中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職思政理論課研究

摘要：新時(shí)代，青年一代被賦予了全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，黨和國(guó)家高度重視青年工作。文章首先闡釋中國(guó)化馬克思主義青年觀的內(nèi)涵，然后指出將中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思想政治理論課，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，是提升思政教育實(shí)效性的需要，是引領(lǐng)青年學(xué)生全面發(fā)展的需要，最后從具體教學(xué)案例入手，探析中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思政理論課的有效路徑。

關(guān)鍵詞：中國(guó)化馬克思主義青年觀；思想政治理論課；融入；高職院校；立德樹(shù)人

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）35-0029-04

基金項(xiàng)目：本文系2023年貴州電子科技職業(yè)學(xué)院院級(jí)課題（課題編號(hào)：2023YJSK013）研究成果

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年一代被賦予了全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。黨的二十大報(bào)告指出：青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓。這深刻揭示了青年與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的內(nèi)在邏輯，凸顯了青年在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展中的重要地位及黨對(duì)青年工作的高度重視[1]。作為新時(shí)代培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重要平臺(tái)，高職院校思想政治理論課對(duì)培養(yǎng)具有中國(guó)化馬克思主義青年觀的新時(shí)代青年具有無(wú)可替代的重要作用。本文以貴州電子科技職業(yè)學(xué)院為研究對(duì)象，探討中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思想政治理論課的有效路徑。

一、中國(guó)化馬克思主義青年觀的內(nèi)涵

2013年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，對(duì)青年一代寄予殷切期望。中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)都把青年看作是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，從來(lái)都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，從來(lái)都支持青年在人民的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想?！盵2]這一重要論述，深刻闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)青年的基本認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。在新時(shí)代背景下，中國(guó)化馬克思主義青年觀被賦予了新的內(nèi)涵。這要求青年一代繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，時(shí)刻銘記自身所肩負(fù)的歷史重任，以務(wù)實(shí)的態(tài)度在艱苦環(huán)境中不懈奮斗、努力前行。同時(shí)，中國(guó)化馬克思主義青年觀也注重培養(yǎng)青年的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)青年在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)積極投身于國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)之中。筆者認(rèn)為，中國(guó)化馬克思主義青年觀的內(nèi)涵可以歸為以下幾類。一是政治性與時(shí)代性。中國(guó)化馬克思主義青年觀體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特色。中國(guó)化馬克思主義青年觀是根植于中國(guó)特色社會(huì)主義沃土的智慧結(jié)晶，它呼喚青年一代具備科學(xué)的世界認(rèn)知、積極的人生追求、正確的價(jià)值判斷，矢志不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，懷揣對(duì)偉大祖國(guó)的深沉熱愛(ài)，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)和諧，以青春之我、奮斗之我，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)磅礴的青春力量[3]。二是社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。鼓勵(lì)青年積極肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的生力軍，主動(dòng)參與社會(huì)治理和公益服務(wù)，展現(xiàn)出高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。鼓勵(lì)青年將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展緊密相連，以實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量。三是全面發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)。強(qiáng)調(diào)青年應(yīng)該德智體美勞全面發(fā)展，提倡個(gè)性化成長(zhǎng)，尊重青年的興趣愛(ài)好和潛能開(kāi)發(fā)，支持他們?cè)趯W(xué)業(yè)、職業(yè)、生活等方面追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。四是具備國(guó)際視野與開(kāi)放心態(tài)。在全球化日益加深的背景下，中國(guó)化馬克思主義青年觀倡導(dǎo)青年開(kāi)闊國(guó)際視野，具備跨文化交流的能力，能夠在全球化競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)中國(guó)青年的風(fēng)采，同時(shí)兼容并蓄，善于借鑒世界文明成果[4]。五是科技創(chuàng)新與工匠精神。鼓勵(lì)青年積極參與科技創(chuàng)新活動(dòng)、弘揚(yáng)工匠精神，追求精益求精的專業(yè)技能，特別是在高職教育領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有高級(jí)技能和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人才。

二、中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思想政治理論課的必要性

1.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要

新時(shí)代背景下，社會(huì)變革日新月異，對(duì)青年一代的素質(zhì)要求日益提高。高職院校作為青年人才培養(yǎng)的重要陣地，必須緊密結(jié)合時(shí)代特征，將中國(guó)化馬克思主義青年觀融入思想政治理論課。這不僅是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的必然選擇，也是培養(yǎng)新時(shí)代青年英才的必然要求。通過(guò)融入中國(guó)化馬克思主義青年觀，高職院校可以引導(dǎo)青年學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人發(fā)展與國(guó)家進(jìn)步、民族復(fù)興的緊密聯(lián)系，激發(fā)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

2.提升思政教育實(shí)效性的需要

傳統(tǒng)的思想政治教育方式往往難以引起學(xué)生的共鳴，而中國(guó)化馬克思主義青年觀的融入則能有效提升思政教育的實(shí)效性。將中國(guó)化馬克思主義青年觀與思政課程內(nèi)容深度融合，能夠使思想政治教育更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，提高教育的針對(duì)性和吸引力。此外，中國(guó)化馬克思主義青年觀所倡導(dǎo)的創(chuàng)新精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)及實(shí)干精神等在思政教育中的體現(xiàn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)[5]。

3.引領(lǐng)青年學(xué)生全面發(fā)展的需要

高職院校學(xué)生立于人生起點(diǎn)，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。如匠人琢玉，他們只有經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)洗禮，方顯思想光華。中國(guó)化馬克思主義青年觀對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。中國(guó)化馬克思主義青年觀所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念、職業(yè)觀念和創(chuàng)新觀念，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感[6]。通過(guò)對(duì)青年的引領(lǐng)，高職院?？梢耘囵B(yǎng)出既有理論知識(shí)又有實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

三、中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思想政治理論課的路徑

1.注重課程設(shè)置與內(nèi)容更新

中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思想政治理論課，不僅是響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，更是培養(yǎng)時(shí)代新人的關(guān)鍵所在。而要實(shí)現(xiàn)這一融入，課程設(shè)置與內(nèi)容更新無(wú)疑是核心路徑。中國(guó)化馬克思主義青年觀強(qiáng)調(diào)青年的主體地位、創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這在傳統(tǒng)的思政課程設(shè)置中并未得到充分體現(xiàn)。因此，高職院校需要對(duì)思政課程進(jìn)行深度改革，將中國(guó)化馬克思主義青年觀的核心要素融入其中，形成與時(shí)俱進(jìn)、符合時(shí)代要求的課程體系，并結(jié)合中國(guó)化馬克思主義青年觀的核心要素對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)更新。例如，在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程中，加入中國(guó)化馬克思主義青年觀在理論創(chuàng)新中的體現(xiàn)，通過(guò)案例分析和理論闡述，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)化馬克思主義青年觀與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。同時(shí)，開(kāi)設(shè)以中國(guó)化馬克思主義青年觀為主題的選修課程，如“中國(guó)化馬克思主義青年觀與職業(yè)發(fā)展”“中國(guó)化馬克思主義青年觀與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等，以滿足青年大學(xué)生對(duì)中國(guó)化馬克思主義青年觀的學(xué)習(xí)需求。

2.注重教學(xué)方法與手段創(chuàng)新

高職院校的青年工作應(yīng)堅(jiān)持引導(dǎo)原則，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式引導(dǎo)青年群體，用青年群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳達(dá)黨和國(guó)家的政策及工作方針，密切黨與青年之間的聯(lián)系。中國(guó)化馬克思主義青年觀注重青年主體、注重創(chuàng)新，要求教學(xué)方法創(chuàng)新，注重學(xué)生參與和體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受其魅力。教學(xué)方法創(chuàng)新能激趣提效，使思政課更具時(shí)代性、親和性與針對(duì)性。探索中國(guó)化馬克思主義青年觀的新教法與手段，是高職思政課改革的重要方向。（1）創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性。一是案例分析法。即通過(guò)引入具有時(shí)代特色和社會(huì)熱點(diǎn)的案例，讓學(xué)生在分析討論中深入理解中國(guó)化馬克思主義青年觀的內(nèi)涵和實(shí)踐要求。例如，可以選取青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)、社會(huì)責(zé)任等方面的典型案例，引導(dǎo)學(xué)生深度剖析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)化馬克思主義青年觀的認(rèn)同感。二是互動(dòng)討論法。即鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，提高學(xué)生的課堂參與度。例如，可以設(shè)置與中國(guó)化馬克思主義青年觀相關(guān)的議題，引導(dǎo)學(xué)生在深入討論和思考中得出結(jié)論，通過(guò)思想的碰撞和交融，加深對(duì)中國(guó)化馬克思主義青年觀的理解。三是角色扮演法。即通過(guò)模擬真實(shí)場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演不同角色，體驗(yàn)新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。例如，可以組織“五四專題”“紅船專題”“井岡山上專題”等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，感受人物特點(diǎn)和所處環(huán)境，引發(fā)情感共鳴。這種方法可以讓學(xué)生身臨其境地感受中國(guó)化馬克思主義青年觀的精神，增強(qiáng)其責(zé)任感和使命感。（2）創(chuàng)新教學(xué)手段，提升教學(xué)效果。一是多媒體教學(xué)。即整合多媒體教學(xué)資源，巧妙融合文字、圖片、視頻等多種信息形式，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀、生動(dòng)、有趣，從而提高學(xué)生的參與度。這種方法可以讓學(xué)生直觀感受新時(shí)代青年的風(fēng)采和成就，傳遞新時(shí)代青年的價(jià)值觀和人生追求。二是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。即利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)如“學(xué)習(xí)通”等開(kāi)展線上教學(xué)，打破時(shí)間和空間的限制，為學(xué)生提供更加靈活的學(xué)習(xí)方式。教師可以通過(guò)“學(xué)習(xí)通”發(fā)布課件、布置作業(yè)、組織討論等，與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，及時(shí)解答學(xué)生的疑問(wèn)。三是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展教學(xué)。即通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)中國(guó)化馬克思主義青年觀的內(nèi)在精神，加深對(duì)相關(guān)理論的理解和認(rèn)同。以貴州電子科技職業(yè)學(xué)院為例，該校教師在假期前精心策劃社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在假期走出校園、深入社會(huì)，親身感受新時(shí)代祖國(guó)蓬勃發(fā)展的面貌。同時(shí)根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)定任務(wù)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生思考與實(shí)踐，結(jié)合調(diào)研情況撰寫報(bào)告并提出建議。這些活動(dòng)能使學(xué)生將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，深入領(lǐng)悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌實(shí)踐與卓越成就，從而堅(jiān)定理想信念，煥發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦的豪情壯志，以及為達(dá)成這一目標(biāo)而不懈奮斗的熱情與動(dòng)力。

3.注重師資培訓(xùn)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)：“教師要時(shí)刻銘記教書(shū)育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門?！盵7]高職思政課教師應(yīng)時(shí)刻銘記為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培育杰出建設(shè)者與接班人的崇高使命，不斷追求科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德水平的提升，化作青年人成長(zhǎng)道路上的“梯子”“鋪路石”，為他們的茁壯成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)支撐與有力引導(dǎo)。要將青年群體的教育工作落實(shí)好，教師就要具備可貴的特質(zhì)，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心。而師資培訓(xùn)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)是中國(guó)化馬克思主義青年觀融入思政理論課的關(guān)鍵，因此，高職院校應(yīng)強(qiáng)化思政課教師培訓(xùn)，提升其專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力，并注重教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，打造高素質(zhì)、高凝聚力的教師隊(duì)伍。設(shè)置培訓(xùn)目標(biāo)和計(jì)劃時(shí)，既要考慮教師的教學(xué)技能提升和知識(shí)更新，又要注重對(duì)教師團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力的培養(yǎng)，確保教師培訓(xùn)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)始終圍繞核心任務(wù)展開(kāi)。（1）采用多元化的培訓(xùn)方法?？梢圆捎脤＜抑v座、教學(xué)觀摩、案例分析、小組討論等多元化的培訓(xùn)方法，提高教師的學(xué)習(xí)興趣和參與度。培訓(xùn)還可以與團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)相結(jié)合，如組織教師參與戶外拓展或團(tuán)建游戲等活動(dòng)，增進(jìn)教師間的信任，提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。（2）設(shè)置系統(tǒng)化的培訓(xùn)內(nèi)容。培訓(xùn)內(nèi)容既要關(guān)注教學(xué)理論、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)等專業(yè)知識(shí)，又要注重教師職業(yè)道德的培養(yǎng)、教育理念的樹(shù)立，從而提升教師的綜合素養(yǎng)。（3）注重教師的專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)。要為教師提供必要的資源和支持，鼓勵(lì)他們持續(xù)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。同時(shí)，要建設(shè)積極向上的團(tuán)隊(duì)文化，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，提高團(tuán)隊(duì)成員的歸屬感和忠誠(chéng)度。（4）建立科學(xué)的反饋與評(píng)估機(jī)制。要及時(shí)收集教師對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的反饋，科學(xué)評(píng)估培訓(xùn)效果，及時(shí)調(diào)整培訓(xùn)計(jì)劃，優(yōu)化培訓(xùn)內(nèi)容。還要對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)的成果進(jìn)行總結(jié)和分享，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的交流和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升團(tuán)隊(duì)的效能。以貴州電子科技職業(yè)學(xué)院為例，學(xué)院定期邀請(qǐng)專家和學(xué)者進(jìn)行理論講解、實(shí)踐指導(dǎo)，并組織教師參觀井岡山、延安、遵義等紅色革命根據(jù)地，引導(dǎo)教師深刻體驗(yàn)中國(guó)革命歷史和文化，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

4.注重校園文化氛圍營(yíng)造

要將中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思想政治理論課教學(xué)，離不開(kāi)校園文化氛圍的營(yíng)造。（1）培育學(xué)校的校園精神。校園精神的培育要緊扣校訓(xùn)，以學(xué)校的教育理念和文化特色為依托。例如，貴州電子科技職業(yè)學(xué)院以“厚德弘毅，至精求新”為校訓(xùn)，深刻詮釋了校園精神的核心與靈魂?！昂竦隆睆?qiáng)調(diào)堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，通過(guò)教育實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)具有高尚品德和堅(jiān)定意志的新時(shí)代青年?！昂胍恪眲t激勵(lì)師生不畏艱難，勇往直前，超越自我。這種以培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才為核心的校園文化精神，深深融入學(xué)院的每一個(gè)角落，增強(qiáng)了學(xué)生的歸屬感和自豪感，提升了學(xué)院的凝聚力。（2）開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)。學(xué)院定期組織開(kāi)展各類文化、藝術(shù)、體育等活動(dòng)，如學(xué)術(shù)講座、文藝表演、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，為學(xué)生提供展示才華、交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、探索未知，以創(chuàng)新思維引領(lǐng)發(fā)展，為國(guó)家和民族繁榮貢獻(xiàn)青春力量。這些文化活動(dòng)不僅能豐富學(xué)生的課余生活，更能鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新能力，成為他們成長(zhǎng)路上的寶貴財(cái)富。（3）加強(qiáng)校園設(shè)施建設(shè)。學(xué)院投入資金改善校園硬件設(shè)施，如圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、體育場(chǎng)館等，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。同時(shí)，注重校園環(huán)境的綠化和美化，營(yíng)造舒適宜人的校園環(huán)境。（4）加強(qiáng)師生之間的溝通與聯(lián)系，建立和諧的師生關(guān)系。教師通過(guò)課堂互動(dòng)、課后輔導(dǎo)等方式與學(xué)生建立深厚的情感，學(xué)生則通過(guò)參加教師的研究項(xiàng)目、實(shí)踐活動(dòng)等方式增進(jìn)與教師的交流，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。（5）利用新媒體傳播校園文化。學(xué)院借助校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)，積極宣傳校園文化，發(fā)布活動(dòng)信息，展示學(xué)生風(fēng)采，擴(kuò)大校園文化的影響，讓更多人知悉學(xué)校的文化特色和發(fā)展成果。（6）建立激勵(lì)機(jī)制與評(píng)價(jià)體系。學(xué)院設(shè)立各類獎(jiǎng)項(xiàng)，表彰在學(xué)術(shù)、文化、體育等方面表現(xiàn)突出的師生，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。同時(shí)，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，對(duì)校園文化建設(shè)成果進(jìn)行定期評(píng)估和反饋，以便及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化校園文化建設(shè)策略。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思想政治理論課是一項(xiàng)復(fù)雜而重要的長(zhǎng)期任務(wù)。為確保其有效融入教學(xué)全過(guò)程，高職院校需要更新課程內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)而言之，青年工作需緊跟時(shí)代步伐，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的雙向互動(dòng)。通過(guò)這種有機(jī)結(jié)合，能夠更好地將中國(guó)化馬克思主義青年觀融入高職院校思政理論課教學(xué)，培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和時(shí)代責(zé)任感的青年一代，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)輸送杰出的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱晶晶.新時(shí)代青年觀融入大學(xué)生思想政治教育路徑的探索與實(shí)踐[J].河南工學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，30（03）：68-71.

[2]習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[EB/OL].（2013-05-05）[2024-03-12].https：//www.gov.cn/ldhd/2013-05/05/content_23 95892.htm.

[3]馬振清.中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義青年觀探析[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2023，44（03）：59-72.

[4]胡文婧，劉春.中國(guó)化馬克思主義青年觀的形成發(fā)展及其時(shí)代內(nèi)涵[J].前沿，2021（06）：5-10.

[5]鄧宏萍，鐘慶文，王萍萍.立德樹(shù)人、培根鑄魂：高職思想政治理論課教學(xué)的守正與創(chuàng)新[J].泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，23（03）：1-4.

[6]李牧今.理解新時(shí)代馬克思主義青年觀的三重維度[J].南海學(xué)刊， 2023，9（06）：106-113.

[7]習(xí)近平在北京大學(xué)師生I5xwP2V9XrD0Z2tSs0G4kA==座談會(huì)上的講話[EB/OL].（2014-05-05）[2024-3-12].https：//www.gov.cn/xinwen/2014-05/05/conent_2671 258.htm.

Research on the Integration of Sinicized Marxist Youth View into Ideological and Political Theory Courses in Higher Vocational Education

——Taking Guizhou Electronic Technology College as an Example

Lei Jiaojiao， Wang Manqun

（Guizhou Electronic Technology College， Guiyang 550025， China）

Abstract： In the new era， the younger generation has been entrusted with the sacred mission of comprehensively promoting the great rejuvenation of the Chinese nation， and the Party and the state attach great importance to youth work. The article first explains the connotation of the sinicized Marxist youth view， and then points out that integrating the sinicized Marxist youth view into ideological and political theory courses in vocational colleges is in line with the needs of the times， to enhance the effectiveness of ideological and political education， and to lead the comprehensive development of young students. Finally， starting from specific teaching cases， it explores the effective path of integrating the sinicized Marxist youth view into ideological and political theory courses in vocational colleges.

Key words： sinicized Marxist youth view； ideological and political theory courses； integration； higher vocational colleges； foster characterand civicvirtue