的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地感受教育家的思想和理念。班會(huì)后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、樹(shù)立人生目標(biāo)，將教育家精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

（3）舉辦征文比賽、演講比賽等活動(dòng)。在征文比賽中，應(yīng)設(shè)置各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)，制定各種激勵(lì)機(jī)制，吸引更多學(xué)生參與?？梢匝?qǐng)作家或教師擔(dān)任評(píng)委，讓他們對(duì)參賽作品進(jìn)行詳盡的點(diǎn)評(píng)和專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，以提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。在演講比賽中，可以組織賽前培訓(xùn)，邀請(qǐng)演講方面的專(zhuān)家給學(xué)生傳授演講技巧。比賽現(xiàn)場(chǎng)可以采用多媒體展示，播放教育家的影像資料，以增強(qiáng)演講的感染力，讓更多學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。賽后，要將優(yōu)秀征文和演講作品整理成冊(cè)或制作成視頻，在學(xué)校官網(wǎng)、宣傳欄等平臺(tái)展示，以擴(kuò)大活動(dòng)影響，讓更多學(xué)生感受教育家精神的魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

弘揚(yáng)教育家精神融入培育時(shí)代新人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同努力。實(shí)踐證明，利用加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、創(chuàng)新教育理念和方法、營(yíng)造良好的教育環(huán)境、開(kāi)展主題教育活動(dòng)等路徑，可以將教育家精神切實(shí)融入到時(shí)代新人的培育過(guò)程之中，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供有力支撐。在新時(shí)代，各類(lèi)高校都要以教育家為榜樣，傳承和弘揚(yáng)教育家精神，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，為推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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Exploration of the Path of Promoting the Spirit of Educators and Integrating it into Cultivating New People in the Era

Jiao Yang， Zhang Zhenhai

（Jilin Normal University， Siping 136000， China）

Abstract： The spirit of educators is a valuable asset in the field of education， and has significant value and significance in cultivating new talents of the times. The core values of the educator’s spirit are patriotism， dedication， teaching and nurturing， rigorous scholarship， and being a role model. The article combines the analysis of the connotation of the spirit of educators， proposes the goals and requirements for cultivating new talents of the times， and explores the important significance and effective path of promoting the spirit of educators and integrating it into the cultivation of new talents of the times. Universities can effectively integrate the spirit of educators into the process of cultivating new talents in the era by strengthening the construction of teacher ethics and style， innovating educational concepts and methods， creating a good educational environment， and carrying out themed educational activities.

Key words： educator spirit； connotation； new generation of the times； talent cultivation； teacher ethics and style construction； educationalphilosophy； educationalenvironment